第6課

雅典城邦的民主政治學習目標

1．了解雅典民主制逐步確立的過程，認識到雅典民主制的建立是人民長期斗爭的產(chǎn)物。

2．熟悉并理解雅典民主制的基本特點

3．辨證分析雅典民主的得與失。知識導航

一、知識要點

（一）希臘文明的源頭——愛琴文明

1．什么是愛琴文明？

2．愛琴文明的代表

（1）克里特文明：時代、特征

（2）邁錫尼文明：時代、特征及與克里特文明的不同點

3．愛琴文明的隕落和“黑暗時代”（公元前11——前8世紀）（二）古希臘的城邦

1．什么是城邦？

（1）含義：一種國家形態(tài)

（2）概況：城邦林立，大的城邦有雅典、斯巴達

2．古希臘的自然地理環(huán)境

（1）特點：多山、少地、三面環(huán)水，港灣多

（2）影響

A使希臘航海業(yè)發(fā)達、海軍強大。

B興起海外殖民擴張運動，從東方吸收先進文化成果，成為自身文明的基礎(chǔ)（三）古希臘城邦政體

1．主要特征：小國寡民，各邦獨立自治

2．類型：貴族制、民主制為主，還有君主制，寡頭制，僭主制

3．意義

（1）實行公民政治，保證了公民享有政治權(quán)力

（2）雅典的民主制為后世提供寶貴的借鑒

二、重難點分析

（一）本課重點：理解雅典民主的得失。

理解雅典民主制的優(yōu)越性，可以從三個方面思考：第一，雅典民主政治的基礎(chǔ)是公民政治。政府官職向全體公民開放，取消財產(chǎn)和等級的限制；公民大會構(gòu)成城邦的權(quán)力核心，公民政治得到充分的體現(xiàn)；國家公職實行薪金制，進而為公民參政議政提供經(jīng)濟保證。第二，為人類提供了一種集體管理的新形式，創(chuàng)造出許多具體的民主運作方式，如差額選舉、任期制、議會制、比例代表制等，對近代以來的資產(chǎn)階級民主產(chǎn)生了極大影響。第三，充分調(diào)動了公民的積極性，發(fā)揮了公民的聰明才智，促進了本國政治、經(jīng)濟文化的發(fā)展。另一方面，雅典民主政治屬于古代政治的范疇，存在一定的弊端。表現(xiàn)為：第一，只有成年男性的雅典自由人具有公民的資格，婦女和非自由人被排斥于公民政治和民主政治之外，所謂的公民權(quán)只是成年男性的雅典自由人的特權(quán)，所謂的民主政治只是存在于一定的范圍之內(nèi)。第二，對外奴役統(tǒng)治其盟邦，通過軍事暴力統(tǒng)治對入盟各邦進行殘酷掠奪，推行霸權(quán)政策。第三，所謂“輪番而治”使一切公職都由抽簽與選舉產(chǎn)生，這并不能保證德才兼?zhèn)涞娜朔€(wěn)固執(zhí)政，反而極有可能極端民主化，無政府主義，導致民主制的最終衰落與夭折。二、本課難點：雅典民主制度的主要特征和保障

雅典民主制度的主要特征是人民主權(quán)和輪番而治。可以從如下幾個方面來理解：

首先，從概念上看，“人民主權(quán)”是指政權(quán)是掌握在多數(shù)人的手里，而不是掌握在少數(shù)人手里。所有的大事，不論國家大事、還是涉及到法律的個人大事都是民主決定的?！拜喎巍敝竿ㄟ^抽簽選舉或按一定時間輪值等方式，每個公民都有同等的機會輪流擔任公職。對此，亞里士多德曾概括道：平民政體里自由的要領(lǐng)之一就是，在政治生活中，“人人輪番當統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者”。

其次，從保障看，通過設(shè)立公民大會，五百人議事會和民眾法庭等機構(gòu)有力地保障了民主的實施。

第三，從公民權(quán)看，所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。

第四，從方式看，制訂了一整套辯論的章法來保證辯論的實施；克里斯提尼時期還確立了“陶片放逐法”。

第五，從物質(zhì)看，通過發(fā)放公職津貼等方法鼓勵公民參政?；A(chǔ)性練習

1．“陶片放逐法”是雅典公民實行民主的一種重要方式。美國考古學家曾在希臘發(fā)現(xiàn)了刻有鐵米斯托克里（公元前5世紀雅典著名政治家，史書記載他曾被陶片放逐）名字的陶片190枚，根據(jù)字跡辨認系14人刻寫。由材料可以看出“陶片放逐”

A．充分體現(xiàn)了公民的意志

B．是審判民主敵人的驗方

C．實際上被少數(shù)人所控制

D．不能保證真正意義的民主

2．保障雅典民主制度的國家機構(gòu)不包括

A．公民大會

B．五百人議事會

C．元老院

D．民眾法庭

3．關(guān)于雅典的公民大會的表述，正確的是

A決定一切國家大事

B所有公民均有參與權(quán)

C負責通過元老院的提案

D是一種集體領(lǐng)導的機構(gòu)

拓展性練習

4．閱讀下列材料，回答問題

材料一

公元前5世紀伯里克利在陣亡將士葬禮上有一段精彩演說：“我們的政府形式之所以稱為民主制，是因為權(quán)利不掌握在少數(shù)人手里，而是由全體人民掌握。就法律而言，一切人都是平等的；就人的價值而言，無論何人盡可展示其才華，擔任一些公職。一個對政治毫無興趣的男人，我們不說他是一個僅注意自己事務(wù)的人，而干脆把他當作廢人?！?/p>

材料二

法國現(xiàn)代自由主義思想家貢斯當這樣評價雅典的民主：“古代人的目標是在有相同祖國的公民中間分享社會權(quán)力：這就是他們所稱謂的自由。而現(xiàn)代人的目標則是享受有保障的私人快樂；他們把對這些私人快樂的制度保障稱作自由?！被卮穑?/p>

（1）根據(jù)材料一，可以看出雅典民主制的主要特征是什么？

（2）材料二中對雅典民主的評價是否恰當，為什么？

第6課

雅典城邦的民主政治參考答案

4.（1）C

（2）確立“陶片放逐法”，公民大會有權(quán)終止任何對民主造成威脅的公民的政治生涯

（3）梭倫改革——使雅典開始走上民主的道路；克里斯提尼改革——在雅典確立了民主制；