歷史教學(xué)中學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)在新世紀(jì)的課程改革中，學(xué)校教育積極倡導(dǎo)教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)從“記憶型教學(xué)文化”到“思維型教學(xué)文化”的轉(zhuǎn)變。為達(dá)成這一目標(biāo)，在中學(xué)歷史教學(xué)過程中，有意識地培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維是一個重要途徑。當(dāng)批判性思維成為歷史教學(xué)的常態(tài)時，歷史教學(xué)的質(zhì)量必將發(fā)生質(zhì)的變化。一、何謂批判性思維對什么是批判性思維，學(xué)術(shù)界有不同的解釋。學(xué)者任長松指出，批判性思維是指這樣的思維過程，即對他人或自己的判斷（觀點）做法或思維過程（論證過程）所開展的深入系統(tǒng)的審視與質(zhì)疑，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋容^、分析與評估，以及在此基礎(chǔ)上，通過綜合，提出新的更科學(xué)全面、更系統(tǒng)完整的判斷（觀點）、做法或論證52。學(xué)者劉儒德認(rèn)為，批判性思維是指對所學(xué)的東西的真實性、精確性、性質(zhì)與價值進(jìn)行個人的判斷，從而對做什么和相信什么做出合理的決策。高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)提出了“增強(qiáng)歷史洞察力”“培養(yǎng)探究歷史問題的能力和實事求是的科學(xué)態(tài)度”“養(yǎng)成獨立思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣”“注重探究學(xué)習(xí)，善于從不同角度發(fā)現(xiàn)問題”等要求，這些提法均與發(fā)展批判性思維相聯(lián)系。培養(yǎng)批判性思維能力，不在于給學(xué)生多少高深的理論，而是提倡學(xué)會對問題進(jìn)行深刻的探索性思考，并從中獲得真知。下面筆者就結(jié)合高考第一輪復(fù)習(xí)中《辛亥革命》一課的教學(xué)，談?wù)勁囵B(yǎng)學(xué)生的批判性思維的幾點體會。二、歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的策略為了培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，筆者在復(fù)習(xí)過程中采用的教學(xué)步驟是：第一，選定有利于培養(yǎng)批判性思維的典型議題；第二，精選有利于批判性思維培養(yǎng)的典型史料，基于史料提出并探討有意義的問題；第三，采取自主學(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式。在《辛亥革命》一課中，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和江蘇省考試說明的要求，結(jié)合相關(guān)學(xué)術(shù)研究成果，選定如下幾個議題。（一）辛亥革命的爆發(fā)是偶然還是必然？孫中山曾說過：“按武昌之成功，乃成于意外。其主因則在瑞澂一逃。倘瑞澂不逃，則張彪斷不走，而彼之統(tǒng)馭必不失，秩序必不亂也。”武昌起義是一場由突發(fā)的士兵起義點燃的，看似偶然，但它能在極短的時間內(nèi)，迅速蔓延大半個中國，最終使一個統(tǒng)治二百多年的王朝轟然倒塌，則絕非偶然。如何引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識辛亥革命的必然性與偶然性？可以出示以下兩則材料。材料1當(dāng)我們考查19世紀(jì)末葉以來湖北出現(xiàn)的新的經(jīng)濟(jì)土壤、新的社會階級和社會思潮，追溯湖北革命黨人在長達(dá)十年的期間，遵循孫中山民族民主革命的綱領(lǐng)，在鄉(xiāng)邦所作的英勇而堅實的努力，便會發(fā)現(xiàn)：武昌首義決非一只從云端掉下來的幸運之果。——馮天瑜《辛亥武昌首義是現(xiàn)代文明所賜》材料2革命不會無緣無故地發(fā)生。辛亥革命是中國人多年郁積的憤怒的大爆發(fā)。那時候，兩個冷酷的事實沉重地壓在無數(shù)中國人的心頭。一個是極端深重的民族危機(jī)使人們痛感國家要滅亡了；另一個是當(dāng)時統(tǒng)治中國的清朝政府已是個一味媚外和野蠻專制的政府，人們對這個政府已喪失掉最后一點希望?！饹_及《二十世紀(jì)中國史綱》分組討論：材料1是從哪幾個角度來說明“武昌首義決非一只從云端掉下來的幸運之果”？據(jù)兩則材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明辛亥革命爆發(fā)的歷史必然性。這一議題的設(shè)計，旨在引導(dǎo)學(xué)生從經(jīng)濟(jì)、政治、思想和民族危機(jī)等方面正確分析革命爆發(fā)的背景，得出辛亥革命的爆發(fā)是歷史的必然，并懂得如何反駁革命偶然性的觀點，以增強(qiáng)學(xué)生的歷史洞察力和探究歷史問題的能力。知識并形成準(zhǔn)確完整的體系基礎(chǔ)上，才能對新情境、新材料、