我們國家現(xiàn)代化發(fā)展中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和落后傳統(tǒng)文化的作用,文化論文本篇論文目錄導(dǎo)航：【】【】我們國家當(dāng)代化發(fā)展中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和落后傳統(tǒng)文化的作用【】【】【】中國傳統(tǒng)文化論文3000字：我們國家當(dāng)代化發(fā)展中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和落后傳統(tǒng)文化的作用內(nèi)容摘要：中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長。優(yōu)秀的文化積淀著中華民族最深層次的精神追求,飽含著中華民族最根本的精神基因,代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識,具體表現(xiàn)出著中華民族優(yōu)秀的精神情質(zhì),是我們共同的精神家園以及全體中國兒女的一個價值共鳴。但是傳統(tǒng)文化中也存在著一些不利于我們國家當(dāng)代化發(fā)展的糟粕,它拉大了我們國家與西方資本主義國家的發(fā)展水平,成為阻礙我們國家前進(jìn)道路上的絆腳石,因而,我們必須客觀的去對待我們國家的傳統(tǒng)文化,嚴(yán)格區(qū)分傳統(tǒng)文化中的精華要髓和糟粕。本文關(guān)鍵詞語：傳統(tǒng)文化;優(yōu)秀文化;落后文化;當(dāng)代化;影響;一、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對中國當(dāng)代化道路的影響1.為現(xiàn)代社會道德建設(shè)提供了有益的資源傳統(tǒng)文中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的根基和靈魂,其智慧光輝穿透歷史,思想價值跨越時空,對當(dāng)下社會發(fā)展具有政治、經(jīng)濟(jì)、文化、道德、歷史等多維價值。例如,對我們后人影響重大的春秋末期偉大的思想家孔老夫子,他提倡在上我們要尊敬自個的父母,長者,在下要尊重兄弟姐妹,以及與我們有來往的親鄰好友等仁愛思想;其次,要時刻注重本身的修養(yǎng),古曰不自重者,取辱。不自長者,取禍。不自滿者,受益。再者要注意人際交往中的換位考慮,能做到己所不欲勿施于人,多站在別人的角度去考慮問題。這在戰(zhàn)亂頻繁的春秋末期適用,同樣在相對和平的今天仍然適用。孔老夫子曾講過人而無信,不知其可;言必誠信,行必忠正等經(jīng)典語句來警示后人將誠信踐行到生活的點點滴滴中去,做個有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)恼\信之人。當(dāng)下社會正處于轉(zhuǎn)型時期,各種社會思潮穿插并存,市場經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使,使得社會上一些急功近利之人越發(fā)膨脹,加上法制建設(shè)經(jīng)過中存在的不完善,法制理念沒有能深切進(jìn)入人心,急需傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的德育內(nèi)容來指引現(xiàn)代人的2.為我們國家當(dāng)代化政治發(fā)展和解放思想提供了智力支持傳統(tǒng)文化中的大一統(tǒng)思想,它為我們國家的政局穩(wěn)定提供了理念支撐和價值觀引導(dǎo),全國人民團(tuán)結(jié)一致,一心一意的投入到為社會發(fā)展做奉獻(xiàn)的隊伍中去。近代以來,我們國家的政治文化和發(fā)展深受西方資本主義國家的影響,西方資本主義國家仗著自個國強(qiáng)民富的發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)和武力支持,企圖通過政治手段和思想來侵蝕同化中國人的思想,嚴(yán)重的民族危機(jī)致使一些試圖救亡圖存的有志之士開場睜眼看世界,在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,開場學(xué)習(xí)西方先進(jìn)政治制度和思想文化,最重要的是辛亥革命使得民主共和的思想深切進(jìn)入人心。同時適應(yīng)革命和改革的需要,中國先后產(chǎn)生了思想、理論、主要思想以及科學(xué)發(fā)展觀,現(xiàn)如今又出現(xiàn)了***現(xiàn)代中華特點社會思想等符合社會當(dāng)代化發(fā)展的理論觀點。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為我們國家當(dāng)代化政治發(fā)展和思想解放提供了強(qiáng)大的智力支持。3.促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展文化作為一種反映社會的意識,它與社會經(jīng)濟(jì)是嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)的。比方,中國傳統(tǒng)文化中所提倡的實事求是、艱辛奮斗的務(wù)實精神,極大地影響了勞動者對待生產(chǎn)勞動的態(tài)度進(jìn)而影響到工作質(zhì)量,它會影響一個企業(yè)的收益和發(fā)展前途。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠培育大批具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力的企業(yè)家,如阿里的馬云,京東的劉強(qiáng)東,小米的雷軍等優(yōu)秀的企業(yè)家就是將本土文化與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合,從國內(nèi)走向國外,拉動經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。另外,不少地方正利用本地優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),通過組織各地傳統(tǒng)的文化節(jié)、旅游節(jié)等各項活動,以招商引資、發(fā)展經(jīng)濟(jì)。我們縱觀各地區(qū)的發(fā)展局勢能夠發(fā)現(xiàn),文化底蘊越豐富、思想觀念越先進(jìn)的地區(qū),就越能為經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)I造一個良好的人文環(huán)境,使投資者放心、創(chuàng)業(yè)者舒心、打工者放心,進(jìn)而促進(jìn)該地區(qū)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)、繁榮發(fā)展。二、落后的傳統(tǒng)文化對中國當(dāng)代化道路的影響1.嚴(yán)重的保守意識阻礙了中國當(dāng)代化與時俱進(jìn)的先進(jìn)思想發(fā)展假如不是西方列強(qiáng)的殖民掠奪和擴(kuò)張帶來的嚴(yán)重沖擊,清王朝還處于醉生夢死,閉門造車的保守狀態(tài),他們不屑于外來文化,以為只要我大清王朝的文化才是世界上最先進(jìn)的文化,我們無需學(xué)習(xí)西方列強(qiáng)的文化,只要墨守成規(guī)的遵守老祖宗所遺傳下來的傳統(tǒng)文化就足夠了,任何一個標(biāo)新立異的想法都會被以為是有私心的大逆不道。正是這樣一種固步自封的保守意識,嚴(yán)重拉大了我們國家與西方資本主義的發(fā)展水平。當(dāng)西方有了自由、平等、民主、法制等先進(jìn)思想之時,我們國家還在實行著各種繁文縟節(jié)。每當(dāng)有仁人志士想通過改革對文化進(jìn)行改革創(chuàng)新之際,這些腐朽的保守意識總是會以其強(qiáng)大的慣性帶著反對科學(xué)、反對進(jìn)步的因從來阻礙中國當(dāng)代化的進(jìn)步與發(fā)展,成為當(dāng)代化發(fā)展進(jìn)程中所不可忽視的絆腳石。2.輕視科學(xué)的觀念拉大了中國與西方先進(jìn)資本主義國家發(fā)展的差距中國古代的歷代封建統(tǒng)治者一心只想將權(quán)利高度集中在自個手中,特別不重視科學(xué)技術(shù)和科技人員的發(fā)展,缺乏對科學(xué)技術(shù)及其作用的客觀認(rèn)識,在長達(dá)兩千多年的封建統(tǒng)治社會,民眾一直遭到封建迷信思想的影響和侵蝕,輕視科學(xué)觀念,對西方開放性的科學(xué)技術(shù)和思想熟視無睹;這種思想對民眾的毒害是相當(dāng)大的,造成了勞動者長期的懈怠和不思進(jìn)取,使得科學(xué)技術(shù)的發(fā)展失去了內(nèi)在驅(qū)動力。在當(dāng)時那個閉關(guān)鎖國的時代,民眾構(gòu)成課重思想、重形象、重體驗的傳統(tǒng)思維形式,人們一心只讀圣賢書,希望通過考取功名來光宗耀祖和飛黃騰達(dá),根本不會考慮怎樣發(fā)展科學(xué)技術(shù)為國家加強(qiáng)綜合國力。從中國古代的眾多科技成就能夠明顯的看出,大多數(shù)都是注重直觀的總結(jié)、經(jīng)歷體驗的歸納,而缺少嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S與邏輯。像沈括的(夢溪筆談〕,宋應(yīng)星的(天工開物〕,孫思邈的(水經(jīng)注〕以及李時珍的(本草綱目〕等,他們的價值雖然起著不可忽視的作用,但都只停留在了實踐和記錄上,沒有嚴(yán)格的推理、沒有精準(zhǔn)的演繹,難以使思維得到質(zhì)的飛躍,因此在中國(九章算術(shù)〕沒有升級為(幾何本來〕,天圓地方講沒有進(jìn)化為日心講也就不難理解了。事實證明,假如一味的只研究理論知識,沒有將理論知識轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,沒有真正落實到實踐中去,沒有在前人的基礎(chǔ)之上更上一層樓,那么我們國家的科技水平必然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方先進(jìn)資本主義社會的,更不會有廣闊的發(fā)展空間。所以,西方列強(qiáng)通過他們本身的工業(yè)革命和技術(shù)的革新不斷壯大他們的經(jīng)濟(jì)實力和文明政治,并且能充分利用我們發(fā)明的指南針找到我們豐富的礦產(chǎn)資源和風(fēng)水寶地,用我們發(fā)明的火藥打開我們的國門,這與他們重視科學(xué)精神的發(fā)展理念是分不開的。再來看看那時的我們固然發(fā)明了指南針,然而我們卻沒有真正將指南針技術(shù)用在刀刃和發(fā)展科學(xué)之上,卻將它制成羅盤來觀察細(xì)看風(fēng)水,用火藥做爆竹燃放出噼噼啪啪的聲響來渲染喜慶的氣氛。正是由于這些輕視科學(xué)、不尊重科學(xué)的觀念使得我們國家的發(fā)展水平和西方先進(jìn)資本主義國家的差距越來越大,阻礙了我們國家當(dāng)代化的進(jìn)程。3.重農(nóng)抑商的小農(nóng)思想嚴(yán)重阻礙了社會當(dāng)代化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展重農(nóng)抑商政策是中國封建時期一直以來一貫奉行的基本思想政策,在西方資本主義社會開場發(fā)動工業(yè)革命,發(fā)展一系類先進(jìn)武器和工業(yè)技術(shù)的時候,我們?nèi)匀贿€只停留在極端保守的農(nóng)耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形式,與那些為了獲得利益不斷探尋求索與冒險的資產(chǎn)階級有著極大的差異不同,國家對商人的壓制也越來越嚴(yán)重,極大的抑制了中國商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在中國改革開放之初,農(nóng)村的改革充滿著困難與艱苦,這跟傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商政策的消極影響是脫不了干系的。只要摒棄這種腐朽的思想,才能推動我們國家社會當(dāng)代化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。三、結(jié)束語我們要辯證的對待中國的傳統(tǒng)文化,堅持以列寧主義為指導(dǎo)思想,做到取其精華要髓、去其糟柏、去偽存真、由此及彼、由表及里,只要擁有這樣科學(xué)而理性的價值觀,我們國家的當(dāng)代化道路才會得以順暢,不斷發(fā)展。以下為參考文獻(xiàn)[1]高琦,婁淑華.(***論中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值〕,(思想教育研究〕,2021第3期,第38-42頁.[2]姜山:(論傳統(tǒng)文化當(dāng)代化與現(xiàn)代中國的政治發(fā)展〕,(北方文學(xué)〕(下半月),2020第10期,第214-215頁.[3]馮天瑜,楊華.中國文化發(fā)展軌跡[M].上海:上海人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