2022-2023學(xué)年高考語(yǔ)文模擬試卷考前須知:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下文，完成以下小題。談十字街頭朱光潛朋友：①歲暮天寒,得暇便圍爐噓煙遐想。今日偶然想到日本廚川白村的?出了象牙之塔?和?走向十字街頭?兩部書，覺得命名大可玩味。玩味之余，不覺發(fā)生一種反感。②“走向十字街頭〞有兩種解釋。從前學(xué)士大夫好以清高名貴相尚，所以力求與世絕緣，冥心孤往。但是閉戶讀書的成就總難免空疏虛偽。近代哲學(xué)與文藝都逐漸趨向?qū)憣?shí)，于是大家都竭力提倡與現(xiàn)實(shí)生活接觸。學(xué)術(shù)思想是天下公物，須得流布人間，以求雅俗共賞。莫里斯和托爾斯泰所主張的藝術(shù)民眾化，愛迪生所謂把哲學(xué)從課室圖書館搬到茶寮客座。這兩種意義都含有極大的真理?？墒窃谶@“德漠克拉西〞〔民主政治〕呼聲極高的時(shí)代，大家總不免忘記關(guān)于十字街頭的另一面真理。③十字街頭的空氣中究竟含有許多腐敗劑，學(xué)術(shù)思想出了象牙之塔到了十字街頭以后，一般化的結(jié)果常不免流為俗化。昨日的殉道者，今日或成為市場(chǎng)偶像，而真純面目便不免因之污損了。到了市場(chǎng)而不成為偶像，成偶像而不至于破落，都是很難的事。老莊經(jīng)過(guò)流俗化以后，其結(jié)果乃為白云觀以靜坐騙銅子的道士。易學(xué)經(jīng)過(guò)流俗化以后，其結(jié)果乃為街頭擺攤賣卜的江湖客。④寂居文藝之宮，固然會(huì)像不流通的清水，終久要變成污濁惡臭的?？墒鞘纸诸^的叫囂，十字街頭的塵糞，十字街頭的擠眉弄眼，都處處引誘你汩沒自我。名利聲勢(shì)虛偽刻薄淺薄欺侮等等字樣，聽起來(lái)多么刺耳朵，實(shí)際上誰(shuí)能擺脫得凈盡？所以站在十字街頭的人們尤其是我們青年要時(shí)時(shí)戒備十字街頭的危險(xiǎn)，要時(shí)時(shí)回首瞻顧象牙之塔。⑤十字街頭上握有最大權(quán)威的是習(xí)俗。習(xí)俗有兩種，一為傳說(shuō)，一為時(shí)尚。傳說(shuō)尊舊，時(shí)尚趨新，新舊雖不同，而盲從附和，不假思索，那么根本無(wú)二致。要打破一種習(xí)俗不是一件易事。打破習(xí)俗，你須以一二人之力，抵抗千萬(wàn)人之惰力，所以非有雷霆萬(wàn)鈞的力量不可。因此，習(xí)俗的背叛者比習(xí)俗的順從者較為難能可貴，從歷史看社會(huì)進(jìn)化，都是靠著幾個(gè)站在十字街頭而能向十字街頭宣戰(zhàn)的人。這般人的報(bào)酬往往不是十字架，就是斷頭臺(tái)?？墒鞘篱g只有他們才是不朽，倘假設(shè)世界沒有他們這些殉道者，人類早已為烏煙瘴氣悶死了。⑥一種社會(huì)所最可怕的不是民眾淺薄頑劣，因?yàn)槊癖娡ǔ６际菧\薄頑劣的。它所最可怕的是沒有在淺薄卑劣的環(huán)境中而能不淺薄不卑劣的人。比方英國(guó)民眾就是很沉滯頑劣的，然而在這種沉滯頑劣的社會(huì)中，偶爾跳出一二個(gè)性堅(jiān)強(qiáng)的人，如雪萊、卡萊爾、羅素等，其特立獨(dú)行的膽與識(shí)，卻非其他民族所可多得。這是英國(guó)人力量所在的地方。社會(huì)能否生長(zhǎng)滋大就看十字街頭的矮人群中有沒有幾個(gè)大漢。⑦說(shuō)到這點(diǎn)，我不能不替我們中國(guó)人汗顏了。處人胯下的印度還有一位泰戈?duì)柡鸵晃桓实?，而中?guó)滿街只是一些打冒牌的學(xué)者和打冒牌的社會(huì)運(yùn)動(dòng)家。強(qiáng)者皇然叫囂，弱者隨聲附和，舊者盲從傳說(shuō)，新者盲從時(shí)尚，相習(xí)成風(fēng)，每況愈下，而社會(huì)之浮淺頑劣虛偽酷毒，乃日不可收拾。在這個(gè)當(dāng)兒，站在十字街頭的我們青年怎能免仿徨失措？圍著你的全是淺薄頑劣虛偽酷毒，你只有兩種應(yīng)付方法：沖突和妥洽。在現(xiàn)時(shí)這種狀況之下，沖突就是煩惱，妥洽就是墮落。無(wú)論走哪一條路，結(jié)果都是悲劇。⑧但是，朋友，你我正不必因此頹喪！假設(shè)我們的力量夠，沖突結(jié)果，也許是戰(zhàn)勝。讓我們相信世界達(dá)真理之路只有自由思想，讓我們時(shí)時(shí)記著十字街頭淺薄虛偽的傳說(shuō)和時(shí)尚都是真理路上的障礙，讓我們本著少年的勇氣把一切市場(chǎng)偶像打得粉碎?、嶙詈?，打破偶像，也并非鹵莽叫囂所可了事。鹵莽叫囂還是十字街頭的特色，是淺薄卑劣的表征。我們要能于叫囂擾攘中：以冷靜態(tài)度，灼見世弊；以深沉思考，規(guī)劃方略；以堅(jiān)強(qiáng)意志，征服障礙。總而言之，我們要自由伸張自我，不要汩沒在十字街頭的影響里去。⑩朋友，讓我們一起努力罷！你的朋友孟實(shí)①〔注〕①孟實(shí)：作者的筆名。1．第①段加點(diǎn)詞“反感〞在文中的意思是____________________________。2．請(qǐng)概括第②段中作者對(duì)“走向十字街頭〞的兩種解釋?！?〕_____________________________________________〔2〕_______________________________________________3．下面不屬于“習(xí)俗的背叛者比習(xí)俗的順從者較為難能可貴〞的原因的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕。A．打破習(xí)俗，是以少數(shù)對(duì)多數(shù)，需有雷霆萬(wàn)鈞的力量。B．習(xí)俗的背叛者往往需要付出生命的代價(jià)。C．習(xí)俗的背叛者使人類免于被“烏煙瘴氣〞悶死的危險(xiǎn)。D．中國(guó)缺少在淺薄卑劣的環(huán)境中而能不淺薄不卑劣的人。4．第⑥段中，作者說(shuō)“社會(huì)能否生長(zhǎng)滋大就看十字街頭的矮人群中有沒有幾個(gè)大漢〞，其中“矮人群〞喻指________________________；“大漢〞喻指________________________。5．綜觀全文，作者認(rèn)為對(duì)待“十字街頭〞的正確態(tài)度是：_________________。6．上世紀(jì)20年代，作者旅歐期間以“給一個(gè)中學(xué)生的信〞為總題目給一家雜志社寫了十二封信，介紹學(xué)術(shù)思想，本文是其中之一。以本文為例，談?wù)勛髡咭詴诺姆绞较蛑袑W(xué)生談?wù)搶W(xué)術(shù)思想有什么作用和效果？2、論述類文本閱讀為何春秋時(shí)代成為中國(guó)文化突破的關(guān)鍵時(shí)期？引發(fā)這次文化突破的主體是誰(shuí)？殷商、西周的大局部時(shí)間里，中央王朝擁有絕對(duì)的文化主導(dǎo)權(quán)，掌握知識(shí)的祝、卜、史、宗等“王官〞環(huán)繞在最高統(tǒng)治者身邊為他效勞。在濃重的神巫色彩的籠罩之下，春秋以前文化觀照的核心其實(shí)是“治政〞之術(shù)。中國(guó)文化的假設(shè)干基因那時(shí)漸次生成，如對(duì)祖先的崇拜，對(duì)象征性儀式的重視，對(duì)天帝的敬畏，對(duì)社會(huì)等級(jí)秩序的追求，等等。春秋時(shí)期，文化下移，形成了所謂“天子失官，學(xué)在四夷〞的局面。春秋時(shí)代的主題是諸侯爭(zhēng)霸，國(guó)力強(qiáng)盛與否成了生死存亡的關(guān)鍵。如此嚴(yán)酷的形勢(shì)之下，各國(guó)的執(zhí)政卿大夫都拼命汲取前代的政治經(jīng)驗(yàn)和統(tǒng)治智慧，以到達(dá)富國(guó)強(qiáng)兵的目的，因此?尚書??詩(shī)經(jīng)??周易?等典籍受到重視?！巴豕僦畬W(xué)〞于貴族階層普泛化，迅速變成了執(zhí)政卿大夫階層的思想武器。那時(shí)的執(zhí)政卿大夫階層無(wú)論是討論國(guó)事還是進(jìn)行外交，都要對(duì)這些經(jīng)典隨時(shí)加以征引。從?左傳?和?國(guó)語(yǔ)?對(duì)?尚書?援引的內(nèi)容看，主要是圍繞著“禮〞展開，落腳點(diǎn)在“德〞。在春秋時(shí)代的執(zhí)政卿大夫看來(lái)，要想維持國(guó)家穩(wěn)定，就要維護(hù)等級(jí)差異，只有這樣才能很好地“使民〞；維護(hù)秩序的方式是“禮〞，以“禮〞行“政〞，才能保持和諧的局面；而要維護(hù)“禮〞，就要落實(shí)于“德〞，沒有“德〞的維護(hù)，“禮〞就難以生根，難以延續(xù)。春秋時(shí)代，?詩(shī)?被納入到“禮〞的范疇之內(nèi)，由“不學(xué)?詩(shī)?，無(wú)以言〞〔?論語(yǔ)?〕可以看出。無(wú)論是?尚書?還是?詩(shī)?，都是當(dāng)時(shí)以“禮〞為核心的政治文化的一個(gè)有機(jī)構(gòu)成局部：既是政治文化的思想資源，也是藉此開展政治文化的跳板?！岸Y〞是春秋時(shí)期最為核心的文化概念。春秋時(shí)期還是中國(guó)文化走向世俗化的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。春秋時(shí)期中央王權(quán)更為衰落，面對(duì)天下大亂的局面，某些統(tǒng)治者表現(xiàn)出對(duì)“天〞的怨恨和質(zhì)疑。很多人開始認(rèn)識(shí)到所謂的“天命〞“帝〞或“上帝〞的支撐有點(diǎn)靠不住，宗教文化開始動(dòng)搖，現(xiàn)實(shí)世界受到更大關(guān)注。而春秋執(zhí)政卿大夫更自覺地將關(guān)注的焦點(diǎn)從“天〞上移到“地〞上，把更多的精力集中在現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治智慧上，因此政治文化獲得了空前的開展。儒家的那些根本文化觀念都已經(jīng)形成，只是在春秋末年孔子出現(xiàn)以后，通過(guò)?論語(yǔ)?以及?春秋?把這些觀念加以明確化、固定化和理論化；特別是引入了“仁〞學(xué)觀念，為“禮〞文化找到人性根底，為“禮〞文化的合法性提出了非常有力的證明?？梢哉f(shuō)孔子是中國(guó)“禮〞文化的集大成者。春秋時(shí)代諸侯分裂造成了政治的混亂，卻為思想的多元化提供了條件。齊國(guó)杰出政治家管仲以強(qiáng)烈思想個(gè)性開辟了“法家〞的一個(gè)源頭。管仲作為國(guó)相看到了“禮〞對(duì)于維護(hù)整個(gè)社會(huì)秩序的重要意義，但是通過(guò)道德和輿論來(lái)支撐過(guò)于乏力，因此他把“法〞作為強(qiáng)有力的支撐。此時(shí)還崛起了另一個(gè)思想家老子。老子的思想也是以“禮〞為核心的政治文化參照，主張尊重生命的自然狀態(tài)，講究“無(wú)為而治〞，開啟了自覺的生命意識(shí)?！舱?光明日?qǐng)?bào)?，有刪改〕1．以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．對(duì)祖先的崇拜、對(duì)天帝的敬畏、對(duì)社會(huì)等級(jí)秩序的追求等中國(guó)文化的基因，在春秋時(shí)代由于文化下移而被社會(huì)否認(rèn)。B．?尚書??詩(shī)經(jīng)?等典籍，是以“禮〞為核心的政治文化的有機(jī)構(gòu)成局部，它不僅是政治文化的思想資源，也是開展政治文化的跳板，更是貴族階層重視的思想武器。C．儒家思想形成于孔子之前，孔子通過(guò)?論語(yǔ)??春秋?將“禮“的概念明確化、固定化和理論化，并且引入“仁〞的概念，從而成為儒家的集大成者。D．春秋時(shí)期呈現(xiàn)了思想多元化的狀態(tài)：管子以強(qiáng)烈思想個(gè)性開辟了法家的一個(gè)源頭；老子講究“無(wú)為而治〞，開啟了自覺的生命意識(shí)。2．以下對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．文章第二段分別列舉春秋以前與春秋時(shí)期的文化狀況，論證了各國(guó)執(zhí)政卿大夫憑借著普泛化的“王官之學(xué)〞，成為引發(fā)這次文化突破的主體的觀點(diǎn)。B．文章第三段與第四段是因果關(guān)系，論述了春秋時(shí)期是以“禮〞為核心的關(guān)鍵時(shí)期，是中國(guó)文化走向世俗化的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。C．文章在提出春秋時(shí)代為何成為中國(guó)文化突破的關(guān)鍵時(shí)期、引發(fā)這次文化突破的主體是誰(shuí)兩個(gè)疑問(wèn)后，從文化和政治兩個(gè)角度進(jìn)行了論述。D．文章論證有理有據(jù)，如引用?論語(yǔ)?中“不學(xué)?詩(shī)?，無(wú)以言〞，來(lái)論證春秋時(shí)期?詩(shī)?被納入“禮〞的范疇這一觀點(diǎn)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．“禮〞是春秋時(shí)期最為核心的文化概念，是維護(hù)國(guó)家秩序的方式。在?論語(yǔ)·侍坐?一文中孔子道出哂子路的原因“為國(guó)以禮，其言不讓〞，就證明了這一觀點(diǎn)。B．孔子出現(xiàn)后，“仁〞學(xué)觀念的引入，不僅為“禮〞文化找到了人性根底，也為“禮〞文化的合法性提出了有力的證明，因而?論語(yǔ)?中說(shuō)“克己復(fù)禮為仁〞。C．春秋時(shí)期執(zhí)政卿大夫關(guān)注的焦點(diǎn)從“天〞上移到“地〞上，更關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界，導(dǎo)致了某些統(tǒng)治者對(duì)“天〞的怨恨和質(zhì)疑。D．春秋時(shí)代的執(zhí)政卿大夫認(rèn)為：只有維護(hù)等級(jí)差異，才能很好地“使民〞；只有以“禮〞行“政〞，才能保持和諧的局面；只有落實(shí)于“德〞，才能使“禮〞生根、延續(xù)。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。其實(shí)，我并不是想幫她那是好多年前的事了。春節(jié)過(guò)后沒多久，我?guī)е淮蟀欣钊ネ獾厣蠈W(xué)。我的女朋友到車站去送我。公交車站離火車站大約還有一百多米的距離。我一下車，就見一個(gè)女孩，拿著一個(gè)寫著“求助〞的紙招牌，在向前面一個(gè)人訴說(shuō)著什么。那人不耐煩地?fù)]著手說(shuō)“去去去〞，并不看女孩一眼，只顧走自己的路。看到我和女友，那女孩向我們走過(guò)來(lái)。女孩大約十四歲的樣子，穿著薄弱的衣服，小臉凍得紅撲撲的。女孩對(duì)我說(shuō)她母親半年前病故了，靠賣苦力養(yǎng)活全家。父親兩個(gè)月前也病倒了，家里欠了一大筆債。開學(xué)時(shí)間就要到了，她的學(xué)費(fèi)還沒有籌夠。能借的地方都借遍了,沒有方法，她只好求好心人來(lái)幫助。我疑心她是騙子，不想給她錢，但我又怕女朋友說(shuō)我小氣，于是我指著自己的行李說(shuō):“你幫我把這包背到車站，我就給你五塊錢。〞女孩連忙說(shuō)道:“謝謝!謝謝!〞說(shuō)著，從我手里接過(guò)行李包，吃力地背在身上，興奮地走在前面。女友一拉我的衣服，說(shuō):“你怎么忍心叫這么個(gè)小女孩幫你背包。〞我一愣，沒想到女友會(huì)這么說(shuō)，生怕地會(huì)因此生氣，于是靈機(jī)一動(dòng)說(shuō):“我只是想讓她靠自己的勞動(dòng)掙錢:不想讓她小小年紀(jì)就當(dāng)乞丐。〞聽了我的話，女友笑了。小女孩回過(guò)身來(lái)深深地鞠了一躬，又說(shuō)了一聲“謝謝〞。到了車站，我去排隊(duì)買票，女孩背著包站在我旁邊。我說(shuō):“你把包放下歇一會(huì)兒。女孩說(shuō):“不用，你給我那么多錢，我得多背一會(huì)兒。〞那一刻，我真的有些感動(dòng)了。買好票，我給了她十元錢。她不要，說(shuō):“說(shuō)好是五塊錢的。〞我勸她收下，說(shuō)算是幫她了，女孩想了想說(shuō):“那你把地址給我，將來(lái)我有錢了，一定會(huì)還你的。〞我說(shuō)不用還了,女孩堅(jiān)持要我的地址，我于是寫下來(lái)給她了。這件事過(guò)后我就沒放在心上。多年以后，一天，我正在辦公室辦公，一個(gè)姑娘到辦公室找我。她穿得雖然很樸素，但很得體。她問(wèn):“你還記得我嗎?〞我想了半天，也沒想起來(lái)她是誰(shuí)，只好搖了搖頭。她說(shuō):“你還記得八年前在火車站給你背包的那個(gè)小姑娘嗎?〞我想了想，終于想起那個(gè)瘦小可憐的小女孩，看看眼前這個(gè)亭亭玉立的大姑娘，一臉的真誠(chéng)，真的和那小女孩很像。我問(wèn):“你就是那個(gè)小女孩?〞她點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō):“是。〞然后告訴我，她找到我父親家，我父親告訴她我在這里上班，她就找到我辦公室來(lái)了。她說(shuō):“我是來(lái)還錢的。〞我突然有一種想流淚的感覺。現(xiàn)在回想起來(lái)，當(dāng)時(shí)，如果不是女友在場(chǎng)的話，我也許像前面那個(gè)人一樣粗暴地對(duì)她說(shuō)“去去去〞，我其實(shí)沒有真心想幫她。我告訴她不用還了，那算不了什么的。地說(shuō):“不!你錯(cuò)了，那對(duì)我非常重要!因?yàn)槟阕屛颐靼琢耍移鋵?shí)可以用自己的勞動(dòng)掙錢的。你不知道，那時(shí)我真的有了做乞丐的想法。是你改變了我的人生道路。〞她接著告訴我，從那以后，地靠給人打零工掙夠了學(xué)費(fèi)?，F(xiàn)在，她已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)，并且找到一份不錯(cuò)的工作。她是特意來(lái)向我表示感謝的。我沒想到，當(dāng)初我的一次并非出自本心的善舉，竟然改變了她的一生。我對(duì)她說(shuō):“你如果真心想感謝我，就去多幫助一些像你當(dāng)初一樣需要幫助的人吧，也許你的幫助會(huì)改變他們的一生。地愉快地容許了。從那以后，遇到一些需要幫助的人，我也會(huì)盡可能地給予幫助。1．以下對(duì)這篇小說(shuō)的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是()()A．有人認(rèn)為,“女朋友〞這個(gè)角色是不可或缺的，她推動(dòng)了情節(jié)的開展，突出了文章的主題。B．女孩到辦公室找“我〞之前的那次求助經(jīng)歷，與“我〞對(duì)她的幫助形成強(qiáng)烈的比照。C．“我只是想讓她靠自己的勞動(dòng)掙錢，不想讓她小小年紀(jì)就當(dāng)乞丐。〞這句話改變了女孩的一生，卻不是“我〞的真心話。D．“我〞對(duì)女孩的幫助是違心的，女孩對(duì)“我〞的感謝是真誠(chéng)的。E.“我〞的無(wú)意之舉幫了女孩，而女孩的致謝才真正教育了“我〞。2．聯(lián)系全文，答復(fù):在幫助他人前后，“我〞的思想感情發(fā)生了哪些變化?3．依據(jù)文章內(nèi)容，分析女孩得到了哪些幫助?結(jié)合本文，探究我們?cè)摬辉搸椭吧?4、閱讀下面的宋詞和唐詩(shī)，完成下面小題。探春令趙長(zhǎng)卿笙歌間錯(cuò)華筵啟，喜新春新歲。菜傳纖手，青絲輕細(xì)，和氣入，東風(fēng)里。幡兒勝兒①都姑媂②。戴得更忔戲③。愿新春以后，吉吉利利，百事都如意。立春〔節(jié)選〕杜甫春日春盤④細(xì)生菜，忽憶兩京梅發(fā)時(shí)。盤出高門行⑤白玉，菜傳纖手送青絲⑥?！沧⑨尅尝籴簞賰?新年里的裝飾品。②姑媂:整齊。③仡戲:可愛。④春盤:古代習(xí)俗，立春日用蔬菜、水果、餅餌等裝盤，饋送親友，⑤行:賜予。古代立春前皇帝會(huì)賜大臣春盤。⑥青絲:青梅等切成的細(xì)絲，放在糕點(diǎn)餡內(nèi)或放在糕點(diǎn)面上做點(diǎn)綴。1．以下對(duì)趙詞、杜詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．趙詞以“笙歌間錯(cuò)華筵啟〞開篇，營(yíng)造了新春時(shí)節(jié)笙歌高奏、宴席擺開的熱鬧氣氛。B．趙詞中的“菜傳纖手，青絲輕細(xì)〞化用了杜甫?立春?中的詩(shī)句，化用巧妙，自然得當(dāng)。C．“愿新春以后〞等三句，是詞人對(duì)天下蒼生在新的一年里的美好祝福，感情真摯深沉。D．從杜詩(shī)的第三句可以看出，春盤不但在民間成為一種習(xí)俗，而且在朝廷中也比擬盛行。2．趙長(zhǎng)卿的?探春令?是如何表現(xiàn)新春氣象的？請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要賞析。5、閱讀下面這首宋詞，完成以下小題。蝶戀花晏殊檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長(zhǎng)水闊知何處。1．詞人在上闋是怎樣表現(xiàn)“離別苦〞的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2．在下闋中，詞人復(fù)雜的情感有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。6、補(bǔ)寫出以下名句名篇中的空缺局部?！?〕_______________，枯松倒掛倚絕壁?！怖畎?蜀道難?〕〔2〕_______________，鐵騎突出刀槍鳴?！舶拙右?琵琶行?〕〔3〕懸泉瀑布，_______________，清榮峻茂，良多趣味?！册B道元?三峽?〕〔4〕_______________，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳?！捕鸥?茅屋為秋風(fēng)所破歌?〕〔5〕悉以咨之，然后施行，_______________，有所廣益?！仓T葛亮?出師表?〕〔6〕________________________，紉秋蘭以為佩。〔?離騷?〕〔7〕_________________________，造次必于是，顛沛必于是，?！?論語(yǔ)?〕〔8〕登山那么情滿于山，_______________。〔?文心雕龍?〕7、?掌上的心?是當(dāng)代詩(shī)人雷抒雁的作品，品讀該詩(shī)，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的妙處。要求：答出3條妙處，100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么，你就會(huì)一目了然你就會(huì)說(shuō)哦，多么可愛的紅潤(rùn)可是，如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么，定會(huì)被可惡的鳥啄破我該怎么說(shuō)呢該怎么表達(dá)這裂心的痛苦？8、閱讀材料，完成要求。材料一一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情打亂了開年原有的美好期盼，我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z〞帶來(lái)的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫〞面前，沒有人能夠置身事外，本該如期熱鬧起來(lái)的學(xué)校課堂，也被一場(chǎng)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量，那些身處攝像頭之后的老師們，用熱情與堅(jiān)守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報(bào)道，河北石家莊一中要求，上網(wǎng)課時(shí)學(xué)生穿校服、老師著正裝，該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議，話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級(jí)主任稱，這樣能讓學(xué)生提高專注度，同時(shí)增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示，此舉過(guò)于形式主義，大可不必。針對(duì)此舉，你怎么看？材料二四川廣元市民扎堆喝茶，不戴口罩，被緊急叫停；鄭州一家胡辣湯門店前，消費(fèi)者排隊(duì)呈扎堆狀態(tài)，有關(guān)部門介入后迅速整改；廣州的餐飲商家“陶陶居〞宣布正式接受堂食，商家營(yíng)業(yè)半天后緊急閉門謝客；江西贛州，不戴口罩趕集的人摩肩接踵，受到媒體批評(píng)……疫情拐點(diǎn)尚未到來(lái)，一些人卻摘下口罩，出門逛街、聚餐，一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客，如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來(lái)，各地采取嚴(yán)格防疫措施，人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了，心里憋得慌，想出去逛一逛、好吃好喝一番，心情可以理解；早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)〞轉(zhuǎn)入正常狀態(tài)，也是所有人的共同期盼。但是……請(qǐng)選擇以上材料之一，答復(fù)以下問(wèn)題〔1〕結(jié)合材料一，針對(duì)學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問(wèn)題，提出你的觀點(diǎn)和看法。〔不少于150字〕〔2〕結(jié)合材料二，請(qǐng)結(jié)合你的觀點(diǎn)和看法，續(xù)寫材料?！膊簧儆?50字〕9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平〞——?列子?“江畔何人初見月，江月何年初照人，人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似〞——?春江花月夜?“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平〞——張載在今春抗擊新冠肺炎的戰(zhàn)役中，一大批90后慷慨請(qǐng)戰(zhàn),和前輩并肩作戰(zhàn)，用肩膀扛起時(shí)代的責(zé)任，充分顯示了代代相承的中國(guó)力量。請(qǐng)結(jié)合以上材料寫篇文章，談一談你的思考和感悟。要求：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，字?jǐn)?shù)不少于800字。

參考答案1、1．不同〔或相反〕的感觸〔或理解、見解等〕2．學(xué)術(shù)思想與現(xiàn)實(shí)生活接觸〔趨向?qū)憣?shí)〕學(xué)術(shù)思想群眾化，雅俗共賞3．D4．淺薄頑劣的民眾個(gè)性堅(jiān)強(qiáng)、具有特立獨(dú)行的膽與識(shí)的人5．勇敢走向十字街頭，打破習(xí)俗和偶像，自由伸張自我。6．作者采用書信的方式，營(yíng)造了一種面對(duì)面談話的氣氛，拉近與中學(xué)生的距離，同時(shí)又以朋友〔或同齡人〕的身份和語(yǔ)氣來(lái)闡述觀點(diǎn)，使自己的觀點(diǎn)易于為人接受。【解析】1．此題主要考查理解文中重要詞語(yǔ)的含義的能力。此題的考點(diǎn)是詞語(yǔ)的含義。解答思路：解詞+內(nèi)容+情感。方法：聯(lián)系詞語(yǔ)本義，結(jié)合語(yǔ)境分析詞語(yǔ)的含義，以及表達(dá)的感情。理解詞語(yǔ)一般先理解其外表義，然后要結(jié)合語(yǔ)境及課文內(nèi)容，具體理解出它的語(yǔ)境義及所包含的情感，務(wù)必遵循“詞不離句，句不離篇〞的原那么?！胺锤楔?，結(jié)合“在這‘德漠克拉西’〔民主政治〕呼聲極高的時(shí)代，大家總不免忘記關(guān)于十字街頭的另一面真理〞“十字街頭的空氣中究竟含有許多腐敗劑，學(xué)術(shù)思想出了象牙之塔到了十字街頭以后，一般化的結(jié)果常不免流為俗化〞“寂居文藝之宮，固然會(huì)像不流通的清水，終久要變成污濁惡臭的〞等分析，主要指不同的感觸。2．此題主要考查分析文本內(nèi)容，歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如此題“請(qǐng)概括第②段中作者對(duì)‘走向十字街頭’的兩種解釋〞，需要立足文本第二節(jié)內(nèi)容分析概括。結(jié)合“近代哲學(xué)與文藝都逐漸趨向?qū)憣?shí)，于是大家都竭力提倡與現(xiàn)實(shí)生活接觸〞“學(xué)術(shù)思想是天下公物，須得流布人間，以求雅俗共賞〞分析，分別為趨向?qū)憣?shí)；學(xué)術(shù)思想群眾化，雅俗共賞。3．此題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。題干問(wèn)的是“下面不屬于‘習(xí)俗的背叛者比習(xí)俗的順從者較為難能可貴’的原因的一項(xiàng)〞，分析選項(xiàng)內(nèi)容，D項(xiàng)，主要講中國(guó)缺少習(xí)俗的背叛者，但是不能證明“習(xí)俗的背叛者〞的難能可貴。應(yīng)選D。4．此題主要考查理解文中重要詞語(yǔ)的含義的能力。此題的考點(diǎn)是詞語(yǔ)的含義。解答思路：解詞+內(nèi)容+情感。方法：聯(lián)系詞語(yǔ)本義，結(jié)合語(yǔ)境分析詞語(yǔ)的含義，以及表達(dá)的感情。理解詞語(yǔ)一般先理解其外表義，然后要結(jié)合語(yǔ)境及課文內(nèi)容，具體理解出它的語(yǔ)境義及所包含的情感，務(wù)必遵循“詞不離句，句不離篇〞的原那么。結(jié)合“因?yàn)槊癖娡ǔ６际菧\薄頑劣的〞“然而在這種沉滯頑劣的社會(huì)中，偶爾跳出一二個(gè)性堅(jiān)強(qiáng)的人〞“其特立獨(dú)行的膽與識(shí)，卻非其他民族所可多得〞等分析，“矮人群〞喻指淺薄頑劣的民眾；“大漢〞喻指?jìng)€(gè)性堅(jiān)強(qiáng)、具有特立獨(dú)行的膽與識(shí)的人。5．此題主要考查分析文本內(nèi)容，歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如“綜觀全文，作者認(rèn)為對(duì)待‘十字街頭’的正確態(tài)度是〞，立足文本內(nèi)容，篩選相關(guān)信息，然后歸納總結(jié)。結(jié)合“假設(shè)我們的力量夠，沖突結(jié)果，也許是戰(zhàn)勝。讓我們相信世界達(dá)真理之路只有自由思想，讓我們時(shí)時(shí)記著十字街頭淺薄虛偽的傳說(shuō)和時(shí)尚都是真理路上的障礙，讓我們本著少年的勇氣把一切市場(chǎng)偶像打得粉碎〞“以冷靜態(tài)度，灼見世弊；以深沉思考，規(guī)劃方略；以堅(jiān)強(qiáng)意志，征服障礙?？偠灾?，我們要自由伸張自我，不要汩沒在十字街頭的影響里去〞等分析概括即可。6．此題主要考查分析作品的體裁特征及從不同角度和層面開掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如此題“以本文為例，談?wù)勛髡咭詴诺姆绞较蛑袑W(xué)生談?wù)搶W(xué)術(shù)思想有什么作用和效果〞，結(jié)合“但是，朋友，你我正不必因此頹喪！假設(shè)我們的力量夠，沖突結(jié)果，也許是戰(zhàn)勝〞“朋友，讓我們一起努力罷〞“朋友〞等分析，以朋友的身份和語(yǔ)氣來(lái)闡述觀點(diǎn)，使自己的觀點(diǎn)易于為人接受。我說(shuō)明觀點(diǎn)的時(shí)候，以一種面對(duì)面談話的氣氛，拉近與中學(xué)生的距離。2、1．D2．B3．C【解析】1．此題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類試題要注意審清題干的要求，要認(rèn)真研讀文本內(nèi)容，仔細(xì)比對(duì)選項(xiàng)內(nèi)容和原文內(nèi)容的差異。題干問(wèn)的是“以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〞，這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。選項(xiàng)A，“在春秋時(shí)代由于文化下移而被社會(huì)否認(rèn)〞原文沒說(shuō)否認(rèn)，原文說(shuō)的是：中國(guó)文化的假設(shè)干基因那時(shí)漸次生成，如對(duì)祖先的崇拜，對(duì)象征性儀式的重視，對(duì)天帝的敬畏，對(duì)社會(huì)等級(jí)秩序的追求，等等。選項(xiàng)B，“是貴族階層重視的思想武器〞錯(cuò)，原文說(shuō)的是：“王官之學(xué)〞于貴族階層普泛化，迅速變成了執(zhí)政卿大夫階層的思想武器。選項(xiàng)C，“從而成為儒家的集大成者〞理解有誤?？鬃邮嵌Y文化的集大成者。應(yīng)選D。2．此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。選項(xiàng)B，“文章第三段與第四段是因果關(guān)系〞說(shuō)法有誤。根據(jù)對(duì)原文三四段的理解，是并列關(guān)系。應(yīng)選B。3．此題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的歸納、概括分析能力。解答此類試題要注意認(rèn)真理解文本內(nèi)容，仔細(xì)斟酌文本內(nèi)容和選項(xiàng)的差異。題干問(wèn)的是“根據(jù)原文內(nèi)容，以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〞，這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。選項(xiàng)C，“導(dǎo)致了某些統(tǒng)治者對(duì)‘天’的怨恨和質(zhì)疑。〞理解有誤。根據(jù)對(duì)原文的理解，導(dǎo)致某些統(tǒng)治者對(duì)“天〞的怨恨和質(zhì)疑的是中央王權(quán)的衰落。應(yīng)選C?！军c(diǎn)睛】這類題目重點(diǎn)集中在對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核，錯(cuò)誤類型注意有無(wú)中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等?？己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致，文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆，對(duì)文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式?？傊?，考生要根據(jù)對(duì)原文內(nèi)容的把握，充分理解內(nèi)容和選項(xiàng)，認(rèn)真細(xì)心的去比對(duì)分析，這樣就能很好的作答這類試題。3、1．AB2．助人之前疑心受騙;哄騙女孩背行李;助人之后為女孩的賣力而感動(dòng);為無(wú)心幫人卻得到感謝而震撼想流淚);受到感染后盡可能幫助別人。3．第一問(wèn)答案例如:物質(zhì)上,得到了急需的錢;精神上,明白了要靠勞動(dòng)掙錢。第二問(wèn)答案例如。①要傾盡全力幫助陌生人。中華民族自古以來(lái)就有助人為樂(lè)的優(yōu)良傳統(tǒng).幫助他人樂(lè)在其中，贈(zèng)人玫瑰,手留余香。②要理智地幫助陌生人。幫助他人要視受助人的困難程度和自己的實(shí)際能力而定,力所能及的幫助才是直正的幫助。③不要隨意幫助陌生人?，F(xiàn)在騙子太多，他們利用人們的同情心行騙。幫助了這類人，會(huì)使有限的資金用不在刀刃。上。(有其他見解，言之有理即可)【解析】1．此題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比擬、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼，尋找細(xì)微的差異。A項(xiàng)，“推動(dòng)了情節(jié)的開展，突出了文章的主題〞錯(cuò)，本文主要通過(guò)前后的心理變化突出應(yīng)該給陌生人更多幫助的主題，“女朋友〞只是我?guī)椭∨⒌囊粋€(gè)原因。B項(xiàng)，“那次求助經(jīng)歷，與‘我’對(duì)她的幫助形成了強(qiáng)烈的比照〞理解錯(cuò)誤，“女孩的求助〞與“我對(duì)她的幫助〞二者只是文中的兩個(gè)情節(jié)，兩者并沒有可比性。應(yīng)選AB。2．此題考查分析人物心理變化的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題目要求；然后整體感知文章內(nèi)容，結(jié)合中心事件，梳理文章情節(jié)；再結(jié)合具體情節(jié)中人物的表現(xiàn)，即語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫認(rèn)真揣摩人物心理變化；最后組織語(yǔ)言，按情節(jié)開展分點(diǎn)作答。此題，“我疑心她是騙子，不想給她錢，但我又怕女朋友說(shuō)我小氣，……我就給你五塊錢。〞可知，助人之前擔(dān)憂受騙，讓女孩背行李；由“我突然有一種想流淚的感覺……那算不了什么的。她接著告訴我，……。她是特意來(lái)向我表示感謝的。我沒想到，當(dāng)初我的一次并非出自本心的善舉，竟然改變了她的一生。〞可知，我得到真誠(chéng)的感謝而感動(dòng)，由此想到以后盡可能多的幫助別人，然女孩也幫助更多的人。3．此題考查歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)和探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見解的能力。答題時(shí)注意根據(jù)題干的要求仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，篩選主要的信息，然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，歸納概括，分條作答；探究時(shí)必須先亮出觀點(diǎn)，然后對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行分析，再?gòu)奈恼轮姓页稣摀?jù)來(lái)論證觀點(diǎn)，此題，第一問(wèn)要求找出女孩得到了哪些幫助，由文章可知，我通過(guò)讓女孩背行禮，給了女孩10元錢，女孩不僅得到了錢，而且明白了需要靠勞動(dòng)才能賺錢的道理。第二問(wèn)屬于個(gè)性化解答題，根據(jù)對(duì)文章的理解，說(shuō)出自己的見解即可，例如，要幫助陌生人，要理智地幫助陌生人，不能隨便幫助陌生人等，說(shuō)出理由即可?！军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息，涉及的內(nèi)容一般范圍比擬大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的根底。具體來(lái)說(shuō)，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中表達(dá)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。把握題干，確定答題區(qū)間。將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比擬。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變表達(dá)的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。4、1．C2．①通過(guò)描寫新春的食物來(lái)表現(xiàn):新春新歲擺開豐富的宴席姑娘們端來(lái)盛著春菜、春餅的春盤，②通過(guò)描寫新春的景物來(lái)表現(xiàn):新春到來(lái)東風(fēng)吹拂，淑氣和暖。③通過(guò)描寫人物的活動(dòng)來(lái)表現(xiàn):女孩兒們戴上漂亮的裝飾品，歡喜可愛；人們互送溫馨的祝福話語(yǔ)?！窘馕觥?/p>

1．此題考核評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力，重點(diǎn)考核詩(shī)意概括，詩(shī)意概括是詩(shī)歌鑒賞?？嫉膬?nèi)容，有的概括詩(shī)歌的情節(jié)，有的概括物象的特征，有的概括人物的活動(dòng)、心理等，答題時(shí)注意抓住詩(shī)中的重點(diǎn)意象、重要的場(chǎng)面，景物進(jìn)行分析。題中C項(xiàng)，“對(duì)天下蒼生在新的一年里的美好祝福〞錯(cuò)誤，屬于過(guò)度解讀詞人只是表達(dá)對(duì)自家人的美好祝福。應(yīng)選C。2．此題考核鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧的能力，答題時(shí)注意明確具體的手法，然后詩(shī)歌的內(nèi)容解釋，然后分析藝術(shù)效果。此題要求答復(fù)趙長(zhǎng)卿的?探春令?是如何表現(xiàn)新春氣象的，注意描寫的切入點(diǎn)以及手法，根據(jù)詩(shī)句“菜傳纖手，青絲輕細(xì)〞“和氣入，東風(fēng)里〞“幡兒勝兒都姑媂。戴得更忔戲〞可知從描寫新春的食物、景物、人物的活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)新春氣象的。手法為正側(cè)面結(jié)合?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的藝術(shù)手法主要有抒情方式、表現(xiàn)手法和修辭手法。抒情方式主要是直抒胸臆、借景抒情、即事感懷、托物言志、懷古傷今，表現(xiàn)手法主要是比照、擬人、襯托、動(dòng)靜、虛實(shí)、抑揚(yáng)、用典等，修辭主要是比喻、擬人、對(duì)偶、借代、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等，一般抒情方式集中在整首詩(shī)歌或某一局部，表現(xiàn)手法和修辭集中在某一聯(lián)詩(shī)句。答題時(shí)首先答出手法，然后結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析為什么是這種手法，然后分析藝術(shù)效果。5、1．詞人用“愁煙〞、“泣露〞將“菊〞、“蘭〞人格化；移情于景，借景抒情，抒發(fā)自己的哀愁；用燕子的雙飛，反襯人的孤獨(dú)；用明月之“圓〞來(lái)暗襯離別之“缺〞；借對(duì)明月的埋怨，含蓄地寫出自己徹夜未眠。從而表達(dá)“離別苦〞。2．①流露形單影只的孤獨(dú)寂寞之情；②希望所思之人歸來(lái)的殷切期盼之情；③不見所思之人的空虛悵惘之情?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：注意答出“移情于景，借景抒情〞和“反襯〞的手法，然后結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容具體的分析。點(diǎn)睛：詩(shī)歌的抒情方式主要有直抒胸臆、借景抒情、即事感懷、托物言志、懷古傷今等，還有借助特殊的方式抒情如用典、比照、細(xì)節(jié)描寫等，答題時(shí)根據(jù)具體的詩(shī)歌具體的分析，此題主要是“移情于景，借景抒情〞和“反襯〞的手法。答題時(shí)要結(jié)合詩(shī)歌做具體的解釋。2．試題分析：注意根據(jù)詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ)“離恨〞“望盡〞“知何處〞答出“孤獨(dú)寂寞〞“殷切期盼〞“空虛悵惘〞的情感。6、連峰去天不盈尺銀瓶乍破水漿迸飛漱其間高者掛罥長(zhǎng)林梢必能裨補(bǔ)闕漏扈江離與辟芷兮君子無(wú)終食之間違仁觀海那么意溢于?！窘馕觥?/p>

此題考查默寫識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí)，如果是情境默寫，一定仔細(xì)斟酌提示語(yǔ)；默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞：盈，漿，漱，罥，梢，裨，闕，芷，扈，溢。7、①借助形象生動(dòng)的比喻，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調(diào)比照鮮明，帶給讀者強(qiáng)烈的心理視覺刺激。③反復(fù)詠嘆草莓紅潤(rùn)可愛，強(qiáng)化了意象的生動(dòng)性、可感性，產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長(zhǎng)的藝術(shù)效果。④詩(shī)句錯(cuò)落有致，使詩(shī)歌具有建筑美?！窘馕觥?/p>

此題考查鑒賞詩(shī)歌的能力。鑒賞詩(shī)歌包括鑒賞詩(shī)歌的技巧、語(yǔ)言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語(yǔ)言有的清新，有的古樸。有的詩(shī)絢麗多彩，有的詩(shī)卻質(zhì)樸無(wú)華。有的詩(shī)語(yǔ)言明朗，有的卻含蓄，言此意彼。?掌上的心?是近代詩(shī)人雷抒雁的作品，這首詩(shī)的主要特點(diǎn)是借助于比喻完成思想和情感的表述，從詩(shī)中也流露出詩(shī)人對(duì)健康心靈的珍愛、贊美和自信。心——紅紅的草莓；掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁，具有清新而純粹的天然本色；葉不但綠而且是“厚厚〞的，顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象，為全詩(shī)奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅，比照色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺的強(qiáng)刺激。心用“草莓〞明喻以防止詩(shī)的晦澀難懂；“惡鳥〞暗喻惡人，又使詩(shī)含蓄蘊(yùn)藉?！安葺曄堤刂?，因?yàn)檫@是全詩(shī)的“核心〞；“惡鳥〞那么系泛指，將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間，廣狹互補(bǔ)，顯得既明快簡(jiǎn)潔又耐人咀嚼?！跋悴菝廊艘杂骶?，惡禽臭物以比讒佞〞。詩(shī)人深得中國(guó)古典詩(shī)藝之精髓。詩(shī)分二節(jié)，每節(jié)的首三句幾乎相同。詩(shī)人之所以回環(huán)往復(fù)地詠嘆心——“草莓〞之紅潤(rùn)可愛，是因?yàn)檫@樣既強(qiáng)化了意象的可視、可感之生動(dòng)性，又突出了心被啄之后的痛惜，具有一唱三嘆、余韻悠長(zhǎng)的藝術(shù)效果?！军c(diǎn)睛】首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項(xiàng)能力的根底上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系，防止“雜亂無(wú)章〞；最后，語(yǔ)言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段，從而產(chǎn)生“特寫鏡頭〞般的效果，表達(dá)“精彩〞二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小，但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的，所以開頭要明快，用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心；結(jié)尾收束要迅速，或照應(yīng)開頭，或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要局部。8、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課，并不是形式主義，而是學(xué)校對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排，是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服，第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感，這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度；第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感，因?yàn)榇┬７菍W(xué)生身份的表達(dá)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝，不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時(shí)間，學(xué)校對(duì)老師和學(xué)生的要求都一樣，都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的，包括學(xué)生們的作息時(shí)間，課程安排等等。上網(wǎng)課，與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是，學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果，也超過(guò)了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是，雖有多個(gè)省區(qū)市新增確診病例零增長(zhǎng)，但零增長(zhǎng)并不意味著零風(fēng)險(xiǎn)；盡管目前疫情防控形勢(shì)積極向好的態(tài)勢(shì)正在拓展，但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段〞。這樣的形勢(shì)告訴我們，疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到“刀槍入庫(kù)、馬放南山〞的時(shí)候，絕不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快，而令萬(wàn)千努力付諸東流?！罢l(shuí)無(wú)風(fēng)暴勁雨時(shí)，守得云開見月明。〞只有剎住松勁僥幸的苗頭，堅(jiān)決不讓疫情抬頭，才能早日迎來(lái)戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過(guò)去，大家想去哪里都可以，想每天聚在一起都可以，想頓頓吃火鍋擼串也沒問(wèn)題。只是，還要再克制一段時(shí)日，靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常?！窘馕觥?/p>

此題考查微寫作的能力。作答這類題目，要認(rèn)真閱讀材料，全面審清題意。針對(duì)材料一，可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專注度，形成一種儀式感，對(duì)學(xué)生形成無(wú)形中的一種監(jiān)督，以助學(xué)習(xí)這樣的觀點(diǎn)；也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高，不是一件衣服決定的，關(guān)鍵還是要靠個(gè)人；也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語(yǔ)言作答，字?jǐn)?shù)不少于150字。對(duì)于材料二，第一段是列出了一些對(duì)疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象；第二段是對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解〞，而學(xué)生在續(xù)寫的時(shí)候要抓住續(xù)寫開頭的一個(gè)詞“但是〞，即對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否認(rèn)，圍繞“不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快，而令萬(wàn)千努力付諸東流〞進(jìn)行續(xù)寫即可?！军c(diǎn)睛】微寫作成文考前須知：〔1〕全面審清題意。審清題干和提示的各項(xiàng)要求，如寫作范圍、文體、重點(diǎn)、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力?！?〕把握材料。微寫作為寫作者提供了材料，常常是創(chuàng)設(shè)某種情景，讓考生依情景作文；提供一個(gè)場(chǎng)景，讓考生進(jìn)行描述，抒發(fā)感情，或發(fā)表看法，提供一段寓言故事，讓考生提煉觀點(diǎn)加以論證；提供一幅或多幅漫畫，按要求作文；擺出某種現(xiàn)象由此提出問(wèn)題讓考生寫評(píng)論，談看法?不管是何種形式，都要力求吃透材料，把握主旨，同時(shí)能跳出材料，領(lǐng)悟內(nèi)涵，理解題外話，真正洞察材料所暗示的中心，才能使作文立意準(zhǔn)、立意高?！?〕內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項(xiàng)能力，因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項(xiàng)能力充分展現(xiàn)出來(lái)，就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂，緊緊圍繞一個(gè)話題或中心，切忌無(wú)中心、言不由衷的拼湊式；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項(xiàng)能力的根底上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系，給人明快清晰之感，防止“雜亂無(wú)章〞；再次是語(yǔ)言精練，杜絕廢話。9、例文：在疫情大考中彰顯新時(shí)代中國(guó)青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)青年作為整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量，是國(guó)家的希望，是民族的未來(lái)。面對(duì)肆虐的新冠肺炎疫情，8.5萬(wàn)名青年志愿者參加疫情防控工作，1.2萬(wàn)多名“90后〞甚至“00后〞醫(yī)護(hù)人員馳援湖北，他們迎難而上，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，勇敢地肩負(fù)起了這個(gè)時(shí)代賦予青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。中國(guó)青年是堅(jiān)決理想信念的奮進(jìn)者。為人民戰(zhàn)斗、為祖國(guó)獻(xiàn)身、為幸福生活?yuàn)^斗，是先輩們的；理想和信念。如今，在這場(chǎng)抗擊疫情的斗爭(zhēng)中，充分展現(xiàn)了我們國(guó)家代代相傳的精神力量。在戰(zhàn)役中，青年們像先輩們一樣，聽黨話，跟黨走，無(wú)論是沖鋒在前“醫(yī)者仁心〞的年輕白衣天使，還是“假設(shè)有戰(zhàn)，召必回，戰(zhàn)必勝〞錚錚誓言的年輕戰(zhàn)士，無(wú)論是在防疫定點(diǎn)醫(yī)院、科研院所，還是在城鄉(xiāng)社區(qū)、田間地頭，他們用自己的青春力量讓黨旗、團(tuán)旗在防控疫情的第一線高高飄揚(yáng)。中國(guó)青年是厚植愛國(guó)情懷的踐行者。愛國(guó)，是人世間最深層、最持久的情感，是一個(gè)人立德之源、立功之本。孫中山先生說(shuō)，做人最大的事情，“就是要知道怎么樣愛國(guó)〞。愛國(guó)主義是我們民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。在這場(chǎng)疫情大考中，青年們完美繼承了愛國(guó)主義傳統(tǒng)。面對(duì)疫情，一群朝氣蓬勃、砥礪奮斗的90后、00后“戰(zhàn)士〞，他們胸懷憂國(guó)憂民之心、愛國(guó)愛民之情，不懼風(fēng)險(xiǎn)，寫下請(qǐng)戰(zhàn)書、立下軍令狀，走出“小家〞效勞“大家〞，踴躍參加各地組建的“疫情防控青年突擊隊(duì)〞，自覺將自己的個(gè)人理想同國(guó)家民族的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，將小我融入大我，將愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行融入到共同抗擊疫情中，以實(shí)際行動(dòng)詮釋和踐行忠于祖國(guó)、忠于人民的誓言，使愛國(guó)主義成為自己的堅(jiān)決信念、精神力量和自覺行動(dòng)。中國(guó)青年是擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任的逆行者?！啊坎豢梢圆缓胍?，任重而道遠(yuǎn)’。國(guó)家的前途，民族的命運(yùn)，人民的幸福，是當(dāng)代中國(guó)青年必須和必將承當(dāng)?shù)闹厝?。〞敢于?dān)當(dāng)是儒家子弟的教養(yǎng)，而此次疫情，青年們完美詮釋了什么叫做“責(zé)任〞“擔(dān)當(dāng)〞。新時(shí)代中國(guó)青年面臨著‘天將降大任于斯人’的時(shí)代使命。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大征程中，應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，需要青年擔(dān)當(dāng)大任。面對(duì)疫情，廣闊青年敢于挺身而出，充分發(fā)揮青年生力軍和突擊隊(duì)的先鋒模范作用，保持初生牛犢不怕虎、越是艱險(xiǎn)越向前的斗志。在防控一線的“逆行大軍〞中，無(wú)論是主動(dòng)請(qǐng)纓奔赴戰(zhàn)疫的一線醫(yī)護(hù)人員，還是物資運(yùn)輸、社區(qū)效勞等戰(zhàn)役現(xiàn)場(chǎng)，一張張年輕的面龐凝結(jié)成一道道靚麗的風(fēng)景線，為戰(zhàn)疫增強(qiáng)信心、奉獻(xiàn)力量。在這場(chǎng)全民戰(zhàn)役中，青年無(wú)疑是一股重要而又強(qiáng)大的力量，相信他們將以自己的實(shí)際行動(dòng)奉獻(xiàn)青春力量，在決勝疫情這場(chǎng)大考中交出讓人民滿意的答卷。中國(guó)青年是勤學(xué)苦練的學(xué)習(xí)者。毛澤東同志曾指出：“中國(guó)的青年運(yùn)動(dòng)有很好的革命傳統(tǒng)，這個(gè)傳統(tǒng)就是‘永久奮斗’。〞一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。當(dāng)代青年肩負(fù)的時(shí)代使命要求青年要下苦功夫，求真學(xué)問(wèn)，練真本領(lǐng)。歷史地看，在人類與疫病的斗爭(zhēng)中，防疫戰(zhàn)也是科技戰(zhàn)?！叭祟愅膊≥^量最有力的武器就是科學(xué)技術(shù)，人類戰(zhàn)勝大災(zāi)大疫離不開科學(xué)開展和技術(shù)創(chuàng)新。〞在這場(chǎng)戰(zhàn)役中，無(wú)