本文格式為Word版，下載可任意編輯——文化語言學(xué)作業(yè)

寧波工程學(xué)院

《文化語言學(xué)》作業(yè)報告

作業(yè)題目：文化語言學(xué)平日作業(yè)學(xué)院名稱：人文學(xué)院專業(yè)：漢語言文學(xué)班級：漢語122姓名：賈華昭（12409010237）授課教師：祁從舵

一、文化語言學(xué)有什么樣的科學(xué)性質(zhì)？為什么？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

（一）文化語言學(xué)是研究語言與民族文化關(guān)系的學(xué)科

1、語言無論是就它的起源、形成、發(fā)展及使用，都是緊湊依存于社會，存在于使用他的人群之中的。

2、社會對文化語言來說，不僅僅是一個存在環(huán)境的問題，而是滲透到語言的形成與發(fā)展的各個方面。

3、“語言的背后是有東西的。而且語言不能離開文化而存在，所謂文化就是社會遺傳下來的習(xí)慣和信仰的總和，由它可以決定我們的生活組織。〞（薩丕爾）4、一個民族的文化有著十分豐富的內(nèi)容。它包含著這個民族所生活于其中的整個生態(tài)環(huán)境。社會文化、政治文化、道德文化、觀念文化、物質(zhì)文化、自然文化、地理文化等等，凡是與這個民族的社會活動、生產(chǎn)活動有關(guān)的各種因素，都有可能會影響到這個民族所使用的語言。

（二）文化語言學(xué)是闡釋性學(xué)科

1、“歷史語言學(xué)研究的目的，大體上可以分為兩類，一是對語言的歷史和現(xiàn)狀作細(xì)致的描寫，從紛紜繁雜的語言現(xiàn)象中尋覓出帶有規(guī)律性的東西，而是對挖掘出來的語言規(guī)律進(jìn)行合理的解釋，摸索這些語言規(guī)律的前因后果。前者是人知其然，后者使人知其所以然。綜觀一百多年來西方現(xiàn)代語言學(xué)界相繼稱雄的各個學(xué)派，其主要研究目的基本上都是在描寫與解釋之間來回?fù)u擺。〞（陳平）2、歷史比較語言學(xué)所闡釋的是語言之間的歷史發(fā)展規(guī)律。3、轉(zhuǎn)換生成語言學(xué)所闡釋的是語言的生理機(jī)制。4、語言功能學(xué)所闡釋的是語言的使用表達(dá)功能。

5、文化語言學(xué)所闡釋的是語言與其所賴以生存的人文環(huán)境與社會環(huán)境之間的聯(lián)系。

（三）文化語言學(xué)是交織性學(xué)科

1、從事文化語言學(xué)所需要的不僅僅是有關(guān)語言符號、結(jié)構(gòu)、系統(tǒng)等語言本體的知識，還需要與這種語言的歷史與背景緊湊相連的各方面知識。從這個角度來說，文化語言學(xué)所需要的社會、歷史、文化方面的需要是越多越好。

2、由于文化語言學(xué)的這種交織性。也就形成了兩種不同類型的研究范式，或是站在文化學(xué)方面來對待語言，或是站在語言學(xué)方面來對待語言。無論是哪種范式，它們的共同點都是將語言學(xué)引入到了一個更寬廣的人文背景之中，與眾多的人文學(xué)科融為一體，互為參照映證，給語言學(xué)研究帶來更為廣闊的視野，也給語言學(xué)知識的運(yùn)用帶來更為廣闊的天地。

（四）文化語言學(xué)又是關(guān)于語言本體的學(xué)科

1、文化語言學(xué)又是一門關(guān)于語言本體的學(xué)科，則說明它對語言結(jié)構(gòu)本身也能做

出自己的獨到解釋，而不僅僅是利用結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的理論和成果?，F(xiàn)在的大量研究說明，語言的狀態(tài)并不都是無意識的“約定俗成〞的產(chǎn)物，在它的背后，蘊(yùn)蓄著豐富的民族文化因子。它們或是以影響語言的產(chǎn)生、變遷、組合、運(yùn)用的因素出現(xiàn)，或是直接以語言的存在形式和結(jié)構(gòu)規(guī)律出現(xiàn)。

2、要建立語言本體意義上的文化語言學(xué)，也需要“結(jié)構(gòu)描寫〞的意識。由于假使僅僅是把文化語言學(xué)看作是一門闡釋學(xué)科、交織學(xué)科，這其實是在承認(rèn)現(xiàn)有的以結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)為基本規(guī)范的語言知識基礎(chǔ)上來進(jìn)行的研究。

二、中國文化語言學(xué)有幾個學(xué)派，它們的異同點是什么？

三個：以游汝杰為代表的文化參照派、以申小龍為代表的文化認(rèn)同派、以陳建民為代表的社會學(xué)派。同：語言研究必需要與它的人文生態(tài)環(huán)境結(jié)合起來，對幾乎全盤接受西方語言學(xué)理論的中國現(xiàn)代語言學(xué)提出尖銳批評，要求建立獨立的文化語言學(xué)科，重視語言的特性，重視語言的功能研究等。

異：語言與文化之間有著怎樣的關(guān)系；如何對待語言的人文屬性；怎樣評價中國現(xiàn)代語言學(xué)的歷史；文化語言學(xué)的學(xué)科性質(zhì)如何。文化派：重視語言和文化的參照比較研究，認(rèn)為可以從漢語來探求文化，也可以從漢文化來探求漢語。文化認(rèn)同派：重視對漢語的文化功能進(jìn)行研究，認(rèn)為漢語不僅是漢文化的載體，也是漢文化的結(jié)晶，追求漢語與漢民族文化之間的一致性。社會學(xué)派：重視探求在社會背景下的語言變異和運(yùn)用規(guī)律。

三、什么是語言的人文性？

指語言結(jié)構(gòu)