北京印刷學(xué)院2001年碩士研究生入學(xué)考試試題專業(yè)：傳播學(xué) 考試科目：傳播學(xué)1、 說明大眾傳媒對所傳信息的選擇“把關(guān)”）過程的實質(zhì)。（10分）2、 概述影響大眾傳媒效果的因素。（20分）3、 簡述內(nèi)容分析法的適用范圍及操作程序。（20分）4、 設(shè)計一調(diào)查方案（含調(diào)查問卷和操作方案），推薦調(diào)查國民閱讀傾向。（25分）5、 設(shè)計一廣告方案，推廣《漢英雙解新華字典》，廣告方案中必須有廣告用語設(shè)計。（25分）（注：該字典字頭和注釋都是原新華字典內(nèi)容，只是加上了英文注釋）北京印刷學(xué)院2002年碩士研究生入學(xué)考試試題專業(yè)：傳播學(xué) 考試科目：傳播學(xué)1、 說明媒介帝國主義對信息主權(quán)的雙重標(biāo)準(zhǔn)的實質(zhì)。（10分）2、 概述大眾傳播潛移默化的社會效果。（20分）3、簡述“信息環(huán)境的環(huán)境化”現(xiàn)象及其意義。（20分）4、 為本省、市、自治區(qū)的廣播電視報設(shè)計一讀者調(diào)查方案，調(diào)查對本報文化檔次的需求和意見。含調(diào)查問卷和操作方案問卷應(yīng)便于用計算機(jī)處理。（25分）5、 策劃一份新雜志。含名稱、欄目設(shè)置及面市宣傳方案等。（25分）北京印刷學(xué)院2003年碩士研究生入學(xué)考試試題專業(yè)：傳播學(xué) 考試科目：傳播學(xué)一、多項選擇：（共20分，每題4分，正確答案可能不止一個，多選或少選均不得分）1、 傳播過程的直線模式與循環(huán)模式的主要區(qū)別在于缺乏：（ ）A、噪原B、反饋C、訊息D、受眾2、 19世紀(jì)30年代“便士報”的創(chuàng)刊標(biāo)志著：（）A、報刊成為大眾媒體B、報紙成為“觀念紙”C、報紙轉(zhuǎn)向市場化運(yùn)營D、報紙開始面向特定讀者群TOC\o"1-5"\h\z3、 組織傳播的功能為：（ ）A、內(nèi)部協(xié)調(diào)B、指揮管理C、決策應(yīng)變D、形成共識4、 下列社會角色中哪些是“把關(guān)人”：（ ）A、教師B、演員C、記者D、作家5、 不同社會制度下的大眾傳媒都具有的傳播效果是：（ ）A、環(huán)境認(rèn)知效果B、社會解壓效果C、價值形成與維護(hù)效果D、社會行為示范效果

二、名詞解釋：（共30分，每題10分）1、噪音2、意見領(lǐng)袖3、內(nèi)向傳播三、簡答：（共30分，每題15分）1、什么是傳播制度？為什么傳播制度體現(xiàn)了全部社會結(jié)構(gòu)和社會關(guān)系的復(fù)雜性？2、談受眾的屬性對媒介議程設(shè)置效果的影響。四、舉例說明大眾傳播通過形成信息環(huán)境來影響客觀環(huán)境。（20分）五、運(yùn)用內(nèi)容分析法設(shè)計操作步驟和分析用表格，以用于《新民晚報》和《羊城晚報》（同類型城市報紙媒體）的比較。（20分）六、知識出版社將參加一次全國書展，重點(diǎn)推出該社近期出版的面向大眾的各類知識性讀物。請規(guī)劃一個參展方案，包括定位、宣傳措施及一廣告用語。（30分）北京印刷學(xué)院2004年碩士研究生考試試題專業(yè)：傳播學(xué) 考試科目：傳播學(xué)一、解釋下列概念（50分）1、密匿權(quán)2、 傳播的社會功能3、 注意力經(jīng)濟(jì)4、受眾的選擇性心理5、沉默的螺旋理論二、分析題（60分）1、為什么說：“”出版自由是一個歷史范疇？應(yīng)當(dāng)怎樣認(rèn)識資本主義國家的“出版自由”？2、 試分析下列三個概念的內(nèi)涵及區(qū)別：大眾傳播、組織傳播、群體傳播。3、 諾埃爾?紐曼在《重歸大眾傳播的強(qiáng)力觀》中提出大眾傳播哪三個特性相結(jié)合時能對輿論產(chǎn)生強(qiáng)有力的效果，簡述之。三、論述題（40分）在人類社會的文明的進(jìn)程中，媒介的變遷和新媒體的出現(xiàn)有著重要的意義，請你從媒介發(fā)展的角度論述電子媒體（如電視）的出現(xiàn)與網(wǎng)絡(luò)媒體（如Internet網(wǎng)絡(luò)）的出現(xiàn)所具有的不同的社會影響及其文化價值。北京印刷學(xué)院2005年碩士研究生考試試題專業(yè)：傳播學(xué)考試科目：傳播學(xué)專業(yè)：傳播學(xué)考試科目：傳播學(xué)1、說明媒介帝國主義對信息主權(quán)的雙種標(biāo)準(zhǔn)的實質(zhì)。（10分）2、說明大眾傳媒對所傳信息的選擇（“把關(guān)”）過程的實質(zhì)。（10分）3、簡述內(nèi)容分析法的使用范圍和操作程序。（20分）4、 簡要評價一下拉斯韋爾的“5W”理論。（20分）5、 概述大眾傳播潛移默化的社會效果。（20分）6、 試述“培養(yǎng)理論”的主要內(nèi)容。（20分）7、 簡述“信息環(huán)境的環(huán)境化”現(xiàn)象及其意義。（20分）8、 請分析傳播者麥克盧漢媒介思想的意義和局限性，并結(jié)合當(dāng)前的傳播實際分析其媒介觀。（30分）北京印刷學(xué)院2006年碩士研究生入學(xué)考試試題（B卷）

專業(yè)：傳播學(xué)考試科目：傳播學(xué)一、 名詞解釋（每題10分，共50分）1、 受眾的選擇性心理2、 意見領(lǐng)袖3、媒介4、 容器人5、 沉默的螺旋理論二、 簡答題（每題25分，共50分）1、 概述影響大眾傳媒傳播效果的因素。2、 簡述“鏡中我”理論的主要內(nèi)容。三、 論述題（每題25分，共50分）1、 為什么說“出版自由”是一個歷史范疇？應(yīng)當(dāng)怎樣認(rèn)識資本主義國家的“出版自由”？2、 舉例說明大眾傳播通過形成信息環(huán)境來影響客觀環(huán)境。北京印刷學(xué)院2007年碩士研究生入學(xué)考試試題（B卷）專業(yè)：傳播學(xué)考試科目：傳播學(xué)填空（每空1分，共10分）1、雙重偶然性是德國社會傳播學(xué)家（ ）提出的。2、信息的外在形式是（ ）。3、 拉斯韋爾最早總結(jié)了社會傳播的三項功能，分別是環(huán)境監(jiān)控（）、（）。4、傳播學(xué)把（ ）及其運(yùn)行規(guī)律作為研究對象。5、“自我互動”理論的提出者是美國社會心理學(xué)家（ ）。6、最早從傳播的角度對人的自我意識及其形成過程進(jìn)行系統(tǒng)研究的是美國社會心理學(xué)家（）。7、日本學(xué)者田中義久從馬克思和恩格斯的“交往”概念出發(fā)，把人類的交往分為三種類型。即（）、能量交往、（）。8、報刊成為大眾傳播媒介代表性的事件是（ ）的出現(xiàn)。二、 單項選擇（每題1分，共5分）1、人類掌握的第一套體外化符號系統(tǒng)是：（）A語言 B圖畫C文字D印刷2、“霸權(quán)”理論的代表人物是：（）A戈爾丁B默多克C葛蘭西（又譯為格拉姆西）D哈貝馬3、提出“鏡中我”的理論的學(xué)者是：（）A施拉姆B布魯默C庫利D米德4、提出“容器人”概念的學(xué)者是：（）A佐藤毅 B林雄二郎 C田中義久D中野收5、一下傳播模式中屬于系統(tǒng)模式的是：（）A拉斯韋爾模式B馬萊茲克模式C奧斯古德與施拉姆的循環(huán)模式D德弗勒模式三、 多項選擇（每題2分，共10分）1、下面選項不屬于傳播學(xué)意義上的“信息“范疇的是：（）。A電視信號B電閃雷鳴C新聞圖片D小鳥鳴叫E廣播歌曲2、人類社會進(jìn)入高度信息化階段后的特點(diǎn)有：（）。A廣播電視的普及B廣播電視進(jìn)入數(shù)字化多頻道和衛(wèi)星跨國傳播時代。C微型電腦普及到家庭，并成為個人綜合處理信息的媒介。D新媒體技術(shù)的發(fā)展使不同媒介出現(xiàn)了融合的新趨勢。E公民的言論自由得到保障。3、下面關(guān)于符號意義的說法中正確的是：（）。A從詩學(xué)和語義學(xué)上，符號的意義可以分為明示性意義和指示性意義。B在邏輯學(xué)上，符號的意義可以分為外延意義和內(nèi)涵意義。C明示性意義是某種文化環(huán)境中多數(shù)社會成員共同使用和有著共同理解的意義。D語言符號的意義總是準(zhǔn)確，明晰的。E符號的內(nèi)涵意義是對所指示事物的特征和本質(zhì)屬性的概括。4、人際傳播的特點(diǎn)有：（）。A渠道單一B互動性強(qiáng)C方法靈活D意義單純、明確E覆蓋面大5、下列哪些項傳播功能不是拉扎斯菲爾德提出的？（）A解釋與規(guī)定B社會地位賦予C社會規(guī)范強(qiáng)制D社會化功能E麻醉作用四、 名詞解釋（每小題5分，共25分）1、媒介2、指數(shù)3、電視人4、社會責(zé)任理論5、集合行為五、 簡答（每小題10分，共40分）1、“受眾對媒介訊息的解讀過程是完全被動的”，你認(rèn)為對嗎？請用文化研究學(xué)者霍爾的理論進(jìn)行闡釋。2、賴?yán)驄D的傳播系統(tǒng)模式告訴了我們什么？3、簡述大眾傳播的特點(diǎn)。4、什么是信息社會？它有哪些特點(diǎn)？六、論述（每小題30分，共60分）1、試述竹內(nèi)郁郎的“使用與滿足”過程模式的內(nèi)容和含義，并以其分析網(wǎng)絡(luò)媒體的使用過程。2、請分析傳播學(xué)者麥克盧漢媒介思想的意義和局限性，并結(jié)合當(dāng)前的傳播實際評析其媒介觀。北京印刷學(xué)院2008年碩士研究生入學(xué)考試試題專業(yè)：傳播學(xué) 考試科目：傳播學(xué)一、名詞解釋傳播符號3.意見領(lǐng)袖象征性社會互動容器人二、簡答題簡要評價一下拉斯韋爾的“5W”理論。賴?yán)驄D的傳播系統(tǒng)模式告訴了我們什么？簡述“鏡中我”理論的組要內(nèi)容。簡述竹內(nèi)郁朗的“使用與滿足”過程模式的內(nèi)容和含義批判學(xué)派與經(jīng)驗學(xué)派在研究方法上有什么區(qū)別？三、論述題大眾傳播作為傳播類型之一種具有哪些特點(diǎn)？請展開論述。結(jié)合新媒介的特點(diǎn)及其性質(zhì)，分析新媒介的發(fā)展及其趨勢，提出你對傳播媒介的社會影響的看法。請就“議程設(shè)置”理論展開論述。北京印刷學(xué)院2009年碩士研究生入學(xué)考試試題（B卷）專業(yè)：傳播學(xué) 考試科目：傳播學(xué)、名詞解釋（每題5分，共25分）1.象征符2.熱媒介文化帝國主義訊息兩級傳播二、簡答題（每題10分，共40分）議程設(shè)置功能的作用機(jī)制是怎樣的？與人類社會的其他傳播活動相比，大眾傳播具有哪些特點(diǎn)？麥克盧漢的媒介理論有什么意義和局限？大眾傳媒為什么要承擔(dān)社會公共性和公益性的責(zé)任？三、論述題（每題15分，共45分）試述集合行為中的傳播機(jī)制。以網(wǎng)絡(luò)傳播為例論證新媒介的特點(diǎn)。試述“培養(yǎng)理論”的主要內(nèi)容。四、分析題（每小題20分，共計40分）燕人或易，故浴狗矢。燕人，其妻有私通于士，其夫早自外而來，士適出。夫曰：“何客也？”其妻曰：“無客?！眴栕笥遥笥已浴盁o有”，如出一口。其妻曰：“公惑易也?！币蛟≈怨肥?。（出自《韓非子.內(nèi)儲說.上七術(shù)》）請圍繞這一史料，從傳播學(xué)的角度，提出你的分析意見。在2007年因網(wǎng)友揭發(fā)鬧到世人皆知的山西鎮(zhèn)坪縣華南虎照案中，當(dāng)事方之一的陜西省林業(yè)廳受到上級機(jī)關(guān)的嚴(yán)厲批評，有一批官員被處理，而另一當(dāng)事人即護(hù)照拍攝者周正龍也被一審判以詐騙罪名成立，你從這件事情中看到了什么，請用傳播學(xué)理論加以分析。北京印刷學(xué)院2010年碩士研究生入學(xué)考試試題（B卷）專業(yè)：傳播學(xué) 考試科目傳播學(xué)一、 名詞解釋（每題5分，共20分）1、意見領(lǐng)袖2、知溝3、 經(jīng)驗學(xué)派4、 沉默的螺旋二、 簡答題（每題10分，共40分）1、受眾對媒介活動有哪些控制手段？2、請對“受眾即市場”的觀點(diǎn)做出簡要評述。3、 傳播效果研究的三個階段及其主要特點(diǎn)是什么？4、 議程設(shè)置功能的作用機(jī)制是怎樣的？三、 論述題（每題20分，共40分）1、為什么說受眾是權(quán)利主體？受眾有哪些權(quán)利？2、什么是人際傳播？它的特點(diǎn)是什么？四、 分析題（每小題25分，共計50分）1、《資治通鑒》第179卷載隋朝龍門王通逸事：“弟子賈瓊問息謗，通曰：無辯。問止怨，曰：不爭?！闭埦痛耸吕龔膫鞑W(xué)角度作出分析。2008年10月韓國影星崔真實迫于謠言壓力，不堪忍受而自殺身亡；同樣是自殺而死的中國著名影星阮玲玉也曾有“人言可畏”的遺言?！对娊?jīng)?鄭風(fēng)》中說過:“人之多言，亦可畏也?！闭垙膫鞑W(xué)的角北京印刷學(xué)院2011年碩士研究生入學(xué)考試試題（B卷）專業(yè)：傳播學(xué) 考試科目傳播學(xué)一、 名詞解釋（每題5分，共25分）1、 便士報2、 拉扎斯菲爾德3、培養(yǎng)理論4、電子烏托邦5、文化帝國主義二、 簡答題（每題10分，共50分）1、 語言符號和非語言符號之間的相互關(guān)系是怎樣的？2、 香農(nóng)的信息論對傳播學(xué)研究有什么貢獻(xiàn)？3、 群體規(guī)范在群體傳播中具有什么功能？4、 議程設(shè)置功能與受眾屬性之間有什么關(guān)系？5、 “沉默的螺旋”理論有哪三個基本命題？三、 論述題（每題25分，共75分）1、 請結(jié)合趙本山、小沈陽提出的“快樂文化”主張，就大眾傳媒的娛樂功能作出論述。2、 《道德經(jīng)》第65章稱：“古之善為道者，非以明民，將以愚之?！蹦憧赡懿煌膺@樣的主張，但是你學(xué)過的傳播學(xué)里卻有支持這一主張的理論。你知道這些理論有哪些嗎？你怎么看待這樣的說法？3、 符號學(xué)家艾柯2008年在《別想擺脫書》一書中做過一番議論：五百年來，圍繞書這一客體的多樣化，并沒有改變書的用途或結(jié)構(gòu)。書就如勺子、斧頭、輪子或剪刀。一經(jīng)造出，就不可能有進(jìn)一步改善。你不可能把一把勺子做得更像勺子……我們看不出還有什么比書更適于書的用途。也許書的組成部分將有所演變，也許書不再是紙質(zhì)的書，但書終將是書。請參考上面這段文字，用傳播學(xué)的相關(guān)理論，并結(jié)合人類傳播媒介發(fā)展的歷史，就如下問題談?wù)勛约?/p>