4《古代詩(shī)歌四首》教案教學(xué)目標(biāo)：1反復(fù)朗讀詩(shī)歌，注意讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，讀出韻律，感受詩(shī)歌的聲韻美。2通過吟詠詩(shī)歌，想象詩(shī)中的情景，體會(huì)詩(shī)人的情感，理解詩(shī)歌中蘊(yùn)含的哲理。3激發(fā)起對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛。4背誦默寫古詩(shī)詞，并學(xué)以致用。教學(xué)重點(diǎn)：1用自讀、齊讀等形式有感情的朗讀詩(shī)歌，讀出節(jié)奏，讀出韻律。2理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的感情。教學(xué)難點(diǎn)：想象詩(shī)中的情景，體會(huì)詩(shī)人的情感，理解詩(shī)歌中蘊(yùn)含的哲理教學(xué)課時(shí)：3課時(shí)。教學(xué)過程：第一課時(shí)一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)——走近樂府愛中國(guó)，可以有一千一萬(wàn)種理由，選一個(gè)最浪漫的理由來愛她吧--愛詩(shī)詞歌賦，更愛中國(guó)。在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的文化長(zhǎng)河中，有這樣一種詩(shī)歌樣式——樂府。樂府是漢代封建王朝建立的管理音樂的一個(gè)宮廷官署。樂府最初始于秦代，到漢時(shí)沿用了秦時(shí)的名稱。公元前112年，漢王朝在漢武帝時(shí)正式設(shè)立樂府，其任務(wù)是收集編纂各地民間音樂、整理改編與創(chuàng)作音樂、進(jìn)行演唱及演奏等。

古人把這一樂府機(jī)構(gòu)收集并制譜的詩(shī)歌，稱為樂府詩(shī)，或者簡(jiǎn)稱樂府。唐代以后，即把指漢、魏、晉、南北朝的樂府詩(shī)稱為古樂府。后代模仿其體制的作品，有時(shí)也稱古樂府。二、預(yù)習(xí)檢測(cè)（一）解釋下列詞語(yǔ)。

1曹操2臨3碣石4澹澹

5竦峙6星河7幸甚至哉8王昌齡

9左遷10楊花11子規(guī)12龍標(biāo)

13夜郎14次15客路16潮平兩岸闊

17殘夜18江春入舊年19歸雁洛陽(yáng)邊20天凈沙21思22馬致遠(yuǎn)23昏鴉24斷腸25天涯三、知人論世（一）走進(jìn)作者1他是我國(guó)歷史上杰出的政治家、軍事家、詩(shī)人；

2他是古典小說《三國(guó)演義》中的重要人物之一；

3他在文學(xué)上也有很高的成就，魯迅稱他為“改造文章的祖師”；

4他是我國(guó)文學(xué)史上所說的“建安文學(xué)”的領(lǐng)袖；

5他的故事被人們編成了許多劇本，但他在戲曲中大多為“大白臉”奸臣形象；

6他指揮和領(lǐng)導(dǎo)了以少勝多的著名戰(zhàn)役——官渡之戰(zhàn)；

7“老驥伏櫪，志在千里”是他詩(shī)歌中的經(jīng)典名句；

8“望梅止渴”的故事是他行軍打仗中的經(jīng)典之作；

9史書評(píng)論他：“治世之能臣，亂世之奸雄?！?/p>

10毛澤東評(píng)價(jià)他：“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。曹操（155—220），字孟德，小名阿瞞。曾歷任大將軍、丞相，封魏王，建安二十五年卒。子曹丕稱帝，追尊為武帝。東漢末年政治家、軍事家、杰出的詩(shī)人。代表詩(shī)作有《步出夏門行》《蒿里行》《短歌行》等。文學(xué)史上“三曹”是指曹操、曹丕、曹植。曹操雅愛詩(shī)章，好作樂府歌辭，今存二十一篇。（二）寫作背景公元207年，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨碣石山。他躍馬揚(yáng)鞭，登山觀海，面對(duì)洪波涌起的大海，觸景生情，寫下了這首壯麗的詩(shī)篇。四、朗讀詩(shī)歌1聆聽范讀。東臨／碣石，以觀／滄海。

水何／澹澹，山島／竦峙。

樹木／叢生，百草／豐茂。

秋風(fēng)／蕭瑟，洪波／涌起。

日月／之行，若出／其中；星漢／燦爛，若出／其里。

幸甚／至哉，歌以／詠志。2個(gè)別指讀，全體齊讀。要求：讀好節(jié)奏，讀準(zhǔn)字音，讀出形象，讀出情感。五、品析詩(shī)歌1全詩(shī)圍繞哪個(gè)詞來寫詩(shī)人觀看到了哪些景物（明確：（1）“觀”；（2）景物：碣石、滄海、山島、樹木、花草、秋風(fēng)、洪波……）2請(qǐng)同學(xué)用現(xiàn)代漢語(yǔ)來描述作者登高看到的景象。明確：從東面登臨碣石山，來觀賞滄海。水波起伏動(dòng)蕩，海中的島嶼高聳挺立。島上樹木叢生，野草茂密。秋風(fēng)吹來，樹木發(fā)出瑟瑟的聲響。洶涌的波浪澎湃涌起。太陽(yáng)和月亮，好像在滄海中運(yùn)行。燦爛的銀河，也好像從滄海中升起。多么慶幸啊，能看到這樣的景象。作了一首詩(shī)歌，來表達(dá)我自己的志向。3品詩(shī)言：你最喜歡哪一句詩(shī)并說說理由。東臨碣石，以觀滄海。（交代觀海的地點(diǎn)，觀察的對(duì)象，直陳其事，一字領(lǐng)全詩(shī)。）水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。（動(dòng)靜結(jié)合，顯示大海的遼闊與威嚴(yán)；動(dòng)靜結(jié)合，顯示大海的驚人力量和宏偉氣象。）4請(qǐng)你用一個(gè)詞語(yǔ)來表述這些景色給你的感受。你的依據(jù)是什么壯觀生機(jī)勃勃波濤洶涌5感詩(shī)情：本詩(shī)寫的是什么季節(jié)的景色秋天（秋風(fēng)蕭瑟）秋天一般給人的感覺總是特別凄涼，在而意氣奮發(fā)的的政治家卻把它寫得生機(jī)勃勃，充滿氣勢(shì)。這是為什么呢6背景介入：公元207年，詩(shī)人當(dāng)時(shí)正處在自己事業(yè)的最高峰。他已削平了北方群雄，現(xiàn)在又打垮了烏桓和袁紹殘部，消除了后患，統(tǒng)一了北方。如果再以優(yōu)勢(shì)兵力去消滅南方割據(jù)勢(shì)力，他就可以蕩平宇內(nèi)，一統(tǒng)天下了?！队^滄?！氛潜闭鳛趸笟w途中經(jīng)過碣石山時(shí)寫的。大戰(zhàn)之前，身為主帥的曹操，登上當(dāng)年秦皇漢武也曾登過的碣石山，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，他的心情像滄海一樣難以平靜。他將自己宏偉的抱負(fù)、闊大的胸襟融會(huì)到詩(shī)歌里，借著大海的形象表現(xiàn)出來，使這首詩(shī)具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格，成為一篇流傳至今的優(yōu)秀作品。6精讀語(yǔ)句：解讀一下“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”。曹操是什么時(shí)候看滄海，是白天還是夜晚（詩(shī)中說“日月之行”，就表明兩個(gè)時(shí)候都去過?？磥聿懿僬媸且粋€(gè)詩(shī)人，很有雅興。）日月和銀河都是從地球的滄海中出來的嗎曹操是一位詩(shī)人，怎么連這個(gè)常識(shí)都不知道那么詩(shī)人為什么要這樣寫（借助夸張與想象，表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概，以此襯托自己的博大胸懷。）7總結(jié)：作者站在碣石山頂，登高望遠(yuǎn)，胸懷天下。他的胸懷就像那浩淼的滄海一樣，能容納天地萬(wàn)物。統(tǒng)一天下，是他的夢(mèng)想；建功立業(yè)，是他的抱負(fù)。作者所要反映的情感，是與他筆下的景物特征相一致的。句句是寫景，句句蘊(yùn)涵了作者的情感。這樣的寫作手法，我們稱之為借景抒情，或是寓情于景。這首詩(shī)既有實(shí)景也有虛景，虛實(shí)結(jié)合。全首詩(shī)條理清晰，一目了然。最后兩句詩(shī)為附文，與本詩(shī)正文的內(nèi)容沒有直接關(guān)系。8再讀感受雄才大略的政治家的詩(shī)人情懷。曹詩(shī)“幽燕老將，氣韻沉雄”可窺見一斑。沈德潛說曹操詩(shī)“時(shí)露霸氣”“有吞吐宇宙氣象?！薄叭赵轮?，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！薄渡颀旊m壽》乃千古傳誦之作。它顯示了曹操在政治上樂觀進(jìn)取的昂揚(yáng)斗志。曹操雖然認(rèn)識(shí)到生總要轉(zhuǎn)化為死是不可抗拒的自然規(guī)律；但他同時(shí)認(rèn)為：在客觀規(guī)律許可下，人的主觀能動(dòng)性還是很大的?！袄象K伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”四句，形象地表達(dá)出人生有限而壯志無窮的辯證思想。第二課時(shí)一、檢查背誦《觀滄?！?。二、知人論世。1作者簡(jiǎn)介李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，中國(guó)唐朝詩(shī)人，劍南道綿州昌隆縣（今四川省江油）人，自言祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省天水市秦安縣）。有“詩(shī)仙”、“詩(shī)俠”、“酒仙”、“謫仙人”等稱呼，是盛唐最杰出的詩(shī)人，也是中國(guó)歷史最偉大的浪漫主義詩(shī)人。憶背誦李白的其他作家作品。2寫作背景王昌齡（698—757），字少伯，漢族，河?xùn)|晉陽(yáng)（今山西太原）人，又一說京兆長(zhǎng)安人（今西安）人。盛唐著名邊塞詩(shī)人，后人譽(yù)為“七絕圣手”。天寶年間被貶為龍標(biāo)縣尉。尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩(shī)最著。

三、初讀詩(shī)歌1齊讀標(biāo)題。劃出標(biāo)題停頓。聞王昌齡/左遷龍標(biāo)/遙有此寄2初讀詩(shī)歌。要求：讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏，找出押韻的字。3再讀詩(shī)歌。要求：找出詩(shī)中寫到的景物，并說說這些景物的特點(diǎn)。楊花：百花凋零的暮春景象之一子規(guī)：啼叫聲哀鳴（不如歸去）四、品讀詩(shī)歌1為什么要寫柳絮落盡，子規(guī)鳴叫有什么作用？

“楊花落盡”寫出了春光消逝時(shí)的蕭條景況。杜鵑泣血悲鳴，進(jìn)一步渲染環(huán)境氣氛的黯淡，凄楚。這兩種事物描繪出南國(guó)的暮春景象，烘托出一種哀傷愁惻的氣氛。

2“聞道龍標(biāo)過五溪”寫出了詩(shī)人怎樣的心情？

內(nèi)心凄楚更兼環(huán)境蕭涼，更顯出李白對(duì)詩(shī)友遠(yuǎn)謫的關(guān)切與同情。

3合作探究。（1）為什么作者要將愁心寄與明月呢要點(diǎn)提示：將詩(shī)人的憂愁之心傳與王昌齡，帶去了詩(shī)人的精神慰藉，將月亮人格化了。介入背景：《新唐書·文藝傳》載王昌齡左遷龍標(biāo)，是因?yàn)椤安蛔o(hù)細(xì)行”，也就是說，他的得罪貶官，并不是由于什么重大問題，而只是由于生活小節(jié)不夠檢點(diǎn)。（2）本詩(shī)借月抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情要點(diǎn)提示：對(duì)友人的思念、同情和關(guān)切之情。這是唐朝詩(shī)人李白在聽說王昌齡被貶為龍標(biāo)尉時(shí)，寫給王昌齡的一首詩(shī)，表達(dá)了對(duì)友人不幸遭遇的同情和關(guān)懷。本詩(shī)構(gòu)思巧妙，詩(shī)人以明月作信使，代為轉(zhuǎn)達(dá)自己的一片情意。4再讀詩(shī)歌，體會(huì)對(duì)友人的思念與同情。5當(dāng)堂背誦。6拓展延伸：假設(shè)你是月亮，看見了王昌齡，你將會(huì)對(duì)他說些什么7布置作業(yè)：收集相關(guān)名句，進(jìn)一步體會(huì)思想感情。第三課時(shí)一、檢查背誦《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》二、導(dǎo)入新課思鄉(xiāng)，自古以來一直是詩(shī)歌表現(xiàn)的主題之一。尤其是在交通、通訊極不發(fā)達(dá)的古代，一旦離鄉(xiāng)，前路漫漫，何日是歸年；關(guān)山重重，鄉(xiāng)書誰(shuí)人傳遞于是，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)異地的詩(shī)人，常常不禁悲從中來，美麗而憂傷的詩(shī)句便汩汩而出，成為了千百年來膾炙人口的詩(shī)篇?！洞伪惫躺较隆芬彩且皇酌鑼懰监l(xiāng)之情的詩(shī)作，詩(shī)歌表達(dá)了漂泊在外的游子對(duì)家鄉(xiāng)的思念。三、體裁介紹律詩(shī)——中國(guó)近體詩(shī)的一種，格律要求非常嚴(yán)格。每首分別為五言、七言句，簡(jiǎn)稱五律、七律，通常的律詩(shī)規(guī)定每首8句，每首中間兩聯(lián)必須用對(duì)偶。四、誦讀詩(shī)歌。1聆聽范讀。次北固山下

王灣

客路/青山/外，行舟/綠水/前。

潮平/兩岸/闊，風(fēng)正/一帆/懸。

海日/生/殘夜，江春/入/舊年。

鄉(xiāng)書/何處/達(dá)歸雁/洛陽(yáng)/邊。2自主朗讀。3朗讀展示。五、品析詩(shī)歌。（一）圈畫出能表現(xiàn)“思鄉(xiāng)”主題的詞或短語(yǔ)，并說說為什么。1詩(shī)歌題目：次，停泊。北固山在江蘇鎮(zhèn)江市北，詩(shī)人的家鄉(xiāng)是河南洛陽(yáng)。江蘇鎮(zhèn)江與河南洛陽(yáng)兩地相隔千里，作者可謂是‘人在他鄉(xiāng)’?。。ㄠl(xiāng)書、歸雁洛陽(yáng)邊）2除了這兩句以外，詩(shī)歌中還有哪些句子表明詩(shī)人身在異鄉(xiāng)預(yù)設(shè)1：“客路青山外，行舟綠水前”，客路’是旅途的意思，‘行舟’也說明作者還在他鄉(xiāng)途中?！鳖A(yù)設(shè)2：“題目中的‘次’是停泊的意思，也說明是在路途之中?！泵鞔_：詩(shī)歌感情的第一個(gè)層面：思念洛陽(yáng)，思念家鄉(xiāng)。3“行舟客路，人在他鄉(xiāng)”，王維曾有這樣一句詩(shī)“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，在特定的節(jié)日或者特定的時(shí)間，游子特別容易產(chǎn)生思鄉(xiāng)思親之情。那么，詩(shī)歌中所寫的是什么時(shí)節(jié)什么時(shí)間預(yù)設(shè)1：“歸雁洛陽(yáng)邊”，洛陽(yáng)在北固山的北邊，春天，天氣變暖，候鳥才會(huì)從南方飛回來。所以作者才希望北歸的大雁捎一封家信到洛陽(yáng)?？梢娛谴禾?。預(yù)設(shè)2：“江春入舊年”意思是江上春早，舊年未過新春已來。我國(guó)有一傳統(tǒng)的節(jié)日卻要來臨，這個(gè)節(jié)日是春節(jié)。預(yù)設(shè)3：“海日生殘夜”，海上的夜將盡未盡?？梢娛且股钊遂o?？偨Y(jié)：夜深人靜，新春即將來臨，在這樣特定的時(shí)間和時(shí)節(jié)，人特別容易產(chǎn)生思鄉(xiāng)、思親的情緒。難怪李白會(huì)在夜深時(shí)“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，難怪王維會(huì)“每逢佳節(jié)倍思親”。4所謂“情之極至”，需要與之相稱的“景之闊大”。賞析“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”“闊”是“潮平”的結(jié)果。春潮涌漲，江水浩淼，放眼望去，江面似乎與岸平了。船上的人視野也因之開闊。此句寫得恢弘闊大?！帮L(fēng)正一帆懸”愈見精彩。“懸”是端端直直高掛著的樣子。詩(shī)人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”，是因?yàn)楣狻帮L(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”，風(fēng)雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能“懸”，而“正”字兼包“順”與“和”的內(nèi)容?？梢妼懢皹O為傳神。全詩(shī)和諧優(yōu)美。5讓你聯(lián)想到哪些羈旅詩(shī)《商山早行》

唐·溫庭筠

晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。

雞聲茅店月，人跡板橋霜?！锻扉T山》兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來。《送孟浩然之廣陵》孤帆云影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。五、導(dǎo)入《天凈沙·秋思》過渡：同樣是思鄉(xiāng)情懷，還有一個(gè)人，他是誰(shuí)---馬致遠(yuǎn)。七百多年來，人們說起“鄉(xiāng)愁”，就會(huì)想到這篇作品。因?yàn)樗鼧O其出色地運(yùn)用了景物烘托的寫法，將抒情主人公置于特定氛圍中，使主觀意緒和客觀環(huán)境達(dá)到了高度的統(tǒng)一。這是一篇抒情作品，僅用28個(gè)字，就生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀。今天，就讓我們來學(xué)習(xí)馬致遠(yuǎn)寫的《天凈沙秋思》。六、了解元曲?！扒笔且环N合樂歌唱的詩(shī)歌形式。元曲繼唐詩(shī)宋詞后興起,是元代的新詩(shī)體。七、朗讀詩(shī)歌。1自主朗讀。天凈沙·秋思

馬致遠(yuǎn)

枯藤/老樹/昏鴉，

小橋/流水/人家，

古道/西風(fēng)/瘦馬。

夕陽(yáng)/西下，

斷腸人/在/天涯。

2齊讀詩(shī)歌，感知內(nèi)容。3譯讀詩(shī)歌。八、品味詩(shī)歌。1研讀體驗(yàn)：學(xué)生閉目，隨著老師的描繪想像這幅畫面，感悟內(nèi)容，體會(huì)思鄉(xiāng)之情——深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上踽踽獨(dú)行。他走過纏滿枯藤的老樹，看到暮鴉在樹梢上盤旋，昏鴉要?dú)w巢了；他走過橫架在溪流上的小橋，看到“小橋流水人家”，炊煙縷縷，是一派清雅、安適的景象。這時(shí)太陽(yáng)就要下山了，太陽(yáng)也回家了；自己卻還沒有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫難熬的長(zhǎng)夜。唉，自己有家難歸，令人心碎腸斷，更添悲愁。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。2合作探究。作品中前三行全寫景，人物未出場(chǎng)，但