江西公務(wù)員考試申論模擬試題（二）給定資料."想在一下午逛遍巴黎和威尼斯嗎?可以，如果你在中國。"有外國媒體記者如此調(diào)侃。據(jù)英國《每日郵報(bào)》2014年1月8日消息，中國復(fù)制的世界著名建筑包括法國的朗香教堂、巴黎埃菲爾鐵塔甚至整個奧地利著名小鎮(zhèn)哈爾斯塔特等。近年來，"復(fù)制"國內(nèi)外地標(biāo)性建筑的"取巧”建筑層出不窮，有些甚至為政府機(jī)關(guān)辦公場所。就公開見諸報(bào)端的不完全統(tǒng)計(jì)，美國白宮出鏡率最高。我國四大一線城市2006年以來興建的19座大型地標(biāo)建筑中，主設(shè)計(jì)師為外國人的達(dá)15座之多。一些在西方都很難被付諸實(shí)施的"超前衛(wèi)”建筑設(shè)計(jì)，在我國也有人追捧，西方建筑理念如水銀瀉地般在我們的一些城市流淌，我國儼然成為國外建筑設(shè)計(jì)師建筑理念的"試驗(yàn)場"。.從央視"大褲衩"、蘇州"秋褲樓"到沈陽"孔方兄”——方圓大廈……中國的奇葩建筑一個比一個雷人，簡直雷死人不償命。一些城市政府甚至要求建筑設(shè)計(jì)”一定要驚世駭俗"，以博得關(guān)注，"炒熱"經(jīng)濟(jì)，"哪怕被罵也行"。西南地區(qū)某設(shè)計(jì)院的一個城市規(guī)劃師表示，當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)一個"城市環(huán)球中心"，就在外形上追求"世界最大單體建筑"，蓋得像航站樓。廣西北海市某政府單位，其建筑是一個大的聚焦的玻璃鏡，就是好像是放大鏡一類的玻璃,倒扣在整個建筑之上。建設(shè)這個建筑的初衷是該單位的領(lǐng)導(dǎo)為了出奇制勝，設(shè)計(jì)了這樣一個比較奇怪的建筑。但是，建筑好了以后，因?yàn)樘柟獾木劢?，直射得整個兒大樓好像是一個材料B在業(yè)內(nèi)人士看來，國內(nèi)水平最高的龍舟賽事落戶南海，是一種必然。2012年11月，亞洲龍舟聯(lián)合會總部落戶佛山，在當(dāng)日舉辦的國際龍舟文化研討會上，國家體育總局社會體育指導(dǎo)中心主任、國際龍舟聯(lián)合會秘書長胡建國提出："世界龍舟看中國，中國龍舟看廣東，廣東龍舟看佛山。"據(jù)了解，佛山市南海區(qū)共有龍舟訓(xùn)練基地6個，大大小小的龍舟超過1000條。悠久的歷史，深厚的群眾基礎(chǔ)，便利的交通和優(yōu)美的環(huán)境，以及社會的廣泛支持，國內(nèi)水平最高的龍舟賽事落戶南海自然變得水到渠成。盡管有著天時(shí)地利人和，但南海龍舟文化這個潛力巨大的無形資產(chǎn)，一直停留在民間自娛自樂，或者地方各自開發(fā)的分散局面，至今尚未形成統(tǒng)一開發(fā)。南海雖然多次舉辦高級別、大規(guī)模的龍舟賽事，但到目前為止，仍沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)龍舟訓(xùn)練航道供運(yùn)動員訓(xùn)練，沒有固定的龍舟競賽場地?，F(xiàn)有龍舟隊(duì)都是在附近的河涌進(jìn)行日常訓(xùn)練，不利于在全區(qū)范圍內(nèi)安排各行業(yè)人群進(jìn)行龍舟的體驗(yàn)、培訓(xùn)和比賽活動。在業(yè)內(nèi)人士看來，南海龍舟文化盡管群眾基礎(chǔ)深厚，市場潛力巨大，但相比部分省外城市對于龍舟運(yùn)動的開發(fā)力度，南海的專業(yè)化程度不高，特別是龍舟賽事資源市場化程度低、開發(fā)與整合能力弱、開發(fā)覆蓋面窄。如何破除龍舟文化這項(xiàng)民間習(xí)俗的自發(fā)性和隨意性,將其打造成為一座城市的文化旅游品牌?借助高端平臺，整合資源，打造出具有地方特色的品牌賽事，將民俗與競賽融合，自然是最好選擇。南海全力推進(jìn)"文翰樵山"嶺南文化高地的打造，借助舉辦全國性的龍舟大賽，實(shí)現(xiàn)文化和旅游的結(jié)合，"以文興業(yè)"，帶動旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，助推產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。目前，南海已經(jīng)成立西樵山風(fēng)景名勝區(qū)管委會，統(tǒng)籌發(fā)展西部旅游文化資源。未來丹灶鎮(zhèn)將與九江鎮(zhèn)共同建設(shè)首個集比賽、訓(xùn)練、觀賞、旅游于一體的國家級龍舟競賽基地，引入國內(nèi)外高級別龍舟賽事，形成龍舟競賽的品牌項(xiàng)目。丹灶鎮(zhèn)已規(guī)劃在龍舟競賽基地配套建設(shè)高檔次的星級酒店及休閑度假會所、餐飲商業(yè)區(qū)及水上運(yùn)動項(xiàng)目設(shè)施場所等。材料C以重慶為中心的古巴渝地區(qū)是巴渝文化的發(fā)祥地。歷史為重慶留下了古釣魚城、大足石刻等古代遺跡資源，以及紅巖村、周公館、黃山抗戰(zhàn)遺跡博物館、林園抗戰(zhàn)遺跡群、史迪威紀(jì)念館等抗戰(zhàn)遺跡資源，還擁有長江、嘉陵江環(huán)抱，歌樂山、南山依偎，山中有城、城中有山等獨(dú)特的山水風(fēng)光。按照定位，重慶市歷史文化名城建設(shè)將以弘揚(yáng)愛國主義精神為主線，突出"巴渝文化""山水文化"特色，構(gòu)建以文物保護(hù)單位、歷史文化街區(qū)、歷史文化名鎮(zhèn)、歷史文化風(fēng)貌片區(qū)、整體山水城市環(huán)境為基礎(chǔ)的多重保護(hù)體系，繼承和展示歷史文化和山水城市特色，搶救文化遺產(chǎn)，傳承歷史文明。為實(shí)施城鄉(xiāng)總體規(guī)劃，重慶市先期編制了《重慶市歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃(2005-2020)》，以指導(dǎo)城市風(fēng)貌格局保護(hù)、舊城改造與有機(jī)更新。重慶市有針對性地編制了歷史文化街區(qū)、歷史文化風(fēng)貌區(qū)、優(yōu)秀近現(xiàn)代建筑，以及國家歷史文化名鎮(zhèn)的保護(hù)規(guī)劃與設(shè)計(jì)，還有抗戰(zhàn)遺址保護(hù)、"千年寺廟、百年教堂"保護(hù)修繕、工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與利用等一系列名城保護(hù)專項(xiàng)規(guī)劃。近年，重慶市加大在歷史文化名城保護(hù)方面的立法。目前，重慶市已形成"文物保護(hù)法""歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)條例""重慶市城鄉(xiāng)規(guī)劃條例”等法律法規(guī)為主體，《重慶市紅巖遺址保護(hù)區(qū)管理辦法》等20多個政府規(guī)章及規(guī)范性文件為配套的法規(guī)體系。重慶大學(xué)城規(guī)學(xué)院副院長李和平認(rèn)為，近年，一些城市強(qiáng)調(diào)經(jīng)營城市，采取"大拆大建”方式進(jìn)行城市開發(fā)，致使許多積淀豐富人文信息的歷史街區(qū)和具有地域文化特色的傳統(tǒng)民居被摧毀，不少文物保護(hù)單位被拆遷甚至被破壞，由此，造成城市文化空間的破壞和歷史文脈的割裂。重慶也經(jīng)歷了"大拆大建”的過程。經(jīng)過認(rèn)真反思，重慶的城市改造注重汲取自身以及其它一些城市的教訓(xùn)I,注重對歷史文脈的保護(hù)與傳承，全力營造充滿人文精神和人文關(guān)懷的城市空間。在實(shí)施城市危舊房改造中，重慶市轉(zhuǎn)變"大拆大建"的做法，采取"小規(guī)模、漸進(jìn)式、微循環(huán)”的更新模式，對保護(hù)建筑量給予不計(jì)入建設(shè)總量、不計(jì)入容積率計(jì)算等政策。8.文化是一座城市的靈魂，只有文化的浸潤，城市才能彰顯其特色與氣質(zhì)。當(dāng)今城市的發(fā)展不能忽略歷史的傳承和文化的培育，不能演變成"造城"運(yùn)動。當(dāng)城市日新月異崛起的時(shí)候,千萬不能步入特色模糊、文化缺失、交通擁堵、空氣污染等一系列的"城市病"泥淖中，陷入可持續(xù)發(fā)展的危機(jī)。任何一座城市的變遷，都應(yīng)該有自己的春夏秋冬，有自己的喜怒哀樂。應(yīng)該能夠讓城市中的每個人在享受著新生活的同時(shí)，又能夠通過老街、古建筑、老字號等與流逝的生命歲月相銜接，喚回人們溫暖的文化記IZ。一座城市的美好不僅在于它能夠帶給人們多少今天的溫暖，更在于能夠留給人們多少關(guān)于昨天的記憶和對于明天的憧憬。作答要求一、根據(jù)"給定資料1?3”,概括我國城市建筑的五大亂象。（15分）要求：全面、準(zhǔn)確、簡明;不超過150字。二、根據(jù)"給定資料4、5",請你談?wù)剬?波士頓模式”在中國盛行這一現(xiàn)象的看法。（20分）要求：觀點(diǎn)明確，有理有據(jù);論述全面，語言簡明;不超過300字。三、閱讀"給定資料7",談?wù)勁_兒莊、佛山、重慶三個地區(qū)的做法給城市發(fā)展提供了哪些啟示。（25分）要求：緊扣材料，重點(diǎn)突出;觀點(diǎn)明確，表述有理;不超過300字。四、”給定資料8"畫線部分提到："一座城市的美好不僅在于它能夠帶給人們多少今天的溫暖，更在于能夠留給人們多少關(guān)于昨天的記憶和對于明天的憧憬?！闭埥Y(jié)合對這句話的理解，以"城市建設(shè)與文化底蘊(yùn)"為主題，自擬題目，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇議論文章。（40分）要求：Q）自選角度，見解明確、深刻；（2）參考給定資料，但不拘泥于給定資料；（3）思路明晰，語言流暢；（4）總字?jǐn)?shù)800?1000字。大火爐，熱得人們無法工作，所以說，后來，這個大樓就沒有人上班了，改在其他地方辦公了。從力學(xué)角度看，大褲衩建筑，外形丑陋，并且要特別地浪費(fèi)鋼材——因?yàn)橐诳罩幸找粋€角度，承受這么重的力矩，需要很大力量的鋼材。走在中國許多城市的繁華街道上，確實(shí)會讓人產(chǎn)生一種同樣的錯覺：不知此時(shí)身在何處。中國大部分城市的高層建筑、道路似乎都是"攣生姐妹"，沒有各自的城市個性，區(qū)別不過是看誰的大餅攤得更大一些罷了。"克隆"使一座座歷史悠久的城市失去了文化個性，文化的趨同性漸漸塵封了文化的多樣性。近些年來，各地大都做起了"大規(guī)劃"。一時(shí)間，大廣場、大馬路、大街區(qū)、大立交、大草坪紛紛上馬，競相比高、比大、比技術(shù)難度。一些地方政府出資的項(xiàng)目在這場競賽中推波助瀾，不時(shí)有新建筑刷新全國乃至全球建筑高度、體量等紀(jì)錄。中國各大城市興起一場向天空突破的競賽，除一線大城市天際線被陸續(xù)刷新外，二三線城市也熱衷"攀高"，武漢綠地中心達(dá)606米，長沙的天空城市設(shè)計(jì)高度超過800米。有調(diào)杳數(shù)據(jù)顯示，全球300米以上的超高層建筑目前在建的125座，其中78座在中國。隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，不少城市提出興建摩天大樓等地標(biāo)式建筑的需求，而且在建設(shè)的過程中，城市領(lǐng)導(dǎo)好大喜功，紛紛要為自己建立“政績工程"，因此往往盲目重視標(biāo)新立異卻不惜成本。.會議中心形似世博園中國館大氣恢弘，辦公樓由?；u、大理石裝飾得富麗堂皇，室內(nèi)中央空調(diào)、電梯、搭配適宜的燈具顯得現(xiàn)代化十足……當(dāng)中央三令五申嚴(yán)控豪華樓堂館所之時(shí),位于鄂西山區(qū)的房縣耗資8000萬建設(shè)新行政中心建筑群，超批復(fù)投資2600多萬元、超面積近1800平方米，而且這個豪華辦公樓還是舉債建設(shè)。在華南一個地級市，前期為紀(jì)念一位古人在市區(qū)建設(shè)的特大型人物銅像，2012年動工，去年年中悄然停工，而巨大的雕像底座和核心筒部分已矗立在穿城而過的一條大江邊。按照設(shè)計(jì)規(guī)劃，這座60多米高的巨型雕像可以360。勻速旋轉(zhuǎn)，內(nèi)設(shè)觀光電梯。雕像由屬于政府融資平臺的城市投資建設(shè)發(fā)展有限公司概算投資7000萬元建設(shè)。對于項(xiàng)目停工，當(dāng)?shù)貙ν獾恼f法是資金不到位。"水城”建設(shè)也在多地升溫，即使是在缺水嚴(yán)重的北方地區(qū)，城市公共工程營造水景也不遺余力。記者在有的北方省份看到，從省城到地級市，再到有的山區(qū)貧困縣，只要附近有河流,就往往斥巨資以河道整治、防洪等工程為名，筑起攔河壩，在城市中營造所謂“北國江南"、"塞上江南"水景。"湖光城色"讓城市靚麗了不少，但造價(jià)及維護(hù)費(fèi)用很高，且其下游很長一段河道卻容易因此陷于缺水甚至無水狀況，易對流域生態(tài)環(huán)境造成負(fù)面影響。.在24歲的湖南岳陽女孩唐秋芬眼中，洞庭湖邊、岳陽樓旁游人如織的汴河街毫無歷史感。"這條街是新修的，其實(shí)就是假古董，真正的老街拆的拆，破的破。"唐秋芬從小到大都在岳陽生活，小時(shí)候經(jīng)常去翰林街、樓前街、塔前街三條老街玩。不過，這三條支撐岳陽國家歷史文化名城"金字招牌”的老街卻面臨著有名無實(shí)的尷尬處境：翰林街消失，樓前街癱瘓,塔前街命運(yùn)未卜。"岳陽只重視保護(hù)幾座單體的文物建筑，比如岳陽樓、岳陽文廟、慈氏塔，不太注意保護(hù)歷史文化街區(qū)。"湖南大學(xué)建筑學(xué)院副院長柳肅說，鳳凰的老城區(qū)、老街區(qū)倒是保留不少，但是最大的問題就是過度商業(yè)化，失去了傳統(tǒng)的風(fēng)味，到處都是燈紅酒綠、吵吵鬧鬧的酒吧,失去了古代邊城的味道。2013年年初，清華大學(xué)建筑學(xué)院副院長尹稚以罕見的激烈措辭，在微博里動員全國建筑規(guī)劃界把"波士頓國際設(shè)計(jì)集團(tuán)’轟出中國。這讓這家以改造中國歷史街區(qū)著稱的公司，受到前所未有的輿論關(guān)注。從2005年開始，這家自稱總部位于美國波士頓的"洋公司”不斷介入北京、寧波、重慶等多個城市的歷史街區(qū)改造，幾乎成為國內(nèi)歷史街區(qū)改造最主要的一個流派。而他們的改造方案，無一例外地遭到文保界人士痛批。在文保人士曾一智看來，"波士頓模式"，是將歷史形成的原有居住形態(tài)進(jìn)行大拆大建，隔斷了老街區(qū)的歷史文脈。而寧波，正是"波士頓模式"的起源之地。在一個名為《歷史文化名城的保護(hù)更新與發(fā)展》的講座中，波士頓設(shè)計(jì)總裁朱儒夫通過郁家巷改造的案例，詳細(xì)闡述了波士頓設(shè)計(jì)的理念。"就是讓這個舊城實(shí)現(xiàn)便捷性、公共性的目標(biāo)，把一個封閉式的街區(qū)變成一個開放性的街區(qū)，最后還有，使這個街區(qū)能夠多方平衡，實(shí)現(xiàn)共贏。”朱儒夫說。而這種觀念的具體落實(shí)是，在郁家巷改造中，波士頓設(shè)計(jì)了一個"魚骨狀"結(jié)構(gòu)："兩邊有一個入口，中間是8米寬的步行主街，兩邊的巷子像魚刺一樣延伸到各街區(qū)。也就是說，我們把一個兩百米寬的街區(qū)在中間細(xì)致地列開了，很多人能夠進(jìn)到這個街區(qū)來，承擔(dān)一個步行廣場的作用，這樣的話每一個房子都能對公眾開放。"而開放的目的，是經(jīng)營。為了這一目標(biāo)，朱儒夫甚至要求，連設(shè)計(jì)師都要“懂得商業(yè)，懂得以后的運(yùn)營"。這樣的改造思路，遭到了當(dāng)?shù)匚谋２块T和規(guī)劃部門的共同反對。朱儒夫回憶，他們要開發(fā)地下空間，這樣地面上的房子基本要全拆。中國文物學(xué)會名譽(yù)會長、曾主持起草文物保護(hù)法的著名專家謝辰生告訴《法制日報(bào)》記者:"這種拆真古董、建假古董的模式完全就是胡鬧，是完全錯誤的。"”有些地方官員講，我要改造什么什么。遺址能改造嗎?文物能打造嗎?這口號就是錯的。"謝辰生說，保護(hù)就應(yīng)該原址原樣修復(fù)，根本就不應(yīng)該改造、打造。.從波士頓設(shè)計(jì)的官方網(wǎng)站上可以看到，其主導(dǎo)的歷史文化街區(qū)改造項(xiàng)目，已遍及全國多個地市。是否采用波士頓設(shè)計(jì)，決定權(quán)自然在地方政府。"問題最嚴(yán)重的地方就是，這么荒唐的改造思路，在全國各地都很受歡迎?！敝x辰生說。以郁家巷項(xiàng)目為例，朱儒夫在接受媒體采訪時(shí)稱：”這個項(xiàng)目在請我們來主持設(shè)計(jì)之前，他們已經(jīng)請過東南大學(xué)、浙江園林設(shè)計(jì)院等很多設(shè)計(jì)單位做過很多輪設(shè)計(jì)，但是還停留在一個原址保護(hù)的階段。規(guī)劃部門和操作部門把我叫過來，希望能加入一些新的力量，爭取換一個角度，不僅能夠保護(hù)，還能夠改造歷史街區(qū)。"地方政府的傾向還遠(yuǎn)不止于此。在郁家巷項(xiàng)目中，波士頓設(shè)計(jì)與當(dāng)?shù)匚谋?、?guī)劃部門盡管頻頻產(chǎn)生沖突，但地方?jīng)Q策者最終均站在了波士頓一邊，甚至更加激進(jìn)。朱信夫舉了一個例子："街區(qū)里面當(dāng)時(shí)有個很有價(jià)值的小洋樓，本來是堵在路中間，我們也不太建議把小洋樓搬遷掉，但是開發(fā)商和市領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)決認(rèn)為小洋樓應(yīng)該搬掉，文保部門則堅(jiān)決反對?！?但從商業(yè)利益角度，市場是非常強(qiáng)大的力量?！敝烊宸蚪又f，"最后市領(lǐng)導(dǎo)決心搬了，但是沒有通知文保部門。""中國五千年文明要給人看得到，要給子孫后代留點(diǎn)古的東西"，全國政協(xié)委員、中國社科院學(xué)部委員宋鎮(zhèn)豪在接受記者采訪時(shí)對城區(qū)改造中的大拆大建現(xiàn)象疾呼。"北京的城墻拆了以后，現(xiàn)在又在永定門城南那邊造了個假的。拆的是真東西，建的是假東西?？戳艘院蠖鄠难剑€不如不造"。宋鎮(zhèn)豪委員主張，在城鎮(zhèn)化過程中對有代表性的舊城改造，應(yīng)該是在古城外面再建新城，如此才能保護(hù)古城的原汁原味。宋鎮(zhèn)豪說，文化大發(fā)展是在我們固有的優(yōu)秀文化基礎(chǔ)上去挖掘、保護(hù)、開發(fā)，而不是把原來的丟掉，重新營造。"有的地方為旅游開發(fā)，對舊遺址不關(guān)注，反倒在邊上占了大量的良田，建了一些造假的景觀，但是造好后游人很少，成了死城;有這些資金，還不如投到對舊遺址的保護(hù)上"。他認(rèn)為，對古建筑的保護(hù)，要聽取專家的意見，并按照《國家文物法》，修舊如舊，不應(yīng)該盲目追求規(guī)整、豪華，致使歷史文化氣息沒有了。"這不是保護(hù)，而是破壞。"若是為了追求旅游開發(fā)，則應(yīng)換個地方，不應(yīng)作為政府行為大張旗鼓地進(jìn)行。.在20世紀(jì)五六十年代，K市還是在各種建筑風(fēng)格的老房子掩映下的一座古城，既有明清時(shí)期的“一顆印"、"走馬轉(zhuǎn)角樓"，北方的四合院、粵式的滴水檐樓，也有蘇式的紅磚或青彼群樓和歐美風(fēng)格的精美別墅。這些老宅都典雅、簡約、實(shí)用，用"萬國建筑博物館”來形容K市一點(diǎn)都不為過。然而，隨著城市改造步伐的加速，"萬國建筑博物館”的輝煌漸行漸遠(yuǎn)，K市市區(qū)有些街區(qū)整個地消失了，比如大德寺附近的小綠水河，原本是頗有特色的小街巷，現(xiàn)已徹底消失，變成新建的樓房。有些老宅和老街雖然得以留存，但由于城市規(guī)劃缺乏整體性，導(dǎo)致部分老街區(qū)和富麗堂皇的現(xiàn)代化街區(qū)建筑風(fēng)格迥異、格格不入。K市在發(fā)展建設(shè)過程中，拆遷了部分具有歷史文化的建筑，而城市一旦沒有了文化，好比一個空殼。由此有網(wǎng)友提出疑問："城市的發(fā)展是否必須要以犧牲文化為代價(jià)，K市是否有保護(hù)歷史文化的相關(guān)規(guī)定?”2013年9月6日，省委書記秦光榮在K市一次公開會議上，罕見提出K市城市規(guī)劃建設(shè)的六點(diǎn)反思，認(rèn)為當(dāng)?shù)卣蟛鸫蠼ǖ茸龇ㄊ菍v史文化的毀滅性打擊。因此，K市提出城市建設(shè)之前要合理規(guī)劃，在保護(hù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理有序的開發(fā)，積極尋求城市建設(shè)與歷史文化傳承的雙贏之路。眾所周知，世界上任何偉大的城市都不是由單純地高樓大廈構(gòu)筑的，日本的京都、奈良，因保留了完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑而聞名于世;巴黎的老城區(qū)更是明確規(guī)定不許在其范圍內(nèi)營造新的工程;再者看看古都西安，當(dāng)古老的鐘樓以現(xiàn)代交通轉(zhuǎn)盤的形式出現(xiàn)，是一件多么令人震撼的場景，這些歷史建筑和現(xiàn)代城市發(fā)展結(jié)合在一起，古今交匯映照出別樣的城市風(fēng)貌，不僅延續(xù)了歷史而且彰顯了城市個性;不僅保護(hù)了文化遺產(chǎn)而且美化了環(huán)境。既讓人看到漢唐文化的厚重，也讓人看到活力。2015年，《K市歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃(2014—2020)》在K市規(guī)劃展覽館開展，這是市規(guī)劃局主辦的K市歷史文化名城宣傳周活動中的重點(diǎn)宣傳內(nèi)容。作為市歷史文化名城保護(hù)的新規(guī)劃，已獲得當(dāng)?shù)厥≌鷱?fù)實(shí)施。據(jù)介紹，編制《K市歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃(2014—2020)》的目的有三個。一是保護(hù)與搶救國家重要的歷史文化名城;二是全面、系統(tǒng)、深入的梳理K市文化遺產(chǎn)，結(jié)合遺產(chǎn)保護(hù)的發(fā)展趨勢，從更廣泛的歷史與空間視角出發(fā)，進(jìn)行更細(xì)致深入的價(jià)值評估，構(gòu)建完整的綱領(lǐng)性保護(hù)框架;三是結(jié)合舊城更新與城市化的緊迫現(xiàn)實(shí)情況，推動與指導(dǎo)具體的保護(hù)與利用工作的展開。K市同期組織開展了《K市傳統(tǒng)中軸線城市設(shè)計(jì)與更新規(guī)劃》的規(guī)劃研究工作;以及《K市域文化線路調(diào)查與保護(hù)策略研究》、《K市域傳統(tǒng)風(fēng)貌村鎮(zhèn)調(diào)查及保護(hù)策略研究》、《K市近現(xiàn)代建筑(含工業(yè)遺產(chǎn))普查及價(jià)值評估》的3大普杳和價(jià)值評估工作，這為K市下一步開展具體的保護(hù)工作奠定良好基礎(chǔ)。K市不斷加大歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)力度，著力推動西山區(qū)樂居村、馬金鋪化城村、安寧祿胰村、石林鹿阜鎮(zhèn)、大漁海晏村5個村鎮(zhèn)，官渡、寶云龍泉2個古鎮(zhèn)，文明街、南強(qiáng)街、晉城上下西街3個歷史文化街區(qū)，呈貢南門街、祥云街2個歷史地段的保護(hù)工作。20