2022年10月河北省自學(xué)考試美學(xué)00037試卷2022年10月高等教育自學(xué)考試美學(xué)試題課程代碼：000371．請考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。2．答題前，考生務(wù)必將自己的考試課程名稱、姓名、準(zhǔn)考證號用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置上。選擇題部分注意事項：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題紙上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。不能答在試題卷上。一、單項選擇題：本大題共30小題，每小題1分，共30分。在每小題列出的備選項中只有一項是最符合題目要求的，請將其選出。1．下列關(guān)于審美與自由的關(guān)系理解正確的是A．自由是進(jìn)入審美的充分條件B．自由是通向?qū)徝赖母就緩紺．審美是實(shí)現(xiàn)自由的唯一途徑D．自由與審美無關(guān)2．下列關(guān)于馬克思主義實(shí)踐觀的理解不正確的是A．社會實(shí)踐包括生產(chǎn)勞動、階級斗爭和藝術(shù)活動等B．實(shí)踐具有生成性C．實(shí)踐是人的感性活動D．精神生產(chǎn)是最基礎(chǔ)的實(shí)踐活動3．“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”這充分彰顯了審美活動的A．感性特征B．理性特征C．價值特征D．認(rèn)識特征4．認(rèn)為審美活動是性欲升華的一種基本途徑的美學(xué)家是A．博克B．達(dá)爾文C．弗洛伊德D．榮格5．“只有當(dāng)人充分是人的時候，他才游戲；只有當(dāng)人游戲的時候，他才是完全的人”，這一命題的提出者是A．康德B．席勒C．盧梭D．馬克思6．對于欣賞者來說，“作品只在與他的能力相應(yīng)的程度上存在”，這說明A．審美對象是現(xiàn)成給予的B．審美對象是先于審美主體而存在的C．審美對象是審美活動得以發(fā)生的前提D．審美對象是在審美活動中生成的7．黑格爾認(rèn)為，藝術(shù)意識產(chǎn)生于A．驚異B．興趣C．欲望D．實(shí)踐8．審美體驗區(qū)別于一般生活體驗的主要特點(diǎn)是A．整體性B．功利性C．目的性D．零散性9．下列關(guān)于崇高內(nèi)涵的理解不正確的是A．崇高是一種對立和沖突的審美體驗B．崇高的價值載體首先是體現(xiàn)沖突與抗?fàn)幍乃囆g(shù)作品C．崇高體現(xiàn)了偉大超越的人生境界D．崇高和悲劇具有相同屬性10．喜劇的形式特征是A．不和諧B．和諧C．緊張D．壯闊11．認(rèn)為悲劇產(chǎn)生于日神精神與酒神精神的統(tǒng)一的美學(xué)家是A．亞里士多德B．黑格爾C．叔本華D．尼采12．雨果《巴黎圣母院》中的敲鐘人卡西莫多這一形象所體現(xiàn)的審美形態(tài)是A．荒誕B．優(yōu)美C．丑D．中和13．荒誕體現(xiàn)了人生的A．豐富性B．和諧性C．超越性D．虛無性14．提出“蛇形線是最美的線條”的美學(xué)家是A．荷迦茲B．博克C．哈奇生D．休謨15．西方美學(xué)史上強(qiáng)調(diào)審美經(jīng)驗的超驗性的是A．古希臘美學(xué)B．中世紀(jì)美學(xué)C．經(jīng)驗主義美學(xué)D．科學(xué)主義美學(xué)16．主張把審美經(jīng)驗與生命體驗聯(lián)系起來的解釋學(xué)美學(xué)家是A．施萊爾馬赫B．狄爾泰C．海德格爾D．伽達(dá)默爾17．審美活動中的象征現(xiàn)象主要體現(xiàn)了審美經(jīng)驗的A．直觀性B．超越性C．功利性D．非功利性18．中國古代美學(xué)中可歸入表現(xiàn)說的是A．緣情說B．暢神說C．比德說D．比興說19．藝術(shù)意象可以為主體感官直接把握，這體現(xiàn)出的藝術(shù)意象的特征是A．情感性B．虛擬性C．想象性D．感性20．藝術(shù)創(chuàng)作主體與接受主體之間的中介是A．創(chuàng)作經(jīng)驗B．靈感C．藝術(shù)品D．創(chuàng)作技巧21．藝術(shù)品的核心是A．藝術(shù)體裁B．藝術(shù)語言C．藝術(shù)意象D．藝術(shù)題材22．構(gòu)成藝術(shù)作品的色彩、線條、音符、詞語等屬于A．意境超驗層B．意象世界層C．物質(zhì)實(shí)在層D．形式符號層23．創(chuàng)作主體孕育藝術(shù)意象的第一步是A．藝術(shù)敏感B．藝術(shù)形式C．藝術(shù)修養(yǎng)D．藝術(shù)技巧24．恩格斯說，他從巴爾扎克的小說中得到的社會歷史知識，比從歷史學(xué)家那里得到的還要多。這體現(xiàn)了藝術(shù)的A．審美功能B．娛樂功能C．認(rèn)識功能D．道德教育功能25．貝多芬的《命運(yùn)》交響曲屬于A．空間藝術(shù)B．時間藝術(shù)C．造型藝術(shù)D．綜合藝術(shù)26．提出美育具有熏、浸、刺、提四種力的美學(xué)家是A．王國維B．宗白華C．梁啟超D．魯迅27．西方美育思想開端于A．古希臘B．中世紀(jì)C．古典主義時期D．啟蒙時期28．將美育等同于藝術(shù)教育，這種看法A．是對美育內(nèi)涵的科學(xué)理解B．準(zhǔn)確看到了藝術(shù)在美育中的地位和作用C．夸大了藝術(shù)在美育中的地位和作用D．突出了美育的獨(dú)立地位29．儒家認(rèn)為美育的目的在于使人進(jìn)入A．和諧境界B．逍遙境界C．虛無境界D．宗教境界30．下列屬于美育功能的是A．開發(fā)智力B．化性起偽C．強(qiáng)健體魄D．啟蒙思想二、多項選擇題：本大題共5小題，每小題2分，共10分。在每小題列出的備選項中至少有兩項是符合題目要求的，請將其選出，錯選、多選或少選均無分。31．構(gòu)成審美活動動力機(jī)制的主要因素有A．審美需要B．審美趣味C．審美理想D．審美態(tài)度E．審美距離32．劃分審美形態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)主要有A．普適性B．統(tǒng)攝性C．思想性D．歷史性E．政治性33．康德的審美游戲論涉及到的審美經(jīng)驗的構(gòu)成要素主要有A．評價B．情感C．想象D．理智E．判斷34．美育的主要特點(diǎn)有A．訴諸感性B．潛移默化C．無目的性D．訴諸理性E．能動性35．美育與德育的區(qū)別在于A．美育側(cè)重于人的情感角度，德育側(cè)重于意志角度B．美育是動于心，德育則帶有強(qiáng)制性C．美育對人的感化使人親和，德育則提出嚴(yán)肅的道德規(guī)范D．美育是人格教育，德育是情感教育E．美育是藝術(shù)教育，德育是趣味教育非選擇題部分注意事項：用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上，不能答在試題卷上。三、簡答題：本大題共6小題，每小題6分，共36分。36．簡述美學(xué)研究的核心方法。37．簡述審美活動作為價值活動的特殊性。38．簡述審美對象的開放性。39．簡述審美經(jīng)驗超越性的主要體現(xiàn)。40．簡述審美經(jīng)驗的動態(tài)過程。41．簡述席勒美育思想的重要性。四、論述題：本題10分。42．論述審美形態(tài)的