《詞義的辨析和詞語(yǔ)的使用》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用準(zhǔn)確理解詞義，把握詞語(yǔ)的用法；體會(huì)詞語(yǔ)的感情色彩；把握詞語(yǔ)的語(yǔ)體色彩。思維發(fā)展與提升在理解詞義的基礎(chǔ)上，分析和理解用詞的準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)性。審美鑒賞與創(chuàng)造理解詞義在具體語(yǔ)境中的美，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。文化傳承與理解學(xué)會(huì)欣賞漢語(yǔ)語(yǔ)言的美，并能理解和運(yùn)用。教學(xué)重點(diǎn)在理解詞義的基礎(chǔ)上，理解用詞的準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)性。教學(xué)難點(diǎn)理解用詞的準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)性。教學(xué)課時(shí)兩課時(shí)。教學(xué)過(guò)程一、有趣的文字對(duì)話例1、果對(duì)裸說(shuō)：哥們兒，你穿上衣服還不如不穿！2、夫?qū)μ煺f(shuō)：我總算盼到了出頭之日！3、口對(duì)囚說(shuō)：你中央有人也照樣進(jìn)去！4、丙對(duì)兩說(shuō)：你家什么時(shí)候多了一個(gè)人，結(jié)婚了？請(qǐng)大家仿照例子，為下面幾對(duì)文字，設(shè)計(jì)對(duì)話：a、乒和乓b、兵和丘c、王和皇d、口和回e、也和她f、由和甲提示：a、乒對(duì)乓說(shuō)：你我都一樣，一等殘廢軍人。b、兵對(duì)丘說(shuō)：兄弟，踩上地雷了吧，兩腿炸得都沒(méi)了？c、王對(duì)皇說(shuō)：當(dāng)皇上有什么好處？你看，頭發(fā)都白了！d、口對(duì)回說(shuō)：親愛(ài)的，都懷孕這么久了，也不說(shuō)一聲！e、也對(duì)她說(shuō)：當(dāng)老板了？出門(mén)還帶秘書(shū)！f、由對(duì)甲說(shuō)：你什么時(shí)候?qū)W會(huì)倒立了？總結(jié)：大家不要認(rèn)為這就是簡(jiǎn)單的文字游戲，我們從辨析字形、字義，到辨析詞義，理解幾個(gè)字、詞之間的內(nèi)在聯(lián)系。就能用“對(duì)”，用“好”字詞，從而使用的準(zhǔn)確和生動(dòng)。二、學(xué)習(xí)內(nèi)容思維導(dǎo)圖從剛才的活動(dòng)我們知道，要想得心應(yīng)手地運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，首先必須要準(zhǔn)確理解詞義。這也是我們今天活動(dòng)的內(nèi)容：詞義的辨析和詞語(yǔ)的使用。（一）明確活動(dòng)內(nèi)容1、學(xué)生快速閱讀教材，畫(huà)出今天內(nèi)容的簡(jiǎn)單思維導(dǎo)圖。2、請(qǐng)兩個(gè)同學(xué)到黑板上繪制展示。3、集體討論、補(bǔ)充、修改，明確內(nèi)容思維圖。辨析近義詞準(zhǔn)確理解詞義、把握詞語(yǔ)的用法褒義詞注意詞語(yǔ)用法尤其是搭配詞義的辨析詞語(yǔ)的感情色彩：中性詞：注意具體語(yǔ)境詞語(yǔ)的使用貶義詞口語(yǔ)色彩詞語(yǔ)的語(yǔ)體色彩書(shū)面語(yǔ)色彩三、教材內(nèi)容分析結(jié)合思維導(dǎo)圖，分析教材前五個(gè)例子，理解相關(guān)內(nèi)容。學(xué)生分五個(gè)小組，每個(gè)小組一個(gè)例子，探究、理解、分析、總結(jié)之后，分別派代表講解有關(guān)內(nèi)容，其他組員可作適當(dāng)補(bǔ)充。附：相關(guān)詞義和語(yǔ)境的理解⑴關(guān)于“用詞準(zhǔn)確”的：“后竅”指肛門(mén)；“后身”指身體的后背部分?！耙魂嚒北頂?shù)量，用于延續(xù)一段時(shí)間的事物、現(xiàn)象；“一股”表數(shù)量，用于條狀物。⑵關(guān)于“注意細(xì)微差別”的：“排”一個(gè)挨一個(gè)地按著次序擺；“摸”這里指用手探取、尋找?！芭拧弊直憩F(xiàn)了孔乙己長(zhǎng)衫者的優(yōu)越感，“摸”顯出了孔乙己十分窘迫的境況。⑶關(guān)于“注意用法和搭配”的：“剝蝕”是剝落而逐漸損壞，跟“琉璃”搭配；“淡褪”是顏色失去鮮艷，變得暗淡，跟“朱紅”搭配；“坍圮”是倒坍、毀壞，跟“高墻”搭配；“散落”是散失，當(dāng)然是那些“雕欄玉砌”。⑷關(guān)于“注意褒貶”的：批判一些人對(duì)待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤態(tài)度，用的當(dāng)然是貶義詞“染污”“徘徊”“昏蛋”“廢物”。⑸關(guān)于“注意感情色彩轉(zhuǎn)化”的：“我們只想鼓吹我們?cè)倭邌菀稽c(diǎn)”，“鼓吹”“吝嗇”，顯然是作者的憤激之詞，感情色彩已經(jīng)轉(zhuǎn)化。四、自主探究來(lái)體會(huì)同學(xué)們分為四組，分別討論下列兩個(gè)問(wèn)題。1.根據(jù)思維導(dǎo)圖，自主閱讀《百合花》，找出文中你認(rèn)為符合以上要求，用得準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的詞語(yǔ)，體會(huì)它們好在哪里。2.同樣是演講詞，《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》和《反對(duì)黨八股》所用詞語(yǔ)在語(yǔ)體色彩上各有什么特點(diǎn)？為什么會(huì)有不同？先自主探究，再分組討論，最后小組長(zhǎng)歸納總結(jié)，分別派代表展示有關(guān)內(nèi)容，其他組員可作適當(dāng)補(bǔ)充。五、討論成果展示（一）準(zhǔn)確理解詞義，把握詞語(yǔ)的用法（第一組展示）1、用詞準(zhǔn)確生動(dòng)的，如：①兩人悶坐了一會(huì)兒，他開(kāi)始抬頭看看天，又掉過(guò)來(lái)掃了我一眼，意思是在催我動(dòng)身。（“掃”是迅速橫掠而過(guò)，把小通訊員心里急著動(dòng)身，不敢看我，但又不得不看的心里表現(xiàn)了出來(lái)，如果換成“看”字，就沒(méi)有這個(gè)效果。）②他躊躇了一下，便和我一起去了。（對(duì)工作為什么“躊躇”猶豫不決呢？一來(lái)怯于跟不熟悉的老百姓打交道，二來(lái)也要回團(tuán)里報(bào)告任務(wù)完成情況吧。）③她好像是在故意氣通訊員，把被子朝我面前一送，說(shuō)：“抱去吧。”（“送”比“放”更有力，在這里表現(xiàn)了小媳婦拿出新被子的不舍和最終的下定決心，內(nèi)心也有點(diǎn)賭氣，跟下文她為小通訊員獻(xiàn)出被子形成了對(duì)照。）④看見(jiàn)他背的槍筒里不知在什么時(shí)候又多了一支野菊花，跟那些樹(shù)枝在一起，在他耳邊抖抖地顫動(dòng)著。（“顫動(dòng)”急促而頻繁地振動(dòng)，生動(dòng)地寫(xiě)出了野菊花的可愛(ài)，也從側(cè)面寫(xiě)出小通訊員走得快，做事利索。）⑤他說(shuō)話的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)其他的幾個(gè)擔(dān)架員也都睜大了眼盯著我。（“盯”指注視，集中視力看著，不放松。這里表現(xiàn)了擔(dān)架員期待我能治好小通訊員的急切心理，側(cè)面表現(xiàn)小通訊員犧牲的壯烈。）⑥新媳婦這時(shí)臉發(fā)白，劈手奪過(guò)被子，狠狠地瞪了他們一眼。（“劈手”形容手的動(dòng)作異常迅速，使人來(lái)不及防備；“奪”搶，強(qiáng)取。兩個(gè)詞連用，表現(xiàn)了新媳婦對(duì)小通訊員的犧牲異常悲痛，為自己曾跟他賭氣感到后悔，以及決心為他蓋上新被子的心里。）2、教師：我們學(xué)過(guò)的課文還有哪些用詞準(zhǔn)確生動(dòng)，給你印象深刻的？如：朱自清的《荷塘月色》:“月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣;又像籠著輕紗的夢(mèng)?！睂?duì)于月光,一般人使用的動(dòng)詞都是“灑”,但是作者在此處用的是“瀉”字,表現(xiàn)出月光照在荷葉上的一種安靜的景象。而一個(gè)“浮”字,對(duì)青霧的動(dòng)作刻畫(huà)得很傳神,對(duì)于霧氣,一般使用的動(dòng)詞是“飄”“散”等,作者在對(duì)青霧進(jìn)行描寫(xiě)時(shí),采用的動(dòng)詞是“浮”,霧氣從下往上,漸漸浮起來(lái),細(xì)細(xì)體會(huì),給人一種很輕柔的感覺(jué),也十分符合青霧的形態(tài)。作者對(duì)詞語(yǔ)的恰當(dāng)使用,是刻畫(huà)情景的重要方式,這也是作者語(yǔ)言藝術(shù)的體現(xiàn)。小結(jié)：用詞準(zhǔn)確可以給文章?tīng)I(yíng)造一種動(dòng)態(tài)的感覺(jué)。尤其是對(duì)散文而言,用怎樣的一個(gè)詞,用在哪里,都可以幫助文章?tīng)I(yíng)造意境。（二）體會(huì)詞語(yǔ)的感情色彩（第二組展示）1、感情色彩鮮明生動(dòng)的，如：①他看見(jiàn)我挨他坐下，立刻張皇起來(lái)，好像他身邊埋下了一顆定時(shí)炸彈。（“張皇”本是貶義詞，在這個(gè)特定的語(yǔ)境下，詞語(yǔ)的感情色彩發(fā)生了轉(zhuǎn)化，把我這個(gè)女同志挨著小通訊員坐下時(shí)，小通訊員的緊張可愛(ài)表現(xiàn)了出來(lái)。）②他飛紅了臉，更加忸怩起來(lái)，兩只手不停地?cái)?shù)摸著腰皮帶上的扣眼。（“忸怩”是羞愧或不大方的樣子，是形容內(nèi)向女孩子的詞，略帶貶義。在這里用于小通訊員這個(gè)男孩子，感情色彩發(fā)生了轉(zhuǎn)化，表現(xiàn)了他的羞怯，跟后面他猛“撲”在手榴彈上的形象形成鮮明對(duì)比，更好地塑造了小通訊員的形象。）③但他執(zhí)拗地低著頭，像釘在地上似的，不肯挪步。（“執(zhí)拗”意思是固執(zhí)任性，不聽(tīng)從別人意見(jiàn)，含貶義。在這里詞語(yǔ)的感情色彩發(fā)生了變化，把小通訊員沒(méi)有借到被子，還受了“委屈”的情態(tài)寫(xiě)了出來(lái)。也跟下文他聽(tīng)了我的話之后，“松松爽爽帶我走了”形成鮮明的對(duì)照，表現(xiàn)了小通訊員的深明大義。）④我只好開(kāi)口叫他，他這才繃著臉，垂著眼皮，上去接被子，慌慌張張地轉(zhuǎn)身就走。（“慌慌張張”本是貶義詞，形容舉止慌亂不穩(wěn)重。這里詞語(yǔ)的感情色彩發(fā)生了轉(zhuǎn)化，表現(xiàn)了小通訊員不習(xí)慣于跟女同志打交道的羞怯，也為下文衣服掛住門(mén)鉤打下了伏筆。）⑤不知怎么的，我已從心底愛(ài)上了這個(gè)傻乎乎的小同鄉(xiāng)。（“傻乎乎”含貶義，是指糊涂無(wú)知或憨厚老實(shí)的樣子，這里詞語(yǔ)的感情色彩發(fā)生了轉(zhuǎn)化，表現(xiàn)了小同鄉(xiāng)的可愛(ài)。）⑥“是我的——”她氣洶洶地嚷了半句。（“氣洶洶”是因?yàn)槟臣虑閲?yán)重違反個(gè)人意愿，或者壓抑的感情得到爆發(fā)，指對(duì)人對(duì)事或者人的不滿情緒發(fā)泄的狀態(tài)，十分暴躁。這里是新媳婦對(duì)衛(wèi)生員不能理解自己的傷心，對(duì)小通訊員犧牲的悲痛，使得她有點(diǎn)不合常情的，失去理智的表現(xiàn)。恰好表現(xiàn)了新媳婦純潔美好的心靈，軍民魚(yú)水般的深情。）2、集體討論：詞語(yǔ)選用如何“最恰當(dāng)、最合適”？總結(jié)：要選用“最恰當(dāng)、最合適”的詞，首先要做的是理解所選詞的具體意義，其次是對(duì)上下文的內(nèi)容要有清晰的了解，對(duì)全文內(nèi)容和風(fēng)格要有明確的把握，在此基礎(chǔ)上與具體語(yǔ)境聯(lián)系起來(lái)思考。一抓詞語(yǔ)，看適合什么語(yǔ)境；二抓語(yǔ)境，看需要什么詞語(yǔ)。（三）把握詞語(yǔ)的語(yǔ)體色彩（第三組展示）1、語(yǔ)體色彩鮮明生動(dòng)的，如：①“你還沒(méi)娶媳婦吧？”（“娶媳婦”是個(gè)口語(yǔ)詞，表達(dá)了我對(duì)小通訊員這個(gè)老鄉(xiāng)的關(guān)懷和親切感，如果換成“結(jié)婚”就索然無(wú)味了。）②他一肩背槍，一肩掛了一桿秤；左手挎了一籃雞蛋，右手提了一口大鍋，呼哧呼哧地走進(jìn)來(lái)。（“呼哧呼哧”是口語(yǔ)詞，擬聲詞，形容爬樓梯或跑步時(shí)累的喘氣聲，這里指鄉(xiāng)干部提的東西太多，累得直喘氣。這個(gè)擬聲的口語(yǔ)詞，更具體生動(dòng)地表現(xiàn)了鄉(xiāng)干部的累，也側(cè)面表現(xiàn)了局勢(shì)的緊張。）③這一次，她不笑了，一邊聽(tīng)著，一邊不斷向房里瞅著。（“瞅”是個(gè)口語(yǔ)詞，表示斜著眼睛偷偷地看，略含貶義。這里把小媳婦家里有一床新被子，想拿出來(lái)又舍不得的心里表現(xiàn)了出來(lái)。跟后面自己動(dòng)手把新被子平展展地鋪在棺材底形成了對(duì)照，表現(xiàn)了軍民的魚(yú)水深情。如果用“看”就沒(méi)有效果了。）④半晌，她轉(zhuǎn)身進(jìn)去抱被子。（“半晌”是方言，好大一會(huì)兒，好久的意思。用在表示這個(gè)農(nóng)村的小媳婦的思考過(guò)程十分恰當(dāng)，如果用“好久”“好大一會(huì)兒”就太文氣，不夠生動(dòng)。）⑤自己動(dòng)手把半條被子平展展地鋪在棺材底。（“平展展”也是日?？谡Z(yǔ)，用在此處表現(xiàn)了新媳婦內(nèi)心的真誠(chéng)，軍民魚(yú)水之情的親密。比用一個(gè)“很平”來(lái)得親切、內(nèi)涵豐富。）2、教師補(bǔ)充：在一些政論色彩很濃的文章里，適當(dāng)加入口語(yǔ)詞，也會(huì)收到意想不到的效果。如：“蔣介石是專打共產(chǎn)黨的板子,孫科是給各黨各派無(wú)黨無(wú)派全國(guó)同胞每人一板子,連蔣介石,也許還有孫科,也得挨上一板子。你看,兩個(gè)國(guó)民黨人,孫科和蔣介石,在這里打架?！?毛澤東《評(píng)國(guó)民黨對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任問(wèn)題的幾種答案》)選取“打……板子”“挨一板子”“打架”這些口語(yǔ)色彩甚濃的詞語(yǔ),用于政論語(yǔ)體,來(lái)闡述國(guó)民黨試圖逃避發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的重大政治罪責(zé)問(wèn)題,蔑視的語(yǔ)感力透紙背,形成了絕妙的嘲諷。六、綜合探究來(lái)體會(huì)1、同樣是演講詞，《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》和《反對(duì)黨八股》所用詞語(yǔ)在語(yǔ)體色彩上各有什么特點(diǎn)？為什么會(huì)有不同？（第四組展示）附：敬業(yè)與樂(lè)業(yè)梁?jiǎn)⒊疫@題目，是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂(lè)群”和《老子》里頭“安其居，樂(lè)其業(yè)”那兩句話，斷章取義造出來(lái)的。我所說(shuō)的是否與《禮記》《老子》原意相合，不必深求；但我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門(mén)。本題主眼，自然是在“敬”字、“樂(lè)”字。但必先有業(yè)，才有可敬、可樂(lè)的主體，理至易明。所以在講演正文以前，先要說(shuō)說(shuō)有業(yè)之必要?？鬃诱f(shuō)：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”又說(shuō)：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中沒(méi)有什么人不可教誨，獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道：“難！難！”可見(jiàn)人生一切毛病都有藥可醫(yī)，惟有無(wú)業(yè)游民，雖大圣人碰著他，也沒(méi)有辦法。唐朝有一位名僧百丈禪師，他常常用兩句格言教訓(xùn)弟子，說(shuō)道：“一日不做事，一日不吃飯?！彼咳粘咸谜f(shuō)法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。有一回，他的門(mén)生想替他服務(wù)，把他這天應(yīng)做的工悄悄地都做了，這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對(duì)地不肯吃飯。我征引儒門(mén)、佛門(mén)這兩段話，不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷的勞作。倘若有人問(wèn)我：“百行什么為先？萬(wàn)惡什么為首？”我便一點(diǎn)不遲疑答道：“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首?！睕](méi)有職業(yè)的懶人，簡(jiǎn)直是社會(huì)上的蛀米蟲(chóng)，簡(jiǎn)直是“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊。我們對(duì)于這種人，是要徹底討伐，萬(wàn)不能容赦的。今日所講，專為在職業(yè)及正在做職業(yè)上預(yù)備的人——學(xué)生——說(shuō)法，告訴他們對(duì)于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采何種態(tài)度。第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門(mén)，可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微，倒變了不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好，他說(shuō)：“主一無(wú)適便是敬?！庇矛F(xiàn)代的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車(chē)也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來(lái)，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做；拉黃包車(chē)的人，信得過(guò)我可以拉黃包車(chē)才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車(chē)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。惟其如此，所以我們對(duì)于各種職業(yè)，沒(méi)有什么分別揀擇。總之，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？唯一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬?！肚f子》記佝僂丈人承蜩的故事，說(shuō)道：“雖天地之大，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩翼之知?！狈沧鲆患?，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他交換。我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值；我信得過(guò)我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì)做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng)，便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說(shuō)：“坐這山，望那山，一事無(wú)成。”我從前看見(jiàn)一位法國(guó)學(xué)者著的書(shū)，比較英法兩國(guó)國(guó)民性質(zhì)，他說(shuō)：“到英國(guó)人公事房里頭，只看見(jiàn)他們埋頭執(zhí)筆做他們的事；到法國(guó)人公事房里頭，只看見(jiàn)他們銜著煙卷像在那里出神。英國(guó)人走路，眼注望，像用全副精神注在走路上；法國(guó)人走路，總是東張西望，像不把走路當(dāng)一回事?！边@些話比較得是否確切，姑且不論；但很可以為敬業(yè)兩個(gè)字下注腳。若果如他所說(shuō)，英國(guó)人便是敬，法國(guó)人便是不敬。一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說(shuō)，便褻瀆職業(yè)之神圣；從事實(shí)方面說(shuō)，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說(shuō)：“用志不分，乃凝于神?！笨鬃诱f(shuō)：“素其位而行，不愿乎其外?！彼f(shuō)的敬業(yè)，不外這些道理。第二要樂(lè)業(yè)?！白龉ず每嘌?！”這種嘆氣的聲音，無(wú)論何人都會(huì)常在口邊流露出來(lái)。但我要問(wèn)他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎？”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)，有些人看著我們好苦；反過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ€錢(qián)去吃酒，還不是一樣在淘神、費(fèi)力？難道又不苦？須知苦樂(lè)全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到絕氣的那一秒鐘止，除了睡覺(jué)以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費(fèi)力，勞苦總是免不掉的。會(huì)打算盤(pán)的人，只有從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。我想天下第一等苦人，莫過(guò)于無(wú)業(yè)游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心擺在哪里才好，他們的日子真難過(guò)。第二等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿意做。不愿意做逃得了嗎？到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門(mén)自己替自己開(kāi)玩笑嗎？我老實(shí)告訴你一句話：“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生?！睘槭裁茨?？第一，因?yàn)榉惨患殬I(yè)，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一般，因競(jìng)勝而得快感。第四，專心做一職業(yè)時(shí)，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無(wú)限閑煩悶?？鬃诱f(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。孔子自述生平，說(shuō)道：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾?！边@種生活，真算得人類理想的生活了。我生平最受用的有兩句話：一是“責(zé)任心”，二是“趣味”。我自己常常力求這兩句話之實(shí)現(xiàn)與調(diào)和，又常常把這兩句話向我的朋友強(qiáng)聒不舍。今天所講，敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。我深信人類合理的生活應(yīng)該如此，我望諸君和我一同受用！明確：⑴《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是七十多年前，梁?jiǎn)⒊瑢?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，是一篇典型的議論文，作者引經(jīng)據(jù)典，語(yǔ)言典雅凝練，表達(dá)嚴(yán)謹(jǐn)深刻，是一位長(zhǎng)者對(duì)年輕人的諄諄告誡。《反對(duì)黨八股》是一個(gè)會(huì)議報(bào)告，是反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)，所以首先作者自己的語(yǔ)言要生動(dòng)活潑，新鮮有力，把道理講得深入淺出，通俗易懂，帶頭成為反對(duì)黨八股的先行者。文章恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了一些俗語(yǔ)、成語(yǔ)、方言詞和比喻句，使文章妙趣橫生，富有吸引力。⑵兩篇文章的語(yǔ)體色彩不同，跟他們的用途、發(fā)表場(chǎng)合、發(fā)表背景是密切相關(guān)的?！毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》：作者發(fā)表演講的時(shí)候，正是戊戌變法失敗之后，梁?jiǎn)⒊顺稣?，赴歐洲考察，了解到西方社會(huì)的諸多弊端，回國(guó)后主張發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，用東方的“固有文明”來(lái)拯救世界。所以這篇文章就帶有作者弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的觀點(diǎn)，顯得典雅莊重。《反對(duì)黨八股》：是毛澤東于1942年2月8日在延安干部會(huì)上的講演。它發(fā)表的大背景是延安的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，目的在于：反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。黨八股或者洋八股是主觀主義和宗派主義的表現(xiàn)形式。因?yàn)?，主觀主義者和宗派主義者他們不肯作調(diào)查研究，不肯去學(xué)習(xí)群眾語(yǔ)言，只是坐在屋里臆想和抄書(shū)，而黨八股搞起來(lái)既方便，又能?chē)樆Ｈ?、欺騙人。所以反對(duì)黨八股實(shí)際上就是和黨內(nèi)的主觀主義和宗派主義作斗爭(zhēng)。七、課后延伸明確用法課后探討自己喜歡的文章或名著，試著完成下列任務(wù)：1.課后活動(dòng)一：搜集典型的段落和語(yǔ)句,探究作者如何利用詞語(yǔ)的褒貶色彩表達(dá)自己的情感態(tài)度。（學(xué)生能綜合教師講課中的例子也可）示例：⑴“老伯伯,你翠翠長(zhǎng)得真標(biāo)致?！?《邊城》)⑵也有解散辮子,盤(pán)得平的,除下帽來(lái),油光可鑒定,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。(《藤野先生》)這兩個(gè)“標(biāo)致”含義一樣嗎?分別表達(dá)了作者怎樣的情感?明確：不一樣,天保大老說(shuō):“老伯伯,你翠翠長(zhǎng)得真標(biāo)致?！贝浯涞摹皹?biāo)致”首先表現(xiàn)在她外表的美質(zhì)上。十五六歲的翠翠嬌妍美艷,是一個(gè)人見(jiàn)人夸、人見(jiàn)人愛(ài)的窈窕淑女。她長(zhǎng)得水靈靈的,似一朵吐新芽的水仙,沒(méi)有受到淤泥的浸染;又如一朵出