2022年湖南省岳陽市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.愛國主義是具有歷史性和具體性的。在我國現(xiàn)階段，愛國主義的表現(xiàn)

A.實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

B.獻身于建設(shè)和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)

C.獻身于促進祖國統(tǒng)一的事業(yè)

D.弘揚民族精神與時代精神

2.第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，社會主義從一國實踐發(fā)展為多國實踐，是社會主義發(fā)展進程中的又一次歷史性的飛躍，社會主義制度對人類歷史發(fā)展的巨大貢獻是

A.在世界上出現(xiàn)與資本主義不同的政治、經(jīng)濟、文化模式

B.改變了世界的政治格局，遏制了資本主義和霸權(quán)主義在全世界的擴張

C.堅定地支持被壓迫民族和被壓迫人民，推動世界和平與發(fā)展的時代潮流

D.在當代引導(dǎo)著世界人民的前進方向

3.實現(xiàn)共同富裕是()

A.市場經(jīng)濟的要求B.社會主義的根本原則C.社會主義的本質(zhì)內(nèi)容D.社會主義優(yōu)越性的體現(xiàn)

4.俄國著名作家尼古拉·車爾尼雪夫斯基曾說：“人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小?！边@句名言說明了理想的作用在于A.能夠指引人生的奮斗目標B.它是源于人們主觀意志的一種判斷C.能夠提升人們的精神境界D.能夠為人生提供前進的動力

5.“新民主主義革命，不是任何別的革命，它只能是和必須是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命?！泵珴蓶|將“官僚資本主義”列為新民主主義革命對象的主要原因是()

A.它是資本主義B.它嚴重阻礙著中國社會經(jīng)濟的發(fā)展C.它構(gòu)成國民黨反動統(tǒng)治的經(jīng)濟基礎(chǔ)D.它具有買辦性、封建性、壟斷性

6.在社會主義初級階段，多種分配方式并存是收入分配制度的一大特點。按生產(chǎn)要素分配有多種不同的分配形式，就其內(nèi)容不同可以分為()

A.以勞動作為生產(chǎn)要素參與分配

B.勞動以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配

C.管理和知識產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素參與分配

D.公有制經(jīng)濟內(nèi)部主體的勞動參與分配

7.人們往往將漢語中的“價”“值”二字與金銀財寶等聯(lián)系起來，而這兩字的偏旁卻都是“人”，示意價值在“人”。馬克思勞動價值論透過商品交換的物與物的關(guān)系，揭示了商品價值的科學(xué)內(nèi)涵，其主要觀點有()

A.勞動是社會財富的唯一源泉

B.具體勞動是商品價值的實體

C.價值是凝結(jié)在商品中的一般人類勞動

D.價值在本質(zhì)上體現(xiàn)了生產(chǎn)者之間的社會關(guān)系

8.我們要建設(shè)的社會主義和諧社會包括

A.社會關(guān)系的和諧B.人與自然關(guān)系的和諧C.中國與外國關(guān)系的和諧D.黨與黨關(guān)系的和諧

9.社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，它是

A.中國共產(chǎn)黨在政治思想建設(shè)上的一個重大理論創(chuàng)新

B.凝聚和統(tǒng)一社會各階層以及各利益群體思想的有力武器

C.社會主義制度的精神之魂

D.社會主義意識形態(tài)大廈的基石

10.中國走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路的理論意義是

A.對馬克思列寧主義關(guān)于革命理論的獨創(chuàng)性發(fā)展

B.運用馬克思主義立場、觀點、方法，分析、研究和解決中國革命具體問題的光輝典范

C.對中國革命客觀規(guī)律的反映，指導(dǎo)一切革命取得勝利的正確理論

D.對推進馬克思主義中國化具有重要的方法論意義

二、1.單項選擇題(10題)11.1937年5月，中國共產(chǎn)黨為建立真正的堅實的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，提出實現(xiàn)抗戰(zhàn)的革命中心任務(wù)是

A.鞏固和平B.爭取民主C.改善民生D.武裝民眾

12.資本一帝國主義列強在中國設(shè)立的最早的租界是在()。

A.廣州B.南京C.上海D.重慶

13.我黨內(nèi)最早使用統(tǒng)一戰(zhàn)線這一概念的人是

A.毛澤東B.陳獨秀C.鄧中夏D.瞿秋白

14.“三個代表”重要思想要求必須堅持把人民的根本利益作為出發(fā)點和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，而要實現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件是

A.發(fā)展先進文化B.發(fā)展先進生產(chǎn)力C.充分調(diào)動一切積極因素D.提高全民族的思想道德素質(zhì)

15.原因和結(jié)果是揭示

A.事物的前后相繼、彼此制約的關(guān)系范疇

B.客觀事物的外部表現(xiàn)和內(nèi)部聯(lián)系相互關(guān)系的范疇

C.客觀事物發(fā)生、發(fā)展和滅亡的不同趨勢的一對范疇

D.事物的過去、現(xiàn)在和將來的相互關(guān)系的范疇

16.毛澤東思想萌芽的標志是

A.新民主主義革命基本思想的提出B.新民主主義革命理論的完整論述C.工農(nóng)武裝割據(jù)理論的形成D.三大法寶重要思想的提出

17.近代形而上學(xué)唯物主義其主要的缺陷是不徹底性，它的不徹底性表現(xiàn)在

A.認為人是機器B.用孤立、靜止、片面的觀點看世界C.否認事物的矛盾及其轉(zhuǎn)化D.唯心主義的歷史觀

18.在人與世界的相互作用中，人與世界同時得到了改變，并獲得日益豐富的內(nèi)容，造成這一改變的基礎(chǔ)是()。A.自然界自身的運動B.人的意識的能動作用C.人的實踐活動D.工具的制造與使用

19.物質(zhì)的唯一特性是()

A.客觀實用性B.客觀實體性C.客觀實在性D.客觀實際性

20.新中國成立初期，建立社會主義國有經(jīng)濟的主要途徑是

A.沒收帝國主義在華企業(yè)B.沒收官僚資本C.贖買民族資產(chǎn)階級財產(chǎn)D.剝奪地主階級的土地和財產(chǎn)

三、3.分析題(3題)21.根據(jù)材料3和材料4說明實踐和認識的辯證關(guān)系。

22.中國共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中發(fā)揮了中流砥柱的作用。

23.如何理解材料1所說的社會保障制度對“我國經(jīng)濟與社會的穩(wěn)定發(fā)展起到了不可替代、不可磨滅的作用?！碑斍拔覈M一步建立健全社會保障制度的必要性體現(xiàn)在哪些方面?

四、5.簡答題(2題)24.生產(chǎn)力系統(tǒng)中的準備性因素包括哪些內(nèi)容?

25.簡述真理和謬誤的關(guān)系。

五、3.分析題(0題)26.利率的高低對經(jīng)濟發(fā)展有什么影響?資本主義國家是怎樣通過調(diào)節(jié)利率調(diào)節(jié)經(jīng)濟運行的?

六、單選題(0題)27.鄧小平理論的精髓是

A.解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力B.解放思想，實事求是C.堅持四項基本原則D.“三個有利于”標準

參考答案

1.BCDBCD是正確選項。A選項是共同理想，不是愛國主義的表現(xiàn)。

2.BCD本題考查的知識點是社會主義制度對人類社會歷史發(fā)展的巨大貢獻。20世紀中期，社會主義國家的人口占世界人口的1／3，領(lǐng)土面積占世界的1／4。社會主義國家開展了大規(guī)模的經(jīng)濟建設(shè)，共產(chǎn)黨組織也有很大發(fā)展，社會主義制度顯示出強大的生命力。社會主義國家在經(jīng)濟、政治、外交、軍事上的影響，改變了世界的政治格局。二戰(zhàn)結(jié)束后，l00多個殖民地國家獲得了民族獨立，社會主義國家是發(fā)展中國家的堅強后盾。社會主義的理想和信念深深植根于廣大群眾的心里，成為時代的一面旗幟。

3.BCD實現(xiàn)共同富裕是社會主義的根本原則、社會主義的本質(zhì)內(nèi)容、社會主義優(yōu)越性的體現(xiàn)。A項，單純的市場經(jīng)濟不會導(dǎo)致共同富裕。故正確答案為BCD選項。

4.ACD本題考查的知識點是理想的作用。尼古拉?車爾尼雪夫斯基的話主要講述的是理想對人生的意義和作用，ACD三個選項是正確的。B選項描述的是理想的形成和來源，而且表述得不準確。因為理想不僅僅是人們的主觀意志，更重要的是，理想是在社會實踐中形成的、有可能實現(xiàn)的、人們對未來的一種向往和追求。

5.BCD

6.ABE

7.CD勞動和自然界都是創(chuàng)造社會財富使用價值的源泉，如陽光、空氣、海洋等，它們都不是人類勞動的產(chǎn)品，但都具有使用價值，A項錯誤。具體勞動是商品使用價值的實體，抽象勞動是商品價值的實體，B項錯誤。價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動，是商品交換的基礎(chǔ)，本質(zhì)上體現(xiàn)了生產(chǎn)者之間的社會關(guān)系。所以該題選CD。

8.AB

9.BCD本題考查的知識點是對社會主義核心價值體系的理解。社會主義核心價值體系是黨在思想文化建設(shè)上的一個重大理論創(chuàng)新，是社會主義制度在價值層面的本質(zhì)規(guī)定，是社會主義制度的內(nèi)在精神之魂，是帶領(lǐng)全體人民開拓前進的精神旗幟，為中國特色社會主義的發(fā)展和完善提供了思想根基。A項“政治思想”表述不準確，應(yīng)為“思想文化”。

10.ABD本題考查的知識點是中國新民主主義革命道路的理論意義。中國走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路是對中國革命發(fā)展客觀規(guī)律的反映，是指導(dǎo)中國革命取得勝利的正確理論，但對其他國家的革命僅供借鑒，并不具有普遍指導(dǎo)意義，因此C項不選。

11.B解析：1937年5月毛澤東在《中國共產(chǎn)黨在抗日時期的任務(wù)》一文中指出：“如果前一階段的任務(wù)主要地是爭取和平，則這一階段的任務(wù)主要地是爭取民主。必須知道，為了建立真正的堅實的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，沒有國內(nèi)和平固然不行，沒有國內(nèi)民主也不行。所以爭取民主，是目前發(fā)展階段中革命任務(wù)的中的一環(huán)?！币虼诉xB。沒有民主自由，便不能鞏固已經(jīng)取得的和平，所以A、C、D三項都是準備抗戰(zhàn)的必需條件，但是沒有民主自由，很難做好這三件事。因此民主自由是中心環(huán)節(jié)。

12.C

13.D[答案]D

[分析]本題為死記硬背題目，正確選項為D。

14.B解析：本題考查“三個代表”’重要思想基本內(nèi)涵之間的關(guān)系。發(fā)展先進生產(chǎn)力，是發(fā)展先進文化、實現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件，因此，B項符合題于要求。發(fā)展先進文化與實現(xiàn)最廣大人民根本利益是互為補充的關(guān)系，而不是誰為誰的基礎(chǔ)條件的關(guān)系，故A項被排除；充分調(diào)動一切積極因素，是貫徹“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn)，而不是實現(xiàn)條件，所以C項也被排除；提高全民族的思想道德素質(zhì)是發(fā)展先進文化的主要任務(wù)，因此D項也被排除。

15.A[答案]A

16.A解析：在中共四大前后，李大釗、瞿秋白、鄧中夏等黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人對中國社會和中國革命的基本問題進行了初步而獨到的論述，這樣就初步形成了關(guān)于新民主主義革命的基本思想。特別是毛澤東發(fā)表的《中國社會各階級的分析》和《湖南農(nóng)民運動考察報告》，集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人把馬列主義和中國實際相結(jié)合的最初成果。關(guān)于新民主主義革命基本思想的提出，標志著毛澤東思想萌芽的出現(xiàn)。因此，備選項A為本題正確答案。備選項C是在形成階段提出的重要思想，備選項B和D是在毛澤東思想成熟階段提出的重要思想。因此，備選項B、C、D都不符合要求，不是本題正確答案。

17.D

18.C人與外部世界處在不斷的相互作用之中，二者相互作用的中介和基礎(chǔ)就是實踐。實踐在人與外部世界之間的中介作用包括物質(zhì)和精神兩個方面，即發(fā)生物質(zhì)和精神兩種關(guān)系。在物質(zhì)關(guān)系中，一方面通過實踐活動，人們按照自己的目的，使客觀事物改變原有狀態(tài)，變成新的適合人類需要的形態(tài)；另一方面人在改變客觀事物中，客觀事物也不斷地作用于人，使人也適應(yīng)外界環(huán)境的需要。在精神關(guān)系中，一方面主體通過實踐活動把客體信息改變?yōu)橹黧w所需要的思維形式和內(nèi)容：另一方面主體通過實踐活動將信息進行思維加工，產(chǎn)生改造客體的目的、計劃、方法等實踐觀點。人與世界的相互作用中，只有通過實踐活動才使人與世界同時都得到改變，并各自都獲得日益豐富的內(nèi)容。故本題答案選C。

19.C

20.B解析：主要途徑是沒收官僚資本為國家所有，建立國有經(jīng)濟。

21.當資產(chǎn)階級工業(yè)發(fā)展需要科學(xué)時就推動了科學(xué)的發(fā)展體現(xiàn)了實踐是認識的動力。近代工業(yè)提供了觀察材料豐富了人們的認識這表明實踐為認識提供物質(zhì)條件。要檢驗和判定某種認識是否符合實際需要一個客觀可靠的標準這個標準也只能是實踐這體現(xiàn)了實踐是檢驗真理的唯一標準?？傊J識來源于實踐實踐決定認識實踐為認識提供手段和物質(zhì)條件實踐是認識的動力實踐的需要推動認識的發(fā)展實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。當資產(chǎn)階級工業(yè)發(fā)展需要科學(xué)時，就推動了科學(xué)的發(fā)展，體現(xiàn)了實踐是認識的動力。近代工業(yè)提供了觀察材料，豐富了人們的認識，這表明實踐為認識提供物質(zhì)條件。要檢驗和判定某種認識是否符合實際，需要一個客觀可靠的標準，這個標準也只能是實踐，這體現(xiàn)了實踐是檢驗真理的唯一標準。總之，認識來源于實踐，實踐決定認識，實踐為認識提供手段和物質(zhì)條件，實踐是認識的動力，實踐的需要推動認識的發(fā)展，實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。

22.正確。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合創(chuàng)立和發(fā)展了毛澤東思想對抗日戰(zhàn)爭發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用。中國共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、促成、維護抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線最大限度地動員全國軍民共同抗戰(zhàn)成為凝聚全民族力量的杰出組織者和鼓舞者。中國共產(chǎn)黨人以自己最富于獻身精神的愛國主義、不怕流血犧牲的模范行動支撐起全民族救亡圖存的希望成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。正確。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，創(chuàng)立和發(fā)展了毛澤東思想，對抗日戰(zhàn)爭發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用。中國共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、促成、維護抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，最大限度地動員全國軍民共同抗戰(zhàn)，成為凝聚全民族力量的杰出組織者和鼓舞者。中國共產(chǎn)黨人以自己最富于獻身精神的愛國主義、不怕流血犧牲的模范行動，支撐起全民族救亡圖存的希望，成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。

23.社會保障制度在經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定方面發(fā)揮了重要作用減少了貧困、提高了人口素質(zhì)、改善了人民生活、維護了社會穩(wěn)定。我國傳統(tǒng)上的社會保障制度是在計劃經(jīng)濟體制下建立的當前進一步建立健全社會保障制度的必要性可以從以下三個方面進行理解：①社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的客觀需要；②轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營機制、搞活企業(yè)的需要；③促進社會全面進步的需要。社會保障制度在經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定方面發(fā)揮了重要作用，減少了貧困、提高了人口素質(zhì)、改善了人民生活、維護了社會穩(wěn)定。我國傳統(tǒng)上的社會保障制度是在計劃經(jīng)濟體制下建立的，當前進一步建立健全社會保障制度的必要性可以從以下三個方面進行理解：①社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的客觀需要；②轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營機制、搞活企業(yè)的需要；③促進社會全面進步的需要。

24.生產(chǎn)力系統(tǒng)中的準備性因素與運籌性的綜合因素和滲透性因素有共同之處它也不是生產(chǎn)力的獨立因素和獨有因素。同時它又與前兩類因素有所不同。準備性因素本身并不是生產(chǎn)力它的作用在于為繼承和發(fā)展生產(chǎn)力作準備。準備性因素主要指教育。教育從本質(zhì)上說屬于上層建筑它的主要任務(wù)之一是向受教育者傳授知識。這種知識包括兩個方面的內(nèi)容：一是自然科學(xué)知識一是社會科學(xué)知識。通過向受教育者傳授自然科學(xué)知識可以培養(yǎng)、提高受教育者的生產(chǎn)經(jīng)驗和勞動技能向社會輸送生產(chǎn)建設(shè)方面的人才；通過向受教育者傳授社會科學(xué)知識使受教育者掌握一定的思想、理論以及管理社會的知識和技能向社會輸送各方面的管理人才。因此教育在生產(chǎn)力的繼承和發(fā)展中起著重要作用。正是在這個特定的意義上我們把教育稱為準備性因素。生產(chǎn)力系統(tǒng)中的準備性因素與運籌性的綜合因素和滲透性因素有共同之處，它也不是生產(chǎn)力的獨立因素和獨有因素。同時它又與前兩類因素有所不同。準備性因素本身并不是生產(chǎn)力，它的作用在于為繼承和發(fā)展生產(chǎn)力作準備。準備性因素主要指教育。教育從本質(zhì)上說屬于上層建筑，它的主要任務(wù)之一是向受教育者傳授知識。這種知識包括兩個方面的內(nèi)容：一是自然科學(xué)知識，一是社會科學(xué)知識。通過向受教育者傳授自然科學(xué)知識，可以培養(yǎng)、提高受教育者的生產(chǎn)經(jīng)驗和勞動技能，向社會輸送生產(chǎn)建設(shè)方面的人才；通過向受教育者傳授社會科學(xué)知識，使受教育者掌握一定的思想、理論以及管理社會的知識和技能，向社會輸送各方面的管理人才。因此，教育在生產(chǎn)力的繼承和發(fā)展中起著重要作用。正是在這個特定的意義上，我們把教育稱為準備性因素。

25.真理和謬誤是對立的統(tǒng)一。真理和謬誤是對立的真理是對事物及其規(guī)律的正確反映謬誤是對事物本來面目的歪曲反映二者在一定范圍內(nèi)的對立是絕對的不能混淆。真理和謬誤又是統(tǒng)一的：一方面真理和謬誤相比較而存在相斗爭而發(fā)展；另一方面真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。真理向謬誤的轉(zhuǎn)化主要表現(xiàn)為真理是具體的任何真理都有其適用的條件和范圍如果超出了其適用的條件和范圍真理就會變成謬誤。此外把真理性的認識從完整的科學(xué)體系中孤立出來真理也會轉(zhuǎn)化為謬誤。謬誤向真理的轉(zhuǎn)化主要表現(xiàn)為謬誤是正確認識的先導(dǎo)可以在糾正錯誤、批判謬誤中引出真理性的認識。真理和謬誤是對立的統(tǒng)一。真理和謬誤是對立的，真理是對事物及其規(guī)律的正確反映，謬誤是對事物本來面目的歪曲反映，二者在一定范圍內(nèi)的對立是絕對的，不能混淆。真理和謬誤又是統(tǒng)一的：一方面，真理和謬誤相比較而存在，相斗爭而發(fā)展；另一方面，真