2021年江西省景德鎮(zhèn)市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.和平與發(fā)展成為當(dāng)今時代的主題，是世界各種矛盾發(fā)展變化和世界抑制戰(zhàn)爭因素不斷增長的合力作用的。當(dāng)今世界正處在大變革大調(diào)整之中，當(dāng)前和今后一個時期國際局勢發(fā)展的基本態(tài)勢是()

A.總體和平、局部戰(zhàn)爭B.總體緩和、局部緊張C.總體穩(wěn)定、局部動蕩D.總體發(fā)達(dá)、局部貧困

2.黨的建設(shè)是黨在各個時期領(lǐng)導(dǎo)人民取得勝利的重要法寶。當(dāng)前，我們要加強(qiáng)黨的建設(shè)，就是要把我們黨建設(shè)成為新型執(zhí)政黨。新型執(zhí)政黨的要求是()

A.法治型B.學(xué)習(xí)型C.服務(wù)型D.創(chuàng)新型

3.以國共兩黨第二次合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成的主要標(biāo)志是()

A.《中國共產(chǎn)黨為公布國共合作宣言》發(fā)表

B.西安事變和平解決

C.國民黨五屆三中全會召開

D.蔣介石發(fā)表實(shí)際承認(rèn)共產(chǎn)黨合法地位的廬山談話

4.社會主義市場經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)是（）

A.社會主義市場經(jīng)濟(jì)是無計劃的商品經(jīng)濟(jì)

B.堅持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度

C.實(shí)行按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度

D.國家對市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行實(shí)行更有效的宏觀調(diào)控

5.在社會主義職業(yè)道德的要求中，體現(xiàn)出奉獻(xiàn)社會精神的有

A.愛崗敬業(yè)B.誠實(shí)守信C.辦事公道D.服務(wù)群眾

6.國共合作的大革命時期中國共產(chǎn)黨的獨(dú)特作用是

A.提出了反對帝國主義、反對軍閥的政治口號

B.國共合作的倡導(dǎo)者和統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織者

C.人民群眾的主要發(fā)動者和組織者

D.幫助和推動了國民革命軍的建立

7.唯物辯證法的兩大總特征是

A.矛盾B.聯(lián)系C.實(shí)踐D.發(fā)展

8.

9.我國未來相當(dāng)長時期內(nèi)縮小區(qū)域發(fā)展差距的基本目標(biāo)和促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的基本途徑是

A.必須注重實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化

B.引導(dǎo)生產(chǎn)要素跨區(qū)域合理流動

C.統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、布局合理、節(jié)約土地

D.功能完善、以大帶小

10.

第28題愛國主義包含著

A.愛國情感B.愛國思想C.愛國行為D.愛國追求

二、1.單項選擇題(10題)11.在商品生產(chǎn)過程中，生產(chǎn)資料的價值是借助于生產(chǎn)的

A.具體勞動而增殖B.具體勞動轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中C.抽象勞動而增殖D.抽象勞動轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中

12.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行新民主主義革命在政治上所要達(dá)到的基本目標(biāo)是建立()。

A.資產(chǎn)階級專政的民主共和國B.工農(nóng)民主專政的人民共和國C.工農(nóng)兵聯(lián)合專政的蘇維埃共和國D.人民民主專政的人民共和國

13.某甲購買了某股份公司上市發(fā)行的面額為10元的股票1000股，預(yù)期每年每股可得5%的股息，而當(dāng)年銀行存款利率為4%，如果沒有其他因素的影響，1年后某甲的股票價格是

A.10000B.12000C.12500D.15000

14.認(rèn)識的主體性原則是指()。

A.主觀性原則B.主體決定客體的原則C.主體的能動性原則D.客體依賴主體的原則

15.毛澤東在《論反對日本帝國主義的策略》一文中所說的中國資產(chǎn)階級“從娘肚子帶出來的老毛病”指的是

A.妥協(xié)性B.動搖性C.軟弱性D.兩面性

16.在下列收入中屬于按勞分配性質(zhì)的收入是()

A.個體勞動者的勞動所得B.外資企業(yè)職工的工資收入C.股份制企業(yè)職工按股分紅收入D.國有企業(yè)勞動者的工資收入

17.資本主義部門之間的競爭使()

A.商品的個別價值均衡為統(tǒng)一的社會價值

B.商品的社會價值統(tǒng)一為市場價值

C.不同部門的利潤率轉(zhuǎn)化為平均利潤率

D.同一部門內(nèi)部的各企業(yè)都只能得到平均利潤

18.毛澤東關(guān)于人民軍隊建設(shè)的根本原則是

A.槍指揮黨B.黨指揮槍C.三大紀(jì)律、八項注意D.打仗、生產(chǎn)、做群眾工作

19.社會主義的根本任務(wù)是

A.深化改革擴(kuò)大開放B.堅持黨的基本路線C.解放和發(fā)展生產(chǎn)力D.向共產(chǎn)主義過渡

20.古人有兩句詩:“風(fēng)定花猶落”,“鳥鳴山更幽”,其中蘊(yùn)涵的哲理是

A.事物都是運(yùn)動的,無靜止可言B.事物都是靜止的,無運(yùn)動可言C.運(yùn)動和靜止是對立統(tǒng)一的D.運(yùn)動和靜止都是人的內(nèi)心體驗

三、3.分析題(3題)21.對中國共產(chǎn)黨在探索社會主義建設(shè)道路過程中所犯的錯誤的科學(xué)分析。

22.如何理解材料5中“這是從我們中國特殊歷史條件中產(chǎn)生出來的政策”?

23.(35)

四、5.簡答題(2題)24.簡述物質(zhì)生產(chǎn)對科學(xué)的作用。

25.如何理解認(rèn)識是能動的反映的過程?

五、3.分析題(0題)26.閱讀材料1、2、3、4，說明黨對農(nóng)業(yè)的社會主義改造的主要方針政策及其成果。

六、單選題(0題)27.我國現(xiàn)階段存在按勞動力價值分配的方式，其重要原因之一是存在著()

A.私營經(jīng)濟(jì)B.個體經(jīng)濟(jì)C.集體經(jīng)濟(jì)D.股份制經(jīng)濟(jì)

參考答案

1.ABC

2.BCD

3.AD9月22日，國民黨中央通訊社發(fā)表《中國共產(chǎn)黨為公布國共合作宣言》；23日，蔣介石發(fā)表實(shí)際承認(rèn)共產(chǎn)黨合法地位的談話。以國共兩黨第二次合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。正確選項為AD。

4.BCD【參考解析】：社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征：①在所有制結(jié)構(gòu)上，堅持以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。②在分配制度上，實(shí)行以按勞分配為主體，多種分配方式并存，堅持效率優(yōu)先、兼顧公平的原則。③在宏觀調(diào)控上，社會主義國家能夠把人民的當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來，引導(dǎo)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，推動社會全面進(jìn)步。

5.ABCDABCD四個選項的內(nèi)容都體現(xiàn)了奉獻(xiàn)社會的精神。

6.ABCD在大革命中，中國共產(chǎn)黨起著獨(dú)特的、不可代替的作用，表現(xiàn)在上述四個方面。ABCD選項正確。

7.BD此題考查的知識點(diǎn)是唯物辯證法的總特征。聯(lián)系和發(fā)展是唯物辯證法的總特征。

8.ABCD

9.AB本題考查的知識點(diǎn)是促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的基本途徑。黨的十七大報告指出，“縮小區(qū)域發(fā)展差距，必須注重實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化，引導(dǎo)生產(chǎn)要素跨區(qū)域合理流動。”這是我國未來相當(dāng)長時期內(nèi)縮小區(qū)域發(fā)展差距的基本目標(biāo)和促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的基本途徑。AB符合題意。CD是走中國特色城鎮(zhèn)化道路的原則。

10.ABC

11.B[答案]B

[分析]這是根據(jù)“生產(chǎn)商品的勞動二重性”知識點(diǎn)的內(nèi)容命的題，測驗考生對具體勞動在商品生產(chǎn)過程中的作用的理解和掌握，有一定難度。正確選項是B，因為具體勞動是生產(chǎn)使用價值的勞動。隨著生產(chǎn)資料的物質(zhì)形態(tài)在生產(chǎn)中的改革，它的價值也就轉(zhuǎn)移到新的產(chǎn)品中去，是在新產(chǎn)品中的再現(xiàn)。原有價值多少，轉(zhuǎn)移多少，不發(fā)生價值增殖。所以，選項A、C錯誤。抽象勞動是形成價值的勞動，與使用價值生產(chǎn)無關(guān)，所以選項D也不正確。

12.D

13.C解析：股票價格：預(yù)期股息收入/銀行存款利息率=1000×10×5%/4%=12500。

14.C認(rèn)識的主體性，是指主體在認(rèn)識活動中自覺地將自身因素即主體因素投入認(rèn)識過程，融合或凝結(jié)于認(rèn)識結(jié)果而使認(rèn)識不可避免地帶有主體屬性。認(rèn)知的主體性原則是指認(rèn)識的能動性，這種能動性是遵循合目的性和合規(guī)律性的原則，人的主體因素的最積極調(diào)動和各因素功能的最充分發(fā)揮。

15.C

16.D解析：國有企業(yè)職工的工資收入屬于按勞分配的范疇。

17.C解析：資本主義部門之間的競爭使得利潤平均化，因此部門競爭使得不同部門的利潤率轉(zhuǎn)化為平均利潤率。

18.B

19.C解析：社會主義的根本目的是消滅剝削、消除兩極分化，實(shí)現(xiàn)共同富裕。解放和發(fā)展生產(chǎn)力才是社會主義的根本任務(wù)。故C項正確。

20.C

21.首先中國共產(chǎn)黨在犯嚴(yán)重錯誤的時候其性質(zhì)和宗旨都沒有改變。中國共產(chǎn)黨并沒有被摧毀而且還能維持統(tǒng)一中國社會主義制度的根基仍然保存著社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)還在進(jìn)行國家仍然保持統(tǒng)一并且在國際上發(fā)揮著重要的影響。其次．黨內(nèi)外廣大干部群眾在“文化大革命”期間對“左”傾錯誤的抵制和抗?fàn)帉α直搿⒔鄡蓚€反革命集團(tuán)的斗爭一直沒有停止過。這種抵制、抗?fàn)幒投窢幨鞘制D難曲折的但中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)廣大干部群眾終于戰(zhàn)勝了他們。第三毛澤東在全局上堅持“文化大革命”的錯誤但也制止和糾正過一些具體錯誤。首先，中國共產(chǎn)黨在犯嚴(yán)重錯誤的時候，其性質(zhì)和宗旨都沒有改變。中國共產(chǎn)黨并沒有被摧毀而且還能維持統(tǒng)一，中國社會主義制度的根基仍然保存著，社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)還在進(jìn)行，國家仍然保持統(tǒng)一并且在國際上發(fā)揮著重要的影響。其次．黨內(nèi)外廣大干部群眾在“文化大革命”期間對“左”傾錯誤的抵制和抗?fàn)?，對林彪、江青兩個反革命集團(tuán)的斗爭，一直沒有停止過。這種抵制、抗?fàn)幒投窢幨鞘制D難曲折的，但中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)廣大干部群眾終于戰(zhàn)勝了他們。第三，毛澤東在全局上堅持“文化大革命”的錯誤，但也制止和糾正過一些具體錯誤。

22.這里的“政策”是指我國對資本主義工商業(yè)社會主義改造所采取的“和平贖買政策”。實(shí)施這一政策的特殊的歷史條件是；第一中國的民族資產(chǎn)階級是具有兩面性的階級在資產(chǎn)階級民主革命時期它有革命性的一面又有妥協(xié)性的一面；在社會主義革命時期它有剝削工人階級取得利潤的一面又有擁護(hù)憲法和愿意接受社會議改造的一面。第二我國經(jīng)濟(jì)落后工商業(yè)不發(fā)達(dá)需要利用私營工商業(yè)有利于國計民生的積極作用以利于國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。第三我國民族資產(chǎn)階級中的大多數(shù)人具有不同程度的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識和管理經(jīng)驗實(shí)行和平改造有利于發(fā)揮這里的“政策”是指我國對資本主義工商業(yè)社會主義改造所采取的“和平贖買政策”。實(shí)施這一政策的特殊的歷史條件是；第一，中國的民族資產(chǎn)階級是具有兩面性的階級，在資產(chǎn)階級民主革命時期，它有革命性的一面，又有妥協(xié)性的一面；在社會主義革命時期，它有剝削工人階級取得利潤的一面，又有擁護(hù)憲法和愿意接受社會議改造的一面。第二，我國經(jīng)濟(jì)落后，工商業(yè)不發(fā)達(dá)，需要利用私營工商業(yè)有利于國計民生的積極作用，以利于國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。第三，我國民族資產(chǎn)階級中的大多數(shù)人具有不同程度的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識和管理經(jīng)驗，實(shí)行和平改造，有利于發(fā)揮

23.丁肇中對暗物質(zhì)的科學(xué)探索說明人類的認(rèn)識和實(shí)踐既是有限又是無限的。首先人類的認(rèn)識和實(shí)踐就其現(xiàn)實(shí)性即它們的具體實(shí)現(xiàn)來說是有限的。有限與無限是對立的統(tǒng)一。有限是無限的環(huán)節(jié)、部分和因素有限包含、體現(xiàn)著無限。其次人類認(rèn)識和實(shí)踐發(fā)展的本性決定了有限的界限必會不斷地被打破和超越從而趨于無限。人類已有的認(rèn)識和實(shí)踐不是限制、束縛新的認(rèn)識和實(shí)踐的框框而是認(rèn)識和實(shí)踐進(jìn)一步在深度和廣度上擴(kuò)展的前提和基礎(chǔ)。因而人類的認(rèn)識和實(shí)踐既是有限的又是無限的。丁肇中對暗物質(zhì)的科學(xué)探索說明人類的認(rèn)識和實(shí)踐既是有限又是無限的。首先，人類的認(rèn)識和實(shí)踐就其現(xiàn)實(shí)性即它們的具體實(shí)現(xiàn)來說是有限的。有限與無限是對立的統(tǒng)一。有限是無限的環(huán)節(jié)、部分和因素，有限包含、體現(xiàn)著無限。其次，人類認(rèn)識和實(shí)踐發(fā)展的本性，決定了有限的界限必會不斷地被打破和超越，從而趨于無限。人類已有的認(rèn)識和實(shí)踐不是限制、束縛新的認(rèn)識和實(shí)踐的框框，而是認(rèn)識和實(shí)踐進(jìn)一步在深度和廣度上擴(kuò)展的前提和基礎(chǔ)。因而，人類的認(rèn)識和實(shí)踐既是有限的又是無限的。

24.科學(xué)的發(fā)展受各種社會條件的制約。其中物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平是科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。物質(zhì)生產(chǎn)對科學(xué)發(fā)展的作用主要表現(xiàn)在以下幾個方面：(1)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的需要是自然科學(xué)發(fā)展的主要動力。(2)物質(zhì)生產(chǎn)為科學(xué)研究提供的實(shí)驗設(shè)備和觀測手段的水平?jīng)Q定科學(xué)研究的水平。(3)物質(zhì)生產(chǎn)為發(fā)展科學(xué)所提供的人力、物力、財力的數(shù)量和質(zhì)量決定著科學(xué)發(fā)展的規(guī)模和速度。(4)物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的高低決定著在物質(zhì)生產(chǎn)中能夠在多大程度上利用新的科學(xué)技術(shù)成果決定著科學(xué)技術(shù)物化為直接的現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力的可能和速度?？茖W(xué)的發(fā)展受各種社會條件的制約。其中物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平是科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。物質(zhì)生產(chǎn)對科學(xué)發(fā)展的作用主要表現(xiàn)在以下幾個方面：(1)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的需要是自然科學(xué)發(fā)展的主要動力。(2)物質(zhì)生產(chǎn)為科學(xué)研究提供的實(shí)驗設(shè)備和觀測手段的水平，決定科學(xué)研究的水平。(3)物質(zhì)生產(chǎn)為發(fā)展科學(xué)所提供的人力、物力、財力的數(shù)量和質(zhì)量，決定著科學(xué)發(fā)展的規(guī)模和速度。(4)物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的高低，決定著在物質(zhì)生產(chǎn)中能夠在多大程度上利用新的科學(xué)技術(shù)成果，決定著科學(xué)技術(shù)物化為直接的現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力的可能和速度。

25.馬克思主義認(rèn)識論認(rèn)為能動的反映是摹寫和創(chuàng)造的統(tǒng)一。反映具有摹寫性是指人的認(rèn)識作為對某一事物的反映必然是以這一事物為原型的。反映的摹寫性決定了反映的客觀性就是說人的認(rèn)識的表現(xiàn)形式不論多么抽象和復(fù)雜歸根到底來源于被反映的對象。反映具有創(chuàng)造性是指人的認(rèn)識不是對客觀對象簡單、直接的摹寫而是一種能動的創(chuàng)造性活動。人的認(rèn)識活動的結(jié)果并不僅僅是與直觀客體相對應(yīng)的感性形象而主要是以概念、命題、公式等抽象形式出現(xiàn)的理論體系。只有經(jīng)過創(chuàng)造性的思維活動人們才能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。反映的創(chuàng)造性體現(xiàn)著主體的能動性。在人的實(shí)際認(rèn)識過程中摹寫與創(chuàng)造是辯證統(tǒng)一的。摹寫是創(chuàng)造性摹寫而不是直觀的鏡面式摹寫；創(chuàng)造是以摹寫為基礎(chǔ)的創(chuàng)造而不是主觀隨意的編造。如果只講反映的創(chuàng)造性看不到其摹寫性就會陷入否認(rèn)認(rèn)識客觀性的唯心主義先驗論；如果把反映完全等于摹寫看不到其創(chuàng)造性就會陷入否認(rèn)認(rèn)識能動性的舊唯物主義直觀被動的反映論。馬克思主義認(rèn)識論認(rèn)為，能動的反映是摹寫和創(chuàng)造的統(tǒng)一。反映具有摹寫性，是指人的認(rèn)識作為對某一事物的反映，必然是以這一事物為原型的。反映的摹寫性決定了反映的客觀性，就是說，人的認(rèn)識的表現(xiàn)形式不論多么抽象和復(fù)雜，歸根到底來源于被反映的對象。反映具有創(chuàng)造性，是指人的認(rèn)識不是對客觀對象簡單、直接的摹寫，而是一種能動的創(chuàng)造性活動。人的認(rèn)識活動的結(jié)果并不僅僅是與直觀客體相對應(yīng)的感性形象，而主要是以概念、命題、公式等抽象形式出現(xiàn)的理論體系。只有經(jīng)過創(chuàng)造性的思維活動，人們才能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。反映的創(chuàng)造性體現(xiàn)著主體的能動性。在人的實(shí)際認(rèn)識過程中，摹寫與創(chuàng)造是辯證統(tǒng)一的。摹寫是創(chuàng)造性摹寫，而不是直觀的鏡面式摹寫；創(chuàng)造是以摹寫為基礎(chǔ)的創(chuàng)造，而不是主觀隨意的編造