2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市考研政治模擬考試(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.第

18

題

我國提出的走新型工業(yè)化道路的主要內(nèi)容是（）

A.以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進信息化

B.科技含量高，經(jīng)濟效益好

C.資源消耗低，環(huán)境污染少

D.人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮

2.

第25題恩格斯指出：“我認為，所謂‘社會主義社會’不是一種一成不變的東西，而應(yīng)當和任何其他社會制度一樣，把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會。”這一論斷表明改革

A.是社會主義社會基本矛盾運動的客觀要求，是解決社會主義社會基本矛盾的根本手段

B.是社會主義發(fā)展的重要動力

C.是社會主義制度的自我完善、自我發(fā)展，是為了解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，促進社會全面進步

D.是一種“制度創(chuàng)新”，用新體制取代舊體制

3.1957年4月中共中央下發(fā)《關(guān)于整風運動的指示》指出，這次整風主要反對的錯誤傾向是

A.主觀主義B.宗派主義C.自由主義D.官僚主義

4.近代中國社會階級關(guān)系發(fā)生深刻變動的突出表現(xiàn)是

A.地主階級出現(xiàn)了一批因軍功而升遷的官僚地主和城居地主

B.不少自耕農(nóng)失去土地，向貧農(nóng)或雇農(nóng)轉(zhuǎn)化，有些成為產(chǎn)業(yè)工人的后備軍

C.產(chǎn)生了中國資產(chǎn)階級

D.產(chǎn)生了中國工人階級

5.第

25

題

創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。創(chuàng)新就要不斷（）

A.解放思想B.實事求是C.求真務(wù)實D.與時俱進

6.馬克思主義基本原理任何時期都要堅持的原因有

A.它是我們立黨立國的根本指導思想

B.它是我們認識和改造世界的強大思想武器

C.它是指導中國革命、建設(shè)和改革的行動指南

D.它是一種對無產(chǎn)階級革命與建設(shè)具有指導作用的理論和學說

7.

第25題實踐證明，實行民族區(qū)域自治制度

A.有利于保障各少數(shù)民族自主管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力

B.有利于鞏固和發(fā)展平等、團結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系

C.有利于調(diào)動全國各民族進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性和創(chuàng)造性

D.有利于促進和發(fā)展各民族的共同繁榮和進步．有利于鞏固國家的穩(wěn)定和統(tǒng)一

8.堅持走中國特色新型工業(yè)化道路，就是要堅持

A.以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進信息化

B.科技含量高，經(jīng)濟效益好，資源消耗低

C.環(huán)境污染少，人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮

D.提高經(jīng)濟增長效益

9.根據(jù)《中華人民共和國刑法》規(guī)定，下列選項中屬于刑罰的具體運用的有()

A.減刑B.拘役C.假釋D.沒收財產(chǎn)E.驅(qū)逐出境

10.19世紀90年代，資產(chǎn)階級維新派與封建守舊派論戰(zhàn)的主要問題是

A.要不要變法B.要不要實行民主共和C.要不要實行君主立憲D.要不要廢八股、改科舉和興學堂

二、1.單項選擇題(10題)11.“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題。”這句著名論斷出自

A.《中國社會各階級的分析》B.《湖南農(nóng)民運動考察報告》C.《井岡山的斗爭》D.《反對本本主義》

12.關(guān)于真理與價值的關(guān)系，下述觀點錯誤的是

A.真理強調(diào)認識與客觀對象一致，價值則強調(diào)客觀事物滿足人的需要的特點

B.追求真理和創(chuàng)造價值從根本上說是一致的

C.真理和價值相互引導，在實踐中實現(xiàn)具體的歷史的統(tǒng)一

D.真理是有價值的，而有價值的東西就是真理

13.我國農(nóng)業(yè)合作化過程中建立的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助組的性質(zhì)是

A.新民主主義性質(zhì)B.社會主義萌芽性質(zhì)C.半社會主義性質(zhì)D.完全社會主義性質(zhì)

14.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式所體現(xiàn)的關(guān)系是()。

A.自然物質(zhì)與社會存在的關(guān)系B.物質(zhì)與意識的關(guān)系C.主體與客體的關(guān)系D.人與自然、人與人的關(guān)系

15.埃爾曼曾經(jīng)說過：“法律乃是改革的主要力量，是解決沖突的首要渠道?！狈刹皇菑膩砭陀械?。是隨著私有制、階級和國家的出現(xiàn)而逐步產(chǎn)生的。法律區(qū)別于道德規(guī)范、宗教規(guī)范、風俗習慣、社會禮儀、職業(yè)規(guī)范等其他社會規(guī)范的首要之處在于

A.它有詳細的條文條款B.它是維護社會秩序的基本手段C.它有廣泛的適用范圍D.它是由國家創(chuàng)制并保證實施的社會規(guī)范

16.在意識本質(zhì)問題上庸俗唯物主義的錯誤在于

A.否認意識依賴于物質(zhì)B.抹煞意識同物質(zhì)的差別C.否認意識決定物質(zhì)D.否認意識是人腦的產(chǎn)物

17.已知某單位資本為1000萬，資本有機構(gòu)成為6：4，剝削率為50%。問資本周轉(zhuǎn)一次資本家能夠獲得的剩余價值為()

A.200萬B.500萬C.150萬D.300萬

18.1948年12月30日在《將革命進行到底》一文中,毛澤東寫道:如果要使革命進行到底,那就是革命的方法,堅決徹底干凈全部地消滅一切反動勢力。在該文中,毛澤東第一次公開提出——這一概念。

A.無產(chǎn)階級專政B.各革命階級聯(lián)合專政C.工人和農(nóng)民民主專政D.人民民主專政

19.進一步加大國有企業(yè)改革力度，鼓勵、引導和支持非公有制經(jīng)濟發(fā)展，大力發(fā)展混合所有制經(jīng)濟，建立有效的激勵和約束機制，是構(gòu)建符合社會主義市場經(jīng)濟要求的微觀基礎(chǔ)的必然要求?，F(xiàn)代企業(yè)制度是社會主義市場經(jīng)濟體制的基礎(chǔ)，現(xiàn)代企業(yè)制度的典型形式是

A.公有制B.私有制C.公司制D.混合所有制

20.抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨在抗日根據(jù)地建立的“三三制”政權(quán)的性質(zhì)是()。A.新民主主義性質(zhì)B.工農(nóng)民主專政性質(zhì)C.資產(chǎn)階級民主主義性質(zhì)D.社會主義性質(zhì)

三、3.分析題(3題)21.科學發(fā)展和社會和諧是內(nèi)在統(tǒng)一的。

22.談?wù)剬Σ牧?的實踐觀的理解。

23.結(jié)合材料回答問題：(36)

四、5.簡答題(2題)24.簡述真理和謬誤的關(guān)系。

25.簡述階級的實質(zhì)。

五、3.分析題(0題)26.根據(jù)材料1、2說明，科技進步是國民經(jīng)濟發(fā)展的動力的依據(jù)。

六、單選題(0題)27.古詩云：“王子去求仙，丹成人九天。洞中方七日，世上已千年?！边@是用神話形式說明時間()。A.是客觀的B.是有限的C.是可知的D.是相對的

參考答案

1.ABCD這是新型工業(yè)化道路的主要內(nèi)容。

2.ABCD

3.ABD1957年4月27日，中共中央下發(fā)《關(guān)于整風運動的指示》，指出：由于黨在全國范圍內(nèi)處于執(zhí)政地位，有必要在全黨進行一次反對官僚主義、宗派主義和主觀主義的整風運動。當時沒有提出反對自由主義。ABD選項正確。

4.CD隨著近代中國從封建社會逐步演變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?，中國社會的階級關(guān)系也發(fā)生了深刻變動。近代中國誕生的新興的被壓迫階級是工人階級，它是中國新生產(chǎn)力的代表，也是近代中國最革命的階級。而中國資產(chǎn)階級也是近代中國新產(chǎn)生的階級，它的來源不同，構(gòu)成復雜。中國資產(chǎn)階級的另一部分是民族資本家。CD選項正確。

5.ABDA、B、D三項是十六大關(guān)于創(chuàng)新的表述。

6.ABCD本題考查的知識點是馬克思主義的指導作用。ABCD四個選項均正確。

7.ABCD

8.ABC本題考查的知識點是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，堅持走中國特色新型工業(yè)化道路。黨的十六大報告提出中國特色新型工業(yè)化道路的含義，是要堅持以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。

9.AC

10.ACDB是革命派與改良派論戰(zhàn)的主要內(nèi)容，其他三項都是資產(chǎn)階級維新派與封建守舊派論戰(zhàn)的主要問題。ACD選項正確。

11.A解析：1925年12月毛澤東在《中國社會各階級的分析》一文中指出：“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題。中國過去一切革命斗爭成效甚少，其基本原因就是因為不能團結(jié)真正的朋友，以攻擊真正的敵人?！币虼藨?yīng)選A。B講的是農(nóng)民在中國革命中的極端重要性。C講的是農(nóng)村根據(jù)地存在和發(fā)展的經(jīng)驗。D是講思想路線問題。

12.D

13.B

14.D解析：生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。生產(chǎn)力所體現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系所體現(xiàn)的是人與人之間的關(guān)系，所以生產(chǎn)方式反映雙重即人與自然的關(guān)系和人與人的關(guān)系。此題有一定的難度，如果考生不懂得將生產(chǎn)方式分解開來思考，僅僅就生產(chǎn)方式這個層面選擇的話，肯定有大批考生會誤選擇A項。象這種可以分解的哲學概念經(jīng)常出選擇題，力爭要復習到位。

15.D

16.B在意識本質(zhì)問題上，庸俗唯物主義主張元神論并肯定物質(zhì)是唯一的實在，但它把意識直接歸結(jié)為物質(zhì)，否認意識的積極作用，把物質(zhì)和意識混為一談，這就使唯物主義庸俗化了。庸俗唯物主義是一種資產(chǎn)階級哲學思潮，是非科學的世界觀。

17.A

18.D解析：1921年,李達在《馬克思還原》一文中談到無產(chǎn)階級革命的任務(wù)時提出建立勞動者的國家,實行無產(chǎn)階級專政。中共一大所制定的黨綱,明確提出建立無產(chǎn)階級專政。1925年和1926年毛澤東先后寫的《中國社會各階級分析》和《國民黨右派分離的原因及其對于革命前途的影響》等文章,提出中國革命所要建立的是各革命階級聯(lián)合統(tǒng)治的國家。1931年11月,中華蘇維埃第一次全國代表大會通過的《中華蘇維埃共和國憲法大綱》明確規(guī)定,中華蘇維埃政權(quán)所建立的是工人和農(nóng)民的民主專政國家。1948年12月30日在《將革命進行到底》一文中,毛澤東提出:“在全國范圍內(nèi)推翻國民黨的反動統(tǒng)治,在全國范圍內(nèi)建立無產(chǎn)階級領(lǐng)導的以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的人民民主專政的共和國?！?/p>

19.C解析：公有制、私有制和混合所有制都是生產(chǎn)資料歸誰所有，是生產(chǎn)資料所有制的形式?，F(xiàn)代企業(yè)制度是社會主義市場經(jīng)濟體制的微觀基礎(chǔ)，典型形式是以法人制度為核心的公司制。

20.A

21.正確?？茖W發(fā)展和社會和諧是內(nèi)在統(tǒng)一的。沒有科學發(fā)展就沒有社會和諧沒有社會和諧也就難以實現(xiàn)科學發(fā)展。構(gòu)建社會主義和諧社會是構(gòu)成中國特色社會主義事業(yè)全過程的長期歷史任務(wù)是在發(fā)展的基礎(chǔ)上正確處理各種社會矛盾的歷史過程和社會結(jié)果。要通過發(fā)展增加社會物質(zhì)財富、不斷改善人民生活又要通過發(fā)展保障社會公平正義、不斷促進社會和諧。正確?？茖W發(fā)展和社會和諧是內(nèi)在統(tǒng)一的。沒有科學發(fā)展就沒有社會和諧，沒有社會和諧也就難以實現(xiàn)科學發(fā)展。構(gòu)建社會主義和諧社會是構(gòu)成中國特色社會主義事業(yè)全過程的長期歷史任務(wù)，是在發(fā)展的基礎(chǔ)上正確處理各種社會矛盾的歷史過程和社會結(jié)果。要通過發(fā)展增加社會物質(zhì)財富、不斷改善人民生活，又要通過發(fā)展保障社會公平正義、不斷促進社會和諧。

22.材料3中的實踐觀是馬克思主義的實踐觀。在馬克思主義看來所謂實踐就是人類有目的地進行能動地改造和探索現(xiàn)實世界的一切社會性的客觀物質(zhì)活動。馬克思主義哲學辯證地分析了實踐的矛盾本性；認為必須從主觀與客觀、人與世界的對立統(tǒng)一關(guān)系中去把握實踐。從歷史上看是勞動實踐使人類從自然界中分化出來并使統(tǒng)一的物質(zhì)世界分化為物質(zhì)和精神兩個對立的方面。同時又是由于人類實踐活動才使人們的主觀意識能夠反映客觀物質(zhì)世界并改造物質(zhì)世界。因此實踐既是主觀與客觀、人與世界對立的基礎(chǔ)又是使對立雙方達到統(tǒng)一的基礎(chǔ)。任何變革材料3中的實踐觀是馬克思主義的實踐觀。在馬克思主義看來，所謂實踐，就是人類有目的地進行能動地改造和探索現(xiàn)實世界的一切社會性的客觀物質(zhì)活動。馬克思主義哲學辯證地分析了實踐的矛盾本性；認為必須從主觀與客觀、人與世界的對立統(tǒng)一關(guān)系中去把握實踐。從歷史上看，是勞動實踐使人類從自然界中分化出來，并使統(tǒng)一的物質(zhì)世界分化為物質(zhì)和精神兩個對立的方面。同時，又是由于人類實踐活動才使人們的主觀意識能夠反映客觀物質(zhì)世界，并改造物質(zhì)世界。因此，實踐既是主觀與客觀、人與世界對立的基礎(chǔ)，又是使對立雙方達到統(tǒng)一的基礎(chǔ)。任何變革解析：馬克思主義以前的實踐觀不管是舊唯物主義的實踐觀，還是唯心主義的實踐觀都有其合理性，也有其片面性。只有馬克思主義的實踐觀才正確地揭示了實踐的本質(zhì)，揭示了知與行的辯證統(tǒng)一的關(guān)系?；卮鸨绢}沒有太多的難點，緊緊圍繞著每個問題，到材料中找答案。

23.物價既反映宏觀經(jīng)濟運行又直接影響百姓的衣食住行是民眾感受的“溫度計”。雖然說物價波動是一種正常的經(jīng)濟現(xiàn)象但是物價過高、漲速過快就會造成百姓生活壓力過大、心里不安甚至會引發(fā)恐慌。因此說物價穩(wěn)人心才穩(wěn)、社會才穩(wěn)；物價問題不僅是經(jīng)濟問題而且是影響全局的政治問題、社會問題。物價既反映宏觀經(jīng)濟運行，又直接影響百姓的衣食住行，是民眾感受的“溫度計”。雖然說物價波動是一種正常的經(jīng)濟現(xiàn)象，但是物價過高、漲速過快，就會造成百姓生活壓力過大、心里不安，甚至會引發(fā)恐慌。因此說，物價穩(wěn)，人心才穩(wěn)、社會才穩(wěn)；物價問題不僅是經(jīng)濟問題，而且是影響全局的政治問題、社會問題。

24.真理和謬誤是對立的統(tǒng)一。真理和謬誤是對立的真理是對事物及其規(guī)律的正確反映謬誤是對事物本來面目的歪曲反映二者在一定范圍內(nèi)的對立是絕對的不能混淆。真理和謬誤又是統(tǒng)一的：一方面真理和謬誤相比較而存在相斗爭而發(fā)展；另一方面真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。真理向謬誤的轉(zhuǎn)化主要表現(xiàn)為真理是具體的任何真理都有其適用的條件和范圍如果超出了其適用的條件和范圍真理就會變成謬誤。此外把真理性的認識從完整的科學體系中孤立出來真理也會轉(zhuǎn)化為謬誤。謬誤向真理的轉(zhuǎn)化主要表現(xiàn)為謬誤是正確認識的先導可以在糾正錯誤、批判謬誤中引出真理性的認識。真理和謬誤是對立的統(tǒng)一。真理和謬誤是對立的，真理是對事物及其規(guī)律的正確反映，謬誤是對事物本來面目的歪曲反映，二者在一定范圍內(nèi)的對立是絕對的，不能混淆。真理和謬誤又是統(tǒng)一的：一方面，真理和謬誤相比較而存在，相斗爭而發(fā)展；另一方面，真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。真理向謬誤的轉(zhuǎn)化主要表現(xiàn)為，真理是具體的，任何真理都有其適用的條件和范圍，如果超出了其適用的條件和范圍，真理就會變成謬誤。此外把真理性的認識從完整的科學體系中孤立出來，真理也會轉(zhuǎn)化為謬誤。謬誤向真理的轉(zhuǎn)化主要表現(xiàn)為，謬誤是正確認識的先導，可以在糾正錯誤、批判謬誤中引出真理性的認識。

25.列寧指出：“所謂階級就是這樣一些集團由于它們在一定社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中所處的地位不同其中一個集團能夠占有另一個集團的勞動?！睆纳鲜龅碾A級定義可以看出階級首先是一個經(jīng)濟范疇是一些經(jīng)濟集團劃分階級的唯一標準是經(jīng)濟標準即不同的集團在生產(chǎn)關(guān)系中的地位不同不能用政治標準和思想標準劃分階級。同時階級又不僅僅是一個經(jīng)濟范疇而且是一個更廣泛的社會范疇。階級的產(chǎn)生是由于經(jīng)濟的原因引起的但階級一旦產(chǎn)生出來就要在經(jīng)濟關(guān)系的基礎(chǔ)上派生出各個階級的政治立場和意識形態(tài)。所以階級不僅僅是一個經(jīng)濟集團而且是一個社會集團或社會組織。一個階級的經(jīng)濟地位、政治立場、意識形態(tài)這幾個方面總和起來構(gòu)成這個階級的全部特征階級是這些方面的有機統(tǒng)一體。列寧指出：“所謂階級，就是這樣一些集團，由于它們在一定社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中所處的地位不同，其中一個集團能夠占有另一個集團的勞動?！睆纳鲜龅碾A級定義可以看出，階級首先是一個經(jīng)濟范疇，是一些經(jīng)濟集團，劃分階級的唯一標準是經(jīng)濟標準，即不同的集團在生產(chǎn)關(guān)系中的地位不同，不能用政治標準和思想標準劃分階級。同時階級又不僅僅是一個經(jīng)濟范疇，而且是一個更廣泛的