2023年遼寧省本溪市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.《勞動(dòng)法》的基本原則有

A.維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益與兼顧用人單位利益相結(jié)合

B.按勞分配與公平救助相結(jié)合

C.勞動(dòng)者平等競(jìng)爭(zhēng)與特殊勞動(dòng)保護(hù)相結(jié)合

D.勞動(dòng)行為自主與勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)制約相結(jié)合

2.“無(wú)論歷史的結(jié)局如何，人們總是通過(guò)每一個(gè)人追求他自己的、自覺(jué)預(yù)期的目的來(lái)創(chuàng)造他們的歷史，而這許多按不同方向活動(dòng)的愿望及其對(duì)外部世界的各種各樣作用的合力，就是歷史?！边@段話說(shuō)明

A.社會(huì)歷史發(fā)展無(wú)規(guī)律可循

B.無(wú)數(shù)個(gè)人意志創(chuàng)造社會(huì)歷史

C.社會(huì)歷史發(fā)展具有客觀必然性

D.人們自己創(chuàng)造自己的歷史

3.我國(guó)民法所規(guī)定的民事權(quán)利，主要有物權(quán)、債權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、繼承權(quán)、人身權(quán)等。其中人身權(quán)包括

A.人身自由權(quán)B.公民的身體不受非法侵犯的權(quán)利C.人格權(quán)D.身份權(quán)

4.社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)的進(jìn)程能否順利推進(jìn)，在一定程度上要看社會(huì)主義法律思維能否深入人心。法律思維方式的特征是，思考與處理法律問(wèn)題要()

A.講法律，即要以法律為準(zhǔn)繩

B.講證據(jù)，即要以證據(jù)為根據(jù)

C.講程序，即要從法律程序出發(fā)

D.講法理，即要運(yùn)用法律原理和精神

5.國(guó)有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在控制力上。國(guó)有經(jīng)濟(jì)需要控制的行業(yè)和領(lǐng)域主要包括()

A.涉及國(guó)家安全的行業(yè)B.自然壟斷的行業(yè)C.提供一切公共產(chǎn)品和服務(wù)的行業(yè)D.支柱產(chǎn)業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)中的重要骨干企業(yè)

6.守法意味著一切組織和個(gè)人嚴(yán)格依法辦事的活動(dòng)和狀態(tài)。依法辦事的含義有

A.依法行使權(quán)利B.依法承擔(dān)并履行義務(wù)C.把文本上的法律轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)中的法律D.實(shí)現(xiàn)國(guó)家職能和法律價(jià)值

7.毛澤東提出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人具備的條件有（）

A.必須是真正的馬克思列寧主義者

B.必須是全心全意為中國(guó)和世界的絕大多數(shù)人服務(wù)的革命者

C.必須是能夠團(tuán)結(jié)絕大多數(shù)人一道工作的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治家

D.必須是黨的民主集中制的模范執(zhí)行者，必須謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，富于自我批評(píng)精神

8.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨制定和頒布的土地改革文件有

A.《關(guān)于清算減租及土地問(wèn)題的指示》B.《井岡山土地法》C.《興國(guó)土地法》D.《中國(guó)土地法大綱》

9.以國(guó)共兩黨第二次合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立的標(biāo)志是

A.中共洛川會(huì)議通過(guò)《抗日救國(guó)十大綱領(lǐng)》

B.蔣介石發(fā)表實(shí)際上承認(rèn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的合法地位的講話

C.國(guó)民黨五屆三中全會(huì)議的召開(kāi)

D.國(guó)民黨中央通訊社發(fā)表《中國(guó)共產(chǎn)黨為公布國(guó)共合作宣言》

10.當(dāng)今世界步入了一個(gè)科技創(chuàng)新不斷涌現(xiàn)的重要時(shí)期，更好更快地推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，主要取決于

A.能否適應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化

B.能否面向國(guó)際市場(chǎng)

C.積極地發(fā)展世界性的經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流和合作

D.能否和世界大國(guó)發(fā)展良好的關(guān)系

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.唯心主義的基本形式是（）。

A.樸素的唯心主義和形而上學(xué)的唯心主義

B.辯證的唯心主義和歷史的唯心主義

C.主觀唯心主義和客觀唯心主義

D.可知論唯心主義和不可知論唯心主義

12.手機(jī)作為商品，其價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者是

A.手機(jī)體本身B.手機(jī)的效用和有用性C.手機(jī)的型號(hào)和款式D.購(gòu)買(mǎi)手機(jī)的貨幣

13.集約型增長(zhǎng)方式的實(shí)質(zhì)是

A.以數(shù)量的增長(zhǎng)和速度的提高為中心

B.以生產(chǎn)要素大量投入為中心

C.生產(chǎn)要素使用質(zhì)量的提高

D.以提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量和經(jīng)濟(jì)效益為中心

14.毛澤東明確提出“馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合”這一根本思想原則的著作是

A.《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)分析》B.《星星之火，可以燎原》C.《＜共產(chǎn)黨人＞發(fā)刊詞》D.《新民主主義論》

15.2005年7月4日13點(diǎn)50分，成功擊中坦普爾1號(hào)彗星慧核表面的彗星撞擊器是

A.深度撞擊B.彗星撞擊C.親密接觸D.探索一號(hào)

16.辯證法和詭辯論的區(qū)別在于

A.辯證法承認(rèn)轉(zhuǎn)化，詭辯論否認(rèn)轉(zhuǎn)化

B.辯證法和唯物主義相統(tǒng)一，詭辯論和唯心主義相統(tǒng)一

C.辯證法主張發(fā)展的觀點(diǎn)，詭辯論主張靜止的觀點(diǎn)

D.辯證法主張轉(zhuǎn)化需要條件，詭辯論否認(rèn)轉(zhuǎn)化需要條件

17.標(biāo)志世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生根本性轉(zhuǎn)折的戰(zhàn)役是()。

A.緬印戰(zhàn)役B.斯大林格勒戰(zhàn)役C.諾曼底戰(zhàn)役D.中途島戰(zhàn)役

18.在上層建筑居于核心地位的是()

A.所有制B.科學(xué)技術(shù)C.社會(huì)意識(shí)形態(tài)D.國(guó)家政權(quán)

19.下列著作中，毛澤東明確提出了新民主主義三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的是

A.《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》B.《論策略》C.《新民主主義論》D.《關(guān)于目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》

20.臺(tái)灣問(wèn)題不同于香港、澳門(mén)問(wèn)題，其實(shí)質(zhì)是

A.殖民主義侵略遺留問(wèn)題B.歷史遺留問(wèn)題C.中國(guó)的內(nèi)政問(wèn)題D.收回主權(quán)問(wèn)題

三、3.分析題(3題)21.下列是有關(guān)我國(guó)國(guó)情的部分材料：

“我國(guó)人口占世界人口的22%，而耕地只占世界耕地的7%。從1980年到1996年，糧食產(chǎn)量增長(zhǎng)52.9%，但由于人口增長(zhǎng)24%，人均占有糧食只增長(zhǎng)23%，近幾年每年凈減少耕地面積在300萬(wàn)至500萬(wàn)畝左右，據(jù)有關(guān)部門(mén)測(cè)算，目前受水土流失危害的耕地占耕地總面積的1/3，過(guò)去10年沙化土地占國(guó)土面積的15.9%；由于過(guò)度采伐，現(xiàn)有森林覆蓋面積占全國(guó)面積的13.4%；由于水資源短缺，部分城市缺水現(xiàn)象嚴(yán)重。在全國(guó)500個(gè)城市中，有300多個(gè)城市缺水，其中40多個(gè)城市嚴(yán)重缺水。在資源相對(duì)不足的情況下，又存在著大量的使用浪費(fèi)，而且對(duì)資源的再生利用又不重視，廢鋼鐵和廢有色金屬回收利用率只有30%，大大低于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家60%-80%的水平?！?/p>

請(qǐng)回答：

(1)結(jié)合上述材料，說(shuō)明歷史唯物論關(guān)于自然環(huán)境是社會(huì)存在和發(fā)展的必要條件的原理。

(2)結(jié)合上述材料，說(shuō)明歷史唯物論關(guān)于人口是社會(huì)存在和發(fā)展的必要條件的原理。

(3)綜合上述材料，說(shuō)明我國(guó)在現(xiàn)代化建設(shè)中必須實(shí)施什么樣的戰(zhàn)略。

22.中華人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著近代以來(lái)中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)的完成。

23.(42)

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.為什么認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍比第一次飛躍意義更大?

25.簡(jiǎn)述無(wú)產(chǎn)階級(jí)的群眾觀點(diǎn)的內(nèi)容。

五、3.分析題(0題)26.(46)

六、單選題(0題)27.2015年8月3日《中國(guó)共產(chǎn)黨巡視工作條例》發(fā)布，條例指出，堅(jiān)持從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨，落實(shí)中央巡視工作方針，聚焦黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，形成震懾，推動(dòng)黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)。在此次修訂的條例的指導(dǎo)思想中，除了加人馬克思列寧主義，還加入了()

A.鄧小平理論B.“三個(gè)代表”重要思想C.科學(xué)發(fā)展觀D.毛澤東思想

參考答案

1.ABCD四個(gè)選項(xiàng)均是《勞動(dòng)法》的基本原則。ABCD四個(gè)選項(xiàng)均是正確選項(xiàng)。

2.CD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是現(xiàn)實(shí)的人及其活動(dòng)與社會(huì)歷史。這段話的中心詞是“合力”，社會(huì)歷史的發(fā)展方向和趨勢(shì)是由“合力”規(guī)定的?！昂狭Α北旧韺?duì)于每一個(gè)具體主體而言，是不以其意志為轉(zhuǎn)移的客觀力量，“合力”就是客觀規(guī)律，所以社會(huì)歷史發(fā)展具有客觀必然性和規(guī)律性(C)。“合力”形成并實(shí)現(xiàn)于人的有目的性的實(shí)踐活動(dòng)之中，所以人才是社會(huì)歷史活動(dòng)的主體(D)。選項(xiàng)B屬于社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的唯心史觀，不符合題干原文的意思。所以正確答案是CD。

3.CDCD選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)，人身自由權(quán)是憲法規(guī)定的公民的基本權(quán)利，B選項(xiàng)是人身自由權(quán)所包含的內(nèi)容。

4.ABCD

5.ABDC選項(xiàng)錯(cuò)誤，不是一切公共產(chǎn)品和服務(wù)，而是重要公共產(chǎn)品和服務(wù)。例如水、電等。其他選項(xiàng)為正確選項(xiàng)。

6.ABAB選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)是法律運(yùn)行環(huán)節(jié)的目的之一，D選項(xiàng)是法律執(zhí)行的目的之一。CD選項(xiàng)與問(wèn)題無(wú)關(guān)。

7.ABCD【參考解析】：這是毛澤東在1964年7月14日的《關(guān)于赫魯曉夫的假共產(chǎn)主義及其在世界歷史上的教訓(xùn)》中提出的關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人應(yīng)具備的條件。

8.AD

9.BD1937年9月22日，國(guó)民黨中央通訊社發(fā)表《中國(guó)共產(chǎn)黨為公布國(guó)共合作宣言》；23日，蔣介石發(fā)表講話，實(shí)際上承認(rèn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的合法地位。以國(guó)共兩黨第二次合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立，形成了全民族抗戰(zhàn)的新局面。國(guó)民黨五屆三中全會(huì)標(biāo)志著國(guó)民黨內(nèi)外政策轉(zhuǎn)向和平、抗日；中共洛川會(huì)議通過(guò)《抗日救國(guó)十大綱領(lǐng)》，提出了全面抗戰(zhàn)的路線。BD選項(xiàng)正確。

10.ABC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界。當(dāng)今的世界是開(kāi)放的世界，中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界，世界的發(fā)展也需要中國(guó)。D項(xiàng)內(nèi)容錯(cuò)誤不選。

11.C該小題考查唯心主義的基本形式。唯心主義的基本類(lèi)型有主觀唯心主義和客觀唯心主義。主觀唯心主義把主觀精神，即人的感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、觀念、意志、心等作為唯一的真實(shí)存在和本原，認(rèn)為客觀事物以及整個(gè)物質(zhì)世界都是這種主觀精神的產(chǎn)物?？陀^唯心主義把某種脫離任何個(gè)人的精神，如上帝、天、理、理念、宇宙精神、絕對(duì)觀念等變?yōu)楠?dú)立的存在，并把它作為世界的本原和萬(wàn)物的創(chuàng)造者。

唯心主義認(rèn)為精神是世界的本原，但在解釋精神為何物時(shí)又出現(xiàn)了分歧。有的唯心主義者認(rèn)為人的主觀精神是世界的本原，如休謨，這是主觀唯心主義。有的唯心主義者認(rèn)為上帝、絕對(duì)精神是世界的本原，如黑格爾，這是客觀唯心主義。綜觀唯心主義的發(fā)展史，都沒(méi)有離開(kāi)主觀唯心主義和客觀唯心主義的劃分。故選項(xiàng)C正確。沒(méi)有選項(xiàng)A這種說(shuō)法的劃分，有樸素唯物主義和形而上學(xué)唯物主義的區(qū)分。故選項(xiàng)A有誤。也沒(méi)有選項(xiàng)B這種說(shuō)法，有馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義。故選項(xiàng)B也錯(cuò)誤。選項(xiàng)D也沒(méi)有這種說(shuō)法，雖然唯心主義者有的堅(jiān)持可知論，有的堅(jiān)持不可知論，但通常沒(méi)有這種說(shuō)法。故選項(xiàng)D也錯(cuò)誤。故本題選C。解答本題時(shí)要注意對(duì)哲學(xué)派別名稱(chēng)的正確描述。

12.B解析：商品的使用價(jià)值是商品價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，正確選項(xiàng)是B。

13.D解析：A項(xiàng)是粗放型增長(zhǎng)方式的概括，B項(xiàng)是粗放型增長(zhǎng)的表現(xiàn)，C項(xiàng)是集約型增長(zhǎng)方式的表現(xiàn)之一，D項(xiàng)是對(duì)集約型增長(zhǎng)方式實(shí)質(zhì)的概括性提法。

14.C

15.A解析：據(jù)新華社報(bào)道，北京時(shí)間2005年7月4日13點(diǎn)50分，美國(guó)宇航局的“深度撞擊”彗星撞擊器成功擊中坦普爾1號(hào)彗星的慧核表面，完成了人造航天器和彗星的“第一次親密接觸”。

16.D解析：考查點(diǎn)是辯證法與詭辯論的區(qū)別。辯證法講轉(zhuǎn)化，詭辯論也講轉(zhuǎn)化，二者的區(qū)別在于前者的轉(zhuǎn)化是客觀真實(shí)的轉(zhuǎn)化，轉(zhuǎn)化需要條件；后者的轉(zhuǎn)化則是主觀虛構(gòu)的轉(zhuǎn)化，無(wú)條件可言。據(jù)此，D為應(yīng)選項(xiàng)，A為淘汰項(xiàng)。B之所以為淘汰項(xiàng)，是因?yàn)檗q證法可以和唯物主義結(jié)合，也可以和唯心主義結(jié)合。C之所以為淘汰項(xiàng)，是因?yàn)樵庌q論通常否認(rèn)事物的相對(duì)靜止，而把絕對(duì)運(yùn)動(dòng)推向極端。

17.B

18.D

19.D解析：毛澤東在《關(guān)于目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》中提出了：“沒(méi)收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒(méi)收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫?yàn)槭椎膲艛噘Y本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)?！北绢}的答案是D。

20.C解析：臺(tái)灣的主權(quán)已經(jīng)于1945年收回，臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)遺留下來(lái)的問(wèn)題，臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)的內(nèi)政問(wèn)題，決不容許外國(guó)干涉。

21.(1)自然環(huán)境又稱(chēng)地理環(huán)境是指與人類(lèi)社會(huì)所處的位置相聯(lián)系的各種自然條件的總和如氣候、土壤、山川、河流、礦藏、野生動(dòng)植物等資源狀況。它是人類(lèi)存在和發(fā)展所必不可少的物質(zhì)條件。自然環(huán)境的好壞對(duì)于勞動(dòng)生產(chǎn)率、生產(chǎn)發(fā)展速度有重要的影響。自然環(huán)境雖不是社會(huì)發(fā)展的決定因素但是可以加速或延緩社會(huì)的發(fā)展自然環(huán)境已在很大程度上變成“人化自然”具有社會(huì)性。在社會(huì)和自然環(huán)境的相互作用中矛盾的主要方面是社會(huì)。人類(lèi)一方面要按照內(nèi)在的需要去改造自然另一方面又要防止“生態(tài)失調(diào)”這是人類(lèi)迫切需要解決的問(wèn)題。上述材料說(shuō)明我國(guó)人均耕地少且荒漠化嚴(yán)重森林覆蓋率低a過(guò)度采伐資源相對(duì)不足且浪費(fèi)很大我國(guó)的自然環(huán)境“生態(tài)失調(diào)”比較嚴(yán)重。(2)人口是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的主體條件。社會(huì)是人的社會(huì)歷史是人的歷史。沒(méi)有人口的生產(chǎn)當(dāng)然也就沒(méi)有人類(lèi)社會(huì)的歷史。人口的數(shù)量或質(zhì)量人口的增長(zhǎng)率和人口的分布狀況等都從不同的方面對(duì)社會(huì)的發(fā)展起加速或延緩的作用。如果人口增長(zhǎng)過(guò)快人口增長(zhǎng)率大大超過(guò)生產(chǎn)增長(zhǎng)率生產(chǎn)滿足不了人口消費(fèi)和就業(yè)的需要就會(huì)造成一系列的社會(huì)問(wèn)題從而影響社會(huì)的發(fā)展。上述材料說(shuō)明我國(guó)人口基數(shù)太大增長(zhǎng)過(guò)快人口增長(zhǎng)率大大超過(guò)生產(chǎn)增長(zhǎng)率給我們帶來(lái)了嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。(3)我國(guó)自然環(huán)境“生態(tài)失調(diào)”問(wèn)題比較嚴(yán)重人口問(wèn)題又相當(dāng)嚴(yán)重資源相對(duì)不足在現(xiàn)代化建設(shè)中必須實(shí)行可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略?？沙掷m(xù)發(fā)展是以控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境為重要條件使經(jīng)濟(jì)發(fā)展同人口增長(zhǎng)、資源利用和環(huán)境保護(hù)相適應(yīng)實(shí)現(xiàn)資源、環(huán)境的承載能力與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào)從人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)相互協(xié)調(diào)中推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展并在發(fā)展的過(guò)程中帶動(dòng)人口、資源、環(huán)境問(wèn)題的解決。把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人口資源、環(huán)境結(jié)合起來(lái)統(tǒng)籌安排、綜合協(xié)調(diào)是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的主要內(nèi)容。(1)自然環(huán)境又稱(chēng)地理環(huán)境，是指與人類(lèi)社會(huì)所處的位置相聯(lián)系的各種自然條件的總和，如氣候、土壤、山川、河流、礦藏、野生動(dòng)植物等資源狀況。它是人類(lèi)存在和發(fā)展所必不可少的物質(zhì)條件。自然環(huán)境的好壞對(duì)于勞動(dòng)生產(chǎn)率、生產(chǎn)發(fā)展速度有重要的影響。自然環(huán)境雖不是社會(huì)發(fā)展的決定因素，但是，可以加速或延緩社會(huì)的發(fā)展，自然環(huán)境已在很大程度上變成“人化自然”，具有社會(huì)性。在社會(huì)和自然環(huán)境的相互作用中，矛盾的主要方面是社會(huì)。人類(lèi)一方面要按照內(nèi)在的需要去改造自然，另一方面又要防止“生態(tài)失調(diào)”，這是人類(lèi)迫切需要解決的問(wèn)題。上述材料說(shuō)明我國(guó)人均耕地少且荒漠化嚴(yán)重，森林覆蓋率低a過(guò)度采伐，資源相對(duì)不足且浪費(fèi)很大，我國(guó)的自然環(huán)境“生態(tài)失調(diào)”比較嚴(yán)重。(2)人口是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的主體條件。社會(huì)是人的社會(huì)，歷史是人的歷史。沒(méi)有人口的生產(chǎn)，當(dāng)然也就沒(méi)有人類(lèi)社會(huì)的歷史。人口的數(shù)量或質(zhì)量，人口的增長(zhǎng)率和人口的分布狀況等，都從不同的方面對(duì)社會(huì)的發(fā)展起加速或延緩的作用。如果人口增長(zhǎng)過(guò)快，人口增長(zhǎng)率大大超過(guò)生產(chǎn)增長(zhǎng)率，生產(chǎn)滿足不了人口消費(fèi)和就業(yè)的需要，就會(huì)造成一系列的社會(huì)問(wèn)題，從而影響社會(huì)的發(fā)展。上述材料說(shuō)明我國(guó)人口基數(shù)太大，增長(zhǎng)過(guò)快，人口增長(zhǎng)率大大超過(guò)生產(chǎn)增長(zhǎng)率，給我們帶來(lái)了嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。(3)我國(guó)自然環(huán)境“生態(tài)失調(diào)”問(wèn)題比較嚴(yán)重，人口問(wèn)題又相當(dāng)嚴(yán)重，資源相對(duì)不足，在現(xiàn)代化建設(shè)中必須實(shí)行可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略?？沙掷m(xù)發(fā)展是以控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境為重要條件，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展同人口增長(zhǎng)、資源利用和環(huán)境保護(hù)相適應(yīng)，實(shí)現(xiàn)資源、環(huán)境的承載能力與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào)，從人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)相互協(xié)調(diào)中推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展，并在發(fā)展的過(guò)程中帶動(dòng)人口、資源、環(huán)境問(wèn)題的解決。把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人口資源、環(huán)境結(jié)合起來(lái)，統(tǒng)籌安排、綜合協(xié)調(diào)，是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的主要內(nèi)容。

22.錯(cuò)誤。中華人民共和國(guó)的成立標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命取得了基本的勝利也就是標(biāo)志著近代以來(lái)中國(guó)面臨的第一項(xiàng)歷史任務(wù)即求得民族獨(dú)立和人民解放的任務(wù)基本上完成了；這就為爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)第二項(xiàng)歷史任務(wù)的目標(biāo)即實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕創(chuàng)造必要的前提、開(kāi)辟了光明的道路。錯(cuò)誤。中華人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命取得了基本的勝利，也就是標(biāo)志著近代以來(lái)中國(guó)面臨的第一項(xiàng)歷史任務(wù)，即求得民族獨(dú)立和人民解放的任務(wù)基本上完成了；這就為爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)第二項(xiàng)歷史任務(wù)的目標(biāo)，即實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕，創(chuàng)造必要的前提、開(kāi)辟了光明的道路。

23.在現(xiàn)代化的新征程上要做到反“左”防右的問(wèn)題：第一必須認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義初級(jí)階段是我國(guó)最大的實(shí)際正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾。第二必須堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開(kāi)放結(jié)合起來(lái)。第三必須旗幟鮮明地反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。中國(guó)要搞現(xiàn)代化絕不能搞自由化絕不能走西方資本主義道路。第四必須把推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)同推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程結(jié)合起來(lái)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。在現(xiàn)代化的新征程上，要做到反“左”防右的問(wèn)題：第一，必須認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義初級(jí)階段是我國(guó)最大的實(shí)際，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾。第二，必須堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心，把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開(kāi)放結(jié)合起來(lái)。第三，必須旗幟鮮明地反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。中國(guó)要搞現(xiàn)代化，絕不能搞自由化，絕不能走西方資本主義道路。第四，必須把推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)同推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程結(jié)合起來(lái)，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。

24.從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)過(guò)程的第一次飛躍；從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐是認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍這是一次意義更為重大的飛躍。因?yàn)椋旱谝徽J(rèn)識(shí)世界的目的是為了改造世界改造世界又需要理論指導(dǎo)。只有用理論去指導(dǎo)實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)改造世界的目的。第二理性認(rèn)識(shí)只有回到實(shí)踐中去才能得到檢驗(yàn)、豐富和發(fā)展。從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)過(guò)程的第一次飛躍；從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐是認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍，這是一次意義更為重大的飛躍。因?yàn)椋旱谝?，認(rèn)識(shí)世界的目的是為了改造世界，改造世界又需要理論指導(dǎo)。只有用理論去指導(dǎo)實(shí)踐，才能實(shí)現(xiàn)改造世界的目的。第二，理性認(rèn)識(shí)只有回到實(shí)踐中去，才能得到檢驗(yàn)、豐富和發(fā)展。

25.群眾觀點(diǎn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本觀點(diǎn)。主要包括以下四個(gè)方面：第一人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn)。人民群眾是歷史的主人是創(chuàng)造歷史的決定力量。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的各項(xiàng)事業(yè)都是人民群眾自己的