【2023年】黑龍江省鶴崗市考研政治預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.王明等人的“左”傾教條主義錯誤，對中國革命造成了極其嚴(yán)重的危害，其惡果是

A.紅軍第五次反“圍剿”失敗，被迫長征

B.紅軍和根據(jù)地?fù)p失了90％

C.國民黨統(tǒng)治區(qū)黨的力量幾乎損失了100%

D.導(dǎo)致了國民革命的失敗

2.法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。下列敘述中，正確揭示了法律特征的有()

A.法律是國家制定和認(rèn)可的行為規(guī)范

B.法律是國家確認(rèn)權(quán)利和義務(wù)的行為規(guī)范

C.法律是以國家強制力保障實施的行為規(guī)范

D.法律是一種概括、普遍、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男袨橐?guī)范

E.法律是通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的信念來維持的行為規(guī)范

3.深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，要求繼續(xù)深化改革開放，要做到

A.把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國理政各個環(huán)節(jié)

B.毫不動搖地堅持改革方向

C.提高改革決策的科學(xué)性

D.增強改革措施的協(xié)調(diào)性

4.

5.我國的科教興國和人才強國戰(zhàn)略是指

A.把經(jīng)濟建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進步上來

B.把經(jīng)濟建設(shè)轉(zhuǎn)移到提高勞動者素質(zhì)上來

C.把人才作為推進事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素

D.把我國由人口大國轉(zhuǎn)化為人力資源強國

6.下列屬于客體范疇的有

A.一切客觀事物B.僅存在于頭腦中的論文構(gòu)思C.有待挖掘的馬克思主義思想D.月球

7.中國人民政治協(xié)商會議是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是共產(chǎn)黨的多黨合作和政治協(xié)商的重要機構(gòu)，也是中國政治生活中發(fā)揚社會主義民主的重要形式。團結(jié)和民主是人民政協(xié)的兩大主題。人民政協(xié)的主要職能是()

A.政治協(xié)商B.民主監(jiān)督C.參政議政D.民主執(zhí)政

8.社會規(guī)律與自然規(guī)律相同的地方表現(xiàn)在二者()

A.都是統(tǒng)一的物質(zhì)運動規(guī)律的表現(xiàn)形式B.都不以任何個人的意志為轉(zhuǎn)移C.都表現(xiàn)為確定的必然性D.都無需有意識的人的參與

9.目前，基層民主自治體系的主要內(nèi)容是

A.農(nóng)村村民委員會B.城市居民委員會C.企業(yè)職工代表大會D.社會團體組織

10.關(guān)于所有制和所有權(quán)的關(guān)系，下列說法正確的是()

A.所有制是所有權(quán)的基礎(chǔ)

B.所有權(quán)是所有制的基礎(chǔ)

C.所有制決定所有權(quán)，所有權(quán)是所有制的法律形態(tài)，它是反映著經(jīng)濟關(guān)系的意志關(guān)系

D.同一種所有制可以有不同的所有權(quán)

二、1.單項選擇題(10題)11.當(dāng)代經(jīng)濟生活國際化的主要承擔(dān)者和體現(xiàn)者是

A.世界貿(mào)易組織B.世界貨幣基金組織C.跨國公司D.主權(quán)國家

12.壟斷資本主義最根本的經(jīng)濟特征是

A.壟斷在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位

B.金融資本和金融寡頭的統(tǒng)治

C.資本輸出在經(jīng)濟生活中占重要地位

D.國際壟斷同盟在經(jīng)濟上瓜分世界

13.1957年6月全面開展起來的一場全國規(guī)模的群眾性運動是()。

A.肅反運動B.整風(fēng)運動C.反右派運動D.人民公社運動

14.決定我國現(xiàn)階段多種所有制形式并存的根本原因是（）。A.生產(chǎn)力狀況B.資金短缺C.就業(yè)壓力D.市場經(jīng)濟的存在

15.社會主義初級階段是指

A.任何國家進入社會主義都要經(jīng)歷的起始階段

B.在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下，建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷的特定階段

C.從新民主主義社會向社會主義社會過渡的階段

D.從社會主義社會向共產(chǎn)主義社會過渡的階段

16.第一次使用了“毛澤東思想活的靈魂”的表述的文件是

A.黨的七大《黨章》B.《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》C.《十五大報告》D.黨的十五大《黨章》

17.“一切具體事物和現(xiàn)象的存在、發(fā)展都是有條件的”是()

A.機械論的觀點B.形而上學(xué)的觀點C.辯證唯物論的觀點D.外因論的觀點

18.區(qū)別舊民主主義革命與新民主主義革命的根本標(biāo)志是()

A.革命的指導(dǎo)思想不同B.革命的領(lǐng)導(dǎo)階級不同C.革命的前途不同D.革命的對象不同

19.恩格斯指出：“動物僅僅利用外部自然界，簡單地通過自身的存在在自然界中引起變化；而人則通過他所作出的改變來使自然界為自己的目的服務(wù)?！比祟愂澜绾妥栽谑澜绶只c統(tǒng)一的基礎(chǔ)是

A.天然自然B.人化自然C.實踐D.自在世界

20.社會主義初級階段的私營經(jīng)濟就其性質(zhì)來說是

A.與三資企業(yè)性質(zhì)一樣的經(jīng)濟

B.以自己勞動為基礎(chǔ)的不剝削他人的私有制經(jīng)濟

C.社會主義性質(zhì)經(jīng)濟的重要組成部分

D.以雇傭勞動為基礎(chǔ)，存在剝削與被剝削的資本主義性質(zhì)經(jīng)濟

三、3.分析題(3題)21.為什么說“發(fā)展經(jīng)濟的根本目的是提高全國人民的生活水平和質(zhì)量”?

22.閱讀材料，回答問題。

堅持把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程、貫穿現(xiàn)代化建設(shè)各方面。堅持用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨、教育人民，用民族精神和時代精神凝聚力量、激發(fā)活力，倡導(dǎo)愛國主義、集體主義、社會主義思想，加強理想信念教育，加強國情和形勢政策教育，不斷增強對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會主義制度、改革開放事業(yè)、全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的信念和信心。加強馬克思主義理論研究和建設(shè)，增強黨的思想理論工作的創(chuàng)造力、說服力、感召力。堅持以社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，尊重差異，包容多樣，最大限度地形成社會思想共識。

——摘自《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》

請回答：

(1)結(jié)合材料說明社會主義核心價值體系是一個完整的科學(xué)體系。

(2)為什么社會主義核心價值體系重在融人國民教育和精神文明建設(shè)全過程、貫穿現(xiàn)代化建設(shè)各方面中去?

(3)堅持社會主義核心價值體系的同時又要尊重差異、包容多樣化的社會思想，如何理解二者關(guān)系?

(4)結(jié)合十七大報告精神，請你談?wù)勅绾谓ㄔO(shè)社會主義核心價值體系。

23.任何真理，如果把它說得“過火”……加以夸大，把它運用到實際適用的范圍之處，便可以弄到荒謬絕倫的地步，而且在這種情況下，甚至必然會變成荒謬絕倫的東西。

——摘自《列寧選集》第4卷第172頁

19世紀(jì)40年代中期，馬克思恩格斯同當(dāng)時的青年黑格爾派代表人物鮑威爾兄弟進行過一場爭論。鮑威爾兄弟認(rèn)為，歷史中起決定作用的是“英雄”的精神，而人民群眾是歷史中的惰性因素。馬克思恩格斯則針鋒相對地指出：“歷史活動是群眾的事業(yè)”，決定歷史發(fā)展的是“行動著的群眾。”

——摘自《馬克思恩格斯選集》

請回答：

(1)用真理和謬誤的辯證關(guān)系原理說明為什么任何真理都不能把它說得“過火”。

(2)馬克思恩格斯的觀點與鮑威爾兄弟的觀點分歧反映了歷史觀中在什么問題上的對立?為什么說決定歷史發(fā)展的是“行動著的群眾”?

四、5.簡答題(2題)24.革命要具備怎樣的客觀形勢和主觀條件才會發(fā)生?

25.簡述人類歷史上的環(huán)境問題。

五、3.分析題(0題)26.結(jié)合材料回答問題：

材料1

2011年10月11日，美國會參議院不顧國內(nèi)外的強烈反對，以63票贊成、35票反對的投票結(jié)果，通過了《2011年貨幣匯率監(jiān)督改革法案》。該法案的主要內(nèi)容是要求美國政府對所謂“匯率被低估”的主要貿(mào)易伙伴征收懲罰性關(guān)稅。外界普遍認(rèn)為，此舉主要針對中國，旨在逼迫人民幣加速升值。

摘自：新華網(wǎng)《美參議院不顧國內(nèi)外強烈反對投票通過貨幣匯率法案》

材料2

《2011年貨幣匯率監(jiān)督改革法案》這個挑釁性十足的法案在參議院一通過，中國外交部、商務(wù)部、央行均立即提出抗議。外交部新聞發(fā)言人一針見血地指出，不僅解決不了美自身經(jīng)濟和就業(yè)問題，到頭來只會嚴(yán)重干擾中關(guān)經(jīng)貿(mào)關(guān)系，干擾中美兩國和國際社會共同推動世界經(jīng)濟強勁復(fù)蘇和增長的努力，損人而不利己，有百害而無一益。商務(wù)部明確表示，該議案是錯誤的，美參院推動以立法方式逼迫貿(mào)易伙伴貨幣升值，無異于發(fā)出了貿(mào)易保護主義升級的錯誤信號。央行發(fā)布《人民幣匯率形成機制改革進程回顧與展望》報告稱，美參議院一再無視事實，糾纏人民幣匯率問題，為自身痼疾尋找外部借口，把經(jīng)濟問題政治化，這不但解決不了美國國內(nèi)經(jīng)濟問題，還將嚴(yán)重危害中關(guān)經(jīng)貿(mào)關(guān)系，損害全球經(jīng)濟的恢復(fù)和平穩(wěn)增長。

摘編自：《美扯出“匯率法案”當(dāng)遮羞布身患重病卻讓別人吃藥》《人民日報》

材料3

隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展和多變貿(mào)易體制的強化，關(guān)稅等傳統(tǒng)貿(mào)易保護手段功能弱化。與此同時，全球發(fā)生的產(chǎn)業(yè)分工轉(zhuǎn)移，資本、技術(shù)流動也形成了國家和地區(qū)的經(jīng)濟競爭力變遷，在這種情況下，許多發(fā)達國家便以規(guī)避多邊貿(mào)易制度約束的方式，推出了“新貿(mào)易保護主義”。

摘自：《警惕“新貿(mào)易保護主義”思潮泛起》《人民日報》(海外版)

材料4

最近，美國、加拿大、歐盟接二連三地對中國產(chǎn)品實施反傾銷。美國商務(wù)部10月27日宣布，初步?jīng)Q定對中國輸美鋼輪征收最高達193．54％的反傾銷稅。加拿大邊境服務(wù)局10月27日聲明，對原產(chǎn)中國或從中國出口的一些不銹鋼水槽展開反傾銷和反補貼調(diào)查。而此前，歐盟曾連續(xù)發(fā)起包括對中國自行車、瓷磚等產(chǎn)品征收懲罰性關(guān)稅的反傾銷措施。

摘自：《美國加拿大歐盟多次對中國產(chǎn)品實施反傾銷》《人民日報》(2011年10月30日)

材料5

30多年來，中美關(guān)系的利益交融日益密切，中美關(guān)系的互利合作日益廣泛。即使是那些當(dāng)初對中關(guān)關(guān)系抱最樂觀看法的人，也預(yù)想不到中關(guān)關(guān)系發(fā)展到今天的水平。如何避免像過山車一樣忽上忽下，仍是擺在中美兩國面前的現(xiàn)實課題。解決好這個問題，不僅承載著中關(guān)兩國人民的期待，同時也是對世界負(fù)責(zé)。伴隨著中國實力的上升，中美關(guān)系的全球影響力日益凸顯。作為兩個大國，中關(guān)都肩負(fù)著促進兩國人民福祉的艱巨任務(wù)，肩負(fù)著維護世界和平的歷史使命，肩負(fù)著推動全球可持續(xù)發(fā)展的重要職責(zé)。中美兩國之間良好的務(wù)實合作，有助于增強應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)的信心。一旦兩國關(guān)系出現(xiàn)問題，其消極影響也將是全球性的。

摘自：《為世界帶來信心是中美兩國共同責(zé)任》《人民日報》(2011年8月17日)

請回答：

(1)結(jié)合材料1、2，如何看待人民幣匯率問題?

(2)結(jié)合材料3、4，分析新貿(mào)易保護主義的實質(zhì)和危害。

(3)當(dāng)前和今后一個時期，我國應(yīng)該如何進一步發(fā)展中美關(guān)系?

(45)

六、單選題(0題)27.進入90年代，我國對外開放發(fā)展到一個新階段，其顯著特點是（）。

A.技術(shù)引進從注重硬件發(fā)展到注重軟件

B.從興辦經(jīng)濟特區(qū)發(fā)展到開放沿海港口城市

C.從吸收利用外資發(fā)展到擴大國際勞務(wù)合作的跨國經(jīng)營

D.多層次、多渠道、全方位開放的格局已經(jīng)形成

參考答案

1.ABC國民革命的失敗是1927年，和王明等人的“左”傾教條主義錯誤沒有關(guān)系。

2.ABCD

3.ABCD本題考查的知識點是改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇。黨的十七大報告指出“深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，要求我們繼續(xù)深化改革開放。要把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國理政各個環(huán)節(jié)，毫不動搖地堅持改革方向，提高改革決策的科學(xué)性，增強改革措施的協(xié)調(diào)性”。ABCD均為正確選項。

4.ABCD

5.ABCD本題考查的知識點是科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。ABCD是科教興國和人才強國戰(zhàn)略科學(xué)內(nèi)涵的重要內(nèi)容。

6.CD此題考查的知識點是對客體的理解。A選項外延過大，只有為主體實踐或認(rèn)識活動所指向的客觀事物才是客體，客觀事物都具有客觀性，但不一定是客體。B、C雖然都是精神活動的成果，但能成為精神客體的一定以物質(zhì)載體的形式存在，B不符合這一要求，C符合要求。D屬于自然客體。所以本題的正確選項為CD。

7.ABC中國人民政治協(xié)商會議的主要職能是政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。民主黨派只是參政黨，共產(chǎn)黨才是執(zhí)政黨，因此D選項為錯誤選項。

8.ABC解析：無論是社會規(guī)律還是自然規(guī)律，都是物質(zhì)運動的規(guī)律，都具有客觀性和必然性，這兩種規(guī)律也有區(qū)別：社會都必須通過人的實踐活動來體現(xiàn)，而自然規(guī)律卻可以脫離人類而單獨存在。因此，正確選項為ABC。

9.ABC本題考查的知識點是基層民主自治體系的主要內(nèi)容。A是當(dāng)今中國農(nóng)村擴大基層民主和提高農(nóng)村治理水平的一種有效方式。B是實現(xiàn)城市居民對居住地公共事務(wù)進行管理的民主自治形式。C是保證職工對企事業(yè)單位實行民主管理的基本制度。

10.ACD

11.C解析：跨國公司是生產(chǎn)和資本國際化的典型形式，是經(jīng)濟全球化的一個重要載體。跨國公司的全球經(jīng)營戰(zhàn)略和錯綜復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，將世界各國的經(jīng)濟聯(lián)系在一起，對世界經(jīng)濟的發(fā)展產(chǎn)生了舉足輕重的作用與影響。

12.A解析：考查對壟斷資本主義最根本的經(jīng)濟特征的理解。四個選項都是壟斷資本主義的基本經(jīng)濟特征，其中A項是壟斷資本主義最根本的特征和共同基礎(chǔ)，壟斷資本主義的基本特征都是壟斷在國內(nèi)和國際范圍內(nèi)的表現(xiàn)，因此，B、C、D項是干擾項，A項是正確選項。

13.C

14.A所有制是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，屬于生產(chǎn)關(guān)系范疇，它是由生產(chǎn)力決定的，故“B”、“C”、“D”不成其為根本原因。

15.B解析：社會主義初級階段是特指我國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下建設(shè)社會主義所要經(jīng)歷的特定階段。A、C、D顯然是錯誤選項。故B項正確。

16.B

17.C解析：事物的存在、變化和發(fā)展受制于其外部諸因素即條件及其內(nèi)部根據(jù)，這是辯證唯物論的觀點。這里的條件其實是相對于根據(jù)而言的。

18.B解析：以上四項都是區(qū)別新舊民主主義革命的標(biāo)志，但革命的領(lǐng)導(dǎo)階級不同是區(qū)別新舊民主主義革命不同的根本標(biāo)志。舊民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級是資產(chǎn)階級，新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級是無產(chǎn)階級。

19.C

20.D

21.一是提高人民生活水平和質(zhì)量是經(jīng)濟建設(shè)和改革的主要任務(wù)之一是我們黨忠實實踐“三個代表”重要思想、堅持全心全意為人民服務(wù)的重要體現(xiàn)；二是社會主義的本質(zhì)決定發(fā)展經(jīng)濟的根本目的是提高全國人民的生活水平和質(zhì)量；三是這是客觀經(jīng)濟規(guī)律決定的經(jīng)濟發(fā)展只有把不斷提高人民生活水平和質(zhì)量作為根本出發(fā)點才能獲得持久的增長動力和良好的效益。一是提高人民生活水平和質(zhì)量是經(jīng)濟建設(shè)和改革的主要任務(wù)之一，是我們黨忠實實踐“三個代表”重要思想、堅持全心全意為人民服務(wù)的重要體現(xiàn)；二是社會主義的本質(zhì)決定，發(fā)展經(jīng)濟的根本目的是提高全國人民的生活水平和質(zhì)量；三是，這是客觀經(jīng)濟規(guī)律決定的，經(jīng)濟發(fā)展只有把不斷提高人民生活水平和質(zhì)量作為根本出發(fā)點，才能獲得持久的增長動力和良好的效益。

22.(1)社會主義核心價值是一個科學(xué)體系。從內(nèi)容上看這個體系既全面完整又緊密聯(lián)系、相互貫通。其中馬克思主義指導(dǎo)思想是最根本的決定社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向；中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題和目標(biāo)；以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的動力；社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。從特征上看這個體系充分體現(xiàn)了先進性與廣泛性的統(tǒng)一：既堅持馬克思主義的世界觀和方法論反映時代進步潮流繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化吸收人類有益文明成果體現(xiàn)人民群眾共同愿望又適應(yīng)社會主義初級階段條件下不同群體和階層的多方面需求。從作用上看這個體系把我們黨倡導(dǎo)并著力推進的主導(dǎo)價值理念提升到一個完整的科學(xué)體系層面既深刻反映了社會主義制度的性質(zhì)、目標(biāo)任務(wù)和發(fā)展道路又將更好地作用于經(jīng)濟、政治、文化、社會等各個方面。社會主義核心價值體系結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、定位明確、層次清晰、完整系統(tǒng)既有鮮明的導(dǎo)向作用又尊重差異、包容多樣可以最大限度地促進和形成全社會的共識。(2)社會主義核心價值體系重在建設(shè)。這包括兩層含義：第一社會主義核心價值體系在實踐中發(fā)揮作用必須以建設(shè)為前提。這樣才能把社會主義核心價值體系貫穿于國民教育中滲透到精神文明建設(shè)中體現(xiàn)在政策法規(guī)的制定執(zhí)行中融人人們的日常工作和生活中真正內(nèi)化為人們的價值觀念、外化為人們的自覺行動。第二豐富和完善這一科學(xué)體系也必須以建設(shè)為基礎(chǔ)。這樣才能進一步總結(jié)人民群眾在實踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗在堅持馬克思主義中發(fā)展馬克思主義使馬克思主義中國化具有更加鮮明的時代特色、民族特色和實踐特色；才能深化我們對中國特色社會主義道路、民族精神和時代精神、社會主義榮辱觀的認(rèn)識不斷把我們對社會主義核心價值體系的認(rèn)識推向前進。(3)正確認(rèn)識和把握社會主義核心價值體系與多樣化社會思想的關(guān)系。它們之間的關(guān)系概括起來說就是主導(dǎo)和被主導(dǎo)。主導(dǎo)就要有上心骨。有了主心骨才能“任憑風(fēng)浪起穩(wěn)坐釣魚船”。在當(dāng)代中國這個主心骨就是社會主義核心價值體系。從某種意義上說社會思想多樣化是一種正常狀態(tài)。就其作用來講一方面社會思想多樣化有利于激發(fā)創(chuàng)造活力；另一方面社會思想在多樣中正確的與錯誤的彼此交織、積極的與消極的相互激蕩在多變中人們思想活動的自主性、選擇性、獨立性、層次性在增強。既不能因為強調(diào)建設(shè)社會主義核心價值體系而簡單地排斥社會思想多樣化也不能因為存在社會思想多樣化的傾向而懷疑和否定社會主義核心價值體系的主導(dǎo)作用關(guān)鍵是進一步提高用社會主義核心價值體系引領(lǐng)多樣化社會思想的水平。(4)社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民用中國特色社會主義共同理想凝聚力量用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。大力推進理論創(chuàng)新不斷賦予當(dāng)代中國馬克思主義鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色。開展中國特色社會主義理論體系宣傳普及活動推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化。推進馬克思主義理論研究和建設(shè)工程深入回答重大理論和實際問題培養(yǎng)造就一批馬克思主義理論家特別是中青年理論家。切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求。積極探索用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮的有效途徑主動做好意識形態(tài)工作既尊重差異、包容多樣又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響。繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)推進學(xué)科體系、學(xué)術(shù)觀點、科研方法創(chuàng)新鼓勵哲學(xué)社會科學(xué)界為黨和人民事業(yè)發(fā)揮思想庫作用推動我國哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果和優(yōu)秀人才走向世界。(1)社會主義核心價值是一個科學(xué)體系。從內(nèi)容上看，這個體系既全面完整又緊密聯(lián)系、相互貫通。其中，馬克思主義指導(dǎo)思想是最根本的，決定社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向；中國特色社會主義共同理想，是社會主義核心價值體系的主題和目標(biāo)；以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，是社會主義核心價值體系的動力；社會主義榮辱觀，是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。從特征上看，這個體系充分體現(xiàn)了先進性與廣泛性的統(tǒng)一：既堅持馬克思主義的世界觀和方法論，反映時代進步潮流，繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收人類有益文明成果，體現(xiàn)人民群眾共同愿望，又適應(yīng)社會主義初級階段條件下不同群體和階層的多方面需求。從作用上看，這個體系把我們黨倡導(dǎo)并著力推進的主導(dǎo)價值理念提升到一個完整的科學(xué)體系層面，既深刻反映了社會主義制度的性質(zhì)、目標(biāo)任務(wù)和發(fā)展道路，又將更好地作用于經(jīng)濟、政治、文化、社會等各個方面。社會主義核心價值體系結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、定位明確、層次清晰、完整系統(tǒng)，既有鮮明的導(dǎo)向作用，又尊重差異、包容多樣，可以最大限度地促進和形成全社會的共識。(2)社會主義核心價值體系重在建設(shè)。這包括兩層含義：第一，社會主義核心價值體系在實踐中發(fā)揮作用，必須以建設(shè)為前提。這樣才能把社會主義核心價值體系貫穿于國民教育中，滲透到精神文明建設(shè)中，體現(xiàn)在政策法規(guī)的制定執(zhí)行中，融人人們的日常工作和生活中，真正內(nèi)化為人們的價值觀念、外化為人們的自覺行動。第二，豐富和完善這一科學(xué)體系，也必須以建設(shè)為基礎(chǔ)。這樣才能進一步總結(jié)人民群眾在實踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗，在堅持馬克思主義中發(fā)展馬克思主義，使馬克思主義中國化具有更加鮮明的時代特色、民族特色和實踐特色；才能深化我們對中國特色社會主義道路、民族精神和時代精神、社會主義榮辱觀的認(rèn)識，不斷把我們對社會主義核心價值體系的認(rèn)識推向前進。(3)正確認(rèn)識和把握社會主義核心價值體系與多樣化社會思想的關(guān)系。它們之間的關(guān)系概括起來說，就是主導(dǎo)和被主導(dǎo)。主導(dǎo)就要有上心骨。有了主心骨，才能“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船”。在當(dāng)代中國，這個主心骨就是社會主義核心價值體系。從某種意義上說，社會思想多樣化是一種正常狀態(tài)。就其作用來講，一方面，社會思想多樣化有利于激發(fā)創(chuàng)造活力；另一方面，社會思想在多樣中正確的與錯誤的彼此交織、積極的與消極的相互激蕩，在多變中人們思想活動的自主性、選擇性、獨立性、層次性在增強。既不能因為強調(diào)建設(shè)社會主義核心價值體系而簡單地排斥社會思想多樣化，也不能因為存在社會思想多樣化的傾向而懷疑和否定社會主義核心價值體系的主導(dǎo)作用，關(guān)鍵是進一步提高用社會主義核心價值體系引領(lǐng)多樣化社會思想的水平。(4)社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。大力推進理論創(chuàng)新，不斷賦予當(dāng)代中國馬克思主義鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色。開展中國特色社會主義理論體系宣傳普及活動，推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化。推進馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，深入回答重大理論和實際問題，培養(yǎng)造就一批馬克思主義理論家特別是中青年理論家。切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求。積極探索用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮的有效途徑，主動做好意識形態(tài)工作，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響。繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)，推進學(xué)科體系、學(xué)術(shù)觀點、科研方法創(chuàng)新，鼓勵哲學(xué)社會科學(xué)界為黨和人民事業(yè)發(fā)揮思想庫作用，推動我國哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果和優(yōu)秀人才走向世界。

23.(1)真理與謬誤是對立的。真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映謬誤是主觀與客觀不相符合的認(rèn)識二者有本質(zhì)的區(qū)別不能混淆。真理與謬誤又是統(tǒng)一的二者相比較而存在相斗爭而發(fā)展。真理與謬誤的對立不是絕對的在一定條件下二者可以相互轉(zhuǎn)化。任何真理都是在一定范圍、一定條件下才能夠成立如果超出這個范圍失去特定條件它就會變成謬誤。所謂把真理說的“過火”就是指把某些真理性論斷加以夸大不顧條件的變化加以運用這樣真理就會變成謬誤。(2)二者的分歧反映了何者是歷史創(chuàng)造者問題上的對立。鮑威爾兄弟認(rèn)為英雄的精神決定歷史發(fā)展是唯心主義的英雄史觀。馬克思恩格斯則堅持了歷史唯物主義的群眾史觀。決定歷史發(fā)展的是“行動著的群眾”。這是因為人民群眾的生產(chǎn)活動是歷史發(fā)展最終的決定力量。人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者是社會變革的決定力量也是實現(xiàn)自身利益的根本力量。堅持人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理是無產(chǎn)階級政黨始終代表人民群眾根本利益的理論依據(jù)。(1)真理與謬誤是對立的。真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，謬誤是主觀與客觀不相符合的認(rèn)識，二者有本質(zhì)的區(qū)別，不能混淆。真理與謬誤又是統(tǒng)一的，二者相比較而存在，相斗爭而發(fā)展。真理與謬誤的對立不是絕對的，在一定條件下，二者可以相互轉(zhuǎn)化。任何真理都是在一定范圍、一定條件下才能夠成立，如果超出這個范圍，失去特定條件，它就會變成謬誤。所謂把真理說的“過火”，就是指把某些真理性論斷加以夸大，不顧條件的變化加以運用，這樣真理就會變成謬誤。(2)二者的分歧反映了何者是歷史創(chuàng)造者問題上的對立。鮑威爾兄弟認(rèn)為英雄的精神決定歷史發(fā)展，是唯心主義的英雄史觀。馬克思恩格斯則堅持了歷史唯物主義的群眾史觀。決定歷史發(fā)展的是“行動著的群眾”。這是因為人民群眾的生產(chǎn)活動是歷史發(fā)展最終的決定力量。人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量，也是實現(xiàn)自身利益的根本力量。堅持人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理是無產(chǎn)階級政黨始終代表人民群眾根本利益的理論依據(jù)。

24.列寧在講到革命的客觀形勢時說：“統(tǒng)治階級已經(jīng)不可能照舊不變地維持自己的統(tǒng)治；‘上層’的這種或那種危機統(tǒng)治階級在政治上的危機給被壓迫階級不滿和憤慨的進發(fā)造成突破口。要使革命到來單是‘下層不愿照舊生活下去通常是不夠的還需要‘上層不能’照舊生活下去。被壓迫階級的貧困和苦難超乎尋常地加劇。由于上述原因群眾積極性大大提高這些群眾在‘和平時期忍氣吞聲地受人掠奪而在風(fēng)暴時期……促使他們投身于獨立的歷史性行動?！睕]有革命的客觀形勢就不可能爆發(fā)革命。不是任何革命的客觀形勢都會引起革命。有了革命的客觀形勢再具備革命的主觀條件才能引起革命。革命階級的覺悟程度和組織程度大大提高形成足以推翻反動政權(quán)的強大的革命力量就是革命的主觀條件。對于無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的革命來說促使革命主觀條件成熟的關(guān)鍵在于建立一個用馬克思主義的革命理論和革命風(fēng)格武裝起來的無產(chǎn)階級革命黨。列寧在講到革命的客觀形勢時說：“統(tǒng)治階級已經(jīng)不可能照舊不變地維持自己的統(tǒng)治；‘上層’的這種或那種危機，統(tǒng)治階級在政治上的危機，給被壓迫階級不滿和憤慨的進發(fā)造成突破口。要使革命到來，單是‘下層不愿，照舊生活下去通常是不夠的，還需要‘上層不能’照舊生活下去。被壓迫階級的貧困和苦難超乎尋常地加劇。由于上述原因，群眾積極性大大提高，這些群眾在‘和平，時期忍氣吞聲地受人掠奪，而在風(fēng)暴時期……促使他們投身于獨立的歷史性行動?！睕]有革命的客觀形勢，就不可能爆發(fā)革命。不是任何革命的客觀形勢都會引起革命。有了革命的客觀形勢，再具備革命的主觀條件，才能引起革命。革命階級的覺悟程度和組織程度大大提高，形成足以推翻反動政權(quán)的強大的革命力量，就是革命的主觀條件。對于無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的革命來說，促使革命主觀條件成熟的關(guān)鍵，在于建立一個用馬克思主義的革命理論和革命風(fēng)格武裝起來的無產(chǎn)階級革命黨。

25.自從人類誕生以來人類的生產(chǎn)活動和其他活動做了很多有利于生態(tài)平衡的事如栽培植物、馴養(yǎng)動物、植樹造林、改良土壤、疏通河道等但是人類也做了不少破壞生態(tài)平衡的事。由于人類的活動所引起的生態(tài)平衡的破壞從而對人類生產(chǎn)和生活產(chǎn)生的不利影響稱之為環(huán)境問題。人類在不同的歷史階段存在不同的環(huán)境問題。在人類發(fā)展的初期靠采集和狩獵為生常常由于過度的采集和狩獵消滅了一個地區(qū)的許多物種破壞了自己的食物來源被迫從一個地方遷徙到另一個地方。這是漁獵時代的環(huán)境問題和采取的解決辦法。一萬年以前的新石器時期隨著生產(chǎn)工具的進步產(chǎn)生了原始農(nóng)業(yè)和原始畜牧業(yè)解決了漁獵時代的環(huán)境問題。但是在整個古代農(nóng)業(yè)的