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文檔簡(jiǎn)介
(2023年)廣東省深圳市考研政治測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、多選題(10題)1.實(shí)現(xiàn)共同富裕是()
A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求B.社會(huì)主義的根本原則C.社會(huì)主義的本質(zhì)內(nèi)容D.社會(huì)主義優(yōu)越性的體現(xiàn)
2.《中國(guó)土地法大綱》明確規(guī)定
A.廢除封建性及半封建性剝削的土地制度
B.實(shí)現(xiàn)耕者有其田的土地制度
C.將黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期實(shí)行的減租減息政策改變?yōu)閷?shí)現(xiàn)“耕者有其田”的政策
D.鄉(xiāng)村中一切地主的土地及公地,由鄉(xiāng)村農(nóng)會(huì)接收,分配給無(wú)地或少地的農(nóng)民
3.隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和工人階級(jí)反抗力量的不斷壯大,資本家及其代理人開(kāi)始采取一些緩和勞資關(guān)系的激勵(lì)制度,促使工人自覺(jué)地服從資本家的意志。這些制度主要有
A.職工參與決策B.終身雇傭C.職工持股D.社會(huì)福利制度的健全
4.協(xié)商民主是我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì),是黨的群眾路線(xiàn)在政治領(lǐng)域的重要體現(xiàn)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,以經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重大問(wèn)題和涉及群眾切身利益的實(shí)際問(wèn)題為內(nèi)容,在全社會(huì)開(kāi)展廣泛協(xié)商,堅(jiān)持協(xié)商于決策之前和決策實(shí)施之中。為此要()
A.構(gòu)建程序合理、環(huán)節(jié)完整的協(xié)商民主體系
B.發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)在協(xié)商民主中的重要作用
C.實(shí)行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表
D.發(fā)揮人民政協(xié)作為協(xié)商民主重要渠道的作用
5.黨的群眾路線(xiàn)的主要內(nèi)容有()
A.一切為了人民群眾的觀(guān)點(diǎn)B.一切依靠人民群眾的觀(guān)點(diǎn)C.從群眾中來(lái)D.到群眾中去
6.以下屬于《治安管理處罰法》規(guī)范的對(duì)象有
A.公民B.法人C.社會(huì)組織D.公安機(jī)關(guān)及其人民警察
7.經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的動(dòng)因是
A.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展B.跨國(guó)公司的發(fā)展C.各國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的變革D.資源在全球范圍加速流動(dòng)
8.改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)形成的基層民主自治體系包括
A.農(nóng)村村民委員會(huì)B.城市居民委員會(huì)C.學(xué)校學(xué)生會(huì)D.企業(yè)職工代表大會(huì)
9.新的歷史時(shí)期,我黨提出在完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制方面要取得重大進(jìn)展,具體要求是
A.從制度上更好地發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用
B.加快形成統(tǒng)一開(kāi)放競(jìng)爭(zhēng)有序的現(xiàn)代化市場(chǎng)體系
C.形成有利于科學(xué)發(fā)展的宏觀(guān)調(diào)控體系
D.綜合運(yùn)用財(cái)政、貨幣政策、提高宏觀(guān)調(diào)控水平
10.我國(guó)社會(huì)主義法律的本質(zhì)主要體現(xiàn)在
A.保護(hù)所有中華人民共和國(guó)公民的權(quán)益
B.是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的廣大勞動(dòng)人民意志的體現(xiàn)
C.是社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映,具有鮮明的科學(xué)性和先進(jìn)性
D.是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)順利發(fā)展,社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的法律保障
二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.1905到1907年,改良派與革命派展開(kāi)論戰(zhàn),改良派的輿論陣地是()
A.《新民叢報(bào)》B.《民報(bào)》C.《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》D.《順天時(shí)報(bào)》
12.對(duì)于違法犯罪行為的制裁和懲罰,體現(xiàn)了法律的()。
A.評(píng)價(jià)作用B.教育作用C.強(qiáng)制作用D.指引作用
13.對(duì)感覺(jué)是認(rèn)識(shí)起點(diǎn)的觀(guān)點(diǎn)()。
A.唯物主義承認(rèn),唯心主義不承認(rèn)
B.辯證唯物主義承認(rèn),形而上學(xué)唯物主義不承認(rèn)
C.唯心主義承認(rèn),唯物主義不承認(rèn)
D.唯物主義和唯心主義都可以承認(rèn)
14.把改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)推進(jìn)到新階段的又一個(gè)解放思想、實(shí)事求是的宣言書(shū)是()。
A.《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》
B.鄧小平南方談話(huà)
C.《中國(guó)共產(chǎn)黨第十二次全國(guó)代表大會(huì)開(kāi)幕詞》
D.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的提出
15.1935年12月,中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)的提出抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)新政策的會(huì)議是()。
A.西湖特別會(huì)議B.瓦窯堡會(huì)議C.洛川會(huì)議D.晉綏干部會(huì)議
16.對(duì)感覺(jué)是認(rèn)識(shí)起點(diǎn)的觀(guān)點(diǎn)()。
A.唯物主義承認(rèn),唯心主義不承認(rèn)
B.唯心主義承認(rèn),唯物主義不承認(rèn)
C.辯證唯物主義承認(rèn),形而上學(xué)唯物主義不承認(rèn)
D.唯物主義和唯心主義都可以承認(rèn)
17.主體和客體之間的價(jià)值關(guān)系是()
A.自然的既定的關(guān)系
B.主體需要與客體屬性之間隨機(jī)相遇的關(guān)系
C.純粹的功利關(guān)系
D.主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上確立的同客體之間的創(chuàng)造性的關(guān)系
18.中國(guó)特色文化建設(shè)的根本是
A.在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱B.發(fā)展教育和科學(xué)C.營(yíng)造良好的文化環(huán)境D.深化文化體制改革
19.毛澤東第一次公開(kāi)提出“人民民主專(zhuān)政”概念的著作是
A.《新民主主義論》B.《論人民民主專(zhuān)政》C.《論聯(lián)合政府》D.《將革命進(jìn)行到底》
20.中國(guó)外匯儲(chǔ)備總體規(guī)模在2006年2月底首次超過(guò)日本,位居全球第一。龐大的外匯儲(chǔ)備在帶來(lái)諸多好處的同時(shí),也反襯著國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)失衡的持續(xù)。截至2006年2月底,我國(guó)外匯儲(chǔ)備規(guī)模為
A.8534億美元B.8535億美元C.8536億美元D.8537億美元
三、3.分析題(3題)21.結(jié)合上述材料,說(shuō)明如何創(chuàng)新人才工作機(jī)制?
22.
根據(jù)我國(guó)法律,應(yīng)怎樣對(duì)待“打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件”。
23.根據(jù)材料3指出對(duì)待毛澤東思想的正確態(tài)度是什么?
四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.在認(rèn)識(shí)論上,唯物主義反映論和唯心主義先驗(yàn)論有何區(qū)別?
25.解放思想和實(shí)事求是是否矛盾?為什么?
五、3.分析題(0題)26.根據(jù)材料4說(shuō)明毛澤東提出的革命新道路。
六、單選題(0題)27.*以色列議會(huì)于2004年10月26日通過(guò)了沙龍總理提出的計(jì)劃。根據(jù)計(jì)劃,以色列將在2005年底前撤出加沙地帶所有的猶太人定居點(diǎn)和約旦河西岸4個(gè)定居點(diǎn)。這一計(jì)劃稱(chēng)為()。A.雙邊行動(dòng)計(jì)劃B.單邊行動(dòng)計(jì)劃C.“路線(xiàn)圖”計(jì)劃D.中東和平計(jì)劃
參考答案
1.BCD實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的根本原則、社會(huì)主義的本質(zhì)內(nèi)容、社會(huì)主義優(yōu)越性的體現(xiàn)。A項(xiàng),單純的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不會(huì)導(dǎo)致共同富裕。故正確答案為BCD選項(xiàng)。
2.ABD《中國(guó)土地法大綱》,明確規(guī)定“廢除封建性及半封建性剝削的土地制度,實(shí)現(xiàn)耕者有其田的土地制度”,“鄉(xiāng)村中一切地主的土地及公地,由鄉(xiāng)村農(nóng)會(huì)接收”,分配給無(wú)地或少地的農(nóng)民;將黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期實(shí)行的減租減息政策改變?yōu)閷?shí)現(xiàn)“耕者有其田”的政策是《五四指示》的規(guī)定,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。ABD選項(xiàng)正確。
3.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是當(dāng)代資本主義生產(chǎn)變化中,資本家采取的緩和勞資關(guān)系的激勵(lì)制度。資本家及其代理人采取一些緩和勞資關(guān)系的激勵(lì)制度主要有:職工參與決策,終身雇傭,職工持股。此外,也在逐步健全社會(huì)福利制度,以在一定程度上保證勞動(dòng)者維持最低生活水平,改善勞動(dòng)者的社會(huì)狀況。因此,正確選項(xiàng)是ABCD。
4.ABD黨的十八屆三中全會(huì)指出:要推進(jìn)協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展,為此要:一是構(gòu)建程序合理、環(huán)節(jié)完整的協(xié)商民主體系。拓寬國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)、政協(xié)組織、黨派團(tuán)體、基層組織、社會(huì)組織的協(xié)商渠道。二是發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)在協(xié)商民主中的重要作用。完善中國(guó)共產(chǎn)黨同各民主黨派的政治協(xié)商,認(rèn)真聽(tīng)取各民主黨派和無(wú)黨派人士意見(jiàn)。三是發(fā)揮人民政協(xié)作為協(xié)商民主重要渠道的作用。重點(diǎn)推進(jìn)政治協(xié)商;民主監(jiān)督;參政議政制度化、規(guī)范化、程序化。據(jù)此本題選ABD。C選項(xiàng)“實(shí)行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表”,是我國(guó)完善人民代表大會(huì)制度的一項(xiàng)舉措,屬于干擾選項(xiàng)。
5.ABCD【參考解析】:黨的群眾路線(xiàn)的主要內(nèi)容是:一切為了人民群眾、一切依靠人民群眾、從群眾中來(lái)、到群眾中去。因此,正確選項(xiàng)為ABCD。
6.ABCD《治安管理處罰法》的立法目的是,維護(hù)社會(huì)治安秩序,保障公共安全,保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益,規(guī)范和保障公安機(jī)關(guān)及其人民警察依法履行治安管理職責(zé)。因而ABCD四個(gè)選項(xiàng)均是正確選項(xiàng)。
7.ABC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)全球化的動(dòng)因。導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的因素主要有:第一,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展,為經(jīng)濟(jì)全球化提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),特別是信息技術(shù)革命,加快了信息傳遞的速度,推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的迅速發(fā)展;第二,跨國(guó)公司的發(fā)展為經(jīng)濟(jì)全球化提供了適宜的企業(yè)組織形式,促進(jìn)了國(guó)際分工,推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程;第三,各國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的變革,為國(guó)際資本的流動(dòng)、國(guó)際貿(mào)易的擴(kuò)大、國(guó)際生產(chǎn)的大規(guī)模進(jìn)行提供了適宜的體制環(huán)境和政策條件,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展。資源在全球范圍加速流動(dòng)是全球化的后果,而不是動(dòng)因。因此正確選項(xiàng)是ABC。
8.ABD改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)形成的基層民主自治體系包括農(nóng)村村民委員會(huì)、城市居民委員會(huì)和企業(yè)職工代表大會(huì)。ABD選項(xiàng)正確。
9.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的形成和發(fā)展。十七大報(bào)告對(duì)深化經(jīng)濟(jì)體制改革作出了重要部署,提出要在完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制方面取得重大進(jìn)展,“要深化對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的認(rèn)識(shí),從制度上更好地發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用”。這是實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)配置資源制度化的前提條件;加快形成統(tǒng)一開(kāi)放競(jìng)爭(zhēng)有序的現(xiàn)代市場(chǎng)體系;深化財(cái)稅、金融等體制改革,形成有利于科學(xué)發(fā)展的宏觀(guān)調(diào)控體系;綜合運(yùn)用財(cái)政、貨幣政策、提高宏觀(guān)調(diào)控水平。ABCD均符合題意。
10.BCDBCD選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)表述不準(zhǔn)確,法律保護(hù)的是公民的合法權(quán)益。
11.A
12.C法的作用主要包括指引、評(píng)價(jià)、教育、預(yù)測(cè)以及強(qiáng)制。針對(duì)違法犯罪行為的制裁和懲罰,體現(xiàn)了法的強(qiáng)制作用。
13.D唯物主義認(rèn)為,感覺(jué)是感性認(rèn)識(shí)的形式之一。感性認(rèn)識(shí)屬于認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段,是對(duì)事物的各個(gè)片面和外部聯(lián)系的認(rèn)識(shí),承認(rèn)感覺(jué)是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn);唯心主義主張意識(shí)第一性、物質(zhì)第二性,因而承認(rèn)感覺(jué)是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)的觀(guān)點(diǎn)。
14.B
15.B
16.D解析:唯心主義和唯物主義都可以承認(rèn)感覺(jué)是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)。如片面夸大感性認(rèn)識(shí)作用的經(jīng)驗(yàn)論,有唯物主義和唯心主義兩種形式。D選項(xiàng)正確。
17.D解析:辯證唯物主義的價(jià)值觀(guān)認(rèn)為,主體和客體的價(jià)值關(guān)系既不是從來(lái)就有的既定的關(guān)系(A項(xiàng)),也不是“主體需要與客體屬性之間隨機(jī)相遇的關(guān)系”(B項(xiàng)),更不是“純粹的功利關(guān)系”(C項(xiàng)),而是“主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上確立的同客體之間的創(chuàng)造性的關(guān)系”(D項(xiàng)),這是主客體價(jià)值關(guān)系的本質(zhì)??忌x擇本題必須將主客體之間價(jià)值關(guān)系與經(jīng)濟(jì)學(xué)所講的商品的價(jià)值關(guān)系嚴(yán)格區(qū)別開(kāi)來(lái),因?yàn)槿说膬r(jià)值和商品物的價(jià)值不同,主體人不僅具有使用價(jià)值,更重要的是人具有創(chuàng)造價(jià)值的價(jià)值。只要抓住這個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn),選擇本題沒(méi)有任何障礙。該題的正確選項(xiàng)是D。
18.A解析:正確選項(xiàng)是A,出自中共十五大報(bào)告。
19.D
20.D
21.深化人才工作的體制改革必須遵循人才資源開(kāi)發(fā)規(guī)律堅(jiān)持市場(chǎng)配置資源的改革取向加強(qiáng)和改善宏觀(guān)調(diào)控建立充滿(mǎn)生機(jī)和活力的人才工作體制和機(jī)制。要堅(jiān)持把是否有利于促進(jìn)人才的成長(zhǎng)是否有利于促進(jìn)人才的創(chuàng)新活動(dòng)是否有利于促進(jìn)人才工作同經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào)作為深化人才工作改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。完善普通教育、職業(yè)教育、成人教育和高等教育相銜接的教育體系完善繼續(xù)教育和培養(yǎng)制度建立健全人才培養(yǎng)機(jī)制;建立以業(yè)績(jī)?yōu)橹攸c(diǎn)由品德、知識(shí)、能力等要素構(gòu)成的各類(lèi)人才評(píng)價(jià)指標(biāo)體系建立健全科學(xué)的社會(huì)化的人才評(píng)價(jià)機(jī)制;建立以公開(kāi)、競(jìng)深化人才工作的體制改革,必須遵循人才資源開(kāi)發(fā)規(guī)律,堅(jiān)持市場(chǎng)配置資源的改革取向,加強(qiáng)和改善宏觀(guān)調(diào)控,建立充滿(mǎn)生機(jī)和活力的人才工作體制和機(jī)制。要堅(jiān)持把是否有利于促進(jìn)人才的成長(zhǎng),是否有利于促進(jìn)人才的創(chuàng)新活動(dòng),是否有利于促進(jìn)人才工作同經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào),作為深化人才工作改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。完善普通教育、職業(yè)教育、成人教育和高等教育相銜接的教育體系,完善繼續(xù)教育和培養(yǎng)制度,建立健全人才培養(yǎng)機(jī)制;建立以業(yè)績(jī)?yōu)橹攸c(diǎn),由品德、知識(shí)、能力等要素構(gòu)成的各類(lèi)人才評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,建立健全科學(xué)的社會(huì)化的人才評(píng)價(jià)機(jī)制;建立以公開(kāi)、競(jìng)
22.根據(jù)我國(guó)《刑法》的規(guī)定對(duì)于打砸搶燒等嚴(yán)重暴力行為根據(jù)具體情節(jié)分別按照故意殺人、故意傷害、搶劫等罪處理。而對(duì)于意圖破壞民族團(tuán)結(jié)和民族統(tǒng)一的行為按危害國(guó)家安全罪處罰。根據(jù)我國(guó)《刑法》的規(guī)定,對(duì)于打砸搶燒等嚴(yán)重暴力行為,根據(jù)具體情節(jié)分別按照故意殺人、故意傷害、搶劫等罪處理。而對(duì)于意圖破壞民族團(tuán)結(jié)和民族統(tǒng)一的行為,按危害國(guó)家安全罪處罰。
23.對(duì)毛澤東思想的正確態(tài)度應(yīng)當(dāng)是:一要恢復(fù)、繼承和堅(jiān)持毛澤東思想把毛澤東那些正確的東西恢復(fù)起來(lái)加以貫徹執(zhí)行;二要糾正毛澤東晚年的錯(cuò)誤從反面吸取教訓(xùn);三要以符合實(shí)際的新原理和新結(jié)論豐富和發(fā)展毛澤東思想。鄧小平理論就是發(fā)展了的毛澤東思想是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。對(duì)毛澤東思想的正確態(tài)度,應(yīng)當(dāng)是:一要恢復(fù)、繼承和堅(jiān)持毛澤東思想,把毛澤東那些正確的東西恢復(fù)起來(lái),加以貫徹執(zhí)行;二要糾正毛澤東晚年的錯(cuò)誤,從反面吸取教訓(xùn);三要以符合實(shí)際的新原理和新結(jié)論豐富和發(fā)展毛澤東思想。鄧小平理論就是發(fā)展了的毛澤東思想,是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。
24.唯物主義和唯心主義在認(rèn)識(shí)論上是對(duì)立的。唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論是兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線(xiàn)。唯物主義反映論從物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性的基本前提出發(fā)堅(jiān)持認(rèn)識(shí)是“從物到感覺(jué)和思想”的認(rèn)識(shí)路線(xiàn);唯心主義先驗(yàn)論從意識(shí)第一性、物質(zhì)第二性的基本前提出發(fā)堅(jiān)持認(rèn)識(shí)是“從感覺(jué)和思想到物”的認(rèn)識(shí)路線(xiàn)。唯物主義認(rèn)為認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映。這就是唯物主義反映論。所有的唯物主義在認(rèn)識(shí)論上都堅(jiān)持反映論?,F(xiàn)代信息科學(xué)的發(fā)展進(jìn)一步證明了唯物主義反映論是正確的。主體認(rèn)識(shí)客體就是主體接受客體的信息并對(duì)其篩選、存貯、加工的過(guò)程這也就是反映的過(guò)程。唯心主義否認(rèn)認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映把認(rèn)識(shí)看成是先于物質(zhì)、先于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的東西。這就是唯心主義先驗(yàn)論。主觀(guān)唯心主義把認(rèn)識(shí)看成是頭腦中固有的是主觀(guān)自生的。客觀(guān)唯心主義認(rèn)為認(rèn)識(shí)來(lái)源于某種“客觀(guān)精神”。唯心主義先驗(yàn)論是錯(cuò)誤的它不符合人的認(rèn)識(shí)的實(shí)際過(guò)程。唯物主義和唯心主義在認(rèn)識(shí)論上是對(duì)立的。唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論是兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線(xiàn)。唯物主義反映論從物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性的基本前提出發(fā),堅(jiān)持認(rèn)識(shí)是“從物到感覺(jué)和思想”的認(rèn)識(shí)路線(xiàn);唯心主義先驗(yàn)論從意識(shí)第一性、物質(zhì)第二性的基本前提出發(fā),堅(jiān)持認(rèn)識(shí)是“從感覺(jué)和思想到物”的認(rèn)識(shí)路線(xiàn)。唯物主義認(rèn)為,認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映。這就是唯物主義反映論。所有的唯物主義在認(rèn)識(shí)論上都堅(jiān)持反映論。現(xiàn)代信息科學(xué)的發(fā)展進(jìn)一步證明了唯物主義反映論是正確的。主體認(rèn)識(shí)客體就是主體接受客體的信息,并對(duì)其篩選、存貯、加工的過(guò)程,這也就是反映的過(guò)程。唯心主義否認(rèn)認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映,把認(rèn)識(shí)看成是先于物質(zhì)、先于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的東西。這就是唯心主義先驗(yàn)論。主觀(guān)唯心主義把認(rèn)識(shí)看成是頭腦中固有的,是主觀(guān)自生的??陀^(guān)唯心主義認(rèn)為認(rèn)識(shí)來(lái)源于某種“客觀(guān)精神”。唯心主義先驗(yàn)論是錯(cuò)誤的,它不符合人的認(rèn)識(shí)的實(shí)際過(guò)程。
25.解放思想和實(shí)事求是辯證的統(tǒng)一。一方面解放思想是堅(jiān)持實(shí)事求是的前提。只有解放思想才能切實(shí)做到實(shí)事求是。鄧小平指出:“解放思想開(kāi)動(dòng)腦筋實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看。首先是解放思想。”只有敢于突破陳舊的思想觀(guān)念的束縛才能勇于正視現(xiàn)實(shí)正確揭示事物內(nèi)部的規(guī)律做到實(shí)事求是。另一方面實(shí)事求是是解放思想的目的解放思想是為了更好地做到實(shí)事求是。鄧小平指出:“解放思想就是使思想和實(shí)際相符合使主觀(guān)和客觀(guān)相符合就是實(shí)事求是?!苯夥潘枷肴绻x開(kāi)實(shí)事求是不可能是科學(xué)意義上的解放思想只能是脫離實(shí)際的胡思亂想。要解放思想真正解決問(wèn)題就必須堅(jiān)持實(shí)事求是。解放思想和實(shí)事求是是內(nèi)在統(tǒng)一的必須把二者結(jié)合起來(lái)才能很好地堅(jiān)持黨的思想路線(xiàn)。任何把二者割裂開(kāi)來(lái)甚至對(duì)立起來(lái)的觀(guān)點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。解放思想和實(shí)事求是辯證的統(tǒng)一。一方面,解放思想是堅(jiān)持實(shí)事求是的前提。只有解放思想,才能切實(shí)做到實(shí)事求是。鄧小平指出:“解放思想,開(kāi)動(dòng)腦筋,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致
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