考前必備2023年湖南省懷化市考研政治預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.社會存在決定社會意識辯證關(guān)系原理，在人類思想史上第一次正確解決了社會歷史觀的基本問題，是社會歷史觀革命性變革的基礎(chǔ)。下列觀點(diǎn)中，以社會存在決定社會意識辯證關(guān)系原理為基礎(chǔ)的有

A.生產(chǎn)關(guān)系是～切社會關(guān)系中最基本的關(guān)系

B.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況

C.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

D.社會形態(tài)的發(fā)展是一個自然的歷史過程

2.中共七屆二中全會的主要貢獻(xiàn)有

A.提出了徹底戰(zhàn)勝國民黨的軍事政策

B.決定黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市

C.規(guī)定了革命勝利后的各項基本政策

D.提出了“兩個務(wù)必”

3.我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。其中公平正義是指()

A.社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)

B.人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理

C.全社會互幫互助、誠實守信

D.全體人民平等友愛、融洽相處

4.20世紀(jì)20年代后期和30年代初期，毛澤東撰寫的關(guān)于中國革命道路理論的重要著作有

A.《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》

B.《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》

C.《井岡山的斗爭》

D.《星星之火，可以燎原》

5.人民政治協(xié)商會議制度體現(xiàn)了我國

A.社會主義民主的廣泛性B.各民族的平等和團(tuán)結(jié)C.政權(quán)組織的特點(diǎn)和優(yōu)勢D.社會主義政治制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢

6.政治權(quán)利和自由是指公民依法享有的參加國家政治生活方面的權(quán)利和自由。根據(jù)《中華人民共和國憲法》規(guī)定，我國公民享有的政治權(quán)利和自由包括()

A.選舉權(quán)B.被選舉權(quán)C.言論自由D.游行自由

7.運(yùn)用矛盾的同一性和斗爭性關(guān)系的原理指導(dǎo)實踐，要正確把握和諧對事物發(fā)展的作用。從哲學(xué)的角度評價和諧，理解正確的是

A.和諧是矛盾的特殊表現(xiàn)形式

B.和諧意味著矛盾的絕對同一

C.和諧的本質(zhì)在于協(xié)調(diào)事物內(nèi)部各種因素的相互聯(lián)系，促成最有利于事物發(fā)展的狀態(tài)

D.和諧體現(xiàn)著矛盾雙方的相互依存相互促進(jìn)共同發(fā)展

8.

9.1945年8月，中共中央發(fā)表對時局的宣言，明確提出的口號是

A.和平B.民主C.團(tuán)結(jié)D.自由

10.2015年7月31日17時57分，國際奧委會第128次全會在吉隆坡舉行，投票選出2022年冬奧會舉辦城市，經(jīng)過85位國際奧委會委員的投票，北京以44：40擊敗對手阿拉木圖，贏得2022年第24屆冬季奧林匹克運(yùn)動會的舉辦權(quán)。北京一張家口此次申辦冬季奧運(yùn)會的三大理念是()

A.以運(yùn)動員為中心B.可持續(xù)發(fā)展C.友誼第一，比賽第二D.節(jié)儉辦賽

二、1.單項選擇題(10題)11.學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是()。

A.堅持黨的階級性B.堅持黨的先進(jìn)性C.增強(qiáng)黨的階級基礎(chǔ)、擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)D.最廣大人民的根本利益

12.鴉片戰(zhàn)爭后，一部分先進(jìn)的中國人開始從“天朝上國”的迷夢中驚醒，睜眼看世界，先后出版了多部介紹西方地理、歷史的著作，代表人物魏源在其編撰的《海國圖志》一書中甚至倡言“是書何以作?曰：為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷之長技以制夷而作?！睘榱诉_(dá)到“師夷長技以制夷”的目的，魏源主張

A.借鑒外國政治制度，實行“君民共主”

B.“禁朋黨之弊”，發(fā)展資本主義

C.學(xué)習(xí)外國先進(jìn)的軍事技術(shù)

D.“以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強(qiáng)之術(shù)”

13.新民主主義向社會主義過渡的有利的國際因素是

A.戰(zhàn)后世界社會主義運(yùn)動的蓬勃興起，蘇聯(lián)建設(shè)的成就及對中國的支援

B.帝國主義陣營的四分五裂

C.第三世界的崛起

D.世界各國人民爭取和平民主運(yùn)動高漲

14.2005年8月18日至25日；中俄聯(lián)合舉行的軍事演習(xí)代號為

A.“和平使命—2005”B.“利劍—2005”C.“鐵拳—2005”D.“友誼—2005”

15.發(fā)展中國特色社會主義和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路就是

A.發(fā)展B.改革開放C.工業(yè)化D.現(xiàn)代化建設(shè)

16.在簡單商品交換中，處在相對價值形式上的商品的價值通過

A.本身的使用價值表現(xiàn)出來

B.另一種商品的價值表現(xiàn)出來

C.抽象勞動表現(xiàn)出來

D.處在等價形式上的商品的使用價值表現(xiàn)出來的

17.下列屬于唯心主義經(jīng)驗論性質(zhì)的論斷是()。

A.必須事事直接經(jīng)驗B.只有經(jīng)驗事實而無客觀事實C.感覺經(jīng)驗是認(rèn)識的起點(diǎn)D.親身經(jīng)驗比抽象理論可靠

18.黨和國家制定路線方針政策的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)是

A.生產(chǎn)力水平低，商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的狀況

B.人口數(shù)量多素質(zhì)不高的現(xiàn)狀

C.社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制還不完善的狀況

D.我國處于并將長期處于社會主義初級階段

19.構(gòu)建社會主義和諧社會，堅持以人為本，是要

A.把人民視為目的而不是手段

B.把人民視為目的與手段的統(tǒng)一

C.為了人民的幸福與安定，無條件地剝奪犯罪分子的一切權(quán)利

D.盡量縮小法的適用范圍，擴(kuò)大道德的適用范圍

20.鄧小平和黨中央提出的一系列“兩手抓”方針中的關(guān)鍵是()。

A.一手抓改革開放，一手抓打擊犯罪

B.一手抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，一手抓民主法制

C.一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗

D.一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明

三、3.分析題(3題)21.黨在探索中國社會主義建設(shè)道路過程中，"左"傾錯誤的主要表現(xiàn)是經(jīng)濟(jì)上急于求成和政治上階級斗爭擴(kuò)大化。

22.閱讀下列有關(guān)社會保障制度的一組材料:

材料1

盡管新中國社會保障制度的建設(shè)與發(fā)展過程非常曲折,但50年來的實踐卻雄辯地證明了它對我國經(jīng)濟(jì)與社會的穩(wěn)定發(fā)展起到了不可替代、不可磨滅的作用。自50年代初期相繼建立的勞動保險、社會救濟(jì)、社會福利、優(yōu)待撫恤、公費(fèi)醫(yī)療等社會保障制度,使億萬國民在各種災(zāi)禍及貧困面前免除了生存危機(jī)。自1990年起,全國人大加強(qiáng)了與社會保障相關(guān)的立法工作,先后通過了《殘疾人保障法》、《婦女權(quán)益保障法》、《老年人權(quán)益保障法》、《勞動法》、《公益事業(yè)捐贈法》等;國務(wù)院則在繼1991年發(fā)布《關(guān)于企業(yè)職工養(yǎng)老保險制度改革的決定》后,不僅制定了失業(yè)保險條例、農(nóng)村五保戶供養(yǎng)工作條例、城鎮(zhèn)最低生活保障條例等法規(guī),還制定了下崗職工基本生活保障制度及深化養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險、城鎮(zhèn)住房福利制度改革政策,制定并實施了大規(guī)模的“八七”扶貧攻堅計劃等,我國的社會保障制度由此走上改革創(chuàng)新的發(fā)展道路。

摘自《新中國社會保障制度的建設(shè)與發(fā)展》,《光明日報》1999年11月29日

材料2

“九五”期間,我國社會保障事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展,取得了顯著成果。到去年底,95%的下崗職工領(lǐng)到

了基本生活費(fèi),78.9%的離退休人員按時足額領(lǐng)到了養(yǎng)老金,81%的地市實施了城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險制度。

摘自《積極擴(kuò)大就業(yè)完善社會保障制度》,央視國際網(wǎng)站

材料3

2003年末我國城鎮(zhèn)登記失業(yè)率為4.3%,今年城鎮(zhèn)登記失業(yè)率將控制在4.7%。據(jù)了解,2003年底我國參加失業(yè)保險人數(shù)達(dá)到10373萬人,比1998年底增加2400多萬人。目前,我國領(lǐng)取失業(yè)保險的人數(shù)近450萬人,比1998年增長7倍,失業(yè)保險已成為下崗失業(yè)人員基本生活保障的主要形式。

摘自《我國探索失業(yè)調(diào)控方法將建立失業(yè)調(diào)控政策體系》,《中國青年報》2004年4月7日

材料4

《中國民政》最近刊文列舉了中國社會保障制度在實踐中出現(xiàn)的若干問題:一、概念使用和某些提法相當(dāng)混亂,不少保障項目定性不清、目標(biāo)不準(zhǔn),沒有具體的實施步驟。比如,社會保障與社會福利、社會保險內(nèi)涵交叉,經(jīng)常混用;住房救助演變成部分人新的社會福利;發(fā)行彩票被定義為彌補(bǔ)政府財政不足的重要手段,等等。二、部門之間、制度之間、上下級之間缺乏溝通、缺乏協(xié)調(diào),導(dǎo)致整個社會保障制度層次性不強(qiáng),破碎感明顯,甚至出現(xiàn)某項保障制度受重視的程度隨著不同社會群體政治呼聲的大小、部門勢力的大小或者個人影響的大小而發(fā)生變化的情況。三、非制度化特征十分明顯,整個社會保障制度建設(shè)具有明顯的應(yīng)急特征,頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳。四、整個社會保障制度存在結(jié)構(gòu)性缺陷,比如社會保障只覆蓋城市而不包括農(nóng)村等等。五、社會保障工作的專業(yè)化水平不高。

摘自《社會保障制度在實踐中的若干問題》,網(wǎng)易()2002年12月2日

材料5

勞動和社會保障部部長鄭斯林近日說,建立健全與我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的社會保障體系是一項長期而艱巨的任務(wù)。當(dāng)前和今后一個時期,我國社會保障制度改革面臨著來自以下幾個方面的挑戰(zhàn):一是人口老齡化。在退休人員每年以6%的速度遞增的情況下,全國企業(yè)養(yǎng)老保險基金缺口已經(jīng)從1998年的100多億元增加到2003年的400億元左右。預(yù)計到本世紀(jì)30年代,我國老齡化將達(dá)到高峰,屆時城鎮(zhèn)的養(yǎng)老和醫(yī)療費(fèi)用會進(jìn)一步加重。二是城鎮(zhèn)化。未來十幾年,我國的城鎮(zhèn)化率將以每年1個百分點(diǎn)的速度提高,由此帶來的首先是轉(zhuǎn)移勞動力就業(yè)和社會保障問題。三是就業(yè)形式多樣化。傳統(tǒng)的以“單位”為本位的社會保障體系不能適應(yīng)這種分散化、流動性強(qiáng)的就業(yè)格局,為數(shù)眾多的非公經(jīng)濟(jì)從業(yè)人員,靈活就業(yè)人員尚未納入覆蓋范圍。

摘自《我國社會保障制度改革面臨來自四個方面的挑戰(zhàn)》,新華網(wǎng)2004年6月7日

結(jié)合上述材料,請回答:

(1)聯(lián)系材料1、2、3說明我國社會保障制度建設(shè)的成就。

(2)如何理解材料1所說的社會保障制度對“我國經(jīng)濟(jì)與社會的穩(wěn)定發(fā)展起到了不可替代、不可磨滅的作用。”當(dāng)前我國進(jìn)一步建立健全社會保障制度的必要性體現(xiàn)在哪些方面?

(3)聯(lián)系材料4、5,說明應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)一步建立健全社會保障制度?

23.(38)

四、5.簡答題(2題)24.社會意識有哪些一般特點(diǎn)?

25.我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)自己的價值?

五、3.分析題(0題)26.綜合分析材料1、2、3與4，說明當(dāng)前應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)一步建立健全社會保險制度。

六、單選題(0題)27.世界格局演變的一個重要背景是經(jīng)濟(jì)全球化。經(jīng)濟(jì)全球化的根本動力是()

A.科技革命和生產(chǎn)力發(fā)展B.國際金融危機(jī)的沖擊C.要和平、促發(fā)展、謀合作的時代主旋律D.公平合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序

參考答案

1.ABCD此題考查的知識點(diǎn)是社會存在決定社會意識辯證關(guān)系原理的理論意義。依據(jù)社會存在決定社會意識辯證關(guān)系原理，馬克思主義從社會生活的各領(lǐng)域劃分出經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，從一切社會關(guān)系中劃分出生產(chǎn)關(guān)系，并把它作為決定其余一切關(guān)系的基礎(chǔ)(A)，進(jìn)而把生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展歸結(jié)于生產(chǎn)力的發(fā)展(B)，從而揭示了社會形態(tài)的發(fā)展是自然歷史過程(C)，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者(D)。所以以上選項全部正確。

2.BCD中共七屆二中全會的主要內(nèi)容是：規(guī)定了全國勝利后中國共產(chǎn)黨在政治、經(jīng)濟(jì)、外交方面應(yīng)當(dāng)采取的基本政策；指出了中國由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國、由新民主主義社會轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x社會的發(fā)展方向；在中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)的問題上，提出了“兩個務(wù)必”的要求；黨的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市。BCD選項正確。

3.AB社會主義和諧社會，是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。民主法治，就是社會主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國基本方略得到切實落實，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動。公平正義，就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護(hù)和實現(xiàn)。誠信友愛，就是全社會互幫互助、誠實守信，全體人民平等友愛、融洽相處。充滿活力，就是能夠使一切有利于社會進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定。安定有序，就是社會組織機(jī)制健全，社會管理完善，社會秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會保持安定團(tuán)結(jié)。人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。

4.BCDB、C、D三項都是關(guān)于中國革命道路理論的重要著作；A項寫于1936年，系統(tǒng)闡述中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題，不涉及革命道路的問題。BCD選項正確。

5.ABD本題考查的知識點(diǎn)是人民政協(xié)的性質(zhì)和職能。政治協(xié)商是中國共產(chǎn)黨同各民主黨派和無黨派人士、各人民團(tuán)體和社會各方面的代表人士對國家和地方的大政方針以及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會生活中的重要問題在決策之前進(jìn)行協(xié)商和就決策執(zhí)行過程中的重要問題進(jìn)行協(xié)商。政協(xié)有各人民團(tuán)體的代表，體現(xiàn)了社會主義民主的廣泛性，體現(xiàn)各民族的平等和團(tuán)結(jié)。人民政協(xié)不是政權(quán)組織，C項不選。

6.ABCD政治權(quán)利和自由具體包括兩個方面：第一，選舉權(quán)和被選舉權(quán)。我國憲法規(guī)定：“中華人民共和國年滿18周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外?！钡诙?，政治自由。政治自由主要是指公民表達(dá)自己政治意愿的自由。我國憲法規(guī)定：“中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由?！?/p>

7.ACD此題考查的知識點(diǎn)是矛盾的同一性和斗爭性原理對實踐的指導(dǎo)意義。和諧是矛盾的一種特殊表現(xiàn)形式，體現(xiàn)著矛盾雙方的相互依存、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。但和諧并不意味著矛盾的絕對同一。事物是多樣性的統(tǒng)一，和諧的本質(zhì)就在于協(xié)調(diào)事物內(nèi)部各種因素的相互關(guān)系，促成最有利于事物發(fā)展的狀態(tài)。所以，正確選項是ACD。

8.CD

9.ABC1945年8月25日，中共中央在《對目前時局的宣言》中明確提出了“和平、民主、團(tuán)結(jié)”的口號。D項是干擾項。

10.ABD

11.D

12.C

13.A[答案]A

[分析]戰(zhàn)后，世界社會主義運(yùn)動蓬勃發(fā)展，蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的巨大成就，一系列社會主義國家的出現(xiàn)，形成了社會主義陣營。而資本主義國家對中國采取敵對立場，進(jìn)行侵略性的封鎖。中國實行“一邊倒”的外交方針，形成了中國向社會主義過渡的有利國際條件。所以選擇A，而排除B、C、D三個干擾項。

14.A

15.B

16.D

17.B

18.D解析：我國將長期處于社會主義發(fā)展的初級階段，這是我們最基本的國情和最大的實際，我們制定路線方針政策必須從這個最實際出發(fā)，而不是超越。所以，D項是正確選項。A、B、C項都屬于社會主義初級階段在各具體方面的表現(xiàn)和特征。

19.B解析：資本主義社會把人民視為手段而不是目的，資本主義社會的目的是資產(chǎn)階級追求剩余價值。但如果視人民為目的而不是手段，則是空想社會主義的觀點(diǎn)。歷史唯物主義認(rèn)為，人民是目的與手段的統(tǒng)一，正因為如此，我們黨提出了“一切為了人民，一切依靠人民”的主張。顯然，人民的幸福只能由人民自己創(chuàng)造。據(jù)此，A為淘汰項，B為應(yīng)選項。C之所以為淘汰項，錯在“無條件”上。顯然，在社會主義法制社會中，對犯罪分子某些權(quán)利的剝奪，要依法有條件地剝奪。D之所以為淘汰項，是因為構(gòu)建社會主義和諧社會，誠然要擴(kuò)大道德的適用范圍，但不能削弱法的作用，而應(yīng)當(dāng)?shù)?、法并舉，實現(xiàn)依法治國與以德治國的統(tǒng)一。

20.D

21.這種說法是正確的。（1）在中國建設(shè)社會主義是一個十分艱難的探索過程當(dāng)時面臨的主要是兩大問題：一個是社會主義條件下的階級斗爭問題；一個是社會主義建設(shè)中的規(guī)模和速度問題。（2）1957年后的20年中受黨在指導(dǎo)思想上"左"傾錯誤的影響在這兩大問題上一度發(fā)生嚴(yán)重失誤導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)上急于求成和政治上階級斗爭擴(kuò)大化的嚴(yán)重后果使我國社會主義建設(shè)道路走入歧途。

22.(1)我國社會保障制度建設(shè)的成就可以從以下幾個方面概括:一是形成了社會保險、社會救濟(jì)、社會福利、社會優(yōu)撫和社會互助為主的相對較為完善的社會保障體系;二是建立一套社會保障制度法規(guī)有力地推動了社會保障制度的發(fā)展;三是社會保障覆蓋范圍不斷擴(kuò)大為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定提供了必要條件。(2)社會保障制度在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會穩(wěn)定方面發(fā)揮了重要作用減少了貧困、提高了人口素質(zhì)、改善了人民生活、維護(hù)了社會穩(wěn)定。我國傳統(tǒng)上的社會保障制度是在計劃經(jīng)濟(jì)體制下建立的當(dāng)前進(jìn)一步建立健全社會保障制度的必要性可以從以下三個方面進(jìn)行理解:社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需要;轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營機(jī)制、搞活企業(yè)的需要;促進(jìn)社會全面進(jìn)步的需要。(3)當(dāng)前我國的社會保障制度是對傳統(tǒng)社會保障制度進(jìn)行改革的結(jié)果在諸多方面還不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市場經(jīng)濟(jì)體制運(yùn)行的需要。從社會保障制度自身存在的問題以及未來我們面臨的發(fā)展趨勢看進(jìn)一步建立健全社會保障制度需要從以下幾個方面著手:一是完善社會保障體系建設(shè)進(jìn)一步理順保障體制使各種形式的社會保障既分工明確又能相互補(bǔ)充;二是為解決歷史遺留的社會保障問題應(yīng)對老齡化社會應(yīng)當(dāng)采取多種方式包括依法劃轉(zhuǎn)部分國有資產(chǎn)充實社會保障基金三是適應(yīng)就業(yè)形式多樣化的要求健全失業(yè)保險制度實現(xiàn)國有企業(yè)下崗職工基本生活保障向失業(yè)保險并軌繼續(xù)完善城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險制度健全社會醫(yī)療救助和多層次的醫(yī)療保障體系;四是有條件的地方探索建立農(nóng)村最低生活保障制度。(1)我國社會保障制度建設(shè)的成就可以從以下幾個方面概括:一是,形成了社會保險、社會救濟(jì)、社會福利、社會優(yōu)撫和社會互助為主的相對較為完善的社會保障體系;二是,建立一套社會保障制度法規(guī),有力地推動了社會保障制度的發(fā)展;三是,社會保障覆蓋范圍不斷擴(kuò)大,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定提供了必要條件。(2)社會保障制度在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會穩(wěn)定方面發(fā)揮了重要作用,減少了貧困、提高了人口素質(zhì)、改善了人民生活、維護(hù)了社會穩(wěn)定。我國傳統(tǒng)上的社會保障制度是在計劃經(jīng)濟(jì)體制下建立的,當(dāng)前進(jìn)一步建立健全社會保障制度的必要性可以從以下三個方面進(jìn)行理解:社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需要;轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營機(jī)制、搞活企業(yè)的需要;促進(jìn)社會全面進(jìn)步的需要。(3)當(dāng)前我國的社會保障制度是對傳統(tǒng)社會保障制度進(jìn)行改革的結(jié)果,在諸多方面還不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市場經(jīng)濟(jì)體制運(yùn)行的需要。從社會保障制度自身存在的問題以及未來我們面臨的發(fā)展趨勢看,進(jìn)一步建立健全社會保障制度,需要從以下幾個方面著手:一是,完善社會保障體系建設(shè),進(jìn)一步理順保障體制,使各種形式的社會保障既分工明確,又能相互補(bǔ)充;二是,為解決歷史遺留的社會保障問題,應(yīng)對老齡化社會,應(yīng)當(dāng)采取多種方式包括依法劃轉(zhuǎn)部分國有資產(chǎn)充實社會保障基金,三是,適應(yīng)就業(yè)形式多樣化的要求,健全失業(yè)保險制度,實現(xiàn)國有企業(yè)下崗職工基本生活保障向失業(yè)保險并軌,繼續(xù)完善城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險制度,健全社會醫(yī)療救助和多層次的醫(yī)療保障體系;四是,有條件的地方探索建立農(nóng)村最低生活保障制度。解析：本題考查社會主義市場經(jīng)濟(jì)的四大支柱之一:社會保障制度。材料1、2、3重在說明我國社會保障制度的成就,其中材料1說的是法律制度建設(shè),材料2、3說的是社會保障的覆蓋面。材料4列舉了我國保障制度的問題,材料5則說明了保障制度面臨的挑戰(zhàn)。

23.加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的要求有：第一堅持把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向。第二堅持把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要支撐。第三堅持把保障和改善民生作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。第四堅持把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn)。第五堅持把改革開放作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的強(qiáng)大動力提高發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展。加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的要求有：第一，堅持把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向。第二，堅持把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要支撐。第三，堅持把保障和改善民生作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。第四，堅持把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn)。第五，堅持把改革開放作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的強(qiáng)大動力，提高發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展。

24.社會意識的一般特點(diǎn)是指貫串在各種社會意識形式之中各種社會意識形式都具有的本質(zhì)特征。(1)社會意識依賴于社會存在。社會存在決定社會意識社會意識是社會存在的反映這是社會意識的一個重要特點(diǎn)。社會意識對社會存在的依賴性表現(xiàn)在兩個方面。首先社會意識的內(nèi)容來源于社會存在。人的意識既不是天上掉下來的也不是頭腦里固有的而是在實踐的基礎(chǔ)對客觀實際的反映。正確的意識其內(nèi)容來源于客觀實際。錯誤的意識甚至荒誕的觀念也不是純粹主觀臆造的仍然可以從社會存在中找到根源它是對社會存在的歪曲的、虛幻的反映。其次社會意識隨社會存在的發(fā)展而發(fā)展。社會意識作為社會存在的反映必然隨著社會存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化。(2)社會意識具有相對獨(dú)立性。社會意識的相對獨(dú)立性是指社會意識在反映社會存在、被社會存在所決定的同時還具有自身的能動性和獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律它的發(fā)展與社會存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。社會意識的相對獨(dú)立性主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一社會意識與社會存在變化發(fā)展的非完全同步性。第二社會意識與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性。第三社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性。第四社會意識各種形式之間相互作用、相互影響。(3)社會意識具有能動性。社會意識的能動性亦稱社會意識對社會存在的反作用。這是社會意識相對獨(dú)立性的一個重要表現(xiàn)。社會意識對社會存在的反作用有兩種情況：一是先進(jìn)的社會意識對社會存在的發(fā)展起積極的推動作用促進(jìn)社會向前發(fā)展；一是落后的或反動的社會意識對社會存在的發(fā)展起阻礙作用延緩歷史的發(fā)展進(jìn)程。社會意識對社會存在的反作用必須通過人民群眾的實踐活動。社會意識的一般特點(diǎn)，是指貫串在各種社會意識形式之中，各種社會意識形式都具有的本質(zhì)特征。(1)社會意識依賴于社會存在。社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，這是社會意識的一個重要特點(diǎn)。社會意識對社會存在的依賴性表現(xiàn)在兩個方面。首先，社會意識的內(nèi)容來源于社會存在。人的意識既不是天上掉下來的，也不是頭腦里固有的，而是在實踐的基礎(chǔ)對客觀實際的反映。正確的意識其內(nèi)容來源于客觀實際。錯誤的意識，甚至荒誕的觀念，也不是純粹主觀臆造的，仍然可以從社會存在中找到根源，它是對社會存在的歪曲的、虛幻的反映。其次，社會意識隨社會存在的發(fā)展而發(fā)展。社會意識作為社會存在的反映，必然隨著社會存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化。(2)社會意識具有相對獨(dú)立性。社會意識的相對獨(dú)立性是指社會意識在反映社會存在、被社會存在所決定的同時，還具有自身的能動性和獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律，它的發(fā)展與社會存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。社會意識的相對獨(dú)立性主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，社會意識與社會存在變化發(fā)展的非完全同步性。第二，社會意識與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性。第三，社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性。第四，社會意識各種形式之間相互作用、相互影響。(3)社會意識具有能動性。社會意識的能動性亦稱社會意識對社會存在的反作用。這是社會意識相對獨(dú)立性的一個重要表現(xiàn)。社會意識對社會存在的反作用有兩種情況：一是先進(jìn)的社會意識對社會存在的發(fā)展起積極的推動作用，促進(jìn)社會向前發(fā)展；一是落后的或反動的社會意識對社會存在的發(fā)展起阻礙作用，延緩歷史的發(fā)展進(jìn)程。社會意識對社會存在的反作用，必須通過人民群眾的實踐活動。

25.不論是人的社會價值還是自我價值都存在一個由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實的問題。一個人的價值由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實唯一的途徑是參加社會實踐。只有通過實踐人才能表現(xiàn)出為社會所作的奉獻(xiàn)及其大小從而才能使人的自我價值得到實在的表現(xiàn)而被社會所承認(rèn)。社會的實踐形式是多種多樣的隨著社會的發(fā)展和人們需要的變化不斷地會有新的實踐形式出現(xiàn)。一個生活于現(xiàn)實社會中的人究竟以什么樣的實踐形式去實現(xiàn)自己的價值這是比較復(fù)雜的。首先這與自身主觀具備什么樣的條件有關(guān)。例如：一個人有較高的知識、技術(shù)水平和才能這就為他選擇較高級的實踐形式準(zhǔn)備了條件；如果情況相反就不可能選擇高級的實踐形式。其次跟人的機(jī)遇有關(guān)。我們在生活中經(jīng)常看到這種情況同是大學(xué)畢業(yè)主觀條件差不多但一個人碰到并抓住了機(jī)遇結(jié)果就使自己的價值得到了很好的實現(xiàn)；另一個人則沒有碰到機(jī)遇或碰到了而沒有抓住個人價值沒有很好地實現(xiàn)出來。再次歸根到底決定于社會的發(fā)展。因為實踐形式和機(jī)遇從根本上說是由社會發(fā)展決定的。社會需要發(fā)展決定了實踐形式的多樣化；社會的不斷發(fā)展才不斷產(chǎn)生新的機(jī)遇。這就是說人的價值的實現(xiàn)最終取決于社會的進(jìn)步和發(fā)展?？傊粋€人要實現(xiàn)自己的價值就必須積極投身于社會實踐在當(dāng)前就是要投身于祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐在實踐中貢獻(xiàn)自己的才智從而使自身的價值得到充分的實現(xiàn)。不論是人的社會價值還是自我價值都存在一個由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實的問題。一個人的價值由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實，唯一的途徑是參加社會實踐。只有通過實踐，人才能表現(xiàn)出為社會所作的奉獻(xiàn)及其大小，從而才能使人的自我價值得到實在的表現(xiàn)而被社會所承認(rèn)。社會的實踐形式是多種多樣的，隨著社會的發(fā)展和人們需要的變化，不斷地會有新的實踐形式出