中學(xué)語文想象力培養(yǎng)初探語文教學(xué)要注重激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲，發(fā)展學(xué)生的思維，培養(yǎng)想象力，開發(fā)創(chuàng)造潛能，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力，提高語文綜合應(yīng)用能力。在語文教學(xué)實(shí)踐中，教師的任務(wù)不僅要教會學(xué)生聽、說、讀、寫的能力，而且還要挖掘?qū)W生的潛力、發(fā)展學(xué)生的智力，可以說培養(yǎng)學(xué)生的想象力是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的有效途徑。在教學(xué)實(shí)踐中，語文教師應(yīng)該充分利用課堂主陣地，因勢利導(dǎo)，努力挖掘教材中各種有利因素，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。一、想象的重要作用想象是人腦對過去形成的表象進(jìn)行加工、改造而產(chǎn)生新形象的心理過程。想象不是記憶形象的簡單再現(xiàn)，而是自己從未感知過的新形象。例如李白的《夢游天姥吟留別》一詩，想象豐富奇特，夢境瑰麗多姿。詩人熟悉雄偉的天姥山，熟悉秀美的鑒湖、剡溪，頭腦中儲存了關(guān)于天姥山一帶奇麗景色的大量表象，在創(chuàng)作這首詩時(shí)，詩人沒有簡單地再現(xiàn)那些景物，而是進(jìn)行重新加工和改造，他緊扣天姥山，描寫了奇幻的夢境，借此抒發(fā)情懷，表達(dá)理想。同樣，我們讀到這首詩時(shí)，詩的形象不僅激活了我們頭腦中的有關(guān)奇幻景色、神話故事等，而且也引起了表象的改組和重建，從而在頭腦中產(chǎn)生了新的形象――天姥山的仙境。想象是知識進(jìn)化的重要條件之一。我國古代文藝評論家劉勰在《文心雕龍?神思篇》中指出了想象的作用：“寂然凝慮，思接千載，悄焉動(dòng)容，視通萬里?！备郀柣f：“沒有想象便沒有藝術(shù)?！睈垡蛩固拐f：“想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉?！本C觀古今中外的文學(xué)家、藝術(shù)家、科學(xué)家，都是因具有豐富的想象力而取得卓越成就的。想象是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)反映的一種形式，它是大腦皮層上舊有的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系經(jīng)過重新組合，形成新聯(lián)系的過程。在重新組合的過程中，第二信號系統(tǒng)起調(diào)節(jié)作用。我們運(yùn)用語言，使某些暫時(shí)聯(lián)系活躍起來，而使另一些暫時(shí)聯(lián)系抑制下去，并且重新配合，形成新的聯(lián)系，從而產(chǎn)生了新的形象，例如《西游記》中的孫悟空，就是人、猴、神的有機(jī)結(jié)合體。二、中學(xué)生想象發(fā)展的主要特點(diǎn)（一）有意想象迅速發(fā)展一般說，初三以上學(xué)生的想象大多是有意識的、有目的的。想象的內(nèi)容也較豐富。例如，寫作文時(shí)能夠圍繞中心進(jìn)行連貫的構(gòu)思，水拍崖岸的情景，表現(xiàn)了紅軍渡江時(shí)熱烈愉快的心情；用“寒”字呈現(xiàn)了大渡河上鐵索懸空，寒光閃閃，下臨深淵的景象，表現(xiàn)了紅軍攻占盧定橋時(shí)激烈戰(zhàn)斗的氣氛。又如《沁園春?長沙》詞中“鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由”一句，其中“擊”字描繪了鷹之矯健，“翔”字刻畫了魚之活潑，“競”字突出了萬類萬物都在不斷地競爭著、發(fā)展著。由此，我們可以體會到作者在這生意盎然的秋景里所展示的大革命蓬發(fā)展的時(shí)代風(fēng)貌，更可以體會到作者的開闊的視野、勃勃發(fā)展的時(shí)代風(fēng)貌，更可以體會到作者的開闊的視野、勃勃的英氣，博大的胸懷。如果能抓住這些詞語，就能激發(fā)想象。四、加強(qiáng)課外閱讀“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！边@就告訴我們，要豐富學(xué)生的想象能力，提高學(xué)生的語文能力，不能只限于課內(nèi)，更應(yīng)該拓展到課外；教師要引導(dǎo)學(xué)生走向社會、深入生活、觀察生活；要經(jīng)常帶領(lǐng)他們到大千世界去接觸，去思考，去學(xué)習(xí)，去受影響，并有的放矢，隨時(shí)點(diǎn)撥，方可收到預(yù)期效果。語文能力的培養(yǎng)，僅通過課本學(xué)習(xí)，是非常有限的，必須要有大量的課外閱讀來幫襯，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的想像力。如：看完《西游記》以后，那些妖怪的最后結(jié)局有什么規(guī)律呢？有背景的妖怪最后都被悉數(shù)解救喊回家吃飯。無任何能上臺面背景的妖怪要么被當(dāng)場擊斃，要么被迫改變信仰或終身為奴。小妖或妖王家屬陣亡達(dá)萬名以上！提了一些問題，學(xué)生就會去想，去查，想象力自然就出來了。再如，有些同學(xué)看了《木偶奇遇記》，我就可提這樣的問題：匹諾曹若真實(shí)地存在于現(xiàn)在，它對我們有何現(xiàn)實(shí)意義呢？就