語文高二上冊教案設(shè)計(jì)5篇語文高二上冊教案設(shè)計(jì)5篇

做教案需要復(fù)習(xí)以前的舊知識，肯定會累，所以要留意勞逸結(jié)合。只有充足的精力才能迎接新的挑戰(zhàn)，才會有事半功倍的學(xué)習(xí)。以下是我整理的語文高二上冊教案設(shè)計(jì)，希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。

語文高二上冊教案設(shè)計(jì)篇1

教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)、欣賞以語言文字不珍現(xiàn)音樂形象的藝術(shù)手法。

2、體會對琵琶女身世的無限憐憫和共鳴。

教學(xué)重點(diǎn)

學(xué)習(xí)用文字表現(xiàn)音樂的藝術(shù)手法。

教學(xué)難點(diǎn)

感受“聲中之情”。

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)入聽“曲”（播放音樂）

聽一段琶琶曲《十面埋伏》對琶琶聲有一個感性的熟悉。

二、賞“聲”

1、學(xué)生談聽后之感

2、白居易在聽到一曲琵琶后是如何寫下他的感受的？（直接進(jìn)入第二段的琵琶聲部分）

3、詩人是如何用文字來描述音樂形象的？（師生同分析）

三、品“情”

提問設(shè)計(jì)：音樂是主人公內(nèi)心情感的流露，那我們一起去體會琵琶女的琵琶聲中的“情”。

1、勾劃出文中能體現(xiàn)“聲中之情”的詩句。

明確：未成曲調(diào)先有情；弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志；說盡主中無限事；別有幽愁暗恨生。

2、如何理解“無限事”、“平生不得志”、“幽愁恨生”？（過渡到琵琶女的身世）

3、根據(jù)課文，學(xué)生先朗讀，后討論，理解“聲中之情”。

明確：琵琶女是一賣藝之女，年輕時(shí)因美貌和超群的音樂才華受眾人矚目。然年長色衰，才華無人賞識，下嫁商婦，獨(dú)守空船，故“平生不得志”、“恨生”是一種“懷才不遇”的“惆悵”，“幽愁”是一種落漠和孤獨(dú)。

四、識“知音”

設(shè)計(jì)提問：我們通過了解琵琶女的身世，才聽出了她的曲中之情，可是詩人卻在知她遭受之前就已聽出了她的曲中之情，為什么？（過渡到詩人的處境）

1、學(xué)生討論。

2、明確：白居易是貶官，政治抱負(fù)不得施展，與琵琶女有相同的“不得志”。

貶謫將辭行“醉不成歡慘將別”心情與琵琶女一樣“幽愁”。

總結(jié)：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識?！?/p>

語文高二上冊教案設(shè)計(jì)篇2

教學(xué)目標(biāo)

語言建構(gòu)與運(yùn)用：把握文中的重要實(shí)詞、虛詞和特殊句式等文言基礎(chǔ)知識。

思維進(jìn)展與提升：擅長汲取世俗閱歷論說道理的寫作方法鑒賞《莊子》借助寓言增強(qiáng)說理的趣味性的寫作方法。

審美鑒賞與制造：對文中道家文化的審美鑒賞與制造。

文化傳承與理解體會：理解并繼續(xù)道家思想中的優(yōu)秀之處。

教學(xué)重點(diǎn)：把握文中的重要實(shí)詞、虛詞和特殊句式等文言基礎(chǔ)知識。

教學(xué)難點(diǎn)：把握說理方法。

教學(xué)方法：研讀法、探究法、討論法。

教學(xué)要點(diǎn)：自主研讀《五石之瓠》。

教學(xué)過程

一、引疑設(shè)問明莊子

1.介紹

莊子(約前369—前286),名周,字子休(一說子沐),戰(zhàn)國時(shí)期宋國蒙(今河南商丘東北)人。中國古代偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家。他繼續(xù)并進(jìn)展了老子的思想,是道家學(xué)派的重要代表人物。他曾做過宋國蒙地的漆園吏,與梁惠王、齊宣王是同時(shí)期人。相傳,莊周自幼聰慧好學(xué),一生率性,崇尚自然,非毀禮法,傲視王侯。他生活貧困,以編草鞋為生,但淡泊名利,以清靜修道為務(wù),楚威王曾以厚禮請他擔(dān)任相國,被他拒絕,從今終身不仕。

莊周的文章,想象奇異豐富,結(jié)構(gòu)變化多端,擅長運(yùn)用寓言和比喻,文字汪洋恣肆,意象雄渾,情致曠達(dá),具有深厚的浪漫主義顏色,給人超凡脫俗與崇高美妙的感受,他的作品常對黑暗現(xiàn)實(shí)有所揭露和抨擊,也有一些樂觀意義。

主要作品有莊周和他的門人以及后學(xué)所著《莊子》名篇有《逍遙游》《齊物論》等。

莊子名言：

①吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已!

②庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。

③人皆知有用之用,而莫知無用之用也。

④泉涸,魚相與處于陸,相響以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。

⑤不以物挫志之謂完。

⑥孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣、子之盛也。

⑦無為也,則用天下而有余有為也,則為天下用而不足。

2.題目解說

本文節(jié)選自《莊子·逍遙游》。

“石”,計(jì)算容量的單位,十斗為一石?！拔迨笔侵笖?shù)量?！梆?hù)”是葫蘆的一種。“五石之瓠”指可容五石的大葫蘆。只是借“五石之瓠”來說明道理。

3.文學(xué)常識

《莊子》又名《南華經(jīng)》,與《老子》《周易》合稱“三玄”?！肚f子》共三十三篇,分“內(nèi)篇”“外篇”“雜篇”一般認(rèn)為“內(nèi)篇”的七篇文章是莊子所寫,“外篇”十五篇一般認(rèn)為是莊子的弟子們所寫,或者說是莊子與他的弟子一起合作寫成的,它反映的是莊子真實(shí)的思想?！半s篇”十一篇的情形就要復(fù)雜些,應(yīng)當(dāng)是莊子學(xué)派或者后來的學(xué)者所寫,有一些篇幅就認(rèn)為肯定不是莊子學(xué)派的思想,如《盜跖》《說劍》等?！皟?nèi)篇”最集中表現(xiàn)莊子哲學(xué)的是《齊物論》《逍遙游》《大宗師》等。

4.寫作背景

二、字正腔圓誦文本

1.自由誦讀，每人讀兩遍。

2.正音。

3.美讀全文：兩個同學(xué)上講臺演讀，一人讀惠子，讀出疑問、惋惜的語氣，一人讀莊子，讀出解惑、肯定的語氣。

三、字斟句酌解文意

1.同桌合作，相互釋疑，解釋全文，

2.點(diǎn)兩名同學(xué)上臺展現(xiàn)，其中一人朗讀后指出關(guān)鍵字詞并解釋，一人翻譯。

3.問題：文章是怎樣通過“大瓠”與“不龜手之藥”之用的對話闡述“無用”和“有用”的觀點(diǎn)的?

首先,惠子對莊子發(fā)起“大瓠無用而掊之”的詰問,莊子回以“不龜手之藥”的故事作為啟發(fā)。然后,莊子告知惠子怎樣“巧用”這個“五石之瓠”,建議他可以把這個大葫蘆當(dāng)作腰舟系在身上,用來浮游于江湖之上,這正是一種自由安閑的“逍遙游”境界。由此可見,“無用”是“大瓠”的外在價(jià)值,而“有用是事物的內(nèi)在價(jià)值,“無用”很可能有大用。從“逍遙游”的角度來說,人應(yīng)該注意內(nèi)在的生命價(jià)值和自我價(jià)值,巧用“無用之用”來實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

4.主題歸納

選文利用寓言告知我們,同樣的東西用在不同的地方,其效果大不一樣。對待事物,要主動探尋規(guī)律,用擅長發(fā)現(xiàn)的眼睛探究事物的價(jià)值,從而更好地利用它。

四、探驪得珠賞技法

本文的說理方法：寓言說理,情感鮮亮。

①借用寓言說理。

擅長運(yùn)用富有形象性的寓言,把自己的思想隱含其中,而且使情感更加深邃,寓意更加深刻。本文運(yùn)用了“五石之瓠”和“不龜手之藥”來證明自己的觀點(diǎn),深入淺出,含義更加豐富。

②鮮亮的感情__。

文中莊子的態(tài)度非常鮮亮。如當(dāng)惠子講了“五石之瓠”的故事后,莊子說:“夫子固拙于用大矣?！币粋€“拙”字鮮亮地表達(dá)了自己的態(tài)度,他極不贊成惠子的說法。而在文末莊子又說“則夫子猶有蓬之心也夫”,則直接批判惠子,認(rèn)為他為塵世所牽絆,為世俗所累。

五、你言我語談收獲

問題：對惠子和莊子的大瓠之爭,應(yīng)如何理解?

這里蘊(yùn)含著對“有用”和“無用”的熟悉的問題。

莊子認(rèn)為只要不凝滯于物,則大小皆為可用,這是有用。用必須超然物外,游于忘我之境。當(dāng)然,是無用,無用無害,也無困苦,就可以逍遙安閑、絕對自由了。因而無用是大用,這是莊子追求的理想境界。而惠子則基于對現(xiàn)實(shí)的識,自然局限于一般的理解而有所困惑。

語文高二上冊教案設(shè)計(jì)篇3

教學(xué)目的

一、積累一定量的文言實(shí)詞、虛詞。了解一些常見的文言句式。

二、體會作品開合自如的章法和說理的手法；指導(dǎo)學(xué)生有意仿照，進(jìn)行寫作。

三、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文中對事物的分析方法，觀察思考問題。

教學(xué)安排

本課擬用三課時(shí)講授：

第一課時(shí)，疏通文意；

第二課時(shí)，分析作品；

第三課時(shí)，指導(dǎo)背誦，加強(qiáng)學(xué)生對作品的理解，完成課后練習(xí)。

教學(xué)設(shè)想

基于學(xué)生對這段歷史有所了解，理解課文的難度較先秦散文小，打算采納以朗讀帶動文意疏通，以背誦帶動對作品鑒賞，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好。

教學(xué)步驟

第一課時(shí)

一、__設(shè)計(jì)

同學(xué)們大概聽說過弱肉強(qiáng)食這一成語吧，在自然界這似乎是一條法則，但在人類社會，這條法則常常會被打破。在兩千多年前，秦朝國力還是那樣的不行一世，一場農(nóng)夫戰(zhàn)爭就打破了開國者千秋萬代的幻想，這一切是什么原因造成的呢?西漢的政治家、文學(xué)家賈誼為我們闡述了他的看法，下面我們一起來學(xué)習(xí)這篇《過秦論》。過秦就是指出秦的過錯，那秦之過是什么呢?

二、簡介

賈誼，西漢政治家、文學(xué)家。他的散文有戰(zhàn)國縱橫家的風(fēng)格，他的賦作趨向散文化，所以有開漢賦之先聲者之稱。作品有《過秦論》、《鵬鳥賦》、《吊屈原賦》等。

三、朗讀課文，疏通文意

1．老師范讀課文，提示學(xué)生留意朗讀節(jié)奏，依據(jù)朗讀節(jié)奏推知意群，進(jìn)而理解詞句意義。

2．學(xué)生自讀課文。逐段讓學(xué)生提出自己難以理解的詞句，老師點(diǎn)撥學(xué)生猜度詞義，并將重點(diǎn)詞語形成板書。

3．學(xué)生已能初步理解作品文字意義基礎(chǔ)上朗讀課文，通過訂正學(xué)生朗讀節(jié)奏的錯誤，指導(dǎo)學(xué)生正確理解作品內(nèi)容，檢查學(xué)生對詞、句的理解、把握。

4．指導(dǎo)學(xué)生在筆記上總結(jié)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、通假字、詞類活用現(xiàn)象、重點(diǎn)文言句式。

第二課時(shí)

一、__設(shè)計(jì)

通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)可以把握本文的大意，現(xiàn)在我們一起理清的寫作思路，分析作品謀篇布局的特點(diǎn)。

二、分析文章構(gòu)思精致

提問：文章題目為過秦論，在文章中真正指責(zé)秦之過的文字有多少?為什么這樣安排作品內(nèi)容?

明確：只有全文最后一句。

(第二問學(xué)生不易答出，可引導(dǎo)學(xué)生思考下列問題：

提問：在文中設(shè)計(jì)幾組實(shí)力對比?對比的結(jié)果是什么?

明確：秦國與九國實(shí)力比較，陳涉與九國賢士、謀臣比較。秦國實(shí)力不比九國聯(lián)合起來的實(shí)力大，但秦統(tǒng)一了中國，陳涉的實(shí)力不能與九國君臣相提并論。

提問：請同學(xué)們回憶我們在學(xué)習(xí)現(xiàn)代文閱讀時(shí)講到的理清思路的方法，理清本文的思路。思考結(jié)構(gòu)安排的獨(dú)具匠心之處。

明確：秦的逐步強(qiáng)大秦統(tǒng)一中國為鞏固政權(quán)在政治、軍事、思想文化方面實(shí)行的措施

文章第一段敘秦之興，第二段敘秦之亡，這兩段的史料敘述占了絕大部分篇幅，卻絲毫沒有談?wù)?。但事?shí)勝于雄辯，經(jīng)過這兩段生動的記述，讀者對秦的盛世轉(zhuǎn)瞬即逝景況已深深印在腦中，對秦滅亡的原因不是外部因素引起，而是內(nèi)因?qū)е乱延惺煜?，只是還未明確，此時(shí)將論點(diǎn)擺出，自然令讀者信服。所以金圣嘆說：秦過只是末句仁義不施之語，便斷盡此通篇文字。這足見文章構(gòu)思精致。

三、指導(dǎo)學(xué)生朗誦課文，體會課文的主題思想

主要側(cè)重在對感情、聲調(diào)、課文整體節(jié)奏方面的朗讀指導(dǎo)。

四、指導(dǎo)學(xué)生體會文章開合自如的章法和說理的手法

可提兩個提示性問題引導(dǎo)學(xué)生討論：

1．本文是一篇論說文，但記敘多于談?wù)?，這樣安排內(nèi)容是否得當(dāng)，理由是什么?

2．在寫作本文時(shí)，應(yīng)用了哪些寫作技巧，值得我們借鑒?

第三課時(shí)

一、結(jié)合課后練習(xí)第二題，指導(dǎo)背誦

指導(dǎo)學(xué)生在把握全篇的基礎(chǔ)上，了解后三段段與段間的關(guān)系，進(jìn)而理清這三段的寫作思路，便利背誦。

留意語言特點(diǎn)、句式特點(diǎn)，正確背誦。

二、介紹《阿房宮賦》，比較閱讀，加強(qiáng)學(xué)生對本文的理解

比較閱讀的目的在于品嘗兩文在辭采上的不同，更好地體會西漢散文的特點(diǎn)。

三、總結(jié)本課的知識點(diǎn)，完成課后練習(xí)

語文高二上冊教案設(shè)計(jì)篇4

一、分析第一層

齊讀課文第一層的兩支曲子

提問：竇娥為什么要指斥天地鬼神?

明確：竇娥訴說自己莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可“動天地驚鬼神。”又由于竇娥的沖突對象隱于幕后，而天地鬼神便成了她的指斥的對象，由于內(nèi)心的悲憤難以掌握，便筑成了對天地的怨恨與控訴。

二、分析第二層：

提問：從“左側(cè)右偏”“前合后偃”兩句可見竇娥在赴刑途中所受的苦難，可她為什么還要提出堅(jiān)決走后街，舍近求遠(yuǎn)呢?

明確：由于竇娥的婆婆住在前街，怕婆婆觀察自己受刑而傷心，這充分顯示了她的和善與淳樸的美妙心靈，展現(xiàn)了她性格的一面。

然而，她的婆婆還是迎面趕來，情看她與婆婆的一段對白，并試做分析

(原文略)

三、提問：通過人物對白試分析關(guān)漢卿的語言藝術(shù)和戲劇效果。

明確：關(guān)漢卿駕馭語言的能力是驚人的，他可以根據(jù)生活本身所提供的語言來反映現(xiàn)實(shí)，充分為戲情的人物性格服務(wù)，竇娥對婆婆的一段對白，出自這個封建社會小媳婦的口里是那樣貼切，表現(xiàn)得是那么自然生動。

四、閱讀[愉快三][鯉魚兒]

提問：這兩支曲子是竇娥臨刑前對婆婆提出的希望的要求，在表現(xiàn)主題方面起到什么作用呢?

明確：使人們對竇娥的凄慘遭受更加憐憫。她勸婆婆不要過分悲傷，再一次表明她和善美妙的心靈。這樣的好人蒙受冤屈而死，自然使人們對不公正的社會產(chǎn)生憤恨之情，戲劇的審美作用得到了充分的體現(xiàn)。

五、閱讀第三層：分析竇娥臨刑時(shí)發(fā)出三樁誓愿，說明她所希望的是什么?

明確：第一樁誓愿是血濺白練：她希望刑場上的人們能馬上了解她的冤屈：第二樁誓愿是六朋飛雪：她希望自己的冤屈會在上蒼得到反應(yīng)。第三樁誓愿是亢旱三年“她不僅希望介人的冤屈得到伸張，而且希望上天能夠懲治惡。

六、她的三樁誓愿與第一層對天地的指責(zé)是什么關(guān)系?是否沖突?

明確：竇娥對天地的指斥和感受動天地，顯然是沖突的。可見，竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依靠是始終交織在一起的。這正反映了的歷史和階級的局限性，一方面，他通過竇娥指斥天地從根本上批判封建統(tǒng)治階級，表達(dá)自己變革現(xiàn)實(shí)的愿望。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的方法。只能靠天動動容不定期昭雪竇娥的冤案。

七、作業(yè)設(shè)計(jì)：

如何分析理解竇娥的反抗精神?

八、板書設(shè)計(jì)：

竇娥冤

1、竇娥為什么要指斥天地鬼神?

2、三樁誓愿是什么?表現(xiàn)了竇娥什么樣怕精神?

3、歸納主題

4、作業(yè)設(shè)計(jì)。

語文高二上冊教案設(shè)計(jì)篇5

教學(xué)目標(biāo)：

知識與技能：

1、了解詩人杜甫的有關(guān)常識

2、把握由詩歌意象品嘗詩歌意境的技巧

過程與方法：

3、把握詩歌吟誦的基本方法，學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的方法步驟

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

4、賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)，感受詩人深沉的苦痛和憂思

教學(xué)重點(diǎn)品讀詩歌的語言，分析詩中的形象特征，體會詩人的情感。

教學(xué)難點(diǎn)賞析情景交融、氣象宏偉的藝術(shù)特點(diǎn)，感受詩人深沉的苦痛與憂思。