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民間藝術(shù)潤(rùn)色,環(huán)境育美喚情
——民間藝術(shù)文化融入幼兒園課程的教育價(jià)值與實(shí)踐路徑摘要:民間藝術(shù)是藝術(shù)生活化、人文化、實(shí)踐化的審美結(jié)晶,是優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的重要載體。以民間藝術(shù)為元素創(chuàng)設(shè)活動(dòng)環(huán)境,潤(rùn)色課程文化,能夠多維實(shí)現(xiàn)美育、德育以及幼兒綜合能力素養(yǎng)和諧發(fā)展。由此,本文立足教學(xué)實(shí)踐,以民間藝術(shù)為文化之匙,探討如何將其有效融入幼兒園日常課程活動(dòng),打造富有文化美、藝術(shù)美和精神美的活動(dòng)環(huán)境,從而讓中華傳統(tǒng)藝術(shù)文化的美之清流深入童心,潤(rùn)澤童情。 關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;民間藝術(shù);環(huán)境創(chuàng)設(shè);幼兒園課程
引言
《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》(以下簡(jiǎn)稱指南)指出,要遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn);關(guān)注幼兒身心全面和諧發(fā)展。民間藝術(shù)起源于普通勞動(dòng)群眾的生活實(shí)踐,是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。其藝術(shù)價(jià)值和文化承載高度契合課程內(nèi)容現(xiàn)代化的教育需求,且符合幼兒學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)。所以,充分挖掘民間藝術(shù)的教育價(jià)值,以此創(chuàng)設(shè)全新的活動(dòng)環(huán)境,以藝術(shù)文化浸潤(rùn)幼兒園課程,是促進(jìn)幼兒德、智、美、勞綜合能力均衡發(fā)展的優(yōu)良方式,也是吹拂學(xué)前教育新原野的如春暖風(fēng)。一、深度嵌合:剖析民間藝術(shù),汲取教育價(jià)值德國(guó)教育家第斯多惠曾說:“教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”民間藝術(shù)是普通老百姓所制作的藝術(shù)、手工藝和裝飾性裝飾物,其生活性、人文性、審美性、創(chuàng)造性等極具學(xué)前教育價(jià)值,能給課程活動(dòng)注入濃郁豐厚的文化氣息。所以,民間藝術(shù)中的教育資源具有喚醒性和滲透性,能有效開發(fā)幼兒的創(chuàng)造力、審美能力以及傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)。因此,在日?;顒?dòng)環(huán)境創(chuàng)設(shè)中,我們可以充分融入民間藝術(shù)文化,為學(xué)前教育的改革與發(fā)展帶來(lái)新風(fēng)向,新契機(jī)。圖1民間藝術(shù)文化與活動(dòng)環(huán)境創(chuàng)設(shè)1.滲透美育,發(fā)展審美民間藝術(shù)種類豐富多元,其中適宜幼兒欣賞學(xué)習(xí)的剪刻藝術(shù)、塑作藝術(shù)、表演藝術(shù)、以及繪畫類、編織類、扎糊類等多種民間藝術(shù)能為幼兒帶來(lái)富有新鮮感及創(chuàng)意感的審美刺激,如果我們巧妙地將民間藝術(shù)與美術(shù)、音樂、等文化活動(dòng)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)相融合,那么在民間藝術(shù)文化的啟發(fā)下,幼兒的審美情趣、藝術(shù)賞析及創(chuàng)造能力均能得到潛移默化的發(fā)展。2.根植德育,潤(rùn)養(yǎng)德行民間藝術(shù)的起源與發(fā)展根植于生活,蘊(yùn)藏著豐富的人文故事和積極情感。我們可以充分發(fā)揮其德育價(jià)值,以生動(dòng)具體的藝術(shù)形象或者寓言美好的民間故事,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,喚醒幼兒心中的真善美,可有效幫助幼兒良好的德行情操自然生成,萌芽成花。3.文化熏陶,傳承經(jīng)典民間藝術(shù)具有鮮明的民族文化特色且歷史淵源綿長(zhǎng),其囊括的藝術(shù)信仰、風(fēng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣、信仰道德等知識(shí)內(nèi)容不失為豐富的傳統(tǒng)文化教學(xué)資源。我們可以在課程環(huán)境創(chuàng)設(shè)中將其有序融入,并以幼兒能夠接受的教育方式鼓勵(lì)孩子在民間藝術(shù)活動(dòng)中感知傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特色,并在學(xué)習(xí)活動(dòng)中傳承經(jīng)典。4.多元能力,提升素養(yǎng)富含民間藝術(shù)元素的多元活動(dòng)環(huán)境能給幼兒傳遞交流合作、獨(dú)立創(chuàng)造、大膽表現(xiàn)的積極情感,能為幼兒提供展現(xiàn)自我、互動(dòng)溝通的學(xué)習(xí)方式,這樣由民間藝術(shù)活動(dòng)開展輻射到課程內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式的變化,能提升幼兒的社交合作能力、創(chuàng)造探索能力、自主創(chuàng)作能力,對(duì)提升幼兒多元能力素養(yǎng)有著潛移默化的積極影響。二、深耕實(shí)踐:有機(jī)融入環(huán)境,探究開展策略幼兒園課程的內(nèi)容創(chuàng)設(shè)和組織形式基于五大領(lǐng)域(健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù))學(xué)習(xí)內(nèi)容,能和諧全面提升幼兒的綜合能力素養(yǎng)。此外,民間藝術(shù)對(duì)于幼兒而言較為陌生,為了達(dá)到民間藝術(shù)與課程文化琴瑟合鳴的契合和相融,所以我們無(wú)需打破原有的課程框架,而是以民間藝術(shù)優(yōu)化環(huán)境創(chuàng)設(shè),并以此創(chuàng)新主題、浸潤(rùn)課程,使幼兒園一日活動(dòng)課程充滿生活性、民族性、趣味性、藝術(shù)性和創(chuàng)造性,進(jìn)而循序?qū)崿F(xiàn)幼兒勞動(dòng)能力、德育美育、文化內(nèi)涵等能力素養(yǎng)的全面發(fā)展,達(dá)到潛入童心,潤(rùn)澤無(wú)痕的教育成效。1.文化育德:整體環(huán)境創(chuàng)設(shè),傳承品德文化葉圣陶先生說:“學(xué)校應(yīng)該為學(xué)生設(shè)置種種環(huán)境,讓他們能在這種種環(huán)境里直接去學(xué)習(xí)生活、學(xué)習(xí)做人?!庇纱丝梢?,幼兒園生活、游戲、學(xué)習(xí)環(huán)境是一種隱形的教育資源,具有潤(rùn)物無(wú)聲的教育價(jià)值。在幼兒園日常課程教學(xué)中,環(huán)境因素的烘托引導(dǎo),對(duì)課程的高效開展也尤為重要。所以,我們可以汲取民間藝術(shù)中的文化內(nèi)涵創(chuàng)設(shè)多元化的環(huán)境主題,將德育教育、文化熏陶滲透其中。(1)引入主題,多維輻射以我園校園環(huán)境以及班級(jí)環(huán)境主題創(chuàng)設(shè)為例,我們以春夏秋冬四季主題為環(huán)境創(chuàng)設(shè)的更替依據(jù),在結(jié)合民間藝術(shù)優(yōu)化環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過程中,我們將剪紙、面塑、編織、紙?jiān)⒂∪?、繪畫等藝術(shù)創(chuàng)作方式巧妙融入我們的主題墻、教室以及走廊的環(huán)境設(shè)計(jì)中。比如,春季來(lái)臨時(shí),我們會(huì)在草地花池里編制一個(gè)可愛的草編稻草人,并以“請(qǐng)和我一起保護(hù)花花草草”的標(biāo)語(yǔ)做警示,仔細(xì)觀察的孩子們會(huì)對(duì)稻草人充滿好奇,也會(huì)向老師家長(zhǎng)發(fā)問稻草人的來(lái)歷和作用,并從中學(xué)到“愛護(hù)花草,保護(hù)環(huán)境”等良好美德。此外,我們的“春之秀”的主題墻上會(huì)懸掛各式各樣的風(fēng)箏、點(diǎn)綴著用染色棉花制作的花花草草,也會(huì)張貼大紅色、粉紅色等顏色各異的花朵剪紙,在走廊上我們還會(huì)繪制民間繪畫吸引孩子們駐足欣賞。除此,我們的班級(jí)環(huán)境也充滿了民間藝術(shù)氣息,小小的垃圾桶用竹編簍替代,教室的角落里放置著竹編花籃或者泥塑花瓶,并插上鮮花裝飾,墻上張貼著印染花布裝點(diǎn)教室。如此和諧統(tǒng)一的環(huán)境“變身”讓孩子們興趣盎然,樂在其中。他們?cè)诿佬g(shù)活動(dòng)時(shí),會(huì)嘗試模仿藝術(shù)作品,有的孩子還會(huì)帶著疑問主動(dòng)探究這些美作的創(chuàng)作過程。環(huán)境啟發(fā)是引導(dǎo)幼兒主動(dòng)思考的有效教育方式,在這些民間藝術(shù)作品的融入輔助下,孩子們關(guān)于“創(chuàng)造生活、美化生活”的良好品質(zhì)也由此萌生。(2)喚醒自豪,傳承經(jīng)典為了讓幼兒更好地了解中華傳統(tǒng)文化藝術(shù),我們開辦了“民間趣玩”親子活動(dòng),以西游記人物面塑、京劇臉譜、竹編動(dòng)物、風(fēng)箏、老虎布偶、雞毛毽子、紙翻花為環(huán)境擺件和創(chuàng)設(shè)元素。為幼兒提供了多種玩具創(chuàng)作材料,鼓勵(lì)幼兒和家長(zhǎng)一起制作玩具,并學(xué)習(xí)玩具背后的傳統(tǒng)文化和特別寓意,在交易玩具時(shí)鼓勵(lì)幼兒向其他幼兒講說展示。在主動(dòng)了解、親子共學(xué)、玩具制作、交易分享的過程中,孩子們了解到很多民間傳統(tǒng)文化,比如放風(fēng)箏有帶走疾病、晦氣的吉祥寓意,包含著著勞動(dòng)人民對(duì)幸福生活渴望期盼的積極情感。面塑人偶西游記人物是古代傳統(tǒng)文化的精神代表,其中師徒四人不畏艱險(xiǎn)、勇往直前的執(zhí)著精神是值得孩子們學(xué)習(xí)的榜樣。除此之外,糖藝、剪紙畫、泥人等小玩具無(wú)不蘊(yùn)藏著中華勞動(dòng)人民的智慧和結(jié)晶,對(duì)增強(qiáng)幼兒的民族意識(shí)和自豪感也有良好的引導(dǎo)啟示作用。2.藝術(shù)育美:融入?yún)^(qū)域環(huán)境,傳承藝術(shù)之美區(qū)域角是幼兒日?;顒?dòng)的重要環(huán)境,我們?cè)趨^(qū)角的環(huán)境設(shè)計(jì)中可以滲透民間藝術(shù)元素,促進(jìn)幼兒多維能力循序發(fā)展。如此以來(lái),幼兒的審美情趣和藝術(shù)創(chuàng)作能力均能在多元化的區(qū)域課程活動(dòng)中循序提升。(1)浸潤(rùn)課程,拔高素養(yǎng)環(huán)境的優(yōu)化創(chuàng)設(shè)能夠?yàn)檎n程活動(dòng)的重塑奠定良好的認(rèn)知學(xué)習(xí)基礎(chǔ),我們特色課程的設(shè)計(jì)開展是在原有課程的基礎(chǔ)上融入民間藝術(shù)教育價(jià)值,以此將教學(xué)三維目標(biāo)充分細(xì)化升華,從發(fā)展幼兒語(yǔ)言能力、審美能力、創(chuàng)造力、知識(shí)技能、社會(huì)社交能力等多個(gè)維度豐富教學(xué)過程,進(jìn)而讓豐富的課程內(nèi)容喚醒幼兒的智慧與潛能,達(dá)到社會(huì)、藝術(shù)、語(yǔ)言等多個(gè)領(lǐng)域和諧全面發(fā)展。以創(chuàng)意美術(shù)課程《盤》為例,我們用多種美術(shù)創(chuàng)意的盤子裝點(diǎn)區(qū)域,課程以繪制裝飾民間藝術(shù)盤子畫為開展方式,我們將活動(dòng)過程在常規(guī)美術(shù)課程的基礎(chǔ)上擴(kuò)充為以下幾個(gè)步驟。表1藝術(shù)特色課程內(nèi)容模式表環(huán)節(jié)過程內(nèi)容教育維度環(huán)境促思引導(dǎo)幼兒思考、討論盤子與美術(shù)可以產(chǎn)生的藝術(shù)聯(lián)系。語(yǔ)言能力藝術(shù)欣賞觀賞區(qū)域擺放的民間盤畫藝術(shù),講解盤畫手繪的起源和發(fā)展。審美能力知識(shí)文化材料認(rèn)知提供各種材料供幼兒觸摸、思考、討論,教師對(duì)特殊材料講解說明。探究能力自主創(chuàng)作鼓勵(lì)幼兒大膽利用創(chuàng)作材料,表現(xiàn)美,創(chuàng)作美。引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)合作交流完成作品。審美能力創(chuàng)作能力合作能力作品欣賞將作品放在展示臺(tái)上點(diǎn)評(píng)欣賞,鼓勵(lì)幼兒對(duì)自己的作品進(jìn)行講解。語(yǔ)言能力自信情感由例可見,民間藝術(shù)文化在課程中的融入并不是孤立的,而是要和幼兒喜愛的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)內(nèi)容巧妙結(jié)合,在課程《盤》的開展過程中,用盤畫手繪這一新穎的美術(shù)活動(dòng)方式裝點(diǎn)環(huán)境,能夠有效地吸引孩子們的好奇心和學(xué)習(xí)興趣,在了解盤文化的過程中,孩子們被美輪美奐的民間藝術(shù)作品深深熏陶,在自主創(chuàng)作的過程中,他們會(huì)主動(dòng)地借鑒、模仿、創(chuàng)新,能有效拔高幼兒的能力素養(yǎng)起到點(diǎn)石成金的教育成效。(2)分區(qū)融入,熏陶傳承《指南》指出,幼兒園教育應(yīng)為幼兒提供自由活動(dòng)的機(jī)會(huì),支持幼兒自主選擇和為每個(gè)幼兒提供表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)的有效措施。因此,如果真正地想把民間藝術(shù)變成屬于兒童的學(xué)習(xí)資源,我們需要分領(lǐng)域、分層次地將民間藝術(shù)資源融入到區(qū)域角中的美工區(qū)、音樂區(qū)、閱讀區(qū)、構(gòu)建區(qū)中,讓孩子們?cè)谧灾骰顒?dòng)中將民間藝術(shù)以兒童化視角演繹傳承。比如,在美工區(qū)我們可以結(jié)合主題元素制作一些拓印畫、面塑人偶、棉塑裝飾、面具手繪等富有美感和創(chuàng)造性的民間藝術(shù)作品啟發(fā)幼兒模仿思考。除此之外,在閱讀區(qū)可張貼民間水墨畫和書法創(chuàng)作鼓勵(lì)他們了解認(rèn)知民間文化的魅力。在音樂區(qū)我們可以用民間樂器,像陶笛、小鼓、小镲、連廂棒等作為裝飾物,引導(dǎo)幼兒主動(dòng)觸摸、聆聽、感受,以此激發(fā)他們了解民間音樂的好奇心和學(xué)習(xí)動(dòng)力。以音樂區(qū)域布置為例,除了民間樂器外,我們還投放了新疆民族服飾,幼兒在演奏樂器時(shí),會(huì)嘗試穿上民族服飾配合樂器演奏律動(dòng)舞蹈,他們?cè)谧灾魑鑴?dòng)時(shí)會(huì)主動(dòng)結(jié)合日常學(xué)到的民族風(fēng)情,并添加自己的想法對(duì)舞蹈改編,生動(dòng)地演繹出新疆舞蹈舒展優(yōu)美、熱情靈動(dòng)的濃厚西域特色。通過對(duì)民間藝術(shù)在幼兒課程活動(dòng)中的價(jià)值探討以及從環(huán)境優(yōu)化、課程重塑、區(qū)域活動(dòng)融合三大方面對(duì)幼兒園課程文化建設(shè)進(jìn)行教育現(xiàn)代化變革的深入探究,可以看出民間藝術(shù)文化對(duì)有效實(shí)現(xiàn)幼兒園課程活動(dòng)文化的現(xiàn)代化發(fā)展,有著可行性、實(shí)用性、推廣性的積極意義。當(dāng)然,教育如歌,真正做好知識(shí)演繹的琴手——教師,其自身素養(yǎng)、文化內(nèi)涵以及教育經(jīng)驗(yàn)和教育理念對(duì)幼兒園日常課程活動(dòng)文化的建設(shè)發(fā)展是非常重要的。在探索民間藝術(shù)與課程活動(dòng)文化有機(jī)相融的教學(xué)路徑時(shí),我們還需不斷豐富自己的文化學(xué)識(shí),積極更新教育理念和教學(xué)方法,如此才能做好新教育的掌舵人和開辟者。參考文獻(xiàn):[1]陳奮錚.幼兒園一日活動(dòng)中開展民間藝術(shù)教育的實(shí)踐研究[J].課程
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