03709馬克思主義基本原理概論簡答論述題精華WORD格式..可編輯03709馬克思主義基本原理概論簡答論述題精華緒論.組成部分：馬克思主義哲學、馬克思主義政治經(jīng)濟學和科學社會主義.馬克思恩格斯吸取了德國古典哲學的思想，創(chuàng)立辯證唯物主義和歷史唯物主義2.馬克思恩格斯吸取了英國古典經(jīng)濟學家的勞動價值論，創(chuàng)立了剩余價值學說3.馬克思恩格斯吸取了空想社會主義學說的積極成果，創(chuàng)立了科學社會主義理論馬克思主義的科學內(nèi)涵和理論品質(zhì)(201510).由馬克思、恩格斯創(chuàng)立，是關(guān)于工人階級和人類解放的科學；不僅包括創(chuàng)立人的，也包含了繼承人的理論；是一個具有內(nèi)存邏輯聯(lián)系的科學體系.與時俱進、體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性馬克思主義的科學性和革命性以實踐為基礎(chǔ)？.實踐是馬克思主義的歸宿和出發(fā)點.馬克思主義源于實踐.區(qū)別：感性認識是對事物表面的，直接的，具體的，個別特性的反映.理性認識是對事物本質(zhì)的，間接的，概括的，全體的反映.感性認識是不深刻的，片面的認識.理性認識是深刻的，全面的認識.聯(lián)系：理性依賴于感性，感性有待于發(fā)展到感性，二者相互滲透專業(yè)知識整理分享WORD格式..可編輯.二者不可分割，若分割將會犯經(jīng)驗論和唯理論的錯誤，經(jīng)驗論和唯理論是教條主義和經(jīng)驗主義的認識論根源真理的價值？.具有指導(dǎo)實踐的功能：真理是正確的認識，是人們行動的依據(jù)，真理滲透于實踐活動的全過程.具有再認識的功能：追求和把握真理是推動認識發(fā)展不可缺少的條件.具有激勵和教育的功能馬克思主義認識與黨的群眾路線的一致性以及堅持群眾路線的重要意義？.馬克思主義認為，人的認識是從實踐到認識，再從認識到實踐的過程.群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來,到群眾中去.從群眾中來，就是實踐到認識.到群眾中去，就是認識到實踐.堅持群眾路線，對于黨鞏固執(zhí)政地位，堅持為人民服務(wù)的根本宗旨有重大意義為什么說實踐是檢驗真理的唯一標準？.真理與否要判明認識和認識對象是否相一致，相符合.實踐具有直接現(xiàn)實性的品格，通過實踐使思想理論在現(xiàn)實中實現(xiàn)出來第三章社會存在和社會意識辯證關(guān)系的原理及其對發(fā)展社會主義先進文化的意義？(201504)(201310).社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在.先進的社會意識對社會存在的發(fā)展起積極的推動作用，反之則起消極的阻礙作用3.觀念形態(tài)的文化包括一切社會意識形式。發(fā)展先進文化，就是發(fā)展科學的社會主義文化4.社會主義先進文化能夠培育民族精神，加強思想道德建設(shè)5.大力發(fā)展社會主義先進文化，對全面建設(shè)小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要作用社會主義社會的改革有哪些特點？(201410).改革是主動的、自覺的.是從廣大人民群眾的利益出發(fā)，為了滿足廣大人民群眾要求而進行的.可以在社會主義制度本身的范圍內(nèi)，使各種矛盾不斷地得到解決社會意識的相對獨立性的主要表現(xiàn)？(201407).社會意識與社會存在的變化發(fā)展具有不完全同步性.社會意識與社會經(jīng)濟發(fā)展水平具有不平衡性.社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性.社會意識各種形式之間相互作用、相互影響.社會意識對社會存在的反作用堅持黨的群眾路線的現(xiàn)實意義？(201404)(201301).人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是精神財富的創(chuàng)造者、是實現(xiàn)社會變革的決定力量專業(yè)知識整理分享WORD格式..可編輯.既然人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，則必須堅持群眾路線.在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新形勢下，堅持群眾路線具有重大意義。上層建筑必須適合經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展要求規(guī)律的內(nèi)容（201307）.經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生和性質(zhì).上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)，表現(xiàn)為它是為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)的.兩者的矛盾運動，使上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展要求之間呈現(xiàn)出基本適合到基本不適合，再到新的基礎(chǔ)上的基本適合這樣一個發(fā)展過程社會基本矛盾的內(nèi)容以及它們之間的關(guān)系？（201304）1.社會基本矛盾：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾2.經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾根源于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾3.經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間矛盾的解決，制約生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間矛盾的解決生產(chǎn)方式的含義及其在社會發(fā)展中的作用？.含義：是人類借以向自然界謀取必需的生活資料的方式.作用：是人類從動物界分離出來的根本動力和人類區(qū)別于動物的根本標志.是人類和人類社會得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ).形成人類一切社會關(guān)系的基礎(chǔ).決定社會制度的性質(zhì)生產(chǎn)關(guān)系包括的內(nèi)容？.生產(chǎn)資料的所有制形式.人們在生產(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系.產(chǎn)品的分配方式社會革命在社會發(fā)展中的作用？.是階級社會由低級向高級發(fā)展的決定性手段.人民群眾在革命時期能發(fā)揮出創(chuàng)造歷史的巨大的主動性和積極性.革命階級在革命斗爭中受到鍛煉，成為建設(shè)新社會的基礎(chǔ)社會革命在社會發(fā)展中的作用？.鞏固新生的社會制度.為新社會制度的誕生作量變和部分質(zhì)變的準備.破除舊思想，舊觀念，樹立新思想，新風俗，提高精神文明如何理解人民群眾的范疇和人民群眾推動的歷史發(fā)展的作用？.量的規(guī)定性：指社會成員的大多數(shù).質(zhì)的規(guī)定性：指一切推動歷史發(fā)展和社會進步的社會力量.是一個歷史范疇，在不同國家或同一國家的不同時期有不同內(nèi)容.作用：是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，精神財富的創(chuàng)造者，實現(xiàn)社會變革的決定力量無產(chǎn)階級政黨的群眾觀點？.人民群眾自己解放自己專業(yè)知識整理分享WORD格式..可編輯.全心全意為人民服務(wù).向人民群眾負責.向人民群眾學習生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的辯證關(guān)系原理及其現(xiàn)實意義？.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系.生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間存在矛盾運動.生產(chǎn)關(guān)系必須符合生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律，是無產(chǎn)階級政黨制定正確的路線，方針，政策的理論依據(jù)第四章劃分不變資本和可變資本的意義？(201504)(201301).依據(jù)在剩余價值生產(chǎn)中所起作用的不同，把購買生產(chǎn)資料的資本稱為不變資本，購買勞動力的資本稱為可變資本.意義：揭露了剩余價值的和資本主義的剝削實質(zhì)；為揭示資本家對工人的剝削程度提供了科學依據(jù)超額剩余價值是怎樣生產(chǎn)出來？(201407).是商品的個別價值低于社會價值之間的差額.個別企業(yè)通過提高勞動生產(chǎn)率，使個別勞動時間低于社會必要勞動時間，按社會價值出售商品，資本家就能獲取更高的剩余價值資本積累的實質(zhì)及其后果？(201310)1.實質(zhì)：資本家無償占有工人創(chuàng)造的剩余價值，進行資本積累來增大資本的規(guī)模2.后果：導(dǎo)致資本有機構(gòu)成的提高、相對過剩人口的形成、嚴重的貧富兩極分化資本主義意識形態(tài)的核心及其主要特征？(201404).資本主義經(jīng)濟制度是生產(chǎn)資料私有制的最高和最后形態(tài),利己主義也發(fā)展到了頂峰，成為了資本主義意識的核心.特征就是為了一已私利而獲取金錢理解剩余價值是資本主義的基本經(jīng)濟規(guī)律？(201307).剩余價值規(guī)律的內(nèi)容是通過資本對雇傭勞動的支配，不斷提高對雇傭勞動的剝削程度來達到獲取剩余價值的目的.剩余價值規(guī)律體現(xiàn)著資本主義的生產(chǎn)目的.其規(guī)律決定著資本主義生產(chǎn)的一切主要方面和過程勞動力商品的價值和使用價值？(201304).勞動力是指人的勞動能力，它作為商品同樣具有價值和使用價值.勞動力商品的使用價值是進行生產(chǎn)勞動的能力，對它的使用就是勞動，而勞動可以創(chuàng)造價值.勞動力商品使用價值的特殊性在于它不僅能創(chuàng)造價值，而且能為資本家創(chuàng)造剩余價值4.勞動力商品的價值由生產(chǎn)和再生產(chǎn)勞動力商品的社會必要勞動時間決定，由維持勞動力專業(yè)知識整理分享WORD格式..可編輯自身生產(chǎn)所必需的生活資料的價值、繁育后代所必需的生產(chǎn)資料價值、接受教育所支出的費用等三個部分構(gòu)成.勞動力的價值決定還包括歷史和道德的標準如何理解資本主義意識形態(tài)的歷史進步性和階級局限性？.資本主義意識形態(tài)在反對封建專制的斗爭中，以及在資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生與發(fā)展的上升時期，反映了社會進步的要求.資本主義意識形態(tài)本質(zhì)上是維護資本主義剝削制度的思想體系，隨意無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級之間斗爭的展開，資本主義意識形態(tài)逐漸失去了其歷史進步性資本積累的作用和歷史趨勢是什么？.作用：社會勞動力的提高，勞動力的社會化.資本積累導(dǎo)致資本主義基本矛盾深化，最終必將以生產(chǎn)資料社會主義公有制代替資本主義私有制，成為資本積累的必然歷史趨勢資本積累的客觀必然性？.資本主義的生產(chǎn)目的決定了資本家對剩余價值的追求是無止境.競爭作為一種強制力量，迫使資本家不斷進行資本積累,以便改進生產(chǎn)技術(shù)和擴大生產(chǎn)規(guī)模，增加競爭力第五章簡述平均利潤的形成及本質(zhì)？(201504).部門之間的競爭形成平均利潤。利潤率較高的部門，由于大量資本轉(zhuǎn)移進來，引起商品供求關(guān)系的變化，導(dǎo)致商品價值的變化，從而影響利潤論的變化。資本在不同部門之間的轉(zhuǎn)移，最終形成平均利潤率.平均利潤率=社會的剩余價值總額/社會預(yù)付總資本.平均利潤二預(yù)付資本*平均利潤率.本質(zhì)上是全社會的剩余價值在各生產(chǎn)部門資本家之間的重新分配.離開了實踐活動，馬克思主義便是無源之水馬克思主義的根本理論特征？.以實踐為基礎(chǔ)的科學性和革命性的統(tǒng)一.徹底的批判精神.鮮明的政治立場.不帶任何的偏見學習馬克思主義的目的？.樹立正確人生觀，世界觀，價值觀.掌握認識和改造世界的工具.提高素質(zhì).指導(dǎo)中國特色社會主義的實踐第一章簡述對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)與核心？(201504).揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和發(fā)展變化的內(nèi)在動力.是貫穿于唯物辯證法其他規(guī)律和范疇的中心線索.矛盾分析法是根本方法.是否承認對立統(tǒng)一規(guī)律以及矛盾是事物發(fā)展的動力是唯物辯證法和形而上學的斗爭焦點專業(yè)知識整理分享平均利潤和生產(chǎn)價格形成后為什么還會存在超額利潤，其本質(zhì)是什么(201304)1.平均利潤是部門之間競爭的結(jié)果.部門內(nèi)部因生產(chǎn)條件和勞動生產(chǎn)率的不同，導(dǎo)致其個別生產(chǎn)價格不同，而商品是按照社會生產(chǎn)價格來銷售的，因此個別生產(chǎn)條件優(yōu)越，勞動生產(chǎn)率高的企業(yè)就能獲得超過平均利潤的超額利潤.超額利潤是個別生產(chǎn)價格低于社會生產(chǎn)價格的差額，是超額剩余價值的轉(zhuǎn)化形式資本主義經(jīng)濟危機的實質(zhì)和根源是什么？(201410).實質(zhì)上是生產(chǎn)相對過剩的危機.根源在于資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾.基本矛盾主要表現(xiàn)：個別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個社會生產(chǎn)無政府狀態(tài)之間的矛盾、資本主義生產(chǎn)無限擴大的趨勢和勞動人民有支付能力的需求相對縮小之間的矛盾資本周轉(zhuǎn)速度對剩余價值生產(chǎn)的影響？(201410)加快資本周轉(zhuǎn)速度對剩余價值生產(chǎn)的影響(201301)專業(yè)知識整理分享WORD格式..可編輯.資本周轉(zhuǎn)速度對年剩余價值量有影響作用，由于全部預(yù)付資本中的可變資本是剩余價值的源泉，所以一定時期內(nèi)可變資本周轉(zhuǎn)的速度越快，帶來的年剩余價值總量越多2.資本周轉(zhuǎn)速度對年剩余價值率有影響作用。資本周轉(zhuǎn)速度越快，實際發(fā)揮作用的可變資本就越多，年剩余價值總量越多，年剩余價值率越高.職能：銷售商品、實現(xiàn)價值和剩余價值.作用：有利于產(chǎn)業(yè)資本家提高經(jīng)濟效益、用于節(jié)省流通資本、加速產(chǎn)業(yè)資本的周轉(zhuǎn)，縮短流通時間余價值影響資本周轉(zhuǎn)速度的因素？(201510)(201310)1.資本周轉(zhuǎn)時間的長短。生產(chǎn)時間和流通時間越短，資本周轉(zhuǎn)速度越快，反之則越慢2.生產(chǎn)資本的構(gòu)成。生產(chǎn)資本中固定資本和流動資本的比例、固定資本和流動資本本身的周轉(zhuǎn)速度絕對地租產(chǎn)生的原因和源泉？(201404).由于土地私有權(quán)的存在，租種任何土地都要繳納的地租就是絕對地租.其形成原則是資本主義農(nóng)業(yè)中的土地私有權(quán)壟斷.源泉是農(nóng)業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價值的一部分，即超額剩余價值股份制公司是如何產(chǎn)生和發(fā)展起來的(201307).以發(fā)行股票的方式集中分散的貨幣資本而合資經(jīng)營的企業(yè).資本主義生產(chǎn)社會化程度的提高和信用制度的發(fā)展使股份公司應(yīng)運而生.生產(chǎn)社會化程度提高，企業(yè)規(guī)模擴大，需要巨額資本，通過發(fā)行股票來籌措如何理解資本主義生產(chǎn)過程是勞動過程和價值增殖過程的統(tǒng)一？.要資本主義生產(chǎn)方式下，勞動過程是價值增殖過程的手段.資本主義的勞動過程具有以下兩個重要特點：工人在資本家的監(jiān)督下勞動，勞動產(chǎn)品歸資本家所有.剩余價值的產(chǎn)生是由于資本家把勞動時間延長到補償勞動力價值所需要的勞動時間以上，從而勞動力所創(chuàng)造的全部超過了其價值，價值增殖過程就實現(xiàn)了第六章國家壟斷資本主義有哪些基本形式？(201504).國家壟斷資本即資本主義國家與壟斷資本相結(jié)合的資本主義.三種類型：國有經(jīng)濟、國家和私人資本在企業(yè)內(nèi)部的結(jié)合、國家和私人資本在企業(yè)外部的結(jié)合壟斷階級競爭依然存在的原因？(201410).競爭是商品經(jīng)濟存在和發(fā)展的基本條件和核心機制，而壟斷資本主義只是發(fā)達的商品經(jīng)濟.壟斷資本主義社會中存在著各種經(jīng)濟主體，它們之間必然存在著競爭關(guān)系專業(yè)知識整理分享WORD格式..可編輯壟斷資本主義國家宏觀經(jīng)濟管理與調(diào)節(jié)的總?cè)蝿?wù)和主要目標？(201407).總?cè)蝿?wù)：是促進市場供給和總需求的平衡.主要目標：保持經(jīng)濟的穩(wěn)定和一定程度的增長，保持幣值和物價的穩(wěn)定，實現(xiàn)充分就業(yè)，保持國際國內(nèi)收支的大體平衡當代資本主義經(jīng)濟關(guān)系有哪些新變化，如何認識其實質(zhì)(201310).出現(xiàn)了資本社會化趨勢，建立和發(fā)展了一定比重的國有經(jīng)濟.勞資關(guān)系得到改善，緩和了階級矛盾.對分配政策進行了調(diào)整，緩和了社會矛盾.雖然有許多新變化，但其經(jīng)濟基礎(chǔ)仍然是資本主義的私人占有制，資本主義生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料私人占有的基本矛盾依然存在，并未改變資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本性質(zhì)第二次世界大戰(zhàn)后國家壟斷資本主義在發(fā)展的原因？(201404).私人壟斷資本無法滿足大規(guī)模經(jīng)濟建設(shè)所需的資金.私人資本無力或不愿投資公共設(shè)施建設(shè).私人資本不愿涉足一些大型基礎(chǔ)前導(dǎo)性科學研究項目.日益嚴重的生產(chǎn)過剩問題僅靠私人壟斷資本難以解決.社會化大生產(chǎn)的發(fā)展需要國家進行一定的宏觀經(jīng)濟調(diào)控.國家再分配功能也越來越重要經(jīng)濟全球化是如何發(fā)展起來的(201304)1.戰(zhàn)后國際分工不斷深化，各國經(jīng)濟聯(lián)系越來越緊密，生產(chǎn)國際化的程度不斷提高2.資本國際化的發(fā)展促使國際經(jīng)濟關(guān)系逐步向深度和廣度擴展，導(dǎo)致經(jīng)濟全球化壟斷資本主義國家的資本輸出以及其作用和后果(201301).壟斷資本主義國家將大量資本輸往國外，從而控制資本輸入國的經(jīng)濟命脈，為金融資本控制這些國家服務(wù).是控制輸入國的重要手段，也是擴大其商品輸出的重要手段，還強化了金融資本在世界上的統(tǒng)治.對經(jīng)濟落后的資本輸入國而言，外資的輸入一方面能促使這些國家商品經(jīng)濟和生產(chǎn)力的發(fā)展，同時也會造成社會經(jīng)濟問題，導(dǎo)致國民經(jīng)濟的畸形發(fā)展當代資本主義在生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑方面的中那些新變化？1.生產(chǎn)力：取得長足的發(fā)展，勞動生產(chǎn)率大幅提高，社會財富增長，經(jīng)濟保持相對穩(wěn)定2.生產(chǎn)關(guān)系：在所有制、勞資和分配關(guān)系上都做了一系列調(diào)整3.上層建筑：政治制度和法制有效結(jié)合、國家管理經(jīng)濟和社會的職能增強、資產(chǎn)階級的民主形式進一步擴大、國家權(quán)力的重心由議會向政府轉(zhuǎn)移什么是壟斷利潤和壟斷價格？.壟斷利潤是壟斷統(tǒng)治在經(jīng)濟上的實現(xiàn)形式.主要通過壟斷組織制定的壟斷價格來實現(xiàn)的，壟斷價格是壟斷組織在銷售或購買商品時，憑借其壟斷地位規(guī)定的、旨在保證獲取最大利潤的市場價格，可分為壟斷高價和壟斷低價專業(yè)知識整理分享WORD格式..可編輯怎樣認識資本主義為社會主義取代的歷史必然性和長期性?.社會主義必然取代資本主義，是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況這一經(jīng)濟規(guī)律的客觀要求.人類社會發(fā)展的歷史表明，一種新的社會制度要取代舊的社會制度，往往要經(jīng)歷漫長的歷史過程.資本主義各國之間經(jīng)濟政治的發(fā)展是不平衡.社會主義制度取代資本主義制度，是公有制代替私有制，從而消滅延續(xù)了幾千年的剝削制度.資本主義在全世界被社會主義所取代是一個漫長的歷史過程壟斷資本主義國家如何進行宏觀經(jīng)濟調(diào)控？.資本主義國家對經(jīng)濟的調(diào)控方式，一個是國家對國民經(jīng)濟的直接調(diào)節(jié)、控制和介入，另一個是國家對國民經(jīng)濟的間接調(diào)節(jié)和控制.資本主義國家對經(jīng)濟的調(diào)控手段，主要是經(jīng)濟手段和法律手段.當代國家壟斷資本主義對宏觀經(jīng)濟的調(diào)控，主要是通過財政政策、貨幣政策以及在一定程度上實行國民經(jīng)濟計劃化實現(xiàn)的第七章為什么說社會主義是在曲折中前進的？(201504)(201407).社會主義作為新生的社會經(jīng)濟制度，其成長過程必然不會一帆風順.無產(chǎn)階級對社會主義建設(shè)規(guī)律的認識不可能是一次性完成的，而是一個不斷反復(fù)的過程3.世界經(jīng)濟政治形勢錯綜復(fù)雜的發(fā)展變化為什么說馬克思主義政黨是新型的革命政黨？(201410)(201301).是科學社會主義與工人運動結(jié)合的產(chǎn)物.是工人階級先鋒隊.是為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的黨.是為人民群眾謀利益的黨.是按照民主集中制原則組織起來的團結(jié)統(tǒng)一的黨無產(chǎn)階級革命是人類史上最廣泛、最徹底、最深刻的革命?(201310).無產(chǎn)階級革命是要消滅私有制，建立公有制，與以往革命不同.最終是要徹底消滅一切階級和階級統(tǒng)治的革命.是為絕大多數(shù)人謀利益的運動.是不斷前進的歷史進程簡述社會主義的本質(zhì)和特征？1.本質(zhì)：解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕2.特征：解放和發(fā)展生產(chǎn)力，建立和完善社會主義的生產(chǎn)資料公有制，實行按勞分配的社會主義的分配原則，社會主義事業(yè)要有馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會主義文化和精神文明建設(shè)，以人為本，構(gòu)建和諧社會專業(yè)知識整理分享WORD格式..可編輯簡述社會主義發(fā)展道路多樣性的原因？.各國在社會主義革命時，其生產(chǎn)力狀況和社會發(fā)展階段是不同的.各國的歷史傳統(tǒng)、文化習俗及具體國情各不相同.各國都在探索適合本國國情的發(fā)展道路什么是無產(chǎn)階級專政？.實質(zhì)是無產(chǎn)階級作為統(tǒng)治階級掌握國家政權(quán).無產(chǎn)階級要通過社會主義革命奪取政權(quán)，對整個社會實行國家領(lǐng)導(dǎo).無產(chǎn)階級的政治統(tǒng)治和社會主義民主是緊密結(jié)合在一起.任務(wù)是改造社會、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消滅階級、實現(xiàn)繁榮富強、民主正義、共同富裕.是新型民主和新型專政的政權(quán)體制第八章共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的關(guān)系？(201404)WORD格式..可編輯實踐的含義和特點？(201407).實踐是主體能動地改造和探索客體的客觀物質(zhì)活動.特點：客觀性，自覺能動性、社會歷史性量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理及其對社會主義建設(shè)的指導(dǎo)意義？(201410).量變是質(zhì)變的必要準備.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果.量變和質(zhì)變是相互滲透.在社會主義建設(shè)和改革過程中，既要有遠大理想和奮斗目標，又要有步驟、分階段踏實苦干、穩(wěn)步前進。急于求成的結(jié)果，只能是事與愿違什么是哲學基本問題，簡述其內(nèi)容和意義？(201310).思維和存在或意識和物質(zhì)的關(guān)系問題是哲學的基本問題.內(nèi)容：第一方面是物質(zhì)和意識何者為第一性的問題，第二方面是思維和存在同一性的問題.意義：如何回答第一方面是劃分唯物主義和唯心主義的標準，如何回答第二方面是劃分可知論和不可知論的標準.二者相輔相成，相互促進，有機聯(lián)系和統(tǒng)一.遠大理想是現(xiàn)階段共同理想的奮斗目標.現(xiàn)階段的共同理想是遠大理想的堅實基礎(chǔ)實現(xiàn)共產(chǎn)主義需要具備哪些基本原件？(201307).社會生產(chǎn)力高度發(fā)展，物質(zhì)產(chǎn)品極大豐富.文化教育的普及和科技水平極大提高.建立相應(yīng)的生產(chǎn)資料社會公有制.消滅舊的社會分工.消滅一切剝削制度，國家自行消亡簡述“人的自由而全面的發(fā)展”的含義(201304)是指每個社會成員的體力智力獲得全面發(fā)展和自由運用，個人的智慧潛能得到全面自由的發(fā)揮。在人的自由全面發(fā)展下,每個社會成員都能按照自己的興趣意愿及社會需要，自由地選擇職業(yè)，把人事不同的社會職業(yè)作為相互交替的活動方式簡述“全人類徹底解放''的內(nèi)容？.人類要從自然界的奴役下解放出來，成為自然界的主人.人類要從舊社會關(guān)系束縛下解放出來，成為社會關(guān)系的主人.人類要從剝削階級的思想觀念下解放出來，成為社會意識的主人怎樣才能實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展？.人們擺脫了生產(chǎn)資料私有制和階級壓迫的束縛.人們擺脫了舊工分工的束縛.人們擺脫了僅僅是謀生手段的勞動的束縛.人們擺脫了接受教育和訓(xùn)練的限制物質(zhì)和意識的關(guān)系及唯心主義、形而上學唯物主義在此問題上的錯誤？(201404)1.關(guān)系：物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)又有能動的反作用2.錯誤：唯心主義片面夸大意識的能動作用，否認物質(zhì)對意識的決定作用；形而上學唯物主義肯定物質(zhì)對意識的作用，卻忽視意識對物質(zhì)的能動反作用尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的辯證統(tǒng)一原理及其現(xiàn)實意義(201307).尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主動能動性的前提.認識和利用客觀規(guī)律必須充分發(fā)揮人的主觀能動性.在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中，既要充分發(fā)揮人民群眾的積極性，又要按規(guī)律辦事矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理，并說明對社會主義建設(shè)的重要意義(201304)1.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，是共性與個性，一般與個別的關(guān)系，是辯證統(tǒng)一的2.兩者相互聯(lián)結(jié)，又相互區(qū)別，不能互相代替；在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化.這一原理是我們堅持馬克思主義普通真理同中國具體實際相結(jié)合，建設(shè)中國特色社會主義的理論基礎(chǔ)，。我們必須堅持社會主義根本制度和基本原則，又必須從實際出發(fā)，才能不斷取得社會主義建設(shè)的勝利簡述內(nèi)容和形式的辯證關(guān)系(201301).內(nèi)容與形式是對立統(tǒng)一、相互作用的.內(nèi)容決定形式，形式依賴于內(nèi)容，形式對內(nèi)容有巨大的反作用.兩者的相互作用構(gòu)成矛盾運動列寧的物質(zhì)定義及其重要意義？.物質(zhì)是不依賴于意識又能為意識所反映的客觀實在.意義：指出物質(zhì)是不依賴于意識的客觀實在，和唯心主義劃清了界限.指出物質(zhì)可以被人們認識，和不可知論劃清界限專業(yè)知識整理分享WORD格式..可編輯.指出客觀實在是一切物質(zhì)的共性，客服唯物主義物質(zhì)觀的局限實踐的基本形式？物質(zhì)生產(chǎn)實踐、處理社會關(guān)系的實踐、科學實驗本質(zhì)和現(xiàn)象的辯證關(guān)系？.相互區(qū)別，相互對立.現(xiàn)象是事物的表面特征和外部聯(lián)系.現(xiàn)象是個別的具體的，本質(zhì)則是同類現(xiàn)象中一般共同的.現(xiàn)象是多變的，本質(zhì)是相對穩(wěn)定，相對平靜的.相互聯(lián)系，相互依存.本質(zhì)都要通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來，任何現(xiàn)象都從一定的方面表現(xiàn)著本質(zhì)意識的本質(zhì)？是人腦的機能，是客觀世界的主觀映像，是社會的產(chǎn)物辯證否定觀的內(nèi)容，并用以說明如何對待我國傳統(tǒng)文化和外國文化？.內(nèi)容：通過事物內(nèi)部矛盾而進行的自我否定.否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié).新事物對舊事物既客服又保留.對我國傳統(tǒng)文化要采取批判的繼承的態(tài)度，取其精華去其糟粕.對外國文化要采取有分析有選擇借鑒和吸收的態(tài)度，也要批判和抵制腐朽的東西尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性辯證統(tǒng)一的現(xiàn)實意義？1.在社會主