2023年河南省鄭州市統(tǒng)招專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2023年河南省鄭州市統(tǒng)招專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.()的《醫(yī)林改錯(cuò)》中提出的腦髓說(shuō)比謝切諾夫的反射說(shuō)還要早30多年

A.王清任B.王充C.李時(shí)珍D.陳大齊

2.魯迅在小說(shuō)《祝?!分袆?chuàng)造了祥林嫂的藝術(shù)形象,他是把舊中國(guó)許多婦女的遭遇集中后創(chuàng)造出來(lái)的形象,這種形象的構(gòu)成方式屬于()

A.綜合B.夸張C.擬人化D.典型化

3.心理學(xué)家稱之為危險(xiǎn)期或心理斷乳期的時(shí)期是()

A.童年期B.少年期C.青年期D.幼兒期

4.如果客體較復(fù)雜,活動(dòng)任務(wù)多,則注意的范圍就()

A.較廣B.不變C.狹窄D.極廣

5.對(duì)于月暈而風(fēng)礎(chǔ)潤(rùn)而雨的認(rèn)識(shí)反映了人類思維的()

A.間接性B.直接性C.概括性D.具體性

6.兒童個(gè)體發(fā)展的哪一特點(diǎn)是對(duì)殘疾兒童進(jìn)行教育的重要依據(jù)()

A.兒童的身心發(fā)展具有順序性

B.兒童的身心發(fā)展具有不平衡性

C.兒童的身心發(fā)展具有個(gè)別差異性

D.兒童的身心發(fā)展具有互補(bǔ)性

7.主張心理學(xué)應(yīng)該研究意識(shí)的功能和目的,而不是它的結(jié)構(gòu)。意識(shí)像流水一樣是連續(xù)性的,提出意識(shí)流觀點(diǎn)的心理學(xué)流派是()

A.機(jī)能主義B.行為主義C.人本主義D.構(gòu)造主義

8.活到老,學(xué)到老是現(xiàn)代教育特點(diǎn)的要求()

A.大眾性B.公平性C.終身性D.未來(lái)性

9.先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)屬于()

A.道德感B.美感C.理智感D.熱愛(ài)感

10.學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新體現(xiàn)了教學(xué)的()

A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)原則D.鞏固性原則

二、填空題(10題)11.____是確定課程內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法的基礎(chǔ),是整個(gè)課程編制過(guò)程中最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則

12.作為學(xué)生最主要的權(quán)利是____

13.性格是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的____以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式的心理特征

14.德育在具體實(shí)施過(guò)程中具有多種____,即不用按照知、情、意、行的順序

15.學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)者因____而引起的行為的比較持久、合理的變化

16.教師用紅筆改作業(yè),是通過(guò)對(duì)比引起學(xué)生的____

17.自上而下由中央政府負(fù)責(zé)編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程叫作____課程

18.我國(guó)教育目的的基本精神是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、要求全面發(fā)展和____

19.教育者通過(guò)擺事實(shí)、講道理等手段,影響受教育者的思想意識(shí)、提高其道德認(rèn)識(shí)的德育方法是____

20.我國(guó)提出有教無(wú)類教育思想與啟發(fā)式教學(xué)原則的教育家是____

三、名詞解釋(5題)21.教學(xué)

22.課程標(biāo)準(zhǔn)

23.課程論

24.世界觀

25.全民教育

四、論述題(5題)26.上課鈴聲一響,教師走進(jìn)教室。他首先把課堂中要演示的教具擺放在講臺(tái)上,接著宣布考試成績(jī),然后開(kāi)始教授新課。很快,他便發(fā)現(xiàn)學(xué)生難以集中注意

教師的哪些教學(xué)行為造成了學(xué)生難以集中注意?

27.什么是注意的分配?注意分配的條件是什么?

28.知覺(jué)的基本特性有哪些?

29.根據(jù)上述特征,判斷甲、乙兩位同學(xué)的氣質(zhì)類型,并分析兩種氣質(zhì)類型的積極與消極方面,而后提出針對(duì)性的教育措施

30.這些教法有何心理學(xué)依據(jù)?

五、案例分析(2題)31.這一實(shí)例說(shuō)明了什么?試以氣質(zhì)類型學(xué)說(shuō)加以分析

32.那年學(xué)校安排我擔(dān)任高一年級(jí)某班的班主任。組建班委會(huì)是我感到既敏感又頭疼的一件大事,因?yàn)榧纫x舉出能起表率作用、具有一定管理能力的學(xué)生,又要適當(dāng)照顧那些性格內(nèi)向、自卑、需要鍛煉的學(xué)生。在觀察中我發(fā)現(xiàn),有個(gè)女學(xué)生很特別:性格孤僻,不敢與人正視,總是一個(gè)人發(fā)呆。通過(guò)和家長(zhǎng)的溝通我了解到,該生在初中時(shí)活潑、開(kāi)朗,曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)班上的宣傳委員,學(xué)習(xí)名列前茅,尤其擅長(zhǎng)作文。但在一次學(xué)校組織的班級(jí)黑板報(bào)評(píng)比中,她負(fù)責(zé)的黑板報(bào)名落孫山,遭到班主任三番五次的嚴(yán)厲批評(píng),這種打擊直接影響到她的學(xué)習(xí)。在隨后的考試中,由于成績(jī)不理想,班主任又舊話重提,并以你做什么都不行為由撤掉了她宣傳委員的職務(wù)。這使她受到了極大的心理刺激,學(xué)習(xí)成績(jī)每況愈下,并經(jīng)常自責(zé),整天生活在憂郁和自卑的陰影中無(wú)法自拔。在安排班委的過(guò)程中,盡管我苦口婆心地動(dòng)員、鼓勵(lì),但她執(zhí)意拒絕擔(dān)任宣傳委員。為此,我有意將宣傳委員的位置空缺,并宣布:暫時(shí)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)合適人選,待學(xué)期結(jié)束后根據(jù)同學(xué)們的成績(jī)和表現(xiàn)進(jìn)行公開(kāi)選舉,希望大家抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。在此后的日子里,我多次暗地里給她創(chuàng)造機(jī)會(huì):把她的演講稿、學(xué)習(xí)心得等多次在班上進(jìn)行展示,并在學(xué)校廣播站廣播。她所拍攝的有關(guān)宣傳環(huán)保的圖片被報(bào)社采用,作文也獲得了學(xué)校的新蕾獎(jiǎng)。我發(fā)現(xiàn)她漸漸變得開(kāi)朗起來(lái),愿意主動(dòng)和同學(xué)交流了,也能聽(tīng)到她天真、爽朗的笑聲了,不知不覺(jué)中她逐漸恢復(fù)了久違的自信。第二個(gè)學(xué)期初,在全體同學(xué)的掌聲中她站到了宣傳委員的位置上。兩年后她以優(yōu)異成績(jī)考取了重點(diǎn)大學(xué)

請(qǐng)問(wèn)案例中的我使用了哪一德育原則?

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.運(yùn)用說(shuō)服教育法要注意哪些要求?

參考答案

1.AA清代著名醫(yī)生王清任著有《醫(yī)林改錯(cuò)》,他根據(jù)對(duì)大腦的臨床研究和尸體解剖指出:人之靈機(jī),不在心而在腦。他的腦髓說(shuō)比俄國(guó)謝切諾夫的反射說(shuō)還要早30多年,這是中國(guó)古代對(duì)心理科學(xué)基礎(chǔ)理論的又一重要貢獻(xiàn)

2.DD典型化是指根據(jù)一類事物共同的、典型的特征創(chuàng)造新形象的過(guò)程。如魯迅筆下阿Q的形象、祥林嫂的形象等,都是典型化的人物角色

3.BB少年期被稱為心理斷乳期或危險(xiǎn)期,是指從11、12歲到14、15歲的階段,是個(gè)體從童年期向青年期過(guò)渡的時(shí)期,大致相當(dāng)于初中階段,具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn),充滿著獨(dú)立性和依賴性、自覺(jué)性和幼稚性的矛盾

4.C

5.C思維的概括性包含兩層含義:①把同一類事物的共同特征和本質(zhì)特征抽取出來(lái)加以概括。②將多次感知到的事物之間的聯(lián)系和關(guān)系加以概括。每次看到月暈就要刮風(fēng),地板潮濕就要下雨,從而得出月暈而風(fēng)礎(chǔ)潤(rùn)而雨的結(jié)論,即體現(xiàn)了思維概括性的第二層含義

6.DD互補(bǔ)性是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。這一特點(diǎn)成了對(duì)殘疾兒童進(jìn)行教育的重要依據(jù)

7.AA機(jī)能主義強(qiáng)調(diào)意識(shí)的作用和功能,認(rèn)為人的意識(shí)是一個(gè)連續(xù)的、川流不息的過(guò)程,并提出意識(shí)流的概念

8.C

9.A

10.DD學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新體現(xiàn)了教學(xué)的鞏固性原則。鞏固性原則是指教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能,長(zhǎng)久地保持在記憶中,能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái),以利于知識(shí)技能的運(yùn)用

11.課程目標(biāo)

12.受教育權(quán)

13.態(tài)度

14.開(kāi)端

15.練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)

16.無(wú)意注意

17.國(guó)家

18.適應(yīng)時(shí)代要求

19.說(shuō)服法

20.孔子

21.教學(xué)是指教師引起、維持、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為方式,這些行為包括主要行為和輔助行為兩大類別,教師的主要行為包括教師的呈示、對(duì)話與輔導(dǎo)等;輔助行為包括激發(fā)動(dòng)機(jī)、期望效應(yīng)、課堂交流和課堂管理等。

22.課程標(biāo)準(zhǔn)是以綱要形式編制的各門課程的目的目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容范圍、實(shí)施原則及方式、結(jié)果標(biāo)準(zhǔn)及其結(jié)構(gòu)的指導(dǎo)性文件。

23.課程論是根據(jù)對(duì)學(xué)科系統(tǒng)、個(gè)體心理特征、社會(huì)需要的不同認(rèn)識(shí)和價(jià)值取向而建立起來(lái)的關(guān)于課程編訂的理論和方法體系

24.世界觀是人們對(duì)于整個(gè)世界的根本看法,指人們對(duì)自然、社會(huì)和人類自身的觀點(diǎn)體系。

25.全民教育即全體國(guó)民都有接受教育的基本權(quán)利并接受一定程度的教育,通過(guò)各種方式滿足基本的學(xué)習(xí)需求。

26.首先,教師把課本中要演示的教具放在講臺(tái)上,分散了學(xué)生的注意力。其次,教師接著宣布考試成績(jī),這與接下來(lái)的教學(xué)無(wú)關(guān),容易造成學(xué)生緊張的心理氛圍。因此,恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵孩偕险n之前教師的教具應(yīng)該放在隱蔽的位置。②教師應(yīng)該在課堂結(jié)束后宣布考試成績(jī)

27.(1)注意的分配是指?jìng)€(gè)體在同一時(shí)間內(nèi)對(duì)兩種或兩種以上的刺激進(jìn)行注意,或?qū)⒆⒁夥峙涞讲煌幕顒?dòng)中。例如,學(xué)生在課堂上一邊聽(tīng)講,一邊記筆記。(2)注意分配的條件:①兩種同時(shí)進(jìn)行的活動(dòng)中,必須有一種是熟練的。②同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)都已熟練。③幾種不同的活動(dòng)已成為一套統(tǒng)一的組織

28.(1)知覺(jué)的選擇性。即把知覺(jué)的對(duì)象優(yōu)先地從背景中區(qū)分出來(lái)的特性。(2)知覺(jué)的整體性。即指人的知覺(jué)系統(tǒng)把直接作用于感官的客觀事物的個(gè)別屬性、個(gè)別部分整合為統(tǒng)一整體的過(guò)程。(3)知覺(jué)的理解性。即指人以知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)對(duì)感知的事物加工處理,并用語(yǔ)詞加以概括賦予說(shuō)明的加工過(guò)程。(4)知覺(jué)的恒常性。即指客觀事物本身不變,但知覺(jué)條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí),人的知覺(jué)映像仍相對(duì)不變

29.(1)甲同學(xué)屬于抑郁質(zhì)氣質(zhì)類型,這類人情緒體驗(yàn)深刻、細(xì)膩持久,情緒抑郁、多愁善感,思維敏銳、想象豐富,不善交際、孤僻離群,踏實(shí)穩(wěn)重、自制力強(qiáng);但他們的行為舉止緩慢,軟弱膽小,優(yōu)柔寡斷。乙同學(xué)屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型,這類人情緒體驗(yàn)強(qiáng)烈、爆發(fā)迅猛、平息快速,思維靈活但粗枝大葉,精力旺盛、爭(zhēng)強(qiáng)好斗、勇敢果斷,為人熱情直率、樸實(shí)真誠(chéng)、表里如一,行動(dòng)敏捷、生機(jī)勃勃、剛毅頑強(qiáng);但他們遇事常欠思量,魯莽冒失,易感情用事,剛愎自用。(2)對(duì)甲同學(xué)的教育:應(yīng)采取委婉暗示的方式,對(duì)其多關(guān)心、愛(ài)護(hù),不宜在公開(kāi)場(chǎng)合下指責(zé),不宜過(guò)于嚴(yán)厲的批評(píng),培養(yǎng)他們親切、友好、善于交往、富有自信的精神,培養(yǎng)其敏感、機(jī)智、認(rèn)真、細(xì)致、高自尊的優(yōu)點(diǎn);對(duì)乙同學(xué)的教育:應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?,但這些學(xué)生不宜輕易激怒,對(duì)其嚴(yán)厲批評(píng)要有說(shuō)服力,培養(yǎng)其自制力、堅(jiān)持到底的精神,豪放、勇于進(jìn)取的人格品質(zhì)

30.1)這些教法主要是依據(jù)意義識(shí)記的效果優(yōu)于機(jī)械識(shí)記。機(jī)械識(shí)記是指只根據(jù)材料的外部聯(lián)系或表現(xiàn)形式,以簡(jiǎn)單、重復(fù)的方式進(jìn)行的識(shí)記。如對(duì)無(wú)意義音節(jié)、地名、人名、歷史年代等的識(shí)記。這種識(shí)記具有被動(dòng)性,但它能夠防止對(duì)記憶材料的歪曲。意義識(shí)記是在理解的基礎(chǔ)上,依據(jù)材料的內(nèi)在聯(lián)系或已有知識(shí)之間的聯(lián)系所進(jìn)行的識(shí)記,它是學(xué)生識(shí)記的主要形式。在意義識(shí)記中,理解是關(guān)鍵。(2)凡是有意義的材料,必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)積極開(kāi)動(dòng)腦筋,找出材料之間的聯(lián)系;對(duì)無(wú)意義的材料,應(yīng)盡量賦予其人為的意義,在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記,記憶效果更好

31.(1)氣質(zhì)是人的天性,無(wú)好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩,但不能決定人的社會(huì)價(jià)值,也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)含義。氣質(zhì)不能決定一個(gè)人的成就,任何氣質(zhì)類型的人只要努力都可以獲得成功。

(2)根據(jù)案例可以判斷王亮屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型,王峰屬于黏液質(zhì)氣質(zhì)類型。

①膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的人,在情緒方面,無(wú)論是高興還是憂愁,體驗(yàn)都非常強(qiáng)烈,也進(jìn)行得非常迅速,而在情緒爆發(fā)之后,很快又平靜下來(lái)。智力活動(dòng)具有極大的靈活性,但理解問(wèn)題有粗枝大葉、不求甚解的傾向。在行動(dòng)上生機(jī)勃勃,頑強(qiáng)有力。概括地說(shuō),膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事為特征,整個(gè)心理活動(dòng)籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生,教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?,但是這些學(xué)生不宜輕易激怒,對(duì)其批評(píng)要有說(shuō)服力,培養(yǎng)其自制力,堅(jiān)持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)。

②黏液質(zhì)氣質(zhì)類型的人,情緒興奮性比較微弱,心情比較平穩(wěn),變化緩慢,他們經(jīng)常心平氣和,很難出現(xiàn)波動(dòng)的情緒狀態(tài),不容易發(fā)出強(qiáng)烈的不安和激情。他們喜沉思,在進(jìn)行任何工作之前都作細(xì)致的考慮。能夠執(zhí)行已做出的決定,不慌不忙地去完成工作。往往對(duì)已習(xí)慣的工作表現(xiàn)出極大熱情,而不容易習(xí)慣于新工作。概括

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