淺談高中語文詩詞教學(xué)與美術(shù)的融合摘要：古往今來，作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，詩詞和繪畫都有著不可分割的關(guān)系，都蘊(yùn)涵著色彩美、結(jié)構(gòu)美和意境美。詩畫合一也是文人創(chuàng)作的主要方式之一，詩與畫的結(jié)合，相得益彰，彰顯了傳統(tǒng)的文化藝術(shù)特色。近年來，詩詞教學(xué)手段不斷創(chuàng)新，特別是在現(xiàn)代化教育的發(fā)展趨勢下，詩詞教學(xué)在各種思維碰撞中逐漸延伸到美學(xué)范疇。在高中語文詩詞教學(xué)中，將詩詞教學(xué)與美術(shù)相結(jié)合，充分發(fā)揮詩畫合一的積極作用，能夠豐富教學(xué)手段。運(yùn)用美術(shù)元素呈現(xiàn)出詩詞的意境，能有效調(diào)動學(xué)生的積極性，加深對詩詞意象的理解，對詩人情感的領(lǐng)悟?；诖?，本文就高中語文詩詞教學(xué)與美術(shù)的融合開展探究與分析。關(guān)鍵詞：語文，詩詞，美術(shù)，融合引言：詩詞是傳統(tǒng)文化的瑰寶，誦讀詩文能夠提升思想境界、開闊胸襟、凈化靈魂，很好地傳承與發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在語文教學(xué)中，詩詞一直是重難點(diǎn)部分，然而從目前的教學(xué)實(shí)踐來看，詩詞的影響力大大減弱，魅力日漸式微。傳統(tǒng)的詩詞教學(xué)一直遵循著課程導(dǎo)入、詩歌閱讀、詩意分析、課后背誦流程，在這種固化的模式下，學(xué)生不易產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。同樣在高中美術(shù)教學(xué)中，中國繪畫藝術(shù)占有大部分篇幅，相對于雕塑和建筑來說顯得枯燥、晦澀難懂。而高中美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)“文化理解，從文化的角度觀察和理解美術(shù)作品、美術(shù)現(xiàn)象和觀念”。這與高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出的：“語文課程應(yīng)立足現(xiàn)實(shí)，拓寬語文學(xué)習(xí)和應(yīng)用領(lǐng)域，注重跨學(xué)科教學(xué)手段的應(yīng)用，使學(xué)生開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率”相契合。高中語文詩詞教學(xué)與美術(shù)的融合體現(xiàn)了學(xué)科的人文性與美術(shù)的藝術(shù)性相結(jié)合，為詩詞教學(xué)和中國繪畫藝術(shù)教學(xué)提供了新的方向，豐富了教學(xué)手段，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提升了教學(xué)的有效性。一、語文詩詞教學(xué)與美術(shù)融合的重要意義1.豐富教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣根據(jù)高中生的特點(diǎn)，詩詞與美術(shù)融合可以極大地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓展了課程教學(xué)的范疇。在以往的詩詞教學(xué)中，教師通常采用單純講解的方法介紹文章作者、創(chuàng)作背景、寫作意圖及中心思想。而詩詞教學(xué)與美術(shù)元素相結(jié)合，化詩詞的意境領(lǐng)悟?yàn)槔L畫的直觀感受，可以有效地提高學(xué)生的積極性，讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中探究詩詞內(nèi)容，以畫解詩、以詩映畫，更直接有效的啟發(fā)學(xué)生思維，從而增強(qiáng)學(xué)生領(lǐng)悟詩詞的能力[1]。2.加深對詩詞的理解，增強(qiáng)學(xué)生記憶力。美術(shù)需要手、眼、腦共同運(yùn)用，可以開發(fā)智力，這是思維與行為協(xié)調(diào)發(fā)展的過程，能有效發(fā)散學(xué)生的抽象思維能力，提升學(xué)生的記憶力和觀察力。而詩詞與美術(shù)的融合是邏輯思維轉(zhuǎn)變的過程，詩畫通過大腦的認(rèn)知再加工，能夠使學(xué)生加深對詩詞的理解，增強(qiáng)對詩詞內(nèi)容的記憶，達(dá)到學(xué)以致用的效果[2]。二、語文詩詞教學(xué)與美術(shù)融合的策略1.了解書畫同源，轉(zhuǎn)變教學(xué)思想自古以來，“書畫同源”思想一脈相承，文人墨客都喜于畫作中賦詩，許多優(yōu)秀的詩篇，是作者在游覽名山大川時(shí)有感而發(fā)，即興揮墨而就的。在山水畫的長廊里，不僅能讓我們感受到“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”的氣勢磅礴，也可以感受到“明月松間照，清泉石上流”的清幽靜謐。詩詞語言華麗、清新，賦予了一定的藝術(shù)氣息，將詩詞與美術(shù)元素相融合，不僅可以使學(xué)生感受到詩詞語言的精妙，還可以體悟詩歌意境的深遠(yuǎn)、詩人情感的深厚。與美術(shù)作品相比，文字有其抽象特征，學(xué)生需要通過多種學(xué)習(xí)方法進(jìn)行理解，感悟文字蘊(yùn)含的深層涵義。詩詞有著悠久的歷史，詩人在創(chuàng)作中運(yùn)用了多種藝術(shù)手法，導(dǎo)致學(xué)生理解較為困難。美術(shù)具有視覺感官屬性，其魅力在于圖像語言的表達(dá)，學(xué)生可以借助美術(shù)，鑒賞詩詞中的意象，提高詩詞學(xué)習(xí)的有效性。語文詩詞教學(xué)除了知識認(rèn)知外，還應(yīng)包括情感體驗(yàn)，形成情感共鳴，深層次的領(lǐng)悟詩詞的魅力。例如，在講解毛澤東的《沁園春·雪》這首詞時(shí)采取了以下教學(xué)形式：首先，以誦讀為背景，欣賞關(guān)山月、傅抱石的作品《江山如此多嬌》。然后，分小組合作探究，按照詩句找出《江山如此多嬌》中對應(yīng)的圖像。最后，教師把課前準(zhǔn)備好教具，打印拆分的詩句分給小組，小組代表把拿到的詩詞貼在繪畫作品相應(yīng)的位置上。如，“北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄”與畫面左上方連綿不絕、銀裝素裹的高山形象相契合。在高中語文詩詞教學(xué)過程中，教師充分理解書畫同源的涵義，積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，靈活融入了美術(shù)元素，使學(xué)生擺脫傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式，通過美術(shù)形象直觀的領(lǐng)略詩詞的意境與魅力，無形中激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，既拓寬了知識面，又提升了學(xué)生詩詞鑒賞的能力。2.結(jié)合美術(shù)作品，感悟詩詞意象意象是詩人表達(dá)情感的載體，讀者只有深刻理解詩詞的意象，才能與詩人形成情感共鳴，把握詩詞的主旨[3]。然而，詩詞中的意象并非處于孤立的層面，詩人常用一個(gè)個(gè)鮮明而深刻的意象，營造出獨(dú)特的意境。所以，在詩詞教學(xué)的過程中，老師一樣可以結(jié)合美術(shù)作品幫助學(xué)生理解意象，融入意境，理解情感。例如，在講解《夢游天姥吟留別》一課時(shí)，“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。”四句，先啟發(fā)學(xué)生借助意象，展開聯(lián)想，腦海中浮現(xiàn)出天姥山雄奇壯麗的景象，為了幫助學(xué)生體會李白的寫作心境，感悟詩歌豐富的想象，教師可以展示現(xiàn)代山水畫大師李可染的《天姥山圖》，將《夢游天姥吟留別》詩意與天姥山實(shí)景相互印證，使詩意與畫意相互結(jié)合，加深學(xué)生對詩人情感的的理解。3.借助詩畫交融，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境王維的作品被蘇軾評價(jià)為“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”至此“詩中有畫，畫中有詩”一直受到人們的推崇?？梢?，詩詞與美術(shù)元素相互交融，構(gòu)成了完整的藝術(shù)體系。將語文詩詞教學(xué)與美術(shù)元素有機(jī)結(jié)合，使教學(xué)模式更加多元化，多角度激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞的興趣。情境創(chuàng)設(shè)是教學(xué)的重要手段，通過豐富的情境可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)感，加強(qiáng)學(xué)生對詩詞意境和美術(shù)作品的理解。因此，借助美術(shù)元素可以培養(yǎng)學(xué)生的分析能力，幫助學(xué)生形成良好的文學(xué)素養(yǎng)[4]。例如，在講解唐寅《秋風(fēng)紈扇圖》題詩“秋來紈扇合收藏，何事佳人重感傷?請把世情詳細(xì)看，大都誰不逐炎涼!”時(shí)，用欣賞唐寅《秋風(fēng)紈扇圖》理解，首先給每組學(xué)生發(fā)放唐寅的生平簡介，根據(jù)畫家生平與題詩討論畫家想表達(dá)的情緒、情感；然后小組再合作，交流畫中左上角題詩；最后再讓學(xué)生欣賞《秋風(fēng)紈扇圖》，可以更深層次的了解畫家想表達(dá)的內(nèi)涵，理解這位被世人拋棄的才子是想借畫中女子發(fā)出世態(tài)炎涼的一聲嘆息。因此，在欣賞作品時(shí)，詩、書、畫的有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生在欣賞作品時(shí)不單單只是看到這個(gè)作品，更能理解畫家想表達(dá)的更深層次的意圖。蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》一詞是寫景、懷古和抒情相結(jié)合的佳作，詞的開篇便是古戰(zhàn)場氣勢磅礴的場面，赤壁的奇景和長江的氣勢撲面而來，畫面感極強(qiáng)。在教學(xué)伊始，教師可以為學(xué)生展示《三國演義》連環(huán)畫，以及周瑜人物形象的描繪，并借助多媒體播放《滾滾長江東逝水》，以此營造良好的教學(xué)情境，通過鼓角爭鳴使學(xué)生聯(lián)想到三國紛爭的亂世。把美術(shù)元素引入課堂教學(xué)，通過豐富的畫面色彩，創(chuàng)造出與詩詞內(nèi)容相符的教學(xué)情境，使學(xué)生仿佛置身其中，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)體驗(yàn)感。4.鑒賞詩歌內(nèi)容，給詩自由配畫“教學(xué)是教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”所形成的認(rèn)知活動，是學(xué)生從易到難、從已知到未知的認(rèn)知探索過程”[5]。教師組織教學(xué)活動必須遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，滿足學(xué)生的發(fā)展需求。在以往的高中語文詩詞教學(xué)中，教師往往會采取先讓學(xué)生“知象明義”，然后再“進(jìn)境悟情”，雖然能夠取得一定的教學(xué)成效，但應(yīng)進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。由于詩詞具有獨(dú)特的抽象性，教師應(yīng)幫助學(xué)生將抽象的語言變成視覺形象，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)詩詞的意境美和繪畫美。在語文詩詞教學(xué)中融入美術(shù)元素，并不是單純的借助美術(shù)進(jìn)行詩詞內(nèi)容講解，而是可以在教師講解詩詞內(nèi)容之后，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的想法，進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造，從而不斷提高對詩詞的欣賞能力和感悟能力。在學(xué)生創(chuàng)作過程中，教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)美術(shù)的自由性和詩詞的浪漫性，要求學(xué)生充分發(fā)揮聰明才智，不抄襲、不照搬，要與眾不同，通過給詩配畫手段培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力，做到詩詞藝術(shù)與繪畫藝術(shù)的完美結(jié)合。綜上所述，詩詞與美術(shù)有著不可分割的關(guān)系，將語文詩詞教學(xué)與美術(shù)元素有機(jī)結(jié)合，是對傳統(tǒng)文化研究的嘗試與創(chuàng)新，是對素質(zhì)教育的切身實(shí)踐，是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的有效方式。語文詩詞教學(xué)內(nèi)容與美術(shù)創(chuàng)作有許多相似意境，教師應(yīng)合理將二者相融，實(shí)現(xiàn)“詩中有畫、畫中有詩”，切實(shí)提高學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新能力。參考文獻(xiàn)： 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