**2梅嶺三章教學(xué)目知識(shí)與能力．理解體會(huì)這三首詩(shī)的主要內(nèi)容以及詩(shī)歌所飽含的為革命獻(xiàn)身的大無(wú)畏精神。．品析凝練、含蓄的詩(shī)句，學(xué)習(xí)多種修辭手法的表達(dá)運(yùn)用。．學(xué)習(xí)構(gòu)思新穎、想象奇特的寫(xiě)作特點(diǎn)。過(guò)程與方法．領(lǐng)會(huì)詩(shī)中富有表現(xiàn)力的詞句。．理解詩(shī)中把現(xiàn)實(shí)、想象和理想結(jié)合起來(lái)表達(dá)思想感情的方法。情感、態(tài)度與價(jià)值觀學(xué)習(xí)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家大無(wú)畏的犧牲精神和革命樂(lè)觀主義精神。重點(diǎn)難教學(xué)重點(diǎn)．理解體會(huì)這三首詩(shī)的主要內(nèi)容以及詩(shī)歌所飽含的為革命獻(xiàn)身的大無(wú)畏精神。．學(xué)習(xí)本詩(shī)比喻、引用、借代的修辭手法。教學(xué)難點(diǎn)．理解詩(shī)中把現(xiàn)實(shí)、想象和理想結(jié)合起來(lái)表達(dá)思想感情的方法。．學(xué)習(xí)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家大無(wú)畏的犧牲精神和革命樂(lè)觀主義精神。課時(shí)安時(shí)教學(xué)過(guò)一、新課導(dǎo)入長(zhǎng)征是人類歷史上的偉大奇跡，中央紅軍共進(jìn)行了380余戰(zhàn)斗，攻占多縣城，其間共經(jīng)過(guò)14個(gè)，翻越座山，跨過(guò)24大河，走過(guò)荒草地，翻過(guò)雪山，行程約二萬(wàn)五千里。在這二萬(wàn)五千里的征程中，留下的除了戰(zhàn)士們英勇戰(zhàn)斗的身影，還有許多感人至深的詩(shī)篇。今天我們要學(xué)習(xí)的就是陳毅元帥當(dāng)年在梅嶺寫(xiě)下的“絕命詩(shī)——《梅嶺三章二、自主預(yù)習(xí)．作者介紹陳毅(1901—1972)，名世俊，字仲弘。四川樂(lè)至人。他是我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革家、政治家、軍事家、外交家、詩(shī)人，中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)者之一1972年北京逝世年其遺作專集《陳毅詩(shī)詞選集》出版。

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．背景資料年月，江西中央蘇區(qū)的主力紅軍出發(fā)長(zhǎng)征，那時(shí)，陳毅同志身負(fù)重傷，被留在江西擔(dān)負(fù)軍事指揮，并主持政府工作1935年春，陳毅同志在人重點(diǎn)圍攻下從中央蘇區(qū)突圍，轉(zhuǎn)移到贛南地區(qū)進(jìn)行游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，堅(jiān)持了將近三個(gè)年頭。這三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，是他們?cè)诟锩窢?zhēng)中所經(jīng)歷的最艱苦最苦難的階段1936年天，陳毅同志在梅山被敵人包圍。陳毅同志帶著傷病伏在密密的草叢中20多考到難以脫身便了三首詩(shī)藏在衣袋里不敵人一無(wú)所獲，便悻悻解圍而去。．檢查預(yù)習(xí)(1)訂正字音伏(旋(xuán)閻羅(yán)諸君(zhū)血雨腥(xīnɡ

叢莽(ǎng旌(īng)國(guó)門(mén)懸捷(jié)旋

臺(tái)

(2)詞語(yǔ)釋義旋：不久、隨即。泉臺(tái)：指人死后埋葬的地方，也指陰間。舊部：過(guò)去的部下。這里指為革命犧牲的同志。旌旗：旗幟的總稱，這里借指軍士。烽煙：古代邊境有敵人入侵時(shí)，在烽火臺(tái)上點(diǎn)起的報(bào)警用的煙火，后泛指戰(zhàn)火或戰(zhàn)爭(zhēng)。這里指1927年后的國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)。諸君：這里是各位同志的意思。諸，許多、各位。君，對(duì)人的尊稱。涯：邊際，止境。取義成仁：即“舍生取義”“殺身成仁”。為了成全仁義，不惜犧牲生命。這里指為了人民的解放事業(yè)而勇于犧牲。取，選取。成，成全、實(shí)現(xiàn)。三、合作探究(一)初讀課文，整體感知．學(xué)生齊讀課文，給每首詩(shī)起一個(gè)小標(biāo)題。答案示例：第一首：回首征程—過(guò)去。第二首：勉勵(lì)戰(zhàn)——現(xiàn)在。第三首：展望未來(lái)將。．比較三首詩(shī)的內(nèi)容，并分析其表現(xiàn)的思想感情。答案示例：第一首：寫(xiě)自己?；卣鞒蹋瑢奚曌饕茙熜聭?zhàn)區(qū)，豪情滿懷；表現(xiàn)了作

者視死如歸的氣概和誓與反動(dòng)派血戰(zhàn)到底的革命精神。第二首：給同志。勉勵(lì)戰(zhàn)友，勉勵(lì)后死者努力作戰(zhàn)，以勝利捷報(bào)告慰死者；表現(xiàn)了作者心系革命、切盼人民解放的思想感情。第三首：望未來(lái)。展望未來(lái)，表現(xiàn)了作者樂(lè)觀堅(jiān)定的革命信念和甘為信仰犧牲的革命精神。(二)精讀課文，內(nèi)容探究．詩(shī)前的小序是什么意思？有什么作用？答案示例：一三六年冬天，我)在梅山被圍困，我受病重潛伏在茂盛的草叢間二十多天，考慮到不能脫險(xiǎn)，寫(xiě)了三首詩(shī)留在衣服最里面。不久圍困被解除了。交代了寫(xiě)作的時(shí)間、地點(diǎn)、緣由以及當(dāng)時(shí)的環(huán)境、背景。這“絕命”表現(xiàn)了詩(shī)人從容、鎮(zhèn)定、大義凜然的情懷。．首句運(yùn)用了什么手法？有什么作用？答案示例：首句斷今日意如”一個(gè)設(shè)問(wèn)句，是“我”今日面臨死亡的威脅，想些什么呢“頭今日”即“日斷”的倒裝調(diào)“斷”出詩(shī)人處境的險(xiǎn)惡，表現(xiàn)出詩(shī)人大義凜然的氣概。余下的詩(shī)句均由此句生發(fā)，奠定了全章的感情基調(diào)。當(dāng)時(shí)斗爭(zhēng)環(huán)境極為惡劣死近在眼前但人竟能以高度的革命理智向自己提出問(wèn)題醒的思想、堅(jiān)毅的斗志、冷靜的神態(tài)，集中地展現(xiàn)了出來(lái)。這正是一個(gè)革命者視死如歸、英勇不屈的光輝形象的寫(xiě)照。后三句是對(duì)首句的回答。．第二句有什么含義？答案示例：第二句表述了艱難創(chuàng)中經(jīng)歷過(guò)很多的戰(zhàn)斗，暗含著對(duì)自己面臨死境、尚未徹底打敗敵人的憤恨感情。．第三、四句運(yùn)用“泉臺(tái)”“閻羅”的傳說(shuō)有什么作用？答案示例：這兩句詩(shī)中運(yùn)用了“臺(tái)“羅”的傳說(shuō)，賦予詩(shī)歌浪漫色彩，體現(xiàn)出詩(shī)人氣貫長(zhǎng)虹的英雄氣概，表現(xiàn)出即使自己犧牲了，死后還要招集舊部的英魂，和反動(dòng)統(tǒng)治者血戰(zhàn)到底的精神。．“此頭須向國(guó)門(mén)懸”運(yùn)用了什么手法？有什么作用？答案示例：運(yùn)用了用典的手法，用了春秋吳將伍子“眼懸國(guó)門(mén)”的典故，意為死不瞑目，忠誠(chéng)可鑒。寫(xiě)出詩(shī)人即使死后仍然關(guān)心革命，要看到同志們?cè)鯓尤〉脩?zhàn)斗的勝利，敵

．．．．人怎樣遭到失敗的。表現(xiàn)出詩(shī)人視死如歸，為革命英勇殉難的精神。．第二首第三、四兩句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？答案示例：第三、四句寫(xiě)詩(shī)人激同志們英勇戰(zhàn)斗取得勝利，表達(dá)了詩(shī)人切盼得到勝利消息的強(qiáng)烈感情。．“人間遍種自由花”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？答案示例：表明詩(shī)人預(yù)言革命理必將實(shí)現(xiàn)，表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的革命信念和樂(lè)觀的革命精神。嶺三章》這首詩(shī)抒發(fā)感情的側(cè)重點(diǎn)有何不同？答案示例：第一首，面臨犧牲的驗(yàn)，抒發(fā)死后還要繼續(xù)戰(zhàn)斗，雖死不渝的強(qiáng)烈感情；第二首，回憶十年革命征程，抒發(fā)死不瞑目，激勵(lì)戰(zhàn)友英勇戰(zhàn)斗的強(qiáng)烈感情；第三首，展望未來(lái)，表達(dá)革命理想必將實(shí)現(xiàn)的革命樂(lè)觀主義精神。．這三首詩(shī)之間構(gòu)成了怎樣的關(guān)系？答案示例這三首詩(shī)圍“斷頭構(gòu)思扣住“意如何鋪開(kāi)從前寫(xiě)到過(guò)去未，三首詩(shī)之間構(gòu)成了回環(huán)遞進(jìn)的關(guān)系，形式上可以獨(dú)立成篇，內(nèi)容上構(gòu)成一個(gè)完整的整體。一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者的光輝形象在這層層深化的詩(shī)文中越來(lái)越清晰。(三)品讀課文，句段賞析．第三首前兩句中“投身”“應(yīng)有涯”有什么含義？答案示例：“投身”表現(xiàn)出詩(shī)人部身心都獻(xiàn)給了革命“應(yīng)有涯”表明詩(shī)人堅(jiān)信反動(dòng)派的血腥統(tǒng)治會(huì)有盡頭，表現(xiàn)出為推翻反動(dòng)統(tǒng)治而堅(jiān)持斗爭(zhēng)的精神。．將“血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯”中的“應(yīng)”換成“該”可以嗎？為什么？答案示例：不能換。此句“應(yīng)這個(gè)副詞表明詩(shī)人堅(jiān)信反動(dòng)鎮(zhèn)壓必定會(huì)有盡頭，會(huì)結(jié)束；信念堅(jiān)定，感情充沛，而且讀起來(lái)朗朗上口，鏗鏘有力。如果換“該”字就沒(méi)有了這樣的效果。．此去泉臺(tái)招舊部旌旗十萬(wàn)閻羅。分析加點(diǎn)字的表達(dá)效)答案示例“招”字旗幟鮮明寫(xiě)了領(lǐng)導(dǎo)者的號(hào)召力和革命者的浩大聲勢(shì)“斬”，力度強(qiáng)，速度快，果斷干脆，有居高臨下的氣勢(shì)，寫(xiě)出了廣大士兵與作者一樣，將與反動(dòng)派斗爭(zhēng)到底的決心和必勝信念。．捷報(bào)飛來(lái)當(dāng)紙錢(qián)(句中的“飛”能否換成“飄或“傳”？為什么)答案示例能”顯得輕而至生命力和感情色彩飄，

太緩慢，令人不耐煩；用“傳”無(wú)形象感。這一句是在寫(xiě)實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的想象，表達(dá)作者樂(lè)觀的革命主義情懷，加強(qiáng)了詩(shī)的藝術(shù)感染力。．投身革命即為家，血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯。取義成仁今日事，人間遍種自由花。(從修辭的角度賞析)答案示例：運(yùn)用了借喻和引用的辭手法“血雨腥風(fēng)”借喻國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)革命的鎮(zhèn)壓，“由花”借喻革命成功、人民解放；這兩句表達(dá)了作者堅(jiān)信革命一定能取得勝利的革命樂(lè)觀主義精神取義成仁今事”借用古舍生取義“殺身成仁”作為真理、為中國(guó)人民的解放而英勇?tīng)奚拇鬅o(wú)畏精神。(四)熟讀課文，主旨探究探究課文的主旨。答案示例：這三首詩(shī)中，詩(shī)人用命樂(lè)觀主義的態(tài)度表現(xiàn)了自己無(wú)限忠于革命事業(yè)，誓與敵人血戰(zhàn)到底的大無(wú)畏精神和為革命英勇獻(xiàn)身的崇高思想境界，展示了共產(chǎn)主義一定要實(shí)現(xiàn)的崇高理想。(五)賞讀課文，鑒賞評(píng)價(jià)．合作探究本課的寫(xiě)作特點(diǎn)。答案示例：①現(xiàn)實(shí)、想象、理想結(jié)合充分表達(dá)了詩(shī)人的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的偉大氣魄。如第一首中第一、二句寫(xiě)了創(chuàng)業(yè)艱難的現(xiàn)實(shí)。第三、四句便借助想象，“泉臺(tái)”“招舊部”“斬閻羅”來(lái)抒發(fā)豪邁的革胸襟。第二首、第三首想“捷報(bào)飛來(lái)當(dāng)紙錢(qián)”“間遍種自由花”，都是在寫(xiě)實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的浪漫主義的寫(xiě)法，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的思想感情，加強(qiáng)了詩(shī)的藝術(shù)感染力。②借代和引用。如第三首多次用了借代和引用的修辭手法閻羅是舊時(shí)所說(shuō)的地獄之王，作者用來(lái)借喻人間的反動(dòng)統(tǒng)治者。又“旌”，原是旗幟的通稱，這里借來(lái)指代軍隊(duì)或武裝力量烽”是代邊境用以報(bào)警的煙火里借來(lái)指代戰(zhàn)爭(zhēng)取義成”是“舍生取”殺成仁”的縮寫(xiě)，前者引自《孟告上者引自《論衛(wèi)公這些修辭的運(yùn)用，形象貼切，暗含了詩(shī)人愿意為了革命做犧牲的大無(wú)畏精神和堅(jiān)信革命必勝的堅(jiān)定信念。．詩(shī)中運(yùn)用了大量的典故，有什么好處？答案示例：詩(shī)中寫(xiě)到的泉臺(tái)、閻、繞紙錢(qián)等，本都是封建迷信中的傳說(shuō)和行為。而詩(shī)

人將閻羅和陰間地府比作禍國(guó)殃民的蔣介石和蔣介石反動(dòng)政府統(tǒng)治下的人間地獄，用紙錢(qián)來(lái)代指革命軍隊(duì)的勝利捷報(bào)，賦予并傳達(dá)出一種全新的含義。陳毅借用伍子“懸門(mén)”的典故不僅表現(xiàn)了他不親眼目睹國(guó)民黨反動(dòng)派的徹底滅亡死不瞑目的精神，更表現(xiàn)了他堅(jiān)信革命必勝，希望在勝利之日能夠親眼看到捷報(bào)，分享勝利喜悅的心愿。此外，取義成仁是中華民族的傳統(tǒng)美德之一宋治文天祥在被捕就義前藏于衣帶中自贊里有“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書(shū)，所學(xué)何事？而今而后，庶幾無(wú)”的詩(shī)句。陳毅在詩(shī)中熔鑄了《論語(yǔ)中有關(guān)仁、義的論述，并直接借用了文天祥就義詩(shī)中“取義成”說(shuō)法。典故的運(yùn)用，增強(qiáng)了詩(shī)的表現(xiàn)力，使其意義深遠(yuǎn)，感情強(qiáng)烈。(六)課外拓展，對(duì)比延伸閱讀杜甫的《聞官軍收河南河北》并簡(jiǎn)要賞析。聞官軍收河南河北()劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。賞析：首詩(shī)抒寫(xiě)了忽聞叛亂已平的捷報(bào)，急于奔回老家的喜悅。首“外忽傳收薊北”起勢(shì)迅猛，恰切地表現(xiàn)了捷報(bào)的突然?！奥勌闇I滿衣裳”一“初”緊“忽傳”，涕淚滿衣裳則形傳神，表現(xiàn)突然傳來(lái)的捷報(bào)“初聞的一剎那所激發(fā)的感情波濤，這是喜極而泣的真實(shí)表現(xiàn)。頷聯(lián)以轉(zhuǎn)作承，落腳“欲狂”，這是驚喜的更高峰?！皡s看妻子”“漫卷詩(shī)書(shū)”這是個(gè)連續(xù)性的動(dòng)作，帶有一定的因果關(guān)系。頸“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”是對(duì)喜欲”作進(jìn)一步抒寫(xiě)“白日”點(diǎn)出人已到了老年，老年人難得“放歌，也不宜“縱酒”，如今既“放歌，還“酒，正是喜欲狂”的具體表現(xiàn)。這句寫(xiě)“狂態(tài)，下句則“狂想?！扒唷敝复杭荆禾煲呀?jīng)來(lái)臨，在鳥(niǎo)語(yǔ)花香中與妻子兒女“伴”正好“還鄉(xiāng)。詩(shī)人想到這里，自然就會(huì)“喜欲狂”了。尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人“青春作伴好還鄉(xiāng)”狂想，身在梓州，而彈指之間，心已回到故鄉(xiāng)。詩(shī)人的驚喜達(dá)到高潮，全詩(shī)也至此結(jié)束。全詩(shī)感情奔放，痛快淋漓地抒發(fā)了作者無(wú)比喜悅的心情。

四、課堂小結(jié)在陳毅光輝的一生中多年的時(shí)間是在鐵馬金戈的槍林彈雨中度過(guò)的南的三年游擊戰(zhàn)，正如陳毅自己說(shuō)的那樣，“是我在革