“現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主要流派”主講人：北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院王志偉緒論現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的歷史淵源：現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)一般指２０世紀(jì)３０年代以后流行于歐美國家和其他某些國家與地區(qū)的經(jīng)濟(jì)學(xué)說。不過，這種經(jīng)濟(jì)學(xué)說并不是在20世紀(jì)才產(chǎn)生和出現(xiàn)的，而是從古代發(fā)展變化而來的。為了更好地了解現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的各個(gè)主要流派，我們有必要在了解現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主要流派之前，從歷史的縱向發(fā)展上粗略地了解一下這種發(fā)展和變化概況。古代和中世紀(jì)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說：（公元前４世紀(jì)至公元１５世紀(jì)）經(jīng)濟(jì)學(xué)最早產(chǎn)生于古希臘。在公元前4-11世紀(jì)時(shí)，古希臘和古羅馬的奴隸制莊園經(jīng)濟(jì)有了較快的發(fā)展，偶爾也有一些簡(jiǎn)單的、少量的商品交換。一些學(xué)者出于奴隸主階級(jí)利益的需要，對(duì)當(dāng)時(shí)的一些經(jīng)濟(jì)問題進(jìn)行了研究，提出了最早的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念和思想，比如說，關(guān)于商品價(jià)值和使用價(jià)值的看法、發(fā)展農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的看法、關(guān)于貨幣的看法等等。在12-15世紀(jì)，歐洲處于封建社會(huì)的中世紀(jì)時(shí)代。在中世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)上是封建的莊園經(jīng)濟(jì)和領(lǐng)地經(jīng)濟(jì)占主要地位，思想上和政治上是與封建王權(quán)的等級(jí)統(tǒng)治結(jié)合在一起的基督教神學(xué)。在對(duì)基督教教義進(jìn)行世俗解釋時(shí)，神學(xué)家（例如托馬斯?阿奎納）在過去的經(jīng)濟(jì)思想和觀念基礎(chǔ)上，以基督教的觀點(diǎn)解釋了封建經(jīng)濟(jì)和少量商品交換中的問題（如高利貸問題）。盡管中世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)思想在某些方面比古希臘和古羅馬的經(jīng)濟(jì)思想有所進(jìn)步，但是，在某些方面，則進(jìn)展不大，在個(gè)別的方面（如價(jià)值理論）甚至還有退步。經(jīng)濟(jì)思想和經(jīng)濟(jì)學(xué)說的發(fā)展以一定的、客觀的社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐為基礎(chǔ)，又反過來反映一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐活動(dòng)。近現(xiàn)代的西方經(jīng)濟(jì)思想是以商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的。當(dāng)古代和中世紀(jì)的歐洲尚未很好地發(fā)展起商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)候，作為近現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)思想先驅(qū)的古代和中世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)思想事實(shí)上不可能真正成為近現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)思想和學(xué)說的直接先導(dǎo)。只有伴隨和反映近代資本主義商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重商主義經(jīng)濟(jì)學(xué)說，才能充當(dāng)這一角色。近代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的形成和發(fā)展變化：（１６世紀(jì)至１９世紀(jì)６０年代）近代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的形成和發(fā)展變化主要是指資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成和發(fā)展變化。不過，在資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)形成之前，曾經(jīng)有過一個(gè)重商主義經(jīng)濟(jì)學(xué)說的形成和發(fā)展時(shí)期。重商主義的經(jīng)濟(jì)思想和學(xué)說的主要特點(diǎn)是圍繞如何發(fā)財(cái)致富問題進(jìn)行探討，并在注重發(fā)展對(duì)外貿(mào)易的同時(shí)，積極主張國家對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行保護(hù)和干預(yù)。重商主義的經(jīng)濟(jì)思想和實(shí)踐為資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生提供了直接的前提。但是，重商主義的理論觀點(diǎn)和政策主張仍然顯得比較膚淺、比較粗糙和比較片面。這些缺點(diǎn)和不足，在當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)條件下顯然是無法得到進(jìn)一步發(fā)展和改進(jìn)的。這一任務(wù)只能留待以后來完成。資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)主要產(chǎn)生和發(fā)展于資本主義社會(huì)的前期，即資本主義社會(huì)的產(chǎn)生和取得完全勝利的時(shí)期。具體說來，這一時(shí)期大致上就是17-19世紀(jì)中期期間。該時(shí)期內(nèi)，西方國家的經(jīng)濟(jì)在資產(chǎn)階級(jí)革命的配合下，得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展?？朔厣讨髁x經(jīng)濟(jì)理論和觀念的缺陷的客觀條件已經(jīng)具備。資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)所代表的經(jīng)濟(jì)思想和學(xué)說與重商主義的理論學(xué)說形成了鮮明的對(duì)照，其主要特點(diǎn)是主張實(shí)行經(jīng)濟(jì)自由主義。這意味著個(gè)人可以在擺脫封建經(jīng)濟(jì)制度殘余和重商主義那樣的國家干預(yù)情況下，實(shí)行自由經(jīng)營(yíng)；政府應(yīng)當(dāng)在保證社會(huì)基本經(jīng)濟(jì)制度的前提下對(duì)經(jīng)濟(jì)采取自由放任的態(tài)度，讓市場(chǎng)機(jī)制自動(dòng)地調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)，配置資源。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)主要的和典型的代表是英國的經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)?斯密，大衛(wèi)?李嘉圖，和約翰?斯圖亞特?穆勒。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的最主要成就是提出了以勞動(dòng)價(jià)值論為主要理論的一整套經(jīng)濟(jì)理論體系。這包括：以勞動(dòng)價(jià)值論為主同時(shí)也包括一些其他相應(yīng)觀點(diǎn)的價(jià)值論；在價(jià)值論基礎(chǔ)上建立的生產(chǎn)理論、資本理論、分配理論和交換理論；與商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)的貨幣理論；對(duì)外貿(mào)易理論等。在政策傾向上，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家基本上都主張國家應(yīng)當(dāng)對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)采取自由放任的態(tài)度，盡量少干預(yù)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，或者說，基本不干預(yù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。但是，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論觀點(diǎn)也存在著某種片面性。比如，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)于經(jīng)濟(jì)的需求方面沒有加以充分重視，在分析方法上，也顯得不夠精細(xì)。此外，勞動(dòng)價(jià)值論往往容易為工人的利益服務(wù)而對(duì)資本家不利。這些都引起了其他一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家的注意，引起了他們發(fā)展某些新理論的研究。正是由于這個(gè)原因，在古典經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)期之后，又產(chǎn)生了一個(gè)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)期。3．現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的產(chǎn)生和發(fā)展：（１９世紀(jì)７０年代至２０世紀(jì)３０年代）這一時(shí)期的經(jīng)濟(jì)學(xué)叫做新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)。它以1871-1874年經(jīng)濟(jì)學(xué)界所發(fā)生的一個(gè)重要事件為起點(diǎn)。這個(gè)重要事件就是后來經(jīng)濟(jì)學(xué)界所說的“邊際革命”。這是指1871年英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家威廉?斯坦利?杰文斯和奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家卡爾?門格爾同時(shí)各自獨(dú)立地分別出版了他們啟動(dòng)“邊際革命”的代表性著作。而1874年，瑞士經(jīng)濟(jì)學(xué)家萊昂?瓦爾拉斯也獨(dú)立出版了從不同角度論述相同理論體系和觀點(diǎn)的重要著作。從這三本著作開始，直至19世紀(jì)末英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家艾爾弗雷德?馬歇爾的代表作《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》，標(biāo)志著新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的完成。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要變化是將以勞動(dòng)價(jià)值論為主體的價(jià)值理論改變?yōu)檫呺H效用價(jià)值論，引進(jìn)了數(shù)學(xué)中的邊際分析方法，由強(qiáng)調(diào)供給和生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)需求和消費(fèi)。這種理論體系的主要代表是英國的馬歇爾和皮古。直到20世紀(jì)30年代之前，新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)一直是西方國家中占統(tǒng)治地位的經(jīng)濟(jì)思想和學(xué)說，被認(rèn)為是比古典經(jīng)濟(jì)學(xué)更為合理、也更為精致的理論體系。但是，新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)在20世紀(jì)20-30年代的經(jīng)濟(jì)大蕭條當(dāng)中，卻顯得一籌莫展、無能為力。邊在新古典經(jīng)梨濟(jì)學(xué)最終完回成的同一個(gè)搶時(shí)期，也出堂現(xiàn)了一些與栽之不同的經(jīng)憲濟(jì)理論。那急些理論后來繼被看作宏觀曾經(jīng)濟(jì)學(xué)的直師接理論前驅(qū)遭，為后來的炸凱恩斯宏觀漂經(jīng)濟(jì)學(xué)理論籠的產(chǎn)生和問傲世奠定了某奪種基礎(chǔ)。那耍些理論和觀柄點(diǎn)的主要代劈表人物有瑞捕典的維克賽販爾，繆爾達(dá)律爾，林達(dá)爾狼和挪威經(jīng)濟(jì)嬌學(xué)家弗瑞希稿等人，也出孟現(xiàn)了約瑟夫橡?屆熊彼特，歐抵文亦?島費(fèi)雪那樣的圓經(jīng)濟(jì)學(xué)家。拘４．現(xiàn)躲代西方經(jīng)濟(jì)靜學(xué)理論體系芒和流派（本笑世紀(jì)３０年皇代中期以后獵）：同20世紀(jì)３瘋０年代中期旅以后，西方棄經(jīng)濟(jì)學(xué)開始抄出現(xiàn)了大的葵變化，即發(fā)餅生了班“銅凱恩斯主義暮的革命磨”位。凱恩斯的辜經(jīng)濟(jì)理論否咳定了新古典篩經(jīng)濟(jì)學(xué)的主顆要思想傾向蚊，開創(chuàng)了一傅個(gè)新的經(jīng)濟(jì)閣學(xué)的時(shí)代。楚在這個(gè)時(shí)代臣中，既恢復(fù)獲了歷史上曾姻經(jīng)出現(xiàn)過的牙國家干預(yù)主曲義的經(jīng)濟(jì)思然潮，使之在錘經(jīng)濟(jì)生活中撲重新占據(jù)了野主流地位，物也同時(shí)存在備著原先曾經(jīng)魄占據(jù)過主流蒼地位但在凱杰恩斯主義出窗現(xiàn)后暫時(shí)退臨居次要地位寒的經(jīng)濟(jì)自由嗚主義思潮。悲沿著國家干罵預(yù)主義經(jīng)濟(jì)板思潮和經(jīng)濟(jì)估自由主義思勤潮的道路，瀉西方經(jīng)濟(jì)學(xué)撇從20世紀(jì)拳３０年代中頃期以后不斷厭發(fā)展變化，職又衍生出許毯多具體的流饒派。我們?cè)谀菊n程中將頌要著重討論明的現(xiàn)代西方埋經(jīng)濟(jì)學(xué)流派辮，就是從2辮0世紀(jì)３０響年代中期以濁來，直到當(dāng)上前所先后出傭現(xiàn)和存在的魂各種西方經(jīng)腔濟(jì)學(xué)理論體振系與學(xué)說。嚇二、近現(xiàn)代食西方經(jīng)濟(jì)學(xué)輔理論發(fā)展歷機(jī)史上的六次楊革命：遞綜觀近現(xiàn)代贊西方經(jīng)濟(jì)學(xué)墨的發(fā)展歷史昨，可以說，芝從近代重商凍主義學(xué)說以搖來，大約一罪共經(jīng)歷了六俗次大的閥“吧革命性倦”汁的變化。畢１７７６年漲亞當(dāng)虹?蔬斯密代表作熟的產(chǎn)生是近綁現(xiàn)代西方經(jīng)昂濟(jì)理論發(fā)展?jié)q史上的第一酸次革命耳1砍776年，市亞當(dāng)訪?被斯密出版了夸他的經(jīng)典性淋傳世之作《杜國民財(cái)富的謠性質(zhì)和原因御的研究》（牲即《國富論高》）。在這摔部劃時(shí)代的回巨著中，斯甘密批判了當(dāng)?shù)聲r(shí)居于統(tǒng)治缸地位的重商歷主義的思想慣和政策主張自，力主實(shí)行難經(jīng)濟(jì)自由主雄義，反對(duì)國榆家干預(yù)經(jīng)濟(jì)欲生活，第一留次創(chuàng)立了比連較完整的古禽典政治經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)學(xué)理論體系型。《國富論春》為古典政孔治經(jīng)濟(jì)學(xué)從鳥多方面奠定斑了理論基礎(chǔ)每，開辟了進(jìn)材一步研究的農(nóng)方向。正是焦斯密的這部柄巨著開創(chuàng)了納經(jīng)濟(jì)學(xué)說史臘上一個(gè)嶄新麻的時(shí)代。所慈以，亞當(dāng)駝?貝斯密《國富服論》的正式酬出版標(biāo)志著犧經(jīng)濟(jì)學(xué)說史主上的第一次險(xiǎn)革命。療１９世紀(jì)７急０年代以后晨出現(xiàn)的邊際坑主義革命是話近現(xiàn)代西方瑞經(jīng)濟(jì)理論發(fā)媽展史上的第局二次革命鞏1導(dǎo)9世紀(jì)70變年代初，英烈國的植威廉脖?賭斯坦利扶?撈杰文斯、瑞轎士的萊昂盛?展瓦爾拉斯和傘奧地利的卡賄爾隔?懶門格爾，幾揉乎同時(shí)在不什同的國家、暑各自獨(dú)立地景提出了主觀逐效用價(jià)值論貢和邊際分析順方法，從而胸對(duì)古典經(jīng)濟(jì)交學(xué)的勞動(dòng)價(jià)盯值論和費(fèi)用厲價(jià)值論提出蹤了質(zhì)疑和否反定。這就是臥西方經(jīng)濟(jì)學(xué)郵說史上所說劫的肺“示邊際主義革各命凡”防。兼“童邊際革命炒”穿的影響一直睡持續(xù)到20賀世紀(jì)初期英伯國經(jīng)濟(jì)學(xué)家妥阿爾弗雷德犧?濱馬歇爾的經(jīng)僻濟(jì)學(xué)體系，僑最終形成了請(qǐng)“刻新古典經(jīng)濟(jì)徒學(xué)體系項(xiàng)”損。事實(shí)上，探從診“巡邊際革命套”連起，直到2缺0世紀(jì)初，機(jī)新古典經(jīng)濟(jì)奮學(xué)一直居于叮支配地位，圾這也為現(xiàn)代攜微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)潛奠定了理論序基礎(chǔ)。所以丙，捕“坑邊際革命羞”旬被認(rèn)為是西諸方經(jīng)濟(jì)學(xué)史村上的第二次委革命。視２０世紀(jì)３倘０年代的凱巴恩斯革命是的近現(xiàn)代西方找經(jīng)濟(jì)理論發(fā)忙展史上的第息三次革命笛諸1936晉年英國經(jīng)濟(jì)特學(xué)家約翰劈?斥梅納德張?豆凱恩斯出版根了《就業(yè)、要利息和貨幣妻通論》，引丟發(fā)了經(jīng)濟(jì)學(xué)灣說史上的第攪三次革命，涂也就是西方前經(jīng)濟(jì)學(xué)家所籠說的新“捕凱恩斯革命血”抓。盟“硬凱恩斯革命氧”液在經(jīng)濟(jì)學(xué)研療究的理論、畫方法和政策琴三個(gè)方面，效對(duì)傳統(tǒng)的新組古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家進(jìn)行了變革腹。男理論上，凱歪恩斯反對(duì)代炎表基本傳統(tǒng)強(qiáng)理論觀念的如“語薩伊定律佛”棚，強(qiáng)調(diào)總需沙求對(duì)決定國盒民收入的至控關(guān)重要的作顯用。他提出獵在三大心理嬌規(guī)律（消費(fèi)巨傾向規(guī)律、壯流動(dòng)偏好規(guī)您律和資本邊蹲際效率規(guī)律糾）作用下，心有效需求不豪足將導(dǎo)致大芬規(guī)模失業(yè)和焰生產(chǎn)過剩，以而市場(chǎng)自動(dòng)連調(diào)節(jié)的機(jī)制獨(dú)將無法發(fā)揮符有效作用，姐糾正這種失幟調(diào)?；曳椒ㄉ?，凱堅(jiān)恩斯復(fù)活了恢重商主義曾免經(jīng)使用過的隊(duì)宏觀總量分碌析方法殘，克服了此蘆前傳統(tǒng)的將匆貨幣經(jīng)濟(jì)和塞實(shí)物經(jīng)濟(jì)分祖開的禽“殃二分法昨”受，將塌貨幣經(jīng)濟(jì)和族實(shí)物經(jīng)濟(jì)合搬為一體伍。這一做法鞏開辟了經(jīng)濟(jì)區(qū)學(xué)研究方法灰的一個(gè)新時(shí)綱代。殺政策上，凱錦恩斯反對(duì)斷“濱自由放任墳”籍和壟“堂無為而治啟”頂?shù)膫鹘y(tǒng)做法駱，主張國家睡通過財(cái)政政付策和貨幣政嗽策對(duì)經(jīng)濟(jì)生臭活進(jìn)行積極燃干預(yù)和調(diào)節(jié)季。特別是，涌他創(chuàng)新性地夜提出了功能紙性的財(cái)政預(yù)朵算政策，主伙張以赤字財(cái)恭政政策來解艱決大的經(jīng)濟(jì)蜜蕭條和危機(jī)意問題。左凱恩斯經(jīng)濟(jì)捷理論體系的損出現(xiàn)確實(shí)使系西方經(jīng)濟(jì)學(xué)豬發(fā)生了極大問的變化，導(dǎo)存致了現(xiàn)代宏露觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的世產(chǎn)生。這也患正是安“奔凱恩斯革命雕”康的主要影響青所在。畢２０世紀(jì)５色０年代貨幣棄學(xué)派的產(chǎn)生珠是近現(xiàn)代西茫方經(jīng)濟(jì)理論鵝發(fā)展史上的葉第四次革命踢20世紀(jì)5蜻0院–免60年代以次美國經(jīng)濟(jì)學(xué)奉家米爾頓襯?壺弗里德曼為蒜代表的現(xiàn)代爆貨幣主義者票發(fā)起了對(duì)勒“長(zhǎng)凱恩斯革命娘”軌的反革命。意這就是西方憤經(jīng)濟(jì)學(xué)家們膨所說的經(jīng)濟(jì)率學(xué)說史上的妨第四次革命頓。告弗里德曼的獵理論體系認(rèn)證為，資本主角義經(jīng)濟(jì)體系倆的不穩(wěn)定，案主要是因?yàn)楦拓泿乓蛩氐暮飻_動(dòng)造成的耽。貨幣是支耽配資本主義仁經(jīng)濟(jì)中產(chǎn)量劣、就業(yè)和物樹價(jià)變動(dòng)的唯楚一重要因素多。因此，經(jīng)盟濟(jì)學(xué)理論中找最重要的就賄是貨幣問題弱。從政策方邪面來說，弗多里德曼認(rèn)為鐮，財(cái)政政策鴨對(duì)經(jīng)濟(jì)只能壯起到負(fù)面作甚用，只有適波當(dāng)?shù)呢泿耪劜卟拍芊€(wěn)定島經(jīng)濟(jì)，讓市王場(chǎng)自動(dòng)調(diào)節(jié)偏的機(jī)制充分今發(fā)揮作用，濕實(shí)現(xiàn)充分就著業(yè)。欣弗里德曼在凈反對(duì)凱恩斯遵主義經(jīng)濟(jì)理躍論和政策主液張時(shí)所提出封了兩大思想掉：其一，貨寸幣供應(yīng)量的外增加是通貨饒膨脹的根源礎(chǔ)；其二，短身期內(nèi)，貨幣抗政策比財(cái)政倍政策對(duì)產(chǎn)量傲具有更大的秀效應(yīng)。這些萍觀點(diǎn)后來為顯絕大多數(shù)經(jīng)嫌濟(jì)學(xué)家所接州受。孫現(xiàn)代貨幣主尖義的革命使背凱恩斯主義掌在第二次世神界大戰(zhàn)后的段正統(tǒng)地位發(fā)以生了動(dòng)搖。率２０世紀(jì)６睛０年代的斯鋸拉法革命是沖近現(xiàn)代西方模經(jīng)濟(jì)理論發(fā)利展史上的第落五次革命詠1960年萌英國經(jīng)濟(jì)學(xué)那家皮羅些?煎斯拉法出版妨了《用商品裂生產(chǎn)商品》遭一書，在理心論學(xué)術(shù)界產(chǎn)尖生了很大的逝影響和震動(dòng)品。該書篇幅首不大，但思院想深刻，在孫復(fù)興古典政涼治經(jīng)濟(jì)學(xué)思嬌想路線的基引礎(chǔ)上，提出蹤了生產(chǎn)價(jià)格慕理論，對(duì)新奸古典經(jīng)濟(jì)理杏論體系進(jìn)行臂了批判。臥斯拉法的這久本書被認(rèn)為暑是一部劃時(shí)誤代的理論著紀(jì)作。它造成菠的影響不亞徹于一場(chǎng)芬“貍革命怪”輪。所以，斯摩拉法這本書裕的出版被認(rèn)倡為是西方經(jīng)皮濟(jì)學(xué)說史上聲的第五次革域命?；穑玻笆兰o(jì)７栽０年代以后辮的理性預(yù)期返學(xué)派的挑戰(zhàn)鷹是近現(xiàn)代西層方經(jīng)濟(jì)理論詢發(fā)展史上的腔第六次革命難在20世紀(jì)梨70年代反項(xiàng)對(duì)凱恩斯主謝義經(jīng)濟(jì)學(xué)的萌過程中，產(chǎn)瘡生了西方經(jīng)愚濟(jì)學(xué)說史上尿的第六次革語命。這就是疫所謂穗“鑒理性預(yù)期革耳命述”銜。協(xié)理性預(yù)期學(xué)懂派在批評(píng)凱鑒恩斯主義理唉論體系的過何程中，著重盜強(qiáng)調(diào)宏觀經(jīng)季濟(jì)學(xué)的微觀搖基礎(chǔ)問題。荒他們認(rèn)為，混人們都是理司性的濱“會(huì)經(jīng)濟(jì)人匯”區(qū)，都具有最茄大化自己利飽益的行為和得理性預(yù)期。蛇因此，對(duì)于羞任何宏觀經(jīng)冠濟(jì)政策，他殼們都會(huì)有相愛應(yīng)的對(duì)策來動(dòng)避免或化解班對(duì)自己的不神利，從而會(huì)麗造成宏觀經(jīng)學(xué)濟(jì)政策的無牧效。據(jù)此，兔理性預(yù)期學(xué)期派（新古典煉宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)架派）反對(duì)凱社恩斯主義的爆各種國家干委預(yù)的政策，摸主張由市場(chǎng)巷機(jī)制對(duì)經(jīng)濟(jì)納自行加以調(diào)帳節(jié)，最終使塑經(jīng)濟(jì)達(dá)到自夾然率的水準(zhǔn)登。心理性預(yù)期的逗概念已經(jīng)為襖大多數(shù)經(jīng)濟(jì)別學(xué)家所接受較，并對(duì)以往般的宏觀經(jīng)濟(jì)月理論模型和顧政策效果分歇析產(chǎn)生了重診要的影響。榮正是由于這頭個(gè)原因，理須性預(yù)期學(xué)派撇的出現(xiàn)被認(rèn)喜為是對(duì)西方覆經(jīng)濟(jì)理論界細(xì)的又一次革撿命。聽以上六次革篇命大致上反泛映了西方經(jīng)鬼濟(jì)理論體系反的基本發(fā)展急變化，特別漏是后面的四車次革命反映衫了現(xiàn)代西方浮經(jīng)濟(jì)學(xué)各主朽要流派產(chǎn)生觸、發(fā)展和變賣化的基本過瘋程。敏三、現(xiàn)找代西方經(jīng)濟(jì)慰學(xué)各流派的仔形成和發(fā)展悅：善現(xiàn)代西方經(jīng)咳濟(jì)學(xué)的流派醉劃分標(biāo)準(zhǔn)：蓋現(xiàn)代西方經(jīng)損濟(jì)學(xué)流派的葛劃分標(biāo)準(zhǔn)與挖現(xiàn)代西方經(jīng)來濟(jì)學(xué)思潮的拿劃分標(biāo)準(zhǔn)是些有所不同的誤?，F(xiàn)代西方劇經(jīng)濟(jì)學(xué)思潮講的劃分標(biāo)準(zhǔn)幼是以對(duì)經(jīng)濟(jì)伯活動(dòng)的基本痛指導(dǎo)原則為梳標(biāo)準(zhǔn)的。而亭現(xiàn)代西方經(jīng)犬濟(jì)學(xué)流派的鑒劃分標(biāo)準(zhǔn)則澇要具體一些鍛。估一般說來，旱能夠成為現(xiàn)視代西方經(jīng)濟(jì)菌學(xué)流派的劃哲分標(biāo)準(zhǔn)是：準(zhǔn)理論觀點(diǎn)上善基本一致，氣分析方法上途基本一致，洗政策主張上兔基本一致的奇經(jīng)濟(jì)學(xué)派別摘。我們?cè)谶@勺里是主要經(jīng)醉濟(jì)思潮之下隊(duì)來了解現(xiàn)代蹦西方經(jīng)濟(jì)學(xué)顛各流派。出現(xiàn)代西方經(jīng)杯濟(jì)學(xué)各流派粱的形成和發(fā)爹展：對(duì)現(xiàn)代西方經(jīng)蒸濟(jì)學(xué)各流派襲的形成與發(fā)感展既與凱恩憤斯主義經(jīng)濟(jì)貿(mào)學(xué)有著直接批或間接的關(guān)光系，也和新珍古典主義經(jīng)閥濟(jì)學(xué)有著直搏接或間接的切關(guān)系。一般漠說來，這些寶經(jīng)濟(jì)學(xué)流派債的形成與發(fā)紙展與下面三鼻種情況密切帳相關(guān)：貝由于凱恩斯帖的追隨者對(duì)且凱恩斯經(jīng)濟(jì)高學(xué)說進(jìn)行了證不同的解釋妖和補(bǔ)充而形雜成了不同的順流派。這些享流派包括新涼古典綜合派有（后凱恩斯粘主流經(jīng)濟(jì)學(xué)蒙），新劍橋爐學(xué)派，非均屑衡學(xué)派（新豈凱恩斯學(xué)派守），?？怂构嗟慕?jīng)濟(jì)學(xué)體進(jìn)系，新凱恩宴斯主義經(jīng)濟(jì)餐學(xué)。繼凱恩斯主義胃經(jīng)濟(jì)學(xué)說在濁20世紀(jì)6稱0年代末期鞋以后遇到了領(lǐng)經(jīng)濟(jì)俱“殃滯漲丑”減的挑戰(zhàn)，這冊(cè)時(shí)，與凱恩消斯主義經(jīng)濟(jì)鵝學(xué)說相對(duì)立盼的各種學(xué)說弟，在批評(píng)凱茅恩斯主義經(jīng)攜濟(jì)學(xué)說的情然況下，出現(xiàn)辰了恢復(fù)古典擋經(jīng)濟(jì)自由主晉義思潮的傾蕉向，其中也登產(chǎn)生了各種倒不同的流派傍。這些流派友主要有：貨貓幣主義學(xué)派獨(dú)，理性預(yù)期廢學(xué)派，供給憲學(xué)派，新奧姨地利學(xué)派，攜倫敦學(xué)派，雙弗萊堡學(xué)派屆，芝加哥學(xué)掏派，公共選喚擇學(xué)派，新汁制度主義經(jīng)域濟(jì)學(xué)派，新易古典宏觀經(jīng)挖濟(jì)學(xué)。就不同于凱恩洞斯主義經(jīng)濟(jì)違學(xué)各流派，憶也不同于反筒凱恩斯主義萍經(jīng)濟(jì)學(xué)各流汪派的非主流考經(jīng)濟(jì)學(xué)派。幣這包括：瑞憑典學(xué)派，熊熊彼特的經(jīng)濟(jì)資理論體系，紫羅斯托的經(jīng)相濟(jì)成長(zhǎng)階段浮理論，新制鍋度學(xué)派，激截進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)派秩。泳3．現(xiàn)代西稱方經(jīng)濟(jì)學(xué)各找流派形成和拔發(fā)展趨勢(shì)的喜意義：瓶現(xiàn)代西方經(jīng)穿濟(jì)學(xué)各流派郊形成和發(fā)展創(chuàng)的趨勢(shì)：主細(xì)要經(jīng)濟(jì)思潮澆由輪流居于潮主要地位向龜更多相互滲侍透發(fā)展，經(jīng)叨濟(jì)思潮間的級(jí)差異逐漸縮叮小但不會(huì)消大失，而各種觸流派則變化豪較大。流派咳的時(shí)期特點(diǎn)禽和區(qū)域特點(diǎn)蛋較為明顯。悼現(xiàn)代西方經(jīng)蒸濟(jì)學(xué)各流派蹄形成和發(fā)展渣的趨勢(shì)的意勿義：第一，泉反映了現(xiàn)實(shí)霸經(jīng)濟(jì)問題的牽要求和矛盾優(yōu)。第二，反綢映了經(jīng)濟(jì)發(fā)廈展中不同的定利益和要求亭。第三，反艷映經(jīng)濟(jì)理論海和認(rèn)識(shí)的進(jìn)制步。第四，拼對(duì)提高我們籃學(xué)習(xí)和借鑒犧西方經(jīng)濟(jì)學(xué)貫具有重要意剃義。暮四、岡愉學(xué)習(xí)本課程良的基本態(tài)度滴：道我們學(xué)習(xí)蘆“些現(xiàn)代西方經(jīng)蝕濟(jì)學(xué)主要流塵派星”主這門課程，匪就是要在學(xué)鋸習(xí)了西方經(jīng)皮濟(jì)學(xué)的基本苦知識(shí)（包括吸微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)元、宏觀經(jīng)濟(jì)臉學(xué)和一些相裂關(guān)的子學(xué)科辦的知識(shí)）之租后，更進(jìn)一懼步了解現(xiàn)代泛西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是在一些基本雜的和重大問屬題上的不同窗見解，以及區(qū)這些見解所手產(chǎn)生的實(shí)際們背景和不同葬的分析角度扁。我們知道萬，微觀經(jīng)濟(jì)元學(xué)和宏觀經(jīng)底濟(jì)學(xué)所介紹種的，主要是蛾大多數(shù)西方筍經(jīng)濟(jì)學(xué)家所堂基本贊成的圈東西，是構(gòu)建成現(xiàn)代西方翁經(jīng)濟(jì)學(xué)的基巷本理論體系肅和結(jié)構(gòu)。對(duì)框于西方經(jīng)濟(jì)蒜學(xué)家之間對(duì)棟于相同問題妥的不同看法虛，則涉及不循多。對(duì)于較椅全面和較認(rèn)骨真地了解與濟(jì)學(xué)習(xí)西方經(jīng)昂濟(jì)學(xué)，試圖火從中尋求對(duì)著我們發(fā)展社什會(huì)主義市場(chǎng)鋒經(jīng)濟(jì)有借鑒趣意義、有啟濁發(fā)的東西來蜜說，僅僅知裁道西方經(jīng)濟(jì)此學(xué)主要體系套和結(jié)構(gòu)，僅塑僅了解有關(guān)堆的共識(shí)是不弦夠的。我們枕必須進(jìn)一步斧了解，對(duì)于巨一些基本問額題和重大問鋤題，西方經(jīng)拒濟(jì)學(xué)家還存抱在著哪些不襯同的看法？袍這些不同看鉤法有沒有道撥理？為什么庫會(huì)產(chǎn)生這些糾不同看法？依我們應(yīng)當(dāng)怎植樣把握西方喝經(jīng)濟(jì)學(xué)的理交論共識(shí)和不推同看法之間陶的關(guān)系？當(dāng)芹我們借鑒和參運(yùn)用西方經(jīng)巖濟(jì)學(xué)中的有敬關(guān)知識(shí)時(shí)，差要注意哪些隔條件和環(huán)境肅？真要解決這些泊問題，我們粒就應(yīng)該在學(xué)突習(xí)西方經(jīng)濟(jì)褲學(xué)各理論流義派時(shí)，注意秤歷史地、客絹觀地、辨證美地看待具體蕉的理論和政忌策問題。在拾嘗試借鑒某封些理論和政此策措施時(shí)，忘也應(yīng)該首先伙從我國的具獵體問題出發(fā)套去分析問題贊，注意我國蜘和西方國家呢之間在相關(guān)己環(huán)境和條件輔方面的差異而。不可盲目司照搬或簡(jiǎn)單掠套用。歸根積結(jié)底，我們姑要以實(shí)事求陶是的科學(xué)態(tài)森度去學(xué)習(xí)、萄研究和借鑒患西方經(jīng)濟(jì)學(xué)鞭，也就是在腎學(xué)習(xí)中具體巨地堅(jiān)持歷史雨唯物主義和說辯證唯物主疑義的基本態(tài)苦度和方法。范第一篇也國家干預(yù)主跑義思潮下的躍各流派涌凱恩斯的經(jīng)制濟(jì)學(xué)肚凱恩斯其人據(jù)：黨約翰傅?耀梅納德估?淋凱恩斯（J油ohnM誘aynar蔑dKey腥nes，1辦883-1念946）是她英國著名的望經(jīng)濟(jì)學(xué)家，搖現(xiàn)代西方經(jīng)努濟(jì)學(xué)凱恩斯驟主義經(jīng)濟(jì)學(xué)促的創(chuàng)始人，趙也是現(xiàn)代西事方宏觀經(jīng)濟(jì)鞭學(xué)理論體系矮的奠基者。細(xì)凱恩斯18玉83年6月謙5日出生于循英國的劍橋粒市。凱恩斯比的父親也是桃經(jīng)濟(jì)學(xué)家，鋒其母親是劍退橋市的市長(zhǎng)驅(qū)。凱恩斯在胃1902年拍從伊頓公學(xué)紅畢業(yè)后進(jìn)入碧劍橋大學(xué)學(xué)異習(xí)數(shù)學(xué)。1張905年，極凱恩斯畢業(yè)詠后，在劍橋些大學(xué)師從新遣古典經(jīng)濟(jì)學(xué)旺的大師馬歇自爾學(xué)習(xí)了一乓段時(shí)間經(jīng)濟(jì)紹學(xué)。190陶6年，他通稠過了文官考蟻試進(jìn)入英國待政府印度事愛務(wù)部任職。位1908年圾起，凱恩斯到到劍橋大學(xué)躺任教。19典11年起，尸他擔(dān)任著名巨的《經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)雜志》主編防。他在劍橋悉大學(xué)任職期疏間，曾經(jīng)幾釘次在印度政展府任職。1斬913-1暗914年，獻(xiàn)他擔(dān)任皇家淹印度通貨與趟財(cái)政委員會(huì)毛的秘書。第花一次世界大著戰(zhàn)期間，他項(xiàng)在財(cái)政部任獨(dú)職，并在1駁919年作杜為財(cái)政部首豆席代表參加擠了巴黎和會(huì)乎。1929忠-1931習(xí)年，他出任面麥克米倫財(cái)蜂政與工業(yè)調(diào)愉查委員會(huì)委蝦員。193煤0年，他出妄任內(nèi)閣經(jīng)濟(jì)槍顧問委員會(huì)示主席。第二嗎次世界大戰(zhàn)撞期間，他屆出任財(cái)政部仁咨詢委員會(huì)弱主要成員。睡1941年賓起，他擔(dān)任議英格蘭銀行辱董事。19犧44年，他吧被封為勛爵掌。1944萄年率英國代轉(zhuǎn)表團(tuán)出席在國美國布雷頓棗森林舉行的漢國際貨幣金伐融會(huì)議，并妙且當(dāng)選為國控際貨幣基金支和世界銀行膽的董事。此箭外，凱恩斯榮還擔(dān)任過英架國全國互助睛人壽保險(xiǎn)公致司董事長(zhǎng)，食創(chuàng)辦過幾家羅投資公司，作從事金融活墨動(dòng)，并取得地成功。浴1946年貫4月21日災(zāi)由于心臟病享突發(fā)，逝世栽于蘇塞克斯謝郡家中。顏凱恩斯的主凱要著作有：復(fù)《凡爾塞和迫約的經(jīng)濟(jì)后抹果》（19關(guān)19）、《敏貨幣改革論姑》（192本3）、《貨雙幣論》（1驕930）、盒《勸說集》出（1932沖）、《就業(yè)朋、利息和貨稼幣通論》（岔1936）蜂等。竹“討凱恩斯革命游”址的含義：更凱恩斯最早調(diào)屬于英國劍漠橋?qū)W派，以頓研究貨幣理炊論和貨幣政阿策著稱。2燃0世紀(jì)30謀年代的經(jīng)濟(jì)泊大危機(jī)和大碎蕭條使他的箱思想和主張魔發(fā)生了根本超性的變化。璃他在最著名鏟的傳世之作取《就業(yè)、利非息和貨幣通報(bào)論》中，否魯定了傳統(tǒng)的狗新古典經(jīng)濟(jì)廣學(xué)關(guān)于資本隱主義市場(chǎng)經(jīng)羅濟(jì)可以自動(dòng)專維持經(jīng)濟(jì)達(dá)璃到充分就業(yè)兔的和諧均衡匯狀況的理論喜主張和信條窗，提出了一茶整套新穎的躬有效需求理慌論，并主張搶通過國家對(duì)酸經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)召行積極干預(yù)鏈的辦法，來究消除大規(guī)模磚失業(yè)、走出捎經(jīng)濟(jì)蕭條。生這些理論觀翁點(diǎn)和政策主斜張被后來的攔經(jīng)濟(jì)學(xué)界認(rèn)芳為是對(duì)于以胳馬歇爾，皮搬古為代表的依新古典經(jīng)濟(jì)恒學(xué)自由放任麥的主要思想怎傾向和政策販主張的破“勿革命吹”師。這也就是輪后來所說的?！鞍矂P恩斯革命心”器。這一狐“鈴革命胃”癢開創(chuàng)了一個(gè)令新時(shí)代，導(dǎo)夏致了現(xiàn)代宏搏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的光產(chǎn)生，也導(dǎo)拼致了凱恩斯愿主義經(jīng)濟(jì)學(xué)御在第二次世移界大戰(zhàn)之后牌在西方國家盟中較長(zhǎng)期的競(jìng)主流地位。遞三．聚“額凱恩斯革命找”互的背景和動(dòng)扭機(jī)：僻“奴凱恩斯革命壟”身的背景總體麗說來主要是崖20世紀(jì)2匪0-30年碑代英國及其賄他西方國家撐的經(jīng)濟(jì)大蕭蹈條與新古典紹經(jīng)濟(jì)學(xué)理論封的失靈。健1929-笨1933年慰，資本主義鄉(xiāng)各國出現(xiàn)了曬普遍性的經(jīng)慎濟(jì)大蕭條，逗生產(chǎn)和產(chǎn)值柏大幅度下跌濱，失業(yè)急劇門增加。其中論，尤其以美幟國最為嚴(yán)重恰，其次則是支奧地利、德膝國、法國、侄意大利、捷劉克斯洛伐克嗽和波蘭，相沿對(duì)而言，斯僚堪的納維亞瓶國家、英國梁、西班牙、哥羅馬尼亞和像荷蘭所受影尋響相對(duì)較小后。根據(jù)統(tǒng)計(jì)議資料顯示，今1929-往1932年苗各主要資本纖主義工業(yè)化除國家的工業(yè)勻生產(chǎn)和國內(nèi)懷生產(chǎn)總值的蜓下降百分比扔分別為：美暖國為44.峰7%和28瘡%,奧地襪利為34.棟3%和22集.5%,拳德國為40晨.8%和1局5.7%,隨法國為25消.6%和1鋤1.0%,糊意大利為股22.7%碗和6.1%執(zhí),捷克斯喇洛伐克為2尊6.5%和跪18.2%建,波蘭工椅業(yè)生產(chǎn)下降褲了37.0般%,挪威糾則是7.9撈%和0.9爪%,瑞典島為11.8誤%和8.9敏%,英國種為11.4動(dòng)%和5.8講%,西班牙渣為11.6敲%和8%。騎從失業(yè)率來介看，192斤9-193纖3年期間，屠上述國家的親失業(yè)總?cè)藬?shù)會(huì)達(dá)到了40和00-50貓00萬人。奧其中，英國間在1933桑年的失業(yè)人代數(shù)達(dá)到27浩5萬，失業(yè)蜂率為22.顆5%，美國反的失業(yè)人數(shù)創(chuàng)達(dá)到了14雖00萬人，逢失業(yè)率為2蠢5%，普通戀人的生活水煙平倒退了2絞0年。19輸32年，美拒國的工業(yè)生槍產(chǎn)僅達(dá)到1策929年最右高水平的5車3%。當(dāng)時(shí)換，經(jīng)濟(jì)大蕭歉條的主要特響征之一就是認(rèn)投資的崩潰仁。美國的凈混投資成為負(fù)斤數(shù)，193窩3年的住宅三建設(shè)和修理昆支出僅為1勾928年支植出水平的十昨分之一。由卵于美國股票堵市場(chǎng)在19玻29年10秀月的戲劇性敵崩潰，許多忠股民破產(chǎn)，雄投資者的名閣義財(cái)富減少檢了80%。耳股票市場(chǎng)前環(huán)兩年所賺的繁400多億喂美元全部輸裂光了。銀行四倒閉，40爪萬儲(chǔ)戶無法彈提款。僅1跪932年一投年內(nèi)，美國豈就倒閉了1約400家銀他行。漠幾乎與此同對(duì)時(shí)，191怕7年，俄國統(tǒng)發(fā)生了社會(huì)鈔主義革命。副經(jīng)過了最初顆幾年艱苦奮億斗之后，國洋家的秩序和愿經(jīng)濟(jì)建設(shè)迅呆速好轉(zhuǎn)，其蔥影響迅速擴(kuò)索大。緞面對(duì)上述情造形，資本主覽義各國嚴(yán)重轎的經(jīng)濟(jì)困境于迫切要求得粉到解脫。但引是，傳統(tǒng)的汪、新古典的寸經(jīng)濟(jì)理論一滿籌莫展，既蔥無法從理論喝上給予解釋勾，也無法從其政策方面提斤出解脫困境凱的辦法。這旅是現(xiàn)代西方士經(jīng)濟(jì)學(xué)歷史自上第一次理吃論危機(jī)。這個(gè)提法是英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家瓊?羅賓遜首先提出來的。有興趣的讀者可以參閱瓊?羅賓遜1971年12月7日在美國經(jīng)濟(jì)學(xué)協(xié)會(huì)第84屆年會(huì)的理查德?T?艾黎講座上的演講。引這時(shí)，大場(chǎng)致上有兩條暖道路擺在資酸本主義各國各面前：一是匪拿不出有效巡辦法任由資柱本主義經(jīng)濟(jì)顆跨下去，徹線底崩塌；二講是仿效俄國呼走社會(huì)主義基的道路。從慘資本主義固握有的立場(chǎng)來頭看，資產(chǎn)者俘這個(gè)提法是英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家瓊?羅賓遜首先提出來的。有興趣的讀者可以參閱瓊?羅賓遜1971年12月7日在美國經(jīng)濟(jì)學(xué)協(xié)會(huì)第84屆年會(huì)的理查德?T?艾黎講座上的演講。理凱恩斯原來春也屬于劍橋阿學(xué)派，也信觀奉新古典經(jīng)死濟(jì)學(xué)的理論炎和主張。但晝是，在嚴(yán)酷茅的現(xiàn)實(shí)面前稅，他不得不淺承認(rèn)傳統(tǒng)的娃新古典理論難的無能為力朵。他發(fā)現(xiàn)，桿“流經(jīng)典學(xué)派所判假定的情形波，是各種可有能的均衡位愉置之極限點(diǎn)真，而且這種飲特例所含屬恒性，恰不是條實(shí)際經(jīng)濟(jì)社冷會(huì)所含有的心。結(jié)果是理抖論于事實(shí)不況符，應(yīng)用起位來非常糟糕革。荷”凱恩斯：《就業(yè)、利息和貨幣通論》，中譯本，商務(wù)印書館1963年版，第9頁。頑他意識(shí)到繪，如果不能鄭擺脫新古典席經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳妹統(tǒng)思維方式災(zāi)，尋求新的惡理論和方法微，就將無法聾克服經(jīng)濟(jì)大挑蕭條，同時(shí)允，那也可能奪意味著現(xiàn)實(shí)棵的社會(huì)將倒柴向社會(huì)主義斥一邊。為此爸，凱恩斯發(fā)邊起了向傳統(tǒng)摟新古典經(jīng)濟(jì)縣學(xué)的挑戰(zhàn)。竿他要從根本周上改造傳統(tǒng)愿的經(jīng)濟(jì)學(xué)理選論體系和政磚策主張，尋禾求一條新的穴道路，既可猜避免社會(huì)主籌義，又能避們免經(jīng)濟(jì)的徹憤凱恩斯：《就業(yè)、利息和貨幣通論》，中譯本，商務(wù)印書館1963年版，第9頁。怨在不懈的努北力下，凱恩部斯逐步建立剖并明確了自紅己新的理論且方向和理論谷體系。他確憑信，他所建燈立的理論體欄系將會(huì)是與摩以往傳統(tǒng)的巴新古典經(jīng)濟(jì)跪理論體系完惠全不同的。盛他在靠1935年手1月1日股寫給肖伯納峽（Geor慌geBe削rnard短Shaw倦）的信中談谷到了他正在敲寫作的《通片論》。他說軍：鍬“松我相信自己燥正在撰寫一咳本頗具革命景性的經(jīng)濟(jì)理小論的書，我領(lǐng)不敢說這本捉書將會(huì)立即跌改變世界對(duì)術(shù)經(jīng)濟(jì)問題的啞看法，但是班在未來十年田間，它對(duì)經(jīng)粗濟(jì)理論必然肯會(huì)產(chǎn)生革命療性的影響商……陪在現(xiàn)階段里否，我不能期哨望你或任何棒人相信這一疊點(diǎn)，但我自姿己對(duì)這一點(diǎn)臘是深信不疑幕的。愉”轉(zhuǎn)引自：R?L?海爾布魯諾：《改變歷史的經(jīng)濟(jì)學(xué)家》，蔡伸章譯，香港志文出版社1983年版，第480-481頁。邀事實(shí)證明搬，凱恩斯的央這段話是有暗預(yù)見性的。甜十年以后，孕當(dāng)美國經(jīng)濟(jì)揭學(xué)家薩繆爾價(jià)森和漢森將山凱恩斯的理彩論正式引入面美國，也是異他們正式在疲經(jīng)濟(jì)學(xué)界推診廣這一理論界時(shí)，凱恩斯素所堅(jiān)信的錢“螞革命性影響蒸”呀真的開始發(fā)擁揮作用了。篩實(shí)際上，也攔正是由那時(shí)醬開始，凱恩復(fù)斯的經(jīng)濟(jì)理澡論和思想開從始逐漸成為剩第二次世界腎大戰(zhàn)之后西敲轉(zhuǎn)引自：R?L?海爾布魯諾：《改變歷史的經(jīng)濟(jì)學(xué)家》，蔡伸章譯，香港志文出版社1983年版，第480-481頁。外當(dāng)然，就遼“幫凱恩斯革命亦”曬一詞的提法譽(yù)在經(jīng)濟(jì)學(xué)界錯(cuò)的廣泛流傳是和認(rèn)可來說對(duì)，美國經(jīng)濟(jì)河學(xué)家勞倫斯雞?給克萊因（L辱awren擦ceR.并Klei溫n）在19佩47年出版仆的專著《凱燕恩斯革命》權(quán)功不可沒。港四。新古典聰經(jīng)濟(jì)學(xué)的基瑞本原理和命硬題：青凱恩斯所反導(dǎo)對(duì)的、正統(tǒng)符的新古典經(jīng)聯(lián)濟(jì)學(xué)的理論約體系，究竟丸包含哪些內(nèi)括容呢？凱恩碗斯又是著重棗在那些方面社進(jìn)行了變革語呢？按照凱航恩斯的概括懷，以馬歇爾愧、皮古等人奶為代表的新浸古典經(jīng)濟(jì)學(xué)僵體系主要包鏈含以下一些專要點(diǎn)：陣（１）濟(jì)“原薩伊定律爸”板：這集中體桿現(xiàn)了新古典行經(jīng)濟(jì)學(xué)的核遷心思想。凱內(nèi)恩斯把它概恰括為色“埋供給總是能棒夠創(chuàng)造自己刃的需求盒”界的原理和教撥條。該原理坊和教條是說歷，在經(jīng)濟(jì)活虎動(dòng)中，市場(chǎng)運(yùn)的需求總是夫沒有問題的療，關(guān)鍵在于彩人們能夠提凝供多少產(chǎn)品洪和服務(wù)，或巡者說，社會(huì)木總供給總是罵等于社會(huì)的販總需求，不復(fù)會(huì)發(fā)生總需梨求不足（或廁生產(chǎn)過剩）結(jié)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)寇。柴（２）市場(chǎng)那具有自動(dòng)調(diào)贊節(jié)經(jīng)濟(jì)使其蓄趨向或達(dá)到攔充分就業(yè)均其衡的機(jī)制和蹤功能。這就恢是說，在一裁般情況下，敬經(jīng)濟(jì)中的充癢分就業(yè)應(yīng)該破是一種常態(tài)償，即便偶爾服出現(xiàn)失業(yè)或姨失衡，也會(huì)沖通過市場(chǎng)的宵調(diào)節(jié)作用自極動(dòng)地恢復(fù)到強(qiáng)充分就業(yè)的書均衡狀態(tài)。捎這也就是充素分競(jìng)爭(zhēng)可以用自動(dòng)達(dá)到由“等普遍均衡逢”宋（皆“儀一般均衡描”角）的信條。上（３）利息控率是貨幣市歉場(chǎng)的調(diào)節(jié)手境段。它可以疏引導(dǎo)人們自午動(dòng)地調(diào)節(jié)儲(chǔ)禍蓄和投資，漫使二者達(dá)到屑相等的狀態(tài)漫。由此決定裝了貨幣市場(chǎng)漸也總是處于百均衡狀態(tài)。重（４）工資砍是調(diào)節(jié)勞動(dòng)撕力市場(chǎng)的有歇效機(jī)制。它蹲可以使勞動(dòng)椒的供給和需為求自動(dòng)達(dá)到逃相等。由此蠅也決定了勞許動(dòng)市場(chǎng)也是趴經(jīng)常處于均圓衡狀態(tài)。越（５）貨幣仔對(duì)于實(shí)際經(jīng)跌濟(jì)活動(dòng)完全堵不起作用。暖貨幣只是會(huì)些影響價(jià)格水蜓平等名義變殲量，而不會(huì)糠影響社會(huì)的識(shí)實(shí)際就業(yè)量習(xí)和產(chǎn)量。這坦也就是說，型貨幣是中性燕的。這種觀溜點(diǎn)就是古典訓(xùn)經(jīng)濟(jì)學(xué)和新震古典經(jīng)濟(jì)學(xué)忍的經(jīng)濟(jì)僵“獄兩分法姥”碧觀點(diǎn)。會(huì)（6）政水府應(yīng)該對(duì)社逼會(huì)的經(jīng)濟(jì)活闊動(dòng)（貨幣的黎供給例外）恨采取自由放滅任態(tài)度，而助不要加以干念預(yù)。只要市琴場(chǎng)機(jī)制可以括在充分競(jìng)爭(zhēng)帖下發(fā)揮作用蜓，經(jīng)濟(jì)就會(huì)作維持在理想哭的均衡水平潑上。在這種嗽情況下，經(jīng)旺濟(jì)中的任何炊波動(dòng)和失衡死都是暫時(shí)的罵，不可能長(zhǎng)瘦久的。戴五．傅“亮凱恩斯革命爹”危的主要內(nèi)容乓：缸“池凱恩斯革命眠”謹(jǐn)就是對(duì)新古然典經(jīng)濟(jì)學(xué)體巨系的上述方倍面，從理論尖、方法和政炒策三個(gè)方面袍，對(duì)傳統(tǒng)的佛新古典經(jīng)濟(jì)干學(xué)進(jìn)行了變旅革。拒理論上，凱替恩斯反對(duì)代倦表基本傳統(tǒng)片理論觀念的桶“濟(jì)薩伊定律但”靠，強(qiáng)調(diào)總需始求對(duì)決定國它民收入的至慌關(guān)重要的作葬用。他提出熟在三大心理拘規(guī)律（消費(fèi)搭傾向規(guī)律、貓流動(dòng)偏好規(guī)努律和資本邊薯際效率規(guī)律停）作用下，莖有效需求不言足將導(dǎo)致大勇規(guī)模失業(yè)和搬生產(chǎn)過剩，劫而市場(chǎng)自動(dòng)塌調(diào)節(jié)的機(jī)制涌將無法發(fā)揮瘋有效作用，慶糾正這種失牧調(diào)。躍方法上，凱搖恩斯復(fù)活了性重商主義曾句經(jīng)使用過的梯宏觀總量分扁析方法，克誰服了此前傳知統(tǒng)的將貨幣限經(jīng)濟(jì)和實(shí)物箱經(jīng)濟(jì)分開的宏“握二分法獎(jiǎng)”疲，將貨幣經(jīng)翼濟(jì)和實(shí)物經(jīng)談濟(jì)合為一體診。這一做法站開辟了經(jīng)濟(jì)詠學(xué)研究方法準(zhǔn)的一個(gè)新時(shí)吹代。士政策上，凱吐恩斯反對(duì)祖“寸自由放任薦”掠和聯(lián)“允無為而治億”取的傳統(tǒng)做法咐，主張國家票通過財(cái)政政支策和貨幣政奔策對(duì)經(jīng)濟(jì)生們活進(jìn)行積極賊干預(yù)和調(diào)節(jié)筑。特別是，箱他創(chuàng)新性地擦提出了功能磁性的財(cái)政預(yù)注算政策，主以張以赤字財(cái)叮政政策來解綢決大的經(jīng)濟(jì)芒蕭條和危機(jī)蒙問題。折凱恩斯《通圾論》的主要沸思想是，認(rèn)天為資本主義目市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的腎自動(dòng)調(diào)節(jié)作四用盡管可以知使儲(chǔ)蓄和投州資達(dá)到相等薯，但是，卻臥未必可以達(dá)號(hào)到充分就業(yè)鑒的水平。一控旦出現(xiàn)小于箭充分就業(yè)的怒均衡水平，潤(rùn)國家就應(yīng)該丙積極干預(yù)經(jīng)作濟(jì)生活，通醫(yī)過增加政府驕投資來推動(dòng)曬就業(yè)擴(kuò)大和勉克服經(jīng)濟(jì)危兔機(jī)。具體說敘來，凱恩斯墻經(jīng)濟(jì)理論的形這一主旨是撕通過對(duì)新古三典經(jīng)濟(jì)學(xué)的驟批判建立起原來的。這表逐現(xiàn)在：臂反對(duì)肺“猾薩伊定律徒”蜂和經(jīng)濟(jì)自動(dòng)纏均衡的全部馬理論教條，資發(fā)起經(jīng)濟(jì)理義論的革命：場(chǎng)凱恩斯以經(jīng)盆濟(jì)現(xiàn)實(shí)批評(píng)慚了處“湯薩伊定律德”捉的教條，針朱鋒相對(duì)地提暮出了強(qiáng)調(diào)需無求重要性的恭有效需求理偵論。凱恩斯懂認(rèn)為，在市龜場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)階實(shí)條件下，兆國民收入主刺要受到了需慎求水平的制斗約，或者說畝，國民收入障的水平主要正是由社會(huì)的頁需求水平來宮決定的。他忽認(rèn)為，由于燙“拐資本邊際效益率命”競(jìng)、趁“鵝流動(dòng)性偏好拐”崗和認(rèn)“報(bào)邊際消費(fèi)傾滲向倒”凝這三大心理忌規(guī)律的作用母，即便在正坡常的情況下騾，僅靠市場(chǎng)霸的自動(dòng)調(diào)節(jié)獻(xiàn)機(jī)制也不足厭以使經(jīng)濟(jì)達(dá)益到充分就業(yè)啦的均衡。為省此，國家必丈須借助政府疫干預(yù)的各種娘手段，來補(bǔ)普足社會(huì)的有稼效需求缺口返，才能使供問給和需求在減社會(huì)最充分便的水平上達(dá)敏到均衡，即似達(dá)到充分就徹業(yè)的均衡。萌具體到各個(gè)品特定市場(chǎng)的勤情況，凱恩夫斯認(rèn)為，在項(xiàng)商品市場(chǎng)上劍，消費(fèi)者在透“邀邊際消費(fèi)傾冤向旨”獻(xiàn)的作用下，恐其消費(fèi)需求愁會(huì)隨著收入否的增加而呈雜現(xiàn)遞減的趨員勢(shì)，也就是碎說，由于消午費(fèi)的增加總訓(xùn)是跟不上收禽入的增加，核消費(fèi)需求不板足將是一種楚長(zhǎng)期現(xiàn)象。侮在貨幣市場(chǎng)殖上，利息率吵也不能自動(dòng)裝保證儲(chǔ)蓄與碰投資的經(jīng)常瓦相等。因?yàn)榱顿Y要取決顆于利息率和思對(duì)投資的預(yù)怒期收益（資汗本邊際效率昆）二者之間侮的比較。而論利息率也不碑是像新古典漠經(jīng)濟(jì)學(xué)所說步的那樣由儲(chǔ)戰(zhàn)蓄和投資共宋同決定。對(duì)銹此，凱恩斯碎提出了利息飛率應(yīng)該由對(duì)厚貨幣的供給占和需求共同廚決定，主要在是由對(duì)貨幣壩的需求決定艙的觀點(diǎn)。貨房幣的需求又盡是由人們需偏求貨幣的三草種動(dòng)機(jī)來決介定的。在勞辨動(dòng)市場(chǎng)上，月他認(rèn)為，工像資也不能成槍為調(diào)節(jié)勞動(dòng)液力市場(chǎng)使勞田動(dòng)的供求經(jīng)坐常達(dá)到充分星就業(yè)均衡的氣機(jī)制。凱恩置斯認(rèn)為，勞升動(dòng)的供給主箱要取決于名云義工資（而阻不是像新古面典經(jīng)濟(jì)學(xué)所怎認(rèn)為的那樣胡取決于實(shí)際陸工資），而穿且名義工資水在經(jīng)濟(jì)蕭條金時(shí)也不會(huì)像竄新古典經(jīng)濟(jì)說學(xué)所認(rèn)為的預(yù)那樣無限制核地下降。凱捏恩斯認(rèn)為，蔬在消費(fèi)需求尾不足條件下物，一般消費(fèi)稻品的生產(chǎn)過明剩是不可避較免的。而消團(tuán)費(fèi)品的生產(chǎn)彼過剩將會(huì)導(dǎo)賠致生產(chǎn)減少漲和下降。而昌這些又都會(huì)虎減少生產(chǎn)者竊的利潤(rùn)，從凡而降低生產(chǎn)坡者和投資者湯的利潤(rùn)預(yù)期啦，降低其班“邪資本邊際效案率易”叮，引起投資獎(jiǎng)需求不足。翻（如果貨“險(xiǎn)資本邊際效青率監(jiān)”承發(fā)生突然崩植潰，將會(huì)立懸即引起經(jīng)濟(jì)縣危機(jī)。）再勒加上沈“瓜流動(dòng)性偏好較”宰的作用，使?jié)O利息率難以拴持續(xù)下降，劉投資需求將徒更加不足。斧在投資需求肢不足的情況糕下，經(jīng)濟(jì)中咬就會(huì)出現(xiàn)非尊自愿失業(yè)。搖這樣，勞動(dòng)鵲市場(chǎng)也會(huì)發(fā)戀生嚴(yán)重失衡鎖。由此，凱臭恩斯斷定，別在一般情況需下，資本主島義經(jīng)濟(jì)將無蓄法依靠市場(chǎng)仇的自動(dòng)調(diào)節(jié)糧機(jī)制達(dá)到充匹分就業(yè)的均瞇衡狀態(tài)。僅喂依靠市場(chǎng)調(diào)摟節(jié)機(jī)制，經(jīng)插濟(jì)通常將處騎于小于充分宇就業(yè)的低水準(zhǔn)平均衡狀態(tài)割，只有極偶妄然的情況下廢，經(jīng)濟(jì)才可零能達(dá)到充分稼就業(yè)水平的鷹均衡。而經(jīng)坡常失業(yè)的常集態(tài)是難以為丑社會(huì)所接受漆的。東對(duì)自由放任男主義古典經(jīng)窩濟(jì)學(xué)信條的肅政策革命：跟鑒于經(jīng)濟(jì)中礙經(jīng)常發(fā)生有押效需求不足剪的情第況，而市場(chǎng)毫自動(dòng)調(diào)節(jié)機(jī)麻制又不能總牛是有效地發(fā)伍揮作用，凱但恩斯提出，皺應(yīng)該放棄傳凝統(tǒng)的、新古毀典經(jīng)濟(jì)學(xué)所側(cè)主張的自由祖放任原則，砍轉(zhuǎn)變政府實(shí)顫行自由放任中政策的觀念癥，代之以政解府干預(yù)的觀蜜念和政策，脆通過實(shí)施擴(kuò)掌張性的財(cái)政災(zāi)政策和貨幣覽政策，增加明社會(huì)的總需平求，提高就蒼業(yè)和產(chǎn)出水夠平。他還進(jìn)漸一步采用了桿其弟子卡恩撞提出的乘數(shù)判理論來說明逼政府干預(yù)經(jīng)不濟(jì)、擴(kuò)大有蓮效需求的重凍要效果。夢(mèng)猛六．畫“雖凱恩斯革命眾”禽的理論特點(diǎn)出和意義：呀美國著名經(jīng)縮濟(jì)學(xué)家約翰份?暈K吸?徐加爾布雷思削曾經(jīng)說《通昂論》是站“賣對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)便政策最有影蘿響的一本書樣”融。約翰?K?加爾布雷思：《凱恩斯主義為何來到美國》，轉(zhuǎn)引自薩繆爾森：《經(jīng)濟(jì)學(xué)文選》，1973年英文版，第91頁。武事實(shí)上，妨凱恩斯對(duì)于溜西方經(jīng)濟(jì)學(xué)海的這一變革少，在當(dāng)時(shí)乃篩至以后的確申都是一個(gè)十拒分重要的買“炮革命性熄”醫(yī)的轉(zhuǎn)變。凱迷恩斯經(jīng)濟(jì)理某論體系的出親現(xiàn)確實(shí)使西歷方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)懼生了極大的廟變化，并導(dǎo)歲約翰?K?加爾布雷思：《凱恩斯主義為何來到美國》，轉(zhuǎn)引自薩繆爾森：《經(jīng)濟(jì)學(xué)文選》，1973年英文版，第91頁。價(jià)“頂凱恩斯革命鉤”研在理論上的撥特點(diǎn)主要是死：（1）注答意到經(jīng)濟(jì)中災(zāi)制度因素和栗不確定性對(duì)扇經(jīng)濟(jì)行為的來決定性影響臣，因而拒絕緞了傳統(tǒng)西方斤經(jīng)濟(jì)學(xué)中的歷市場(chǎng)總是處籌于充分就業(yè)俗均衡狀態(tài)的嗚假定。（2糊）注重短期作分析，注重牧國民收入和杯就業(yè)的決定丘問題，而不譽(yù)再強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)期雕分析和資源仰最優(yōu)配置問肥題。（3）油強(qiáng)調(diào)有效需滔求的決定性要作用，否認(rèn)恭相對(duì)價(jià)格變傍動(dòng)在短期內(nèi)彼的重要意義承。（4）主挎張經(jīng)濟(jì)中實(shí)痛物經(jīng)濟(jì)和貨夸幣經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)川一，反對(duì)將車其分裂的待“炸二分法買”立。（5）否嗽認(rèn)經(jīng)濟(jì)中存癢在經(jīng)常有效關(guān)的自動(dòng)調(diào)節(jié)柏機(jī)制，主張勤政府對(duì)經(jīng)濟(jì)艙加以干預(yù)和歲調(diào)節(jié)的必要玩性和重要性曾。繁客觀地講，傾凱恩斯的理概論的確對(duì)2棋0世紀(jì)20灌-30年代捆的資本主義巡經(jīng)濟(jì)狀況作殊出了一定程打度上的、比寶較正確的分菌析。他能夠要比當(dāng)時(shí)居于孝主流地位的徐新古典經(jīng)濟(jì)旅學(xué)家更為清避醒地正視經(jīng)述濟(jì)大蕭條的瑞現(xiàn)實(shí)和資本青主義經(jīng)濟(jì)體份系的矛盾。搭他的一整套差理論體系和麗分析方法的震提出，為西墾方經(jīng)濟(jì)學(xué)的晌發(fā)展，在極祖其關(guān)鍵的時(shí)查刻轉(zhuǎn)變和開釋辟了一個(gè)新渣方向。他所瀉提出的經(jīng)濟(jì)鍬政策主張，姥至少為當(dāng)時(shí)逝的資本主義稅經(jīng)濟(jì)擺脫危槳機(jī)和困境，料提供了一條灌現(xiàn)實(shí)可行的恰途徑。從某桶種意義上說臟，正是凱恩各斯找到了有趨別于社會(huì)主學(xué)義和傳統(tǒng)新獎(jiǎng)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)游的、拯救資嗚本主義經(jīng)濟(jì)顧的鉆“睬第三條道路慕”恭。他不僅成聽為現(xiàn)代西方熱宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)府的創(chuàng)始人，跑而且也成為吼真正意義上狹的現(xiàn)代西方辜經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠濃基人之一。含此后，西方滋經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)趨展都直接或濕者間接受到尊了凱恩斯經(jīng)壽濟(jì)學(xué)理論和補(bǔ)分析方法的臨影響。抓“吹凱恩斯革命擺”崗的意義主要始應(yīng)該從上述艷方面加以理望解。遮但是，凱恩私斯的理論和掩方法也存在糠著明顯的缺邪陷。它強(qiáng)調(diào)慧了經(jīng)濟(jì)的宏渾觀方面，卻倡忽視了應(yīng)有丘的微觀基礎(chǔ)趨，從而成為哭后來一些經(jīng)餐濟(jì)學(xué)家批評(píng)吧的主要方面芳。它過多強(qiáng)趨調(diào)了心理因蹲素的作用，杏卻忽視了對(duì)瓜經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)因昌素的深入分湯析。它在特驟定情況下對(duì)朗經(jīng)濟(jì)需求方宵面給予充分著強(qiáng)調(diào)的同時(shí)命，卻沒有注戰(zhàn)意到供給因泡素也是不能里被忽略的。劉凡此種種，耗造成了凱恩泛斯理論在解濤釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)月問題時(shí)，也歲存在著較大風(fēng)的局限性，電因而也引起企了后來的經(jīng)拌濟(jì)學(xué)家們對(duì)無他的較多批釋評(píng)。湊總之，對(duì)于炎“山凱恩斯革命飽”其，我們既要耍從它對(duì)西方略經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)繞展和對(duì)西方星國家經(jīng)濟(jì)發(fā)姿展的作用方倉面給予積極東評(píng)價(jià)，也應(yīng)濾該看到，正釋是由于凱恩青斯理論極強(qiáng)爭(zhēng)的針對(duì)性帶斥來了它的特疑定歷史局限牽性和片面性蜓。當(dāng)然，也愛應(yīng)該注意到好，凱恩斯的吉理論和方法駁帶有的理論軍粗糙，看法率主觀的問題米。在學(xué)習(xí)和禽借鑒凱恩斯醫(yī)的經(jīng)濟(jì)理論亞和分析方法旬時(shí)，應(yīng)該實(shí)捕事求是地對(duì)換待它和準(zhǔn)確秋地把握它。顆后凱恩確斯主流經(jīng)濟(jì)租學(xué)（新古典修綜合派）億凱恩斯在《驗(yàn)通論》中提忙出其不同于過新古典經(jīng)濟(jì)臨學(xué)的新的經(jīng)袋濟(jì)理論和方忌法體系之后遺，逐漸成為注西方各國的售“發(fā)新經(jīng)濟(jì)學(xué)驗(yàn)”海。許多西方海經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)姿其趨之若騖俘，信服有加較。為了學(xué)習(xí)尼和運(yùn)用凱恩翠斯的新理論逃、新方法，慈凱恩斯主義運(yùn)的追隨者們蟻對(duì)凱恩斯的族理論進(jìn)行了鐮大量的注釋愈、補(bǔ)充和改料進(jìn)的工作。究這些人就形植成了饒“爪后凱恩斯經(jīng)撒濟(jì)學(xué)派蛋”穴。沒到20世紀(jì)腹50年代末憐和60年代速初，西方國愿家的經(jīng)濟(jì)學(xué)汗界形成了兩隸大主要的凱懸恩斯主義經(jīng)后濟(jì)學(xué)派分支趟。其一是以趁美國經(jīng)濟(jì)學(xué)紋家為主的辛“故新古典綜合覺派杰”染（也叫做獸“泥后凱恩斯主軋流經(jīng)濟(jì)學(xué)花”緞、利“喂美國凱恩斯忌主義懷”痕、當(dāng)“司凱恩斯右派扒”蔥）；另一支替是以英國經(jīng)馳濟(jì)學(xué)家為主違的直“埋新劍橋?qū)W派禾”璃（也叫做她“喂后凱恩斯主既義經(jīng)濟(jì)學(xué)榆”該、膀“臂英國凱恩斯繳主義漢”垃、道“目凱恩斯左派蕩”妥）。本章，坐我們將主要奶介紹對(duì)西方譽(yù)經(jīng)濟(jì)學(xué)影響倦最大的一派研，即侵“倆新古典綜合動(dòng)派螺”?。ǚ恕皹雍髣P恩斯主暗流經(jīng)濟(jì)學(xué)派彈”評(píng)、肺“葡美國凱恩斯委主義衫”辮）。破后凱恩斯主探流經(jīng)濟(jì)學(xué)派劈（新古典綜肢合派）的主拜要代表人物待、特征和該疊學(xué)派的形成夢(mèng)：毅后凱恩斯主掙流經(jīng)濟(jì)學(xué)（爪新古典綜合熟派）的主要艷代表人物峽有美國的保燙羅劍?廣薩繆爾森（塔Paul注A幕?諸Samue扯lson）樹，阿爾文晶?鞋漢森（Al世vinH轎?猶Hanse壺n）貍，沃爾特殘?槐海勒（Wa鼓lter刮W嶼?別Helle疊r），合詹姆斯洗?驕托賓（Ja購mesT脹obbin笨），勞倫斯季?說克萊因（L銜awren泄ceR濱?溫Klei籍n），阿瑟韻?膜奧肯（At罩hurO比kun），驚多馬（Do側(cè)mar），樹英國的詹姆狐斯冒?準(zhǔn)米德（Ja埋mesE陪?宅Meade域）傅等人。微后凱恩斯主銷流經(jīng)濟(jì)學(xué)（扇新古典綜合斃派）的特征券：新古典綜遷合派在經(jīng)濟(jì)超理論上的最豈顯著特征是盆，在宏觀方斜面接受凱恩泉斯的經(jīng)濟(jì)理摧論，在微觀寄方面采用傳揉統(tǒng)的新古典板經(jīng)濟(jì)學(xué)理論勁。隨著形勢(shì)絡(luò)的發(fā)展，新建古典綜合派伴還表現(xiàn)出另厘一個(gè)特征，衛(wèi)那就是對(duì)其齊他學(xué)派觀點(diǎn)命的吸納。新把古典綜合派形這種經(jīng)濟(jì)理哪論的運(yùn)行背妖景是所謂的蘭“丸混合經(jīng)濟(jì)純”賠。膝后凱恩斯主斯流經(jīng)濟(jì)學(xué)（襪新古典綜合鄉(xiāng)派）的形成奧：兼新古典綜曬合派的形成挺過程，其實(shí)陰就是凱恩斯完的經(jīng)濟(jì)理論恐在美國傳播驕和占據(jù)主流秧地位的過程號(hào)。這一過程歲并不是從凱柜恩斯的《通禁論》出版后喉很快開始的葉，因?yàn)?9耍39年第二濟(jì)次世界大戰(zhàn)究的爆發(fā)使各軍國很快轉(zhuǎn)入芬了戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)慶的狀態(tài)。不印過，戰(zhàn)時(shí)經(jīng)叼濟(jì)卻從另外惕的角度對(duì)凱陸恩斯的理論飾提供了佐證堵，使得本來忘就對(duì)凱恩斯燥理論抱有好別感的一些人紋，在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)旁束之后更愿糊意接受它了桂。晚１９４６年參，美國通過離了勞“香就業(yè)法狼”假，最先把凱仰恩斯主義的梢原則體現(xiàn)在婦國家對(duì)經(jīng)濟(jì)賤生活進(jìn)行調(diào)迷節(jié)的實(shí)際行票動(dòng)中。其后挨，歐洲一些鋼國家也紛紛俘采取了相類規(guī)似的行動(dòng)，泄企圖借助于耐國家干預(yù)來嬸實(shí)現(xiàn)充分就痛業(yè)，物價(jià)穩(wěn)撓定，長(zhǎng)期經(jīng)狠濟(jì)增長(zhǎng)，國悅際收支平衡城，收入均等西化，和資源季最優(yōu)配置這欲六大經(jīng)濟(jì)目慮標(biāo)。娘20世紀(jì)４疾０-6售0年代是凱少恩斯主義在干歐美國家得嗓到普遍傳播釘和運(yùn)用的時(shí)罷期。這一時(shí)珠期被稱為掛“鹿凱恩斯時(shí)代田”叉。在這一時(shí)壇期里，美國疲取得了連續(xù)著多年的經(jīng)濟(jì)寸持續(xù)增長(zhǎng)。經(jīng)這似乎證明震了凱恩斯主盲義經(jīng)濟(jì)理論囑的有效和適陵用。在經(jīng)濟(jì)烈持續(xù)穩(wěn)定增蠢長(zhǎng)的情況下右，新古典經(jīng)奴濟(jì)學(xué)的一些越理論和觀點(diǎn)漁又開始重新睛逐步回到一蘭些人的經(jīng)濟(jì)贈(zèng)理論觀念中離，并滲透和題進(jìn)入凱恩斯跟的經(jīng)濟(jì)理論摸，與凱恩斯辦主義由相互藍(lán)對(duì)立轉(zhuǎn)向共榮存與相互融侮合。新古典封綜合的理論則體系就在這獻(xiàn)一基礎(chǔ)上形尋成和出現(xiàn)了昏。犬“脖新古典綜合香”情的發(fā)端，也騰許可以追溯凝到20世紀(jì)膚30年代英呀國經(jīng)濟(jì)學(xué)家漠約翰肉?軟?？怂顾鶎懠摹秳P恩斯踢先生和應(yīng)“氣古典學(xué)派出”躲》（193怎7）一文。希?？怂褂萌銈€(gè)方程式和濃IS-LM殿模型概括了睛凱恩斯的理鵲論。他認(rèn)為站，凱恩斯的肅三個(gè)方程式刑是薦“末向馬歇爾的骨正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)密跨回了一大塞步，以至他施的理論很難喊與經(jīng)過修訂距的和在限量昌范圍內(nèi)的馬前歇爾理論相砌區(qū)別惜”續(xù)。?？怂梗骸秳P恩斯先生和“古典學(xué)派”》，轉(zhuǎn)載于《收入分配理論文選》，1946年版，第468頁。俱美國經(jīng)濟(jì)學(xué)宇家漢森也有斗?？怂梗骸秳P恩斯先生和“古典學(xué)派”》，轉(zhuǎn)載于《收入分配理論文選》，1946年版，第468頁。戚新古典綜合鼓理論體系的祖最完整形式惰首先在薩繆他爾森的《經(jīng)購濟(jì)學(xué)》教科柔書中得到了袋最典型的體愧現(xiàn)。薩繆爾畏森在其19神48年出版擾的《經(jīng)濟(jì)學(xué)魯》教科書第方一版中，正墳式開始其端“認(rèn)新古典綜合萄”代的工作。到誕1955年贊出版的《經(jīng)印濟(jì)學(xué)》第三言版，薩繆爾竟森首次正式溝提出了假“漠新古典綜合燙”騎的術(shù)語。所報(bào)謂竄“猴新古典綜合踩”驕就是把以馬蘭歇爾和皮古情為代表的傳概統(tǒng)的新古典堅(jiān)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論目同凱恩斯的妥經(jīng)濟(jì)學(xué)理論貌“索綜合隨”刪在一起。薩桿繆爾森在其腫《經(jīng)濟(jì)學(xué)》畢第六版（1接964年）欄中說，姿“絲新古典綜合鋪”溪就是同“疫總收入決定喝理論的要素暈與早先的相注對(duì)價(jià)格和微業(yè)觀經(jīng)濟(jì)的經(jīng)危典理論相結(jié)餓合罰”陳。P?薩繆爾森：《經(jīng)濟(jì)學(xué)》，1964年英文第6版，第809頁。轎這其實(shí)就惜意味著，一葬方面，強(qiáng)調(diào)黨以政府干預(yù)膝的蓋“捧需求管理南”多對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行便宏觀調(diào)節(jié)，臂另一方面，蠶又主張以市復(fù)場(chǎng)機(jī)制對(duì)生煎產(chǎn)要素的供遣求發(fā)揮自動(dòng)吐的調(diào)節(jié)作用購。說到底，廉“洪新古典綜合此”未的核心思想街就是相信：逗只要采取凱蚊恩斯主義的姻宏觀財(cái)政政養(yǎng)策和貨幣政遍策對(duì)資本主姑義的經(jīng)濟(jì)活拔動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)寶，就可以避換免經(jīng)濟(jì)蕭條兵而使經(jīng)濟(jì)趨秋于充分就業(yè)申；而經(jīng)濟(jì)一消旦實(shí)現(xiàn)了充帆分就業(yè)，傳貨統(tǒng)的新古典慣經(jīng)濟(jì)學(xué)的主止要理論（如赤均衡價(jià)格論晌，邊際生產(chǎn)格力分配論等漂微觀理論）飾就可以重新泉適用，并將虛把充分就業(yè)僅P?薩繆爾森：《經(jīng)濟(jì)學(xué)》，1964年英文第6版，第809頁。療1970年混，在凱恩斯竟主義反對(duì)派氏對(duì)凱恩斯主總義經(jīng)濟(jì)學(xué)不鮮斷提出批評(píng)并的情況下，脅薩繆爾森在亦他的《經(jīng)濟(jì)胖學(xué)》第八版秤中，以窄“嚼后凱恩斯主竿流經(jīng)濟(jì)學(xué)處”詢的提法取代確了原來的賠“頸新古典綜合新”膛的提法，來軋表明其教科講書的理論體黎系。鼠1985年芳，薩繆爾森貍與諾德豪斯英合作出版了棍《經(jīng)濟(jì)學(xué)》尼第十二版。禍在該版本中豐，他們將自容己的理論體伙系該稱為冷“致現(xiàn)代主流經(jīng)身濟(jì)學(xué)的新綜哲合阻”煩。他們說，輩“我有關(guān)宏觀經(jīng)瞇濟(jì)學(xué)的幾章符現(xiàn)在使用了逃具有綜合性晃的總供給和遇總需求的方挖法扭”燭。攔“借我們引入了涂總供給和總瞇需求，作為池理解價(jià)格和氏國民產(chǎn)值的討總量變動(dòng)的壯核心方法。思宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)勻中的所有重召大問題現(xiàn)在沫都用這些新役的工具加以誠分析。因此多，我們把各伙種不同的思臉想流派尸——芳凱恩斯主義已、古典學(xué)派廢、貨幣主義屆、供給學(xué)派講、理性預(yù)期草以及現(xiàn)代宏胸觀主流經(jīng)濟(jì)洗學(xué)鳥——斤綜合在一起股。販”P?薩繆爾森、諾德豪斯：《經(jīng)濟(jì)學(xué)》，第十二版，中國發(fā)展出版社1992年中譯本，《序》第1頁、第2頁。即1992年懶，薩繆爾森咱和諾德豪斯似又在《經(jīng)濟(jì)悠學(xué)》第十四摟版中對(duì)理論廢內(nèi)容又做了初重要修改，幟特別是把微染觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部撒分放到了宏促觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部賠分前邊。另餅外，安排了胃“猛市場(chǎng)再發(fā)現(xiàn)魂”碑的主題，力碧圖說明浴“敬遍及世界的評(píng)各個(gè)國家正移發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)作栽為配置資源傅的一種工具解的力量碑”抄。在該書中想，作者強(qiáng)調(diào)餓了對(duì)開放經(jīng)仇濟(jì)的考察和元研究；強(qiáng)調(diào)揭博弈論和不狡確定性的重摔要性；強(qiáng)調(diào)殿歷史和政策婆；重新注意殘形成長(zhǎng)期經(jīng)秘濟(jì)增長(zhǎng)的力凡量，生產(chǎn)率梨增長(zhǎng)緩慢的欄根源，新技悄術(shù)和知識(shí)的芒產(chǎn)生，從而孝把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)森理論結(jié)合到賞宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)悼中，作為總犯供給和潛在逝產(chǎn)量的一個(gè)踐組成部分；算并且簡(jiǎn)明扼妻要地描述了風(fēng)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)滴的微觀經(jīng)濟(jì)壞基礎(chǔ)。參見P?薩繆爾森、諾德豪斯：《經(jīng)濟(jì)學(xué)》，第十四版，北京經(jīng)濟(jì)學(xué)院出版社1996年中譯本有關(guān)章節(jié)。毅總之，以薩滾繆爾森為主愁要代表的辭“銀新古典綜合血”辭理論，是隨抵著時(shí)間的推辛移而不斷發(fā)妹展演變的。蘭二．辦“掩混合經(jīng)濟(jì)嶺”性的理論模型澇：盲１．始“衛(wèi)混合經(jīng)濟(jì)笑”慚的含義：乖后凱恩斯主核流經(jīng)濟(jì)學(xué)（設(shè)新古典綜合艙派）的理論驟淵源是凱恩欄斯的經(jīng)濟(jì)理龜論和傳統(tǒng)新慕古典經(jīng)濟(jì)學(xué)百的理論。漢偶森（Alv殘inH健?紅Hanse朱n，１８８浙７－１９７燦５）是該理逢論學(xué)派的前赴驅(qū)者。凱恩猛斯在《通論貢》的第２４壯章中曾經(jīng)認(rèn)竄為，解決經(jīng)煉濟(jì)危機(jī)的鄙“紫唯一切實(shí)的鉆辦法雨”帖是擴(kuò)大政府留的機(jī)能，用“次讓國家之權(quán)臭威與私人之包策動(dòng)力量互約相合作屆”凱恩斯：《通論》，商務(wù)印書館１９８１年版，第３２１頁。品。這一說法霉可以被看作腸是肺“棕混合經(jīng)濟(jì)粘”鎖論點(diǎn)的最初超發(fā)端。漢森渡在１９４１蠢年發(fā)表的《鮮財(cái)政政策和塔經(jīng)濟(jì)周期》亮中，較系統(tǒng)掘地解釋了苦“物混合經(jīng)濟(jì)域”泰的含義。他表認(rèn)為，從１脖９世紀(jì)末期悲以后，大多擊數(shù)資本主義蟲國家的經(jīng)濟(jì)糧就開始逐漸貨變?yōu)樗饺私?jīng)呆濟(jì)和社會(huì)化久經(jīng)濟(jì)并存的您“滾公私混合經(jīng)姥濟(jì)耍”費(fèi)或者劈“剝雙重經(jīng)濟(jì)構(gòu)”透。漢森認(rèn)為霸，這種托“啟混合經(jīng)濟(jì)濁”慎具有雙重的貍意義，即，顧生產(chǎn)領(lǐng)域的女“接公私混合經(jīng)繳濟(jì)樣”例（國有企業(yè)些與私人企業(yè)爆并存）和收癢入與消費(fèi)方叨面的浙“名公私混合經(jīng)斥濟(jì)傍”盞（公共衛(wèi)生肝，社會(huì)安全膽和福利開支且與私人收入龜和消費(fèi)的并略凱恩斯：《通論》，商務(wù)印書館１９８１年版，第３２１頁。蜜后來，薩繆確爾森在《經(jīng)露濟(jì)學(xué)》中也流專門論述了是“騾混合經(jīng)濟(jì)捧”舟。他認(rèn)為，值“矮混合經(jīng)濟(jì)白”償就是國家機(jī)篇構(gòu)和私人機(jī)威構(gòu)共同對(duì)經(jīng)喬濟(jì)實(shí)行控制螞，但是，國虧家對(duì)經(jīng)濟(jì)的岔調(diào)節(jié)和控制糞更為重要。冤對(duì)此，薩繆疲爾森說：撕“斗普遍存在于養(yǎng)世界各地的胳事實(shí)是：現(xiàn)貌代混合經(jīng)濟(jì)努國家的人民亞都要求他們夾的代議制政優(yōu)府采取各種多經(jīng)濟(jì)政策，拉來維持高額票的就業(yè)數(shù)量刪，旺盛的經(jīng)泉濟(jì)增長(zhǎng)和穩(wěn)凳定的物價(jià)水攻平。施”薩繆爾森：《經(jīng)濟(jì)學(xué)》英文第11版，第348頁。鏡總之，柄“嶺混合經(jīng)濟(jì)挪”融在實(shí)質(zhì)上就穿是國家干預(yù)窮的、以私人李經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)糖的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)紋。什“廈混合經(jīng)濟(jì)族”姿的特點(diǎn)就是冬以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)彈為主，通過叛價(jià)格機(jī)制來瞧調(diào)節(jié)社會(huì)的兇生產(chǎn)，交換淺，分配和消滲費(fèi)；同時(shí)，燦政府必須根馳據(jù)市場(chǎng)情況怖，通過財(cái)政枕政策和貨幣咬政策來調(diào)節(jié)介和干預(yù)經(jīng)濟(jì)辨生活，熨平拌經(jīng)濟(jì)波動(dòng)，哥保證經(jīng)濟(jì)的固均衡增長(zhǎng)。宋律２．申“這混合經(jīng)濟(jì)寸”坐的理論基礎(chǔ)養(yǎng)：位“而混合經(jīng)濟(jì)版”江的理論基礎(chǔ)丟是凱恩斯理決論中的收入鹽－支出模型蝦，希克斯和奔漢森創(chuàng)造的紹IS-LM彈模型，還有倉新古典經(jīng)濟(jì)集學(xué)傳統(tǒng)的微躁觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理蝶論。管凱恩斯的收賤入-支出模南型就是他的圓有效需求決澤定國民收入啞的理論。該極理論認(rèn)為，汁決定國民收希入水平的是伶有效需求的窗水平，而不史是供給的水冰平。由于邊證際消費(fèi)傾向悲遞減規(guī)律，融消費(fèi)水平總箏是低于收入腰水平，由于神資本邊際效架率的不穩(wěn)定鐮，利率便不燕能經(jīng)常調(diào)節(jié)斷儲(chǔ)蓄和投資耗達(dá)到恰好相短等的程度。崗所以，僅靠拾消費(fèi)和自發(fā)啦的社會(huì)投資仍，便不能保死證經(jīng)濟(jì)達(dá)到扭充分就業(yè)的綱均衡。在這懼種情況下，勿只有政府刺腿激社會(huì)投資獄，或者政府俊直接投資才控能夠補(bǔ)足社仔會(huì)有效需求鈴的不足，使乏經(jīng)濟(jì)達(dá)到充溜分就業(yè)的均于衡。僻IS-LM臨模型是對(duì)凱被恩斯理論的暖擴(kuò)展和新古監(jiān)典經(jīng)濟(jì)學(xué)式停的闡釋，是洪凱恩斯有效睬需求理論和歡新古典一般雙均衡理論的適結(jié)合。該模靜型將商品市巨場(chǎng)和貨幣市閥場(chǎng)結(jié)合在一捎起，克服了珠新古典經(jīng)濟(jì)旗學(xué)嶄“畏二分法總”臥的缺陷，提吉供了對(duì)貨幣擴(kuò)政策和財(cái)政口政策作用的蠢說明。屬新古典經(jīng)濟(jì)紐學(xué)傳統(tǒng)的微塘觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理丈論，就是建敵立在市場(chǎng)自趁動(dòng)調(diào)節(jié)機(jī)制進(jìn)有效性基礎(chǔ)碗上的。新古籠典綜合派認(rèn)矩為，在經(jīng)濟(jì)州達(dá)到充分就豎業(yè)之后，新逢古典經(jīng)濟(jì)學(xué)繞傳統(tǒng)的微觀減經(jīng)濟(jì)學(xué)理論混就會(huì)發(fā)揮作衰用。他們有聲這種看法的奸依據(jù)，就是吃凱恩斯在《膠通論》中所門說的一段話淺：叨“郊我們對(duì)于經(jīng)經(jīng)典學(xué)派理論涼之批評(píng)，倒騾不在于發(fā)現(xiàn)模其分析有什穗么邏輯錯(cuò)誤坐，而在于指研出該理論所巖依據(jù)的幾個(gè)乎暗中假定，粗很少或未能土滿足，故不栗能用該理論豎來解決實(shí)際休問題。但設(shè)浪實(shí)行管理以事后，總產(chǎn)量共與充分就業(yè)其下之產(chǎn)量相堪差不遠(yuǎn)，則鍛從這點(diǎn)開始痕，經(jīng)典學(xué)派遠(yuǎn)理論還是對(duì)潑的。今設(shè)產(chǎn)獸量為已知，導(dǎo)換句話說，麗設(shè)決定產(chǎn)量著多寡之力量肝，不在經(jīng)典瘡學(xué)派思想體吳系之內(nèi)，則株經(jīng)典學(xué)派所現(xiàn)作分析，例挑如私人為追映求自己利益揭將決定生產(chǎn)錄何物，用何既種方法（即鷹何種生產(chǎn)要爪素之配合比亂例）生產(chǎn)，訊如何將最終買產(chǎn)品之價(jià)值窗分配于各生薪產(chǎn)要素等等哄，仍無可非寨議。睛”凱恩斯：《通論》，商務(wù)印書館中譯本第322頁。短乒３．經(jīng)濟(jì)增嗎長(zhǎng)理論：柄經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理設(shè)論是第二次倆世界大戰(zhàn)以責(zé)后發(fā)展起來鳴的。這是對(duì)愧凱恩斯理論板的一種擴(kuò)展欺。具體說來搜，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)跑理論主要是這在這樣一些聽情況下發(fā)展嘗起來的：膚新古典綜合密派經(jīng)濟(jì)學(xué)家忽認(rèn)為，凱恩驟斯經(jīng)濟(jì)理論咱采用的靜態(tài)爺均衡分析方他法，考察的桿是經(jīng)濟(jì)的短飽期靜態(tài)均衡脾和比較靜態(tài)照均衡，因而鹿無法分析長(zhǎng)倉期問題和動(dòng)狂態(tài)問題。這葛就需要對(duì)凱凍恩斯的原有解理論加以補(bǔ)研充，使之長(zhǎng)衣期化和動(dòng)態(tài)免化，用以考屢察經(jīng)濟(jì)在長(zhǎng)游期內(nèi)的動(dòng)態(tài)竭發(fā)展過程。弓第二次世界佳大戰(zhàn)后西方育國家在一段臣時(shí)間內(nèi)經(jīng)濟(jì)斬的順利發(fā)展存，使得經(jīng)濟(jì)勤學(xué)家們的注裂意力開始轉(zhuǎn)辣向經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)砍問題。材西方國家希磨望自己的經(jīng)梢濟(jì)增長(zhǎng)能夠澆為新獨(dú)立的徹國家提供一據(jù)種諸“仆示范效應(yīng)夕”爺，免得它們驗(yàn)走上社會(huì)主縱義道路。艷經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理售論的主要模驗(yàn)型是愚“烤哈羅德－多膊馬隱”圓模型和忽“述索洛－斯旺舍”帶模型。由于產(chǎn)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)擊的教材中對(duì)觀于這兩種經(jīng)尸濟(jì)增長(zhǎng)模型蟲都有介紹，谷我們?cè)谶@里鉆不再詳細(xì)介慧紹。但是，醉我們應(yīng)該了慈解這兩者的玉主要區(qū)別：角首先，晨“貍哈羅德－多您馬順”曠模型直接繼策承了凱恩斯國經(jīng)濟(jì)理論的告?zhèn)鹘y(tǒng)，在研槐究經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)獸的均衡條件安時(shí)，非常重殿視總需求因痰素的分析。鑒而索洛和斯材旺的新古典油經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)?？仔蛣t十分強(qiáng)蒙調(diào)勞動(dòng)增長(zhǎng)領(lǐng)，資本增長(zhǎng)量和技術(shù)進(jìn)步逃等總供給方勻面的因素在均經(jīng)濟(jì)均衡增殼長(zhǎng)中的作用蟲。私其次，搶“鏟哈羅德－多李馬斬”逗模型根據(jù)凱待恩斯的經(jīng)濟(jì)燭理論，重視押對(duì)有效需求疊不足時(shí)的經(jīng)頂濟(jì)失衡分析倒，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)棕均衡增長(zhǎng)時(shí)湯投資等于儲(chǔ)撈蓄，是通過雪儲(chǔ)蓄調(diào)整達(dá)侮到的。新古背典經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)嗎理論則引進(jìn)仍了新古典經(jīng)扣濟(jì)學(xué)的價(jià)格馳理論，認(rèn)為界通過市場(chǎng)調(diào)抗節(jié)生產(chǎn)要素離的價(jià)格，各折生產(chǎn)要素都肥將得以充分假利用，從而鍋使經(jīng)濟(jì)達(dá)到范充分就業(yè)的廁均衡增長(zhǎng)。姻并且，由于它利息率升降分的調(diào)節(jié)，投啊資總是被調(diào)勝整為等于儲(chǔ)號(hào)蓄。是再次，獸“記哈羅德－多蕉馬何”胖模型中含有河固定生產(chǎn)系雹數(shù)的假定，蜓即資本－產(chǎn)抓出比率是固休定的。但是亡，新古典經(jīng)玻濟(jì)增長(zhǎng)理論杏根據(jù)新古典鑰經(jīng)濟(jì)學(xué)的邊住際生產(chǎn)力決定定生產(chǎn)要素賽價(jià)格的理論爸，認(rèn)為生產(chǎn)斯要素相對(duì)價(jià)束格的變化，哈會(huì)使企業(yè)改桑變所使用的貨生產(chǎn)要素組長(zhǎng)合（前提是析生產(chǎn)要素之夸間具有完全筆的替代性）粉，因而可以尚通過改變資覽本－產(chǎn)出比冬率，調(diào)整投繪資和儲(chǔ)蓄的前關(guān)系，保證驗(yàn)經(jīng)濟(jì)達(dá)到充張分就業(yè)的均丸衡增長(zhǎng)。庫而新古典經(jīng)苦濟(jì)增長(zhǎng)理論欄的特點(diǎn)：引奴進(jìn)新古典的它微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)痛來補(bǔ)充凱恩刪斯的宏觀經(jīng)應(yīng)濟(jì)學(xué)理論，捎引進(jìn)市場(chǎng)調(diào)污節(jié)機(jī)制來補(bǔ)寸充國家干預(yù)劃的經(jīng)濟(jì)政策滑，以論證混處合經(jīng)濟(jì)完全蚊可能實(shí)現(xiàn)充演分就業(yè)的均嫩衡增長(zhǎng)。惕經(jīng)濟(jì)周期理窗論：宵新古典綜合忽派的經(jīng)濟(jì)周肆期理論是廳“貌乘數(shù)－加速咐數(shù)必”燃理論模型。劉該模型是新撞古典綜合派彈用動(dòng)態(tài)過程梢分析方法建狐立起來解釋簽資本主義經(jīng)康濟(jì)周期波動(dòng)碑的一個(gè)重要兇理論模型。峽其特點(diǎn)在于執(zhí)，把凱恩斯桂的遍“棋乘數(shù)理論溉”啟和其他人提及出來的歉“余加速數(shù)原理們”占結(jié)合起來，頌通過對(duì)政府遠(yuǎn)支出，個(gè)人葬消費(fèi)和私人姨投資等主要?jiǎng)e經(jīng)濟(jì)變量相嫩互關(guān)系的分說析，來說明仙經(jīng)濟(jì)周期波墊動(dòng)的原因和答幅度。續(xù)“忌乘數(shù)理論瓣”吉最早由英國墊經(jīng)濟(jì)學(xué)家卡括恩于１９３霜１年６月在山《經(jīng)濟(jì)學(xué)雜縫志》上發(fā)表繳的句“甚國內(nèi)投資與你失業(yè)的關(guān)系豐”蓄一文中提出禁，主要是闡心述國家用于篩公共工程的把支出和總就盲業(yè)量之間的苦關(guān)系。后來愛，凱恩斯在體其《通論》型中接受和使既用了這一觀徒點(diǎn)，并且通街過引進(jìn)邊際用消費(fèi)傾向的解概念系統(tǒng)地口闡述了乘數(shù)宇理論。該理重論主要是要結(jié)說明投資對(duì)量于國民收入羅與就業(yè)可以冷倍增的巨大隙作用?？础靶铀贁?shù)原理葡”或最早由法國器的經(jīng)濟(jì)學(xué)家質(zhì)阿夫塔里昂乓在１９１３衫年發(fā)表的《鍵生產(chǎn)過剩的個(gè)周期性危機(jī)跡》一書中提碌出來的。美集國經(jīng)濟(jì)學(xué)家暢Ｊ．Ｍ．克泳拉克在１９多１７年發(fā)表在的娃“懲商業(yè)的加速漏和需求規(guī)律由”伸一文中也提帖出了同樣的交理論。后來谷，哈羅德在鼓１９３６年截出版的《經(jīng)唐濟(jì)周期》一碗文中也把它踩作為決定資擋本主義經(jīng)濟(jì)姓周期波動(dòng)的劉三個(gè)動(dòng)態(tài)因貨素之一。永“籌加速數(shù)原理務(wù)”巡根據(jù)機(jī)器大廢生產(chǎn)使用耐司久性固定資測(cè)本設(shè)備的技賣術(shù)特點(diǎn)，說建明收入水平霞或消費(fèi)需求啊的變動(dòng)將會(huì)恥引起投資量爹更為劇烈地脆變動(dòng)，而且緊這種由收入麻水平或消費(fèi)瑞需求的變動(dòng)客引起的臟“拘引致投資漫”鴨的變動(dòng)不是儉取決于收入蜂或消費(fèi)的絕神對(duì)量，而是供取決于收入鋼或消費(fèi)變動(dòng)萌的比率。彎美國經(jīng)濟(jì)學(xué)召家漢森和薩夫繆爾森認(rèn)為借，凱恩斯的游乘數(shù)理論只飽說明了一定陷的投資如何喂引起收入和率就業(yè)的變化忽，而沒有說跟明收入（或無消費(fèi)）的變爸動(dòng)又如何反韻過來影響投闖資的變化；昨此外，凱恩誠斯的理論運(yùn)循用的是比較冤靜態(tài)均衡的宏分析方法，渴沒有考慮從才原有均衡到商新的均衡的此動(dòng)態(tài)調(diào)整過塌程。只有將余“權(quán)加速數(shù)原理叨”耕和優(yōu)“偏乘數(shù)理論腫”乎結(jié)合起來，怠考察這兩者斤在動(dòng)態(tài)序列唐中的相互作荒用，才能說紗明經(jīng)濟(jì)周期還的累積性擴(kuò)荒張和緊縮的倒過程。薩繆暑爾森在漢森帝的提示下，插在１９３９梁年發(fā)表的券“膜乘數(shù)分析與罩加速數(shù)原理派的相互作用咬”甚一文中，將龍乘數(shù)理論與駐加速數(shù)原理摧結(jié)合在一起紋，提出了絨“謀乘數(shù)－加速映數(shù)原理算”石的動(dòng)態(tài)經(jīng)濟(jì)屢模型，來解宋釋資本主義轎經(jīng)濟(jì)周期性但波動(dòng)的原因傷和波動(dòng)幅度徒。到20世弦紀(jì)50年代縱，英國經(jīng)濟(jì)攪學(xué)家約翰做?墨?？怂惯M(jìn)一碎步將該模型意完善化后，市就被認(rèn)為是戲基本定型的嚇經(jīng)濟(jì)周期模絕型。集通貨膨脹和謎失業(yè)理論：柴正統(tǒng)的凱恩南斯主義經(jīng)濟(jì)小理論認(rèn)為，得有效需求不肅足會(huì)引起經(jīng)款濟(jì)蕭條和失震業(yè)，過度需份求會(huì)引起通搏貨膨脹。這錦也就是說，車當(dāng)經(jīng)濟(jì)處于沸有效需求不鋼足的時(shí)候，紋采取擴(kuò)張性蘇政策來擴(kuò)張亡總需求時(shí)，日主要會(huì)使實(shí)乒際產(chǎn)出增加輸，而不會(huì)引扎起價(jià)格增加濃。在這種情深況下，充其荷量也只會(huì)引購起物價(jià)隨生涌產(chǎn)的擴(kuò)大而父緩慢上升，欲而不是大幅房度的物價(jià)上氧升和通貨膨妻脹。在經(jīng)濟(jì)窩達(dá)到充分就投業(yè)時(shí)，如果昂再繼續(xù)擴(kuò)大腸總需求，就星會(huì)引起物價(jià)停的大幅度上當(dāng)升，出現(xiàn)通盜貨膨脹。因架為這時(shí)實(shí)際亞產(chǎn)出的增加殃受到了資源射和勞動(dòng)供給映無法增加的且限制。按照鉤正統(tǒng)凱恩斯息主義經(jīng)濟(jì)理式論的觀點(diǎn)，醫(yī)通貨膨脹的細(xì)產(chǎn)生是因?yàn)樽蹇傂枨蟮脑雠麻L(zhǎng)快于總供綠給的增長(zhǎng)，建或者是總需取求增長(zhǎng)而總獅供給不能增術(shù)長(zhǎng)。因此，多這種關(guān)于通歲貨膨脹的理相論被西方經(jīng)衡濟(jì)學(xué)叫做觸“話需求拉動(dòng)的棍通貨膨脹坡”稿。根據(jù)這種庭理論，需求止過度和需求錢不足是不可墾能在經(jīng)濟(jì)生容活中同時(shí)發(fā)惕生的，所以挪，通貨膨脹需和失業(yè)是不快會(huì)，也不可旺能同時(shí)發(fā)生兇的。耽１９６０年偵代后期，特款別是１９７牙０年代，經(jīng)革濟(jì)生活中恰除恰出現(xiàn)了一陡種上述理論捷無法解釋的捐通貨膨脹與艘失業(yè)（經(jīng)濟(jì)夕停滯）同時(shí)云發(fā)生的現(xiàn)象棟－駐“膛停滯膨脹跪”豐（也就是通天常所說的逃“獨(dú)滯漲北”掃）。一些經(jīng)爸濟(jì)學(xué)家曾經(jīng)縫用挑“怪成本推進(jìn)的蜓通貨膨脹理壩論簡(jiǎn)”潮來解釋求“調(diào)滯漲六”詞，認(rèn)為是工歲資水平的上揚(yáng)升，引起了固生產(chǎn)成本的歉上升，從而艙推動(dòng)了物價(jià)稼水平的上升面。美國經(jīng)濟(jì)按學(xué)家哈伯勒科就曾經(jīng)認(rèn)為靠：宅“增有組織的勞棵工要求提高仿工資矩……協(xié)，這就助成輛了一種趨勢(shì)放，要走向長(zhǎng)體期的，斷續(xù)趙的或不斷的叫，迂回的或猜急促的通貨儉膨脹鞏”毅。哈伯勒：《繁榮與蕭條》，商務(wù)印書館１９６３年版，第５０２頁。石這類經(jīng)濟(jì)貿(mào)學(xué)家認(rèn)為，尸對(duì)于這種通朽貨膨脹當(dāng)然撲是不能用調(diào)蜘節(jié)總需求的媽辦法加以控顛制和解決的連哈伯勒：《繁榮與蕭條》，商務(wù)印書館１９６３年版，第５０２頁。惱１９５８年渣，英國倫敦號(hào)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教腔授菲利浦斯捕曾經(jīng)在《經(jīng)劃濟(jì)學(xué)報(bào)》上仗發(fā)表了爐“圣１８６１－犧１９５７年仇英國的失業(yè)枕和貨幣工資新變動(dòng)率之間端的關(guān)系鳴”增一文，認(rèn)為獻(xiàn)貨幣工資變找動(dòng)率與失業(yè)辛水平之間存臺(tái)在著一種此嫂消彼長(zhǎng)，互冊(cè)相替代的逆慮向變化關(guān)系紛。他還給出紅了一條表明朋貨幣工資變獵動(dòng)率和失業(yè)帝率之間的替生代關(guān)系的曲世線（參見下萌圖）。菲利臟浦斯曲線出溝來后，新古墓典綜合派很榜快地就將它考納入了自己沈的基本理論祝框架，運(yùn)用乞它來解釋失尖業(yè)率和通貨怕膨脹率之間熟的關(guān)系。他吵們認(rèn)為，失襪業(yè)率和通貨纖膨脹率之間店也存在著此龜消彼長(zhǎng)的反燙方向替代關(guān)歷系，只要貨窗幣工資增長(zhǎng)袋率超過勞動(dòng)傷生產(chǎn)率的增咳長(zhǎng)率，就會(huì)蔑導(dǎo)致通貨膨哨脹或物價(jià)水南平上升。由暴此，新古典佳綜合派提出和，政府可以壺有意識(shí)地通忘過財(cái)政政策盾，貨幣金融稈政策和收入嶺政策來利用迎菲利浦斯曲呀線，在失業(yè)痕率，工資變自動(dòng)率和通貨夏膨脹率三者周之間進(jìn)行選雁擇。新軍籌魄膽密煩是擺頌漸蕉工膛資上升率懶10繩刺培喇楚詞幼豈扔拜匯綁款芳所街唇織授暴目逗賞沙膛突吸6吃個(gè)巾鼓那找清姐軋古梢狗役球落怠可獸成摟況靜同哄為0經(jīng)短義逐阿襪稅打構(gòu)械鋼時(shí)今紡唐廢燥恢垮喘踢默哪松撕剝-4葡地瘋叔華稀拉U虧（%）蜂猾檔仿較袖6償屬10藏猶失業(yè)例率還叉五幫陵野鼓菲利蠻普斯曲線圖義但是，１９捉７０年代的繁“檔滯漲棋”脂的不斷惡化妖使菲利浦斯提曲線的位置算大幅度地向閱右上方發(fā)生賣了移動(dòng)。許蕩多人，包括筒新古典綜合順派的經(jīng)濟(jì)學(xué)析家們?cè)趦?nèi)都辣認(rèn)為，不僅泉正統(tǒng)和標(biāo)準(zhǔn)誕的凱恩斯經(jīng)潔濟(jì)理論中的痰需求分析無恐法解釋經(jīng)濟(jì)擇的背“浸滯漲場(chǎng)”倚問題，就是層菲利浦斯曲踩線也不能解耐釋這一問題凡。他們提出妙，必須運(yùn)用臣凱恩斯以前夫的新古典學(xué)暴派的微觀經(jīng)瞇濟(jì)理論來補(bǔ)猶充宏觀經(jīng)濟(jì)嚷理論，從而黃對(duì)１９７０破年代的現(xiàn)實(shí)犧經(jīng)濟(jì)問題作亦出新的解釋載。壘在新古典綜辜合派經(jīng)濟(jì)學(xué)誤家提出的各禾種各樣的運(yùn)姨用微觀經(jīng)濟(jì)鑒學(xué)補(bǔ)充宏觀怕經(jīng)濟(jì)學(xué)以解篩釋失業(yè)和通畝貨膨脹并發(fā)瓦癥方面，有捆三種比較主銅要的理論：騾觀經(jīng)濟(jì)部門牽供給的異常姿變動(dòng)造成了職經(jīng)濟(jì)的貞“修停滯膨脹拖”礙。這主要是環(huán)瓦爾特煎?諒海勒的看法竊。他認(rèn)為，溉１９７０年展代的世界性浙的石油危機(jī)救（和糧食價(jià)另格上漲）推賓動(dòng)了各國的雁通貨膨脹，載使與石油有畢關(guān)的生產(chǎn)部麥門因成本上熔升過高而產(chǎn)示品銷路銳減宇，導(dǎo)致生產(chǎn)危萎縮，失業(yè)目增加，最終弟出現(xiàn)了停滯翻膨脹的局面萄。伸微觀的財(cái)政液支出結(jié)構(gòu)的吸變化來解釋芹停滯膨脹。托薩繆爾森持膠這種觀點(diǎn)。蠟他認(rèn)為，國填家福利制度撿的建立使得卻政府財(cái)政支朗出中相當(dāng)大寶的一部分沒佛有用于公共嘗工程，而是語用于福利支皇出方面。這牙種財(cái)政支出桂的結(jié)構(gòu)，不熟利于刺激生亞產(chǎn)擴(kuò)張和供質(zhì)給的增加。案政府轉(zhuǎn)移支出付（像失業(yè)下津貼這類福崗利支出）只辭是彌補(bǔ)了失投業(yè)者的家庭敏收入，使他脫們不急于尋借找工作。財(cái)曠政支出結(jié)構(gòu)才中福利支出捏的比重不斷鋒增加，一方準(zhǔn)面擴(kuò)大了收賺入，使經(jīng)濟(jì)享在蕭條時(shí)期缺物價(jià)水平不既下跌，甚至豐促進(jìn)了通貨欺膨脹；另一楊方面，無助叨于盡快消除絞失業(yè)，這樣嫌就形成了停領(lǐng)滯膨脹。爆微觀的市場(chǎng)剛結(jié)構(gòu)特征來期解釋停滯膨繩脹。這主要翠是托賓和杜級(jí)森伯里的看報(bào)法。托賓在斷１９７２年覺發(fā)表的逃“苦通貨膨脹和煩失業(yè)渴”鑒一文中提出炊了關(guān)于釣“搞勞工市場(chǎng)上藝的均衡和失繩衡辱”噴的觀點(diǎn)。他跳認(rèn)為，勞工化市場(chǎng)上的均馬衡是極少見畫的情況，在傳大多數(shù)時(shí)間穿里，勞工市向場(chǎng)是處于失爬衡狀態(tài)的。韻“恥勞工市場(chǎng)上遵過度供給取訂失業(yè)的形式煩，過度需求蒜取未能補(bǔ)充屈的工作空位草的形式。不灘論什么時(shí)候顯，市場(chǎng)在過辦度的需求或呀供給中廣泛鑄地變化，整箱個(gè)看來，經(jīng)叛濟(jì)顯示既有崗空位又有失攏業(yè)。啟”托賓：托賓：“通貨膨脹與失業(yè)”，載《現(xiàn)代國外經(jīng)濟(jì)學(xué)論文選》第一輯，商務(wù)印書館１９７９年版，第２７７頁。死托賓還認(rèn)為膛，令“知在任何獨(dú)自我的勞工市場(chǎng)遞上，貨幣工遷資增長(zhǎng)率是撿兩種成分的卵總和。梯即均衡成分障和失衡成分純。霸”同上。晌這里的所貨謂失衡是指錢勞工市場(chǎng)上尸出現(xiàn)的過度音需求和過度錯(cuò)供給，即空腹位和失業(yè)的曠存在。托賓恭認(rèn)為，當(dāng)勞走工市場(chǎng)出現(xiàn)述失衡狀態(tài)時(shí)察，工人將從疼過度供給的具市場(chǎng)轉(zhuǎn)移到左過度需求的癥市場(chǎng)，從低泊工資市場(chǎng)轉(zhuǎn)筋移到高工資螺市場(chǎng)。但是王，如果在失兄衡狀態(tài)中，分失業(yè)對(duì)貨幣挪工資增長(zhǎng)速即度的減緩力漲量小于空位億對(duì)貨幣工資叫增長(zhǎng)率的加哪速力量，就杏必然會(huì)發(fā)生雕同上。辟個(gè)連續(xù)失業(yè)載增量在降低減通貨膨脹方南面有著越來天越小的作用冊(cè)。這是因?yàn)閼┰谑I(yè)瘡的同時(shí)也存會(huì)在著工作空樹位，而空位億的存在勢(shì)必再抵制貨幣工蘿資降低，從笨而使得物價(jià)科仍然上漲。刻整個(gè)經(jīng)濟(jì)的賺空位減去失拿業(yè)的已知條舌件下，過度猜需求與勞工滾供給市場(chǎng)之恥間的變厲化愈大，工營(yíng)資膨脹將愈剖顯著。因?yàn)殂^空位多于失巡業(yè)，這勢(shì)必殊加速貨幣工辮資的增長(zhǎng)。飽空位總額最適多等于失業(yè)哈的時(shí)候，由慢于勞工市場(chǎng)塞的分散性和餐市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的臥不斷變化，伍通常的失衡叔成分也的確靜會(huì)存在。常退見的理論認(rèn)膛為，空位等爆于失業(yè)的時(shí)芒候，勞工市蓬場(chǎng)的供求達(dá)雅到一致，經(jīng)施濟(jì)就會(huì)處于吃充分就業(yè)和鐵物價(jià)穩(wěn)定的百均衡狀態(tài)。堡托賓認(rèn)為，蔽這種看法不柴符合實(shí)際情桑況。他說：商“鹽在空位與失叨業(yè)相等的意季義上的充分革就業(yè)是與物聾價(jià)穩(wěn)定有矛肝盾的。零通訊貨膨脹需要襯失業(yè)多于空偏位。凳”托賓：“通貨膨脹與失業(yè)”，載《現(xiàn)代國外經(jīng)濟(jì)學(xué)論文選》第一輯，商務(wù)印書館１９７９年版，第２７９頁。雨按照這種櫻看法，如果柴失業(yè)不多于即空位，則勞抗工市場(chǎng)上以拴過度需求形諸式出現(xiàn)的空酒位就會(huì)促使倍貨幣工資上練升，引起物殘價(jià)上升，而歐不會(huì)出現(xiàn)零喉通貨膨脹。絨杜森伯里對(duì)箏于托賓的看婆法進(jìn)行了進(jìn)島一步的分析圓。他認(rèn)為，最勞工市場(chǎng)是妹不完全競(jìng)爭(zhēng)杯市場(chǎng)，勞工渴有不同的工駐種，技術(shù)熟染練程度之分觀，對(duì)勞工的設(shè)供給和對(duì)勞棍工的需求還釋有地區(qū)限制虧。這必然引煉起失業(yè)與空辨位并存。由線于強(qiáng)大的工事會(huì)力量使工膊資易漲不易衫跌，所以，峰盡管社會(huì)上妥存在失業(yè)，錄但是，貨幣拒工資卻不下貌降。只要存縣在工作空位串，貨幣工資參就會(huì)迅速上記升。于是，免失業(yè)與工作攪空位并存就應(yīng)轉(zhuǎn)化為失業(yè)先與貨幣工資龜率上升并存雪。由于貨幣跑工資上升會(huì)失引起物價(jià)水嫂平上升，失勸業(yè)與貨幣工睛資率上升并緒存又轉(zhuǎn)化為怒失業(yè)與通貨酬膨脹的并發(fā)偏癥。杜森伯駐里甚至還論侍證了個(gè)別勞疊工市場(chǎng)上存滔在工作空位勿，也會(huì)帶動(dòng)舉所有的勞工旋市場(chǎng)上的貨式幣工資水平申的提高，從銀托賓：“通貨膨脹與失業(yè)”，載《現(xiàn)代國外經(jīng)濟(jì)學(xué)論文選》第一輯，商務(wù)印書館１９７９年版，第２７９頁。倆三．基本的迫經(jīng)濟(jì)政策主啄張：噴新古典綜合束派經(jīng)濟(jì)政策投主張的核心澤是懇“承需求管理冒”劣思想。出“彈需求管理司”音就是指政府頭積極地采取那財(cái)政政策，踐貨幣政策和課收入政策，召對(duì)社會(huì)的總匹需求進(jìn)行適宏