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PAGEPAGE12022年廣東省汕頭市三校生高考語(yǔ)文備考試題及答案解析學(xué)校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A、窮兵黷武投機(jī)倒把三番五次撲朔迷離B、金榜提名株馬厲兵氣喘吁吁瓜熟蒂落C、工程竣工一愁莫展連篇累贖披星戴月D、變本加利輕歌慢舞開(kāi)誠(chéng)布公捉襟見(jiàn)肘答案:A解析:B金榜提名——金榜題名;C愁——籌;D利——厲,慢——曼知識(shí)點(diǎn)識(shí)記現(xiàn)代漢字的字形2.下面字形沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A、精粹老黃歷頭昏腦漲候門(mén)似海B、湊合明信片返本歸元敲榨勒索C、簡(jiǎn)練水龍頭變本加厲連帶責(zé)任D、宣泄協(xié)奏曲粗制爛造計(jì)日成功答案:C3.依次填入下列橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是①其實(shí)作為軍隊(duì)作家都有一種難以()的情結(jié),軍事生活總是讓他們那樣魂繞夢(mèng)牽。②西方文化與東方傳統(tǒng)在上海碰撞,新舊事物相互(),締造出上海獨(dú)特的“海派文化”。③一些醫(yī)生受效益驅(qū)動(dòng),私開(kāi)處方,抬高藥價(jià),()損害了患者的根本利益。()這些醫(yī)生名氣有多大,也要把他們從醫(yī)院清理出去。A、消釋交融因而/不管B、消失交織進(jìn)而/不管C、消釋交融因而/盡管D、消失交織進(jìn)而/盡管答案:A解析:消釋?zhuān)冢芑?消失,(事物)逐漸減少以至沒(méi)有。交融,融合在一起;交織,錯(cuò)綜復(fù)雜地合在一起。因而,表示因果關(guān)系;進(jìn)而,表示遞進(jìn)關(guān)系。盡管,表示讓步關(guān)系;不管,表示在任何條件下結(jié)果或結(jié)論都不會(huì)改變4.下面語(yǔ)句的順序排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①當(dāng)然,在表現(xiàn)自己的時(shí)候,自身的缺點(diǎn)或不足難免會(huì)有所暴露。②表現(xiàn)自己,適當(dāng)?shù)貜垞P(yáng)個(gè)性,更容易在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足。③況且缺點(diǎn)被發(fā)現(xiàn)或被指出也未必不是一件好事,至少這可以促使我們完善自己。④不過(guò),這都是最真實(shí)的自己。A、②①④③B、①②④③C、③②④①D、②①③④答案:A5.下列加橫線字的讀音完全正確的一項(xiàng)是()A、露骨(lòu)單于(chán)燠熱(yù)沒(méi)齒難忘(mò)B、當(dāng)年(dāng)劉禪(chán)口角(jué)渾身解數(shù)(xiè)C、便當(dāng)(dang)獎(jiǎng)券(quàn)露臉(lòu)哄堂大笑(hōng)D、笨拙(zhuō)污穢(huì)臀部(diàn)深?lèi)和唇^(wù)答案:C解析:選項(xiàng)A中“露”應(yīng)為lù;B項(xiàng)中“禪”應(yīng)為shàn;D項(xiàng)中“臀”應(yīng)為tún知識(shí)點(diǎn)識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話的字音6.下列詞語(yǔ)中,字形沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A、韻藏賬戶疏忽風(fēng)餐露宿B、雪域焦炭消牦浩浩蕩蕩C、疑固魂靈幽深觸目驚心D、挖掘棲息根雕灰飛煙滅答案:D解析:選項(xiàng)A中“韻”應(yīng)為“蘊(yùn)”;B項(xiàng)中“牦”應(yīng)為“耗”;C項(xiàng)中“疑”應(yīng)為“凝”知識(shí)點(diǎn)識(shí)記現(xiàn)代漢字的字形二、填空題1.詩(shī)詞填空(1)斯是陋室,_______________。(劉禹錫《陋室銘》)(2)客喜而笑,()。肴核既盡,()。(蘇軾《赤壁賦》)(3)_______,封狼居胥,_______。(辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》)(4)昨夜雨疏風(fēng)驟,()。(),卻道海棠依舊。(李清照《如夢(mèng)令?昨夜雨疏風(fēng)驟》)(5)_______,筋骨之強(qiáng),_______,下飲黃泉,用心一也。(《荀子?勸學(xué)》)答案:(1)惟吾德馨(2)洗盞更酌、杯盤(pán)狼籍(3)元嘉草草、贏得倉(cāng)皇北顧(4)濃睡不消殘酒,試問(wèn)卷簾人(5)蚓無(wú)爪牙之利、上食埃土三、古詩(shī)文閱讀1.材料過(guò)華清宮杜牧長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)。1)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這首詩(shī)的內(nèi)容。答案:第一句寫(xiě)詩(shī)人在長(zhǎng)安回頭望見(jiàn)驪山一片錦繡,這是寫(xiě)驪山宮闕全景,第二句寫(xiě)清晨大門(mén)陸續(xù)打開(kāi)的情形,第三句寫(xiě)宮里妃子知道荔枝到來(lái)而滿心歡喜,第四句是全詩(shī)點(diǎn)睛之筆,告訴人們無(wú)人知道奔忙的驛馬竟是給妃子送荔枝的。2)這首詩(shī)引用了一個(gè)什么歷史故事?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?答案:詩(shī)中引用的典故是唐玄宗李隆基為博取妃子楊玉環(huán)一笑,每年都會(huì)命令從南方快馬運(yùn)送荔枝到長(zhǎng)安,勞民傷財(cái)?shù)墓适隆:械豕藕椭S刺的意味。四、現(xiàn)代文閱讀1.材料魯迅先生在論述文學(xué)創(chuàng)作的歷史價(jià)值時(shí)曾說(shuō)過(guò):文學(xué)創(chuàng)作愈有地方性,也就愈有世界性。探索語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律,也有類(lèi)似的情況。因此,改革語(yǔ)文教學(xué),不能脫離民族語(yǔ)文的特點(diǎn),不能脫離對(duì)傳統(tǒng)教育經(jīng)驗(yàn)的研究。教學(xué)改革越深化,越要更多地憑借這個(gè)國(guó)產(chǎn)的重要利器開(kāi)拓前進(jìn)。本國(guó)優(yōu)秀的語(yǔ)文教育理論和經(jīng)驗(yàn),凝聚著語(yǔ)文教育大家教學(xué)和語(yǔ)言實(shí)踐悟性的結(jié)晶。以葉圣陶先生為例,他自身不僅有極其豐富的語(yǔ)文教育經(jīng)驗(yàn),而且在文學(xué)和語(yǔ)言方面有極其光輝的成就。其思想的形成,又正當(dāng)海運(yùn)大開(kāi)、西風(fēng)東漸的中國(guó)大變革時(shí)期,主觀和客觀條件都非常優(yōu)越。他造詣精深,學(xué)通中外,他的語(yǔ)文教育思想最富于中國(guó)特色,也最具有時(shí)代性。如果說(shuō),其成就翹然秀出于世界語(yǔ)文教育之林,是絕不過(guò)分的。無(wú)論是葉圣陶還是呂叔湘、張志公,三位語(yǔ)文教育大家,對(duì)傳統(tǒng)教育都是采取科學(xué)分析的態(tài)度,不搞虛無(wú)主義。比如,他們批判舊式學(xué)塾那種逐字逐句的教學(xué)方法,卻十分強(qiáng)調(diào)通過(guò)反復(fù)誦讀來(lái)體會(huì)范文的意味、情趣和文氣;他們反對(duì)舊式文人熱衷于代圣人立言的八股濫調(diào),卻十分講究文章的謀篇布局,要求寫(xiě)文章做到自然圓合、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)皿w;他們鄙棄舊式教育把語(yǔ)言表現(xiàn)力說(shuō)得玄妙神秘、不可捉摸,卻嚴(yán)格要求教師對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)感的訓(xùn)練,如此等等。從三位語(yǔ)文教育大家的論著中,我們不難發(fā)現(xiàn):他們都善于從國(guó)外一些教育家、心理學(xué)家和語(yǔ)言學(xué)家那里汲取科學(xué)的理論觀點(diǎn),用以豐富完善我們的語(yǔ)文教育體系,從建構(gòu)語(yǔ)文語(yǔ)法教學(xué)到提出學(xué)生的主體作用,從強(qiáng)調(diào)思維品質(zhì)訓(xùn)練到發(fā)展智能等等,這些都是很好的說(shuō)明。但是,學(xué)習(xí)、借鑒國(guó)外的東西,他們從不生搬硬套,而是根據(jù)語(yǔ)文的特點(diǎn)和中國(guó)青少年的心理特征靈活地加以運(yùn)用。我們的民族歷經(jīng)滄桑,創(chuàng)造了燦爛的中華文明,同時(shí)也構(gòu)建了具有強(qiáng)大生命力的傳統(tǒng)語(yǔ)文教育,當(dāng)中蘊(yùn)含著人們對(duì)語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)及豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這些珍貴的東西是不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而失去它那固有的光澤的。從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,在今后若干年里,如果能夠?qū)ψ约旱臇|西高度重視,尤其是對(duì)“五四”以來(lái)諸多語(yǔ)文教育大家的論著,認(rèn)真宣傳、學(xué)習(xí)、研究、試驗(yàn)和推廣,我們的語(yǔ)文教學(xué)一定會(huì)逐步深入,達(dá)到柳暗花明的佳境;同時(shí),在改革實(shí)踐中不斷融合中外,具有中國(guó)特色的語(yǔ)文教育理論體系一定會(huì)進(jìn)一步形成和發(fā)展。1)第1段提到“也有類(lèi)似的情況”,請(qǐng)寫(xiě)出“類(lèi)似情況”的典型例子。答案:葉圣陶語(yǔ)文教育思想最富于中國(guó)特色,其成就翹然秀出于世界之林。2)第3段中,作者認(rèn)為在作文方面?zhèn)鹘y(tǒng)教育有哪些主張?答案:反對(duì)寫(xiě)代圣人立言的八股文,但講究文章布局謀篇。3)請(qǐng)參照第2段首句的表述,為3/4段開(kāi)頭分別加一個(gè)概括性的句子,不得再用“凝聚”“結(jié)晶”兩詞。①第3自然段:本國(guó)優(yōu)秀的教育理論和經(jīng)驗(yàn),()。②第4自然段:本國(guó)優(yōu)秀的教育理論和經(jīng)驗(yàn),()。答案:①融合了中國(guó)傳統(tǒng)教育的精華②吸收了國(guó)外教育科研的成果4)作者認(rèn)為本國(guó)在這方面取得了哪些具體成果?答案:構(gòu)建漢語(yǔ)語(yǔ)法,提出學(xué)生主體作用,強(qiáng)調(diào)思維品質(zhì)訓(xùn)練,發(fā)展學(xué)生智能。5)下列說(shuō)法,不符合原文意思的兩項(xiàng)是()A、三位語(yǔ)文教育大家都是在繼承舊式傳統(tǒng)教育的基礎(chǔ)上有所發(fā)展的。B、葉圣陶語(yǔ)文教育思想是在中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期形成的。C、本國(guó)具有強(qiáng)大生命力的傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)理論和經(jīng)驗(yàn)是我們進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)改革的重要國(guó)產(chǎn)利器。D、三位語(yǔ)文教育大家對(duì)于國(guó)外的東西,從不照搬,而是立足于自己民族傳統(tǒng)的教育,創(chuàng)造性地加以運(yùn)用。答案:AB知識(shí)點(diǎn)現(xiàn)代文閱讀五、文言文閱讀1.材料知者創(chuàng)物,能者述焉,非一人而成也。君子之于學(xué),百工之于技,自三代歷漢至唐而備矣。故詩(shī)至于杜子美,文至于韓退之,書(shū)至于顏魯公,畫(huà)至于吳道子,而古今之變,天下之能事畢矣。道子畫(huà)人物,如以燈取影,逆來(lái)順往,旁見(jiàn)側(cè)出,橫斜平直,各相乘除①,得自然之?dāng)?shù)②,不差毫末。出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外,所謂游刃有余,運(yùn)斤成風(fēng),蓋古今一人而已。余于他畫(huà),或不能必其主名,至于道子,望而知其真?zhèn)我病H皇篮庇姓嬲?,如史?人名)所藏,平生蓋一二見(jiàn)而已。元豐八年十一月七日書(shū)[注]①乘除:抵消。這是說(shuō)上述的各種技法如順逆、旁側(cè)、斜直的合理運(yùn)用,使之互相補(bǔ)充,從而獲得平衡。②自然之?dāng)?shù):指符合自然的情理。1)文中用了“游刃有余”“運(yùn)斤成風(fēng)”兩個(gè)成語(yǔ),寫(xiě)出其中一個(gè)的含義和表達(dá)作用。答案:游刃有余:比喻才學(xué)能力出眾。運(yùn)斤成風(fēng):比喻技藝出神入化。作用:表示對(duì)吳道子畫(huà)藝的高度評(píng)價(jià)。2)寫(xiě)出下列句中括號(hào)字的含義。①天下之能事(畢)矣②或不能(必)其主名答案:①畢,完備(或窮盡)②必,確定(或肯定)3)把下面句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①知者創(chuàng)物,能者述焉。②然世罕有真者,如史全所藏,平生蓋一二見(jiàn)而已。答案:①有智慧的人開(kāi)創(chuàng)一門(mén)新的技藝,有才能的人對(duì)之加以傳承②不過(guò)世上很少有吳道子的真跡,像史全所收藏的真跡或精品,(我)平生大概只能見(jiàn)到一兩次罷了4)根據(jù)文意,寫(xiě)出作者的藝術(shù)創(chuàng)作主張。(用文中句子回答)答案:出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外。六、寫(xiě)作題1.閱讀下面一則故事,根據(jù)要求作文。年輕的建筑師向他的老師求教,怎樣才能把高樓大廈建得更高大、更雄偉,以展示自己的設(shè)計(jì)才能。老師低頭不語(yǔ),只是用手指指腳下的土地。在年輕的建筑師的幾次請(qǐng)求下,

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