情境學(xué)習(xí)理論對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的啟示

情境學(xué)習(xí)理論是當(dāng)代學(xué)習(xí)理論領(lǐng)域研究的熱點(diǎn)，也是繼行為主義“刺激—反應(yīng)”學(xué)習(xí)理論與認(rèn)知心理學(xué)的“信息加工”學(xué)習(xí)理論后的又一個(gè)重要的研究取向。這一理論對(duì)我們反思傳統(tǒng)的教育，重新認(rèn)識(shí)人類的學(xué)習(xí)，具有革命性的影響。英語(yǔ)是一種交流工具，英語(yǔ)學(xué)習(xí)具有很強(qiáng)的實(shí)踐性與情境性。然而，現(xiàn)實(shí)中的學(xué)生雖然學(xué)到了很多英語(yǔ)知識(shí)，但卻無(wú)法用英語(yǔ)與他人交流。有鑒于此，筆者提出了用情境學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)英語(yǔ)學(xué)習(xí)這一方法，以彌補(bǔ)不足。一、情境學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)情境學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是一個(gè)文化適應(yīng)與獲得特定的實(shí)踐共同體成員的過(guò)程。Barab和Duffy指出，人們?cè)谀撤N現(xiàn)實(shí)情境中通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)獲得了知識(shí)和技能，在這個(gè)過(guò)程中還形成了共同體成員的身份。而Lave和Wenger把這種情境稱為“實(shí)踐共同體”，它是“一群追求共同的事業(yè)，一起從事通過(guò)協(xié)商的實(shí)踐活動(dòng)，分享著共同的信念和理解的個(gè)體的集合”。但是，并不是所有在空間上聚集在一起的群體都是實(shí)踐共同體。實(shí)踐共同體要擁有共同的歷史、知識(shí)基礎(chǔ)、任務(wù)，通過(guò)各自承擔(dān)責(zé)任、使用工具、利用資源來(lái)完成任務(wù)。情境學(xué)習(xí)理論認(rèn)為知識(shí)與活動(dòng)是不可分離的，強(qiáng)調(diào)知識(shí)與情境活動(dòng)之間動(dòng)態(tài)相互作用的過(guò)程，學(xué)習(xí)者在情境中通過(guò)活動(dòng)獲得知識(shí)，因此，學(xué)習(xí)是情境性的。在傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)當(dāng)中，學(xué)生先是學(xué)習(xí)一套抽象的概念性知識(shí)，然后再應(yīng)用于實(shí)踐中。而情境學(xué)習(xí)理論則把概念性的知識(shí)看成是一種工具，概念性的知識(shí)涵義并不是由它本身所決定的，而是由群體的文化與活動(dòng)共同決定的。概念性的知識(shí)只有通過(guò)在活動(dòng)中運(yùn)用才能得到充分的理解，因而在不同的群體中對(duì)同一概念的理解是不一樣的。知識(shí)不是一個(gè)具體的形象，而是一個(gè)活動(dòng)，它總是有具體情境性的而不是抽象的，是在個(gè)體與環(huán)境交互的過(guò)程中建構(gòu)的，而不是由客觀決定的，也不是主觀產(chǎn)生的。Lave和Wenger把情境學(xué)習(xí)過(guò)程稱為“合法的邊緣性參與”?！昂戏ǖ倪吘壭詤⑴c”是情境學(xué)習(xí)理論的中心概念和基本特征。Lave在她的代表作《情境學(xué)習(xí)：合法的邊緣性參與》中指出：“學(xué)習(xí)應(yīng)該從參與實(shí)際活動(dòng)的過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí)，但是學(xué)習(xí)歷程是由周邊開(kāi)始再不斷向核心推進(jìn)，逐漸深入?yún)⑴c真實(shí)的活動(dòng)的過(guò)程。”“合法的邊緣性參與”實(shí)際上是描述了一個(gè)新手成為某一實(shí)踐共同體核心成員的歷程。學(xué)習(xí)者要成為實(shí)踐共同體的核心成員，就必須參與到共同體的活動(dòng)中去，并通過(guò)對(duì)專家工作的觀察，在與同伴及專家的討論中進(jìn)行學(xué)習(xí)，按照共同體的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)行事。隨著時(shí)間的增長(zhǎng)，學(xué)習(xí)者漸漸掌握了專家的知識(shí)和技能，逐漸成為共同體的核心成員，從而能指導(dǎo)剛加入共同體中的新手，在指導(dǎo)的過(guò)程中又不斷學(xué)習(xí)，不斷取得進(jìn)步，最終成為一個(gè)熟手甚至專家。二、情境學(xué)習(xí)理論運(yùn)用于教學(xué)中的原則基于情境學(xué)習(xí)理論的教學(xué)需把握以下四種原則：1.真實(shí)性。應(yīng)提供真實(shí)情境來(lái)反映知識(shí)，呈現(xiàn)真實(shí)生活中的應(yīng)用方式，并為學(xué)生提供真實(shí)的活動(dòng)，使之在活動(dòng)中理解知識(shí)。在課堂教學(xué)中，教學(xué)情境由于受到時(shí)空及條件的限制，難以與真實(shí)情境完全相同，但是教學(xué)應(yīng)該在語(yǔ)言環(huán)境、實(shí)物環(huán)境、視覺(jué)環(huán)境上盡量模仿真實(shí)的環(huán)境，使教學(xué)情境無(wú)限接近真實(shí)情境。同時(shí)，還要讓學(xué)生積極融入教學(xué)情境當(dāng)中，參與情境中的活動(dòng)，這樣才能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。例如，學(xué)習(xí)外語(yǔ)者最好要融入社會(huì)的日常生活情境，才能真正掌握用英語(yǔ)交流的能力。2.參與性。在教學(xué)情境中，可以讓學(xué)生扮演多種角色，盡快使他們?nèi)谌虢虒W(xué)情境當(dāng)中。學(xué)生在參與活動(dòng)的時(shí)候，主動(dòng)觀察、模仿情境中所隱含的知識(shí)和技能，培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。參與者之間相互學(xué)習(xí)，相互討論，利用已有的知識(shí)工具，最終找到解決實(shí)際問(wèn)題的方案。在教學(xué)過(guò)程中，要注重學(xué)生的參與程度，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。3.指導(dǎo)性。在情境教學(xué)的實(shí)施中，教師自始至終都充當(dāng)著組織者和管理者的角色，在必要時(shí)督促和指導(dǎo)學(xué)生。教師是整個(gè)活動(dòng)的導(dǎo)演和教練，只能引導(dǎo)和指揮，而不能越俎代庖，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，要使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主角。4.應(yīng)用性。情境學(xué)習(xí)的目標(biāo)是希望讓所獲得的成果與真實(shí)的工作環(huán)境相結(jié)合，使學(xué)生能靈活應(yīng)用所學(xué)得的知識(shí)技能。所以，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生將所學(xué)、所得與實(shí)際生活相對(duì)應(yīng)，應(yīng)用于實(shí)際的生活當(dāng)中，并在應(yīng)用的過(guò)程當(dāng)中有所創(chuàng)新。三、情境學(xué)習(xí)對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的啟示英語(yǔ)學(xué)習(xí)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，其目的是為了交流，從而了解、學(xué)習(xí)西方的文明。而現(xiàn)在的英語(yǔ)學(xué)習(xí)卻變成了死記硬背，學(xué)生雖有一肚子的單詞，但無(wú)法運(yùn)用于實(shí)踐當(dāng)中，使得英語(yǔ)學(xué)習(xí)并沒(méi)有達(dá)到真正的目的。造成這一問(wèn)題的主要原因在于教學(xué)活動(dòng)脫離了語(yǔ)言的運(yùn)用環(huán)境。情境學(xué)習(xí)理論啟示我們?cè)谟⒄Z(yǔ)教學(xué)中必須注意以下幾點(diǎn)：1.設(shè)計(jì)真實(shí)的任務(wù)情境。情境學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，脫離個(gè)體生活的真實(shí)環(huán)境來(lái)談?wù)搶W(xué)習(xí)或能力是毫無(wú)意義的。個(gè)體與環(huán)境的相互作用是形成能力以及社會(huì)化的必經(jīng)途徑。因此，在英語(yǔ)教學(xué)中，應(yīng)該注重任務(wù)情境的設(shè)計(jì)。任務(wù)情境是由具體任務(wù)或問(wèn)題、期望學(xué)習(xí)者完成具體任務(wù)或解決問(wèn)題的限定條件構(gòu)成。英語(yǔ)教學(xué)的任務(wù)應(yīng)該是具體的、有針對(duì)性的，是完成在某種場(chǎng)景下與別人無(wú)阻礙的交流并通過(guò)交流解決特定的問(wèn)題。任務(wù)也不是教師憑空想出來(lái)的，教師所設(shè)計(jì)的任務(wù)必須是生活中實(shí)際出現(xiàn)的真實(shí)問(wèn)題，同時(shí)，任務(wù)的種類應(yīng)該是多樣性的，可以是有關(guān)政治經(jīng)濟(jì)的，也可以是天文地理等。在解決任務(wù)時(shí)，可以與他人協(xié)作，也可以獨(dú)立完成。讓學(xué)生完成任務(wù)的目的是在真實(shí)的情境中來(lái)培養(yǎng)其用英語(yǔ)交流的能力。比如，教師可以根據(jù)現(xiàn)在的環(huán)境污染問(wèn)題設(shè)計(jì)一個(gè)真實(shí)的任務(wù)情境，如把班級(jí)看成聯(lián)合國(guó)，把全班同學(xué)分成幾個(gè)組，每一組學(xué)生代表一個(gè)國(guó)家，就環(huán)境污染問(wèn)題提出各國(guó)的意見(jiàn)，以及各自的解決方案，并要求在整個(gè)過(guò)程中都要用英語(yǔ)交流。2.提供良好的人際交流環(huán)境。情境學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是與群體相互合作與互動(dòng)的過(guò)程。而合作和互動(dòng)是建立在良好的人際交流基礎(chǔ)上的，互動(dòng)過(guò)程就是人際交流的過(guò)程。一個(gè)好的人際交流環(huán)境，是高效完成任務(wù)的必要條件，活的知識(shí)工具只有在充分交流、溝通的基礎(chǔ)上才能體現(xiàn)出來(lái)，才能靈活地應(yīng)用。英語(yǔ)學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程都應(yīng)該處于這樣一個(gè)人際交流的環(huán)境，沒(méi)有交流，就不可能學(xué)好英語(yǔ)。在教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生與老師的交流有如下三種方式（見(jiàn)下圖）：圖1表示教師和學(xué)生之間有明顯的等級(jí)之分，教師高高在上，而學(xué)生則是一個(gè)個(gè)的獨(dú)立體，他們之間的溝通、交流很少。教師把英語(yǔ)知識(shí)直接灌輸給學(xué)生，英語(yǔ)成了一種知識(shí)，而不是一種交流工具。這種很嚴(yán)肅的單向傳遞信息的方式，多存在于傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)中。圖2表示交流過(guò)程中，是以教師為中心，學(xué)生根據(jù)自己學(xué)習(xí)英語(yǔ)的需要與教師交流。這種方式在現(xiàn)在的英語(yǔ)教學(xué)中也是經(jīng)常用到的，與第一種方式相比，其優(yōu)點(diǎn)是教師和學(xué)生之間能用英語(yǔ)進(jìn)行一定的互動(dòng)，并且學(xué)生之間也有一定的交流。不足之處就是學(xué)生之間沒(méi)有共同的話題，總是以自己的問(wèn)題來(lái)和教師交流，難以達(dá)到學(xué)生之間的共鳴。圖3表示的是一種以任務(wù)為中心的英語(yǔ)交流方式，教師和學(xué)生們站在同一戰(zhàn)線上，一起來(lái)解決問(wèn)題，必要的時(shí)候，教師也可以跳出他們的交流圈，作為旁觀者來(lái)觀察和引導(dǎo)他們的討論和交流。在這樣的交流氛圍中，學(xué)生和教師之間是平等的地位，他們共同思考，共同討論，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動(dòng)了他們的積極性。在上面所列舉的把班級(jí)看成一個(gè)聯(lián)合國(guó)的例子中，學(xué)生不僅積極運(yùn)用了學(xué)過(guò)的英語(yǔ)，而且在解決問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)到了其他的一些社會(huì)科學(xué)知識(shí)，并能運(yùn)用這些知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，這種交流方式是英語(yǔ)教學(xué)中的最好方式。3.采用參與式教學(xué)方式。情境學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)合法的邊緣參與，在英語(yǔ)教學(xué)中，為了改變傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方式，達(dá)到交流的目的，應(yīng)該采用參與式教學(xué)方式。參與式英語(yǔ)教學(xué)方式強(qiáng)調(diào)為每一個(gè)參與者創(chuàng)設(shè)表達(dá)和交流的機(jī)會(huì)，讓所有在場(chǎng)的人都積極投入到學(xué)習(xí)與交流活動(dòng)中去，使參與者在平等對(duì)話的情境中產(chǎn)生新思想，獲得參與集體決策的機(jī)會(huì)與條件，從而提高參與者改變現(xiàn)狀，運(yùn)用英語(yǔ)的能力和信心。參與式教學(xué)方法是一種十分有效的教學(xué)方法，尤其對(duì)英語(yǔ)教學(xué)而言：在英語(yǔ)教學(xué)中可以讓學(xué)生扮演多種角色，使他們?nèi)谌雽W(xué)習(xí)的情境中，主動(dòng)觀察、模仿其所隱含的知識(shí)與技能，進(jìn)而培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力，以解決面臨的實(shí)際問(wèn)題。所以，在英語(yǔ)教學(xué)中，必須注重學(xué)生的參與程度，以達(dá)到用英語(yǔ)交流并且解決問(wèn)題的目的。4.開(kāi)展反思性學(xué)習(xí)活動(dòng)。情境學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，在情境學(xué)習(xí)中必須提供學(xué)習(xí)者對(duì)各種基本的假設(shè)進(jìn)行反思的機(jī)會(huì)，因?yàn)檎窃谶@些假設(shè)的反思基礎(chǔ)上，才能提高發(fā)現(xiàn)與解決問(wèn)題的能力。因此，在英語(yǔ)教學(xué)中，必須為學(xué)習(xí)者提供反思的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生對(duì)問(wèn)題的解決過(guò)程進(jìn)行反思。就是指在一個(gè)問(wèn)題解決活動(dòng)完成后，盡力去回憶自己從開(kāi)始到完成任務(wù)的每一步的思考過(guò)程。要思考當(dāng)時(shí)自己是怎么想的，為什么會(huì)走彎路，自己的思考與老師、同學(xué)的思考有什么不一樣，從中歸納出的辦法，等等。例：Isthisfactory＿＿yourfatheronceworkedin?A.whereB.thatC.whichD.theone做這道題時(shí)，不少學(xué)生都會(huì)走以下彎路：①受思維定勢(shì)的影響，把factory當(dāng)作是先行詞，得出選項(xiàng)C；②排除法，只有A、B、C是定語(yǔ)從句的引導(dǎo)詞，所以把D排除了；甚至認(rèn)為，從句以in介詞結(jié)尾，只能用which來(lái)引導(dǎo)。出現(xiàn)這些思考方法的根本原因，是對(duì)定語(yǔ)從句的結(jié)構(gòu)沒(méi)有真正理解。這道題目若把題干還原成陳述句Thisfactoryis＿＿yourfatheronceworkedin.很顯然，根據(jù)定語(yǔ)從句的結(jié)構(gòu)，先行詞+引導(dǎo)詞十從句，引導(dǎo)詞前必須有先行詞，因此D才是正確答案。通過(guò)這樣的反思，學(xué)生才能真正理解定語(yǔ)從句，對(duì)引導(dǎo)詞的選擇才會(huì)有更深刻的理解?？傊?，在英語(yǔ)教學(xué)中開(kāi)展反思活動(dòng)有其重要的地位和價(jià)值，讓學(xué)生