《論語》句及其翻譯曰而習(xí)說乎？有朋自遠(yuǎn)方來亦樂乎？人不知而不慍亦君子乎”譯文：孔子說：學(xué)了又時常溫習(xí)和練習(xí)，不也是很愉快的志同道合的人從遠(yuǎn)方而來，不也是很令人高興的嗎？人家不了解我的學(xué)說也不怨恨惱怒不也是一個品德高尚的君子嗎？、巧言令色，鮮矣仁。譯文：花言巧語、滿臉堆笑的，這種人是很少有仁德的。、吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？譯文我天都要多次反省自己別人出主意做事是否忠實？交友是否守信？老師傳授的知識，是否復(fù)習(xí)了呢？、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。譯文：君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說話卻小心謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說是好學(xué)了。、不患人之不己知，患不知人也。譯文：不憂慮別人不了解自己，但要憂慮自己不了解別人。、子曰：《》百，一言以蔽之，曰‘思無邪。”譯文：孔子說《經(jīng)》三百（零五）首，用一句話可以概括，即思純正，沒有邪惡的東西。”、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲，不逾矩。譯文：我十五歲時立志于學(xué)習(xí)；三十歲時做事符合禮儀；四十歲時（掌握了各種知識受迷惑；五十歲時了解自然的規(guī)律；六十歲時一聽別人言語，不用多想，便能明白；到了七十歲時便隨心所欲，任何念頭都不會越出規(guī)矩。、溫故而知新，可以為師矣。譯文：復(fù)習(xí)舊知識時，又能領(lǐng)悟到新的東西，才可以做導(dǎo)師啊。、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。譯文：讀卻不深入思考，越學(xué)越糊涂；思考卻不讀書，就一無所成。10知之為知之，不知為不知，是知也。譯文：知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這種態(tài)度是聰明的??！、舉直錯諸枉則民;枉錯諸,民不服譯文選正直的人，讓他們居邪曲之人的上位，這樣百姓好會服從了選邪曲之人，讓他們居于正直之人的上位，百姓就不會服從。12八佾于庭，是可忍也，孰不可忍也？譯文他用天子的舞蹈陣容在自的宗廟里舞蹈樣的事可以容忍么不能容忍？(佾yì代樂舞的行)13成事不說，遂事不諫，既往不咎。譯文：以前的事不要再評說了，做完的事不要再議論了，過去了就不要再追咎。14子謂《韶美矣，又盡善也謂武美，未盡善也”譯文：孔子評價《韶》樂：美了，也好極了。價《武》樂：“美了，卻還不夠好。（有武力）15朝聞道，夕死可矣。譯文：早晨理解真理，晚上死也值得。

16君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。譯文：君子關(guān)心的是道德，小人關(guān)心的是土地；君子關(guān)心的是法度，小人關(guān)心的是好處。17放于利而后行，多怨。譯文：依據(jù)實利來行事，會產(chǎn)生很多怨恨。18君子喻于義，小人喻于利。譯文：君子通曉道義，小人通曉私利。19見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。譯文：見到賢人，要向他看齊；見到不賢的人，要反省自己。20父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。譯文：父母在世，不要去遠(yuǎn)方游歷。去游歷，一定要有去向。21父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。譯文父的年齡不可以不記在里方面因為他們高壽而高興一方面因為他們年事已高而憂懼。22君子欲訥于言，而敏于行。譯文：君子言語上要謹(jǐn)慎遲鈍，行動上要勤快敏捷。23德不孤，必有鄰。譯文：有道德的人不會孤單，一定會有志同道合的人和他做伴。24朽木不可雕也，糞土之墻不可wū)也譯文：朽木無法雕琢，糞土的墻壁無法粉刷。25敏而好學(xué)，不恥下問譯文：聰明又好學(xué)，向地位比自己低，學(xué)問比自己差的人請教時，不覺得沒面子26有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。譯文：有個叫顏回的，好學(xué)，從不把憤怒發(fā)泄到別人身上，從不犯同樣的錯誤。27君子周急不繼富譯文：君子周濟(jì)急需的，不給富人添富。28子曰:"賢哉回也!一簞食,瓢飲，在陋巷人堪其,也不改其.哉,也!譯文：孔子說：有賢德啊，顏回這個人。一簞飯，一瓢水，居陋室。別人不能忍受這樣的憂苦，顏回卻不改變自得之樂。有賢德啊，顏回這個人”29質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。譯文一人的內(nèi)在質(zhì)樸勝過外的文采就會粗野文采勝過質(zhì)樸就會浮華只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng)，才是君子。30知之不如好之者，好之者不如樂之者。譯文：知道學(xué)習(xí)的人不如喜歡學(xué)習(xí)的人，喜歡學(xué)習(xí)的人不如以學(xué)習(xí)為快樂的人。31知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。譯文：明智的人喜歡水，仁慈的人喜歡山；明智的人好動，仁慈的人好靜；明智的人快樂，仁慈的人長壽。32默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？譯文將知識默記在心習(xí)感到滿足人時感到疲倦些做到了哪些呢？33不憤不啟、不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也譯文：不到他苦思冥想時，不去啟發(fā)；不到欲說無語時，不去開導(dǎo)。不能舉一例能理解三個類似的問題，就不要再重復(fù)教他了。34飯疏,飲水曲肱而枕之,樂在其中矣不義而富且于我如浮云.譯文：吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，快樂也就在其中了！干不正當(dāng)?shù)氖芦@得的富貴，對我而言就如同天邊的浮云。

35其為人,發(fā)憤忘,樂以忘不知老之將至云.譯文：他的為人呀，發(fā)憤讀書，記了吃飯，自得其樂，忘記了憂愁，以致不知道衰老將要到來，如此罷了。36子不語,力,亂,神譯文：孔子不談?wù)摴之?、強力、暴亂、鬼神。37三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?。譯文幾人走路必可作為的老師的人。選擇他的優(yōu)點向他學(xué)習(xí)，借鑒他的缺點進(jìn)行自我改正并告訴他人。38君子坦蕩小人長戚戚.譯文：君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。39鳥之將,其鳴也;之將其言也譯文：鳥將死時，叫聲都很悲哀；人快死時，說話都很善良。40可以托六尺之孤,可以寄百里之命臨大節(jié)而不可奪.譯文可把年幼的孤兒托付給以把國家的政令委任給他面臨重大的事情而不能夠動搖他的志向。41士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn).譯文：士不可不志向遠(yuǎn)大，意志堅強，因為他肩負(fù)重任，路途遙遠(yuǎn)。42信,守死善道.危不入亂邦不居天下有道則無道則邦有道貧且賤焉恥也;邦無道富且貴恥也譯文：堅信不疑，努力學(xué)習(xí)，至死堅守真理。危險的國家不進(jìn)入，動亂的國家不居留。天下政治清明時就出來做官政混時就隱居國家政治清明如果自己貧窮而低賤，就是恥辱。國家政治混亂，如果自己富裕而尊貴，就是恥辱。43不在其,不謀其譯文：不在那個位置上，就不要想那個位置上的事44君子居,何陋之有?譯文：君子居住的地方，怎么會簡陋呢？45子在川上:"者如斯夫!舍晝夜!"譯文：孔子在河邊感慨道時光就像這河水一樣?。∪找共煌５亓魅?。46吾未見好德者如好色者也譯文：我沒有見過追求道德像追求女色一樣努力的人。47后生可,焉知來者之不如今四五十而無聞,斯亦不足畏也譯文年輕人是值得敬畏的么知道后來的人趕不上今天的人呢？如果四五十歲時還沒有名聲，這也就不值得敬畏了。48主忠.毋友不如己者過勿憚改.譯文：恪守忠誠信實的道德要求，不與道德上不如自己的人交往，有了錯誤就不要怕改正。49三軍可奪帥,匹夫不可奪志也譯文：人數(shù)眾多的軍隊，有可能被奪去它的主帥；一個普通人，卻不能強迫他改變志向。50歲寒,后知松柏之后凋.譯文：到了寒冷的季節(jié)）知道松柏是最后凋謝的51知者不,仁者不,勇者不譯文：有智慧的人不迷惑，有仁德的人不憂愁，有勇氣的人不恐懼。52食不厭,膾不厭譯文：飯食不貪吃精細(xì)的，魚肉不貪吃細(xì)美的。53食不,寢不言.

譯文：吃飯的時候不交談，睡覺的時候不說話。54寢不,居不容.譯文：睡覺的時候不像死尸一樣直挺挺地躺著，居家的時候不用保持嚴(yán)肅的容儀。55未能事人，焉能事鬼?譯文：還沒有侍奉活人，又怎能侍奉鬼神呢？56未知,焉知死譯文：還沒有好好了解生，又怎么能了解死呢？57夫人不,言必有譯文：這個人不講話則已，一講話一定要說中要害。58過猶不.譯文：過頭與不足一樣不好。59非禮勿,非禮勿,非禮勿非禮勿譯文不合禮的事不要看，不合禮的話不要聽，不符合禮的話不要說合的事不要哦做。60己所不,勿施于譯文：自己不喜歡的事務(wù)，就不要強加給別人。61死生有命,富貴在天.君敬而無失,與人恭而有禮四之內(nèi)，皆兄弟也.君何患乎無兄弟也?譯文：死和生天注定，富貴也由天所了算。君子謹(jǐn)慎而沒有過失，待人恭敬而講禮節(jié)，四海以內(nèi)的人都會是他的兄弟，君子為什么要擔(dān)憂沒有兄弟呢？62自古皆有民無信不立.譯文：自古以來人都難免會死，如果老百姓對統(tǒng)治者不信任，國家根本無法存在。63君子成人之,不成人之惡小人反譯文：君子成就別人的好事，不成全別人的壞事。小人與此相反。64君子以文會,以友輔仁譯文：君子用文章學(xué)問來聚會朋友，用朋友來輔助自己修養(yǎng)仁德。65名不正,則言不順言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興禮樂不興,刑罰不中刑罰不中,則民無所錯手足.譯文：混亂的名稱不得到糾正，難免說話就不順當(dāng)；說話不順當(dāng)，難免事情就辦不成；事情辦不成，那么禮樂就不能興起；禮樂不能興起，那么刑法就不能適中；刑法不能適中，那么老百姓就不知道把手腳放在哪里。66其身,不令而行其身不正,令不從譯文統(tǒng)治者自身端正即使不令事情也能行得通治者自身不端正即使下了命令，老百姓也不會聽從。67欲速則不見小利則大事不譯文：圖快，反而不能達(dá)到目的；只看到小利，那么大事就不能成功。68言必,行必果.譯文：說話一定信實，做事一定果敢。69君子和而不,小人同而不譯文：君子是和諧而不是等同，小人是等同而不是和諧。70君子易事而難說.說之不以道,不說;及其使人也,之.人難事而易說說之雖不以道說也;及其使人求備焉.譯文君容易在他手下做事卻于討他喜歡討他喜歡的方法不正當(dāng)?shù)脑?，他是不會喜歡的；等到他使用別人時，總是量才而用。小人難于在他手下做事，卻容易討他喜歡。討他

喜歡的方法即使不正當(dāng)，他也會喜歡；等到他使用別人時，總是求全責(zé)備。71君子泰而不,小人驕而不譯文：君子安詳坦然，卻不驕傲自大；小人驕傲自大，卻不安詳坦然。76可與言而不與之失人不可與言而與之失.者不失人,不失譯文可跟他說卻不跟他說就會失去人才不可跟他說卻跟他說了就是說錯了話。聰明人既不會失去人才，也不會說錯話。77志士仁,無求生以害有殺身以成仁.譯文：志士仁人，不會因為求生而損害仁道，只會犧牲自身來成全仁道。78工欲善其必先利其器.譯文：工匠想要把他的活干好，一定要先磨快他的工具。79人無遠(yuǎn),必有近譯文：人如果沒有長遠(yuǎn)的考慮，一定會有眼前的憂患。80君子求諸小人求諸人.譯文：君子反求于自己，小人苛求于別人。81君子不以言舉人,不以人廢言.譯文：君子不根據(jù)言辭來選拔人才，也不因為一個人不好而廢棄他有價值的言論。82小不,則亂大謀.譯文：小事不忍耐就會擾亂大的謀劃。83人能弘,非道弘譯文：人能發(fā)揚光大道，不是道能光大人。84過而不,是謂過譯文：犯了錯卻不改正，這才叫過錯呢。85君子憂道不憂貧.譯文：君子擔(dān)心學(xué)不到道義，而不擔(dān)心會貧窮。86當(dāng)仁,讓于師譯文：遇到可實踐仁道的機會，對老師也不必謙讓。87有教無.譯文：對任何人都可以有教誨，沒有種類的限制。88道不,不相為謀.譯文：原則主張不同，就不能一起謀事。89不患貧而患不均,不患寡而患不安譯文：不擔(dān)心財產(chǎn)少，只擔(dān)心財產(chǎn)分配不均勻；不擔(dān)心人口少，只擔(dān)心境內(nèi)不安定。90既來,則安之.譯文：遠(yuǎn)方的人歸順以后，就應(yīng)該使他們安頓下來。91益者三,損者三.友直友諒,友多聞,矣;友便辟,友善柔友便佞損矣.譯文：有益的朋友有三種，有害的朋友有三種：跟正直的人交朋友，跟誠信的人交朋友，跟博學(xué)多聞的人交朋友，就有益處。跟逢迎諂媚的人交朋友，跟阿諛奉承的人交朋友，跟花言巧語的人交朋友，就有害處。92侍君子有三:未及之而言謂之躁言及之而不言謂之未見顏色而言謂之瞽.譯文侍奉君子有三種過失沒到該說的時候就說做躁到了該說的時候卻不說，叫做隱瞞；沒有察言觀色卻冒然開口，叫做盲目。93生而知之者，上;學(xué)而知之者，次也困而學(xué)之又其次;困而不民斯為下矣.譯文生下來就知道的人是上過學(xué)習(xí)才知道的人次一等感到困惑才學(xué)習(xí)的人，又次一等；感到困惑仍不學(xué)習(xí)的人，這樣的人就是下等人了。

94日知其所月無忘其所能可謂好學(xué)也已矣譯文每都能學(xué)到自己不會的識月都不忘掉自己已學(xué)會的東西就可以說是好學(xué)