創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力1．創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，既是形勢所迫，也是大勢所趨。創(chuàng)新所向，不僅是科技進(jìn)步，也不僅是經(jīng)濟(jì)增長，它的深層價值，更在于發(fā)展方式的變革、民族精神的高揚(yáng)和文化力量的崛起。材料體現(xiàn)了()①實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會變革的決定力量②創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展③創(chuàng)新是人們思維的產(chǎn)物，推動了人類思維方式的變革④創(chuàng)新是時代的引擎，是社會發(fā)展的動力A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：“創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展”“科技進(jìn)步”“經(jīng)濟(jì)增長”屬于生產(chǎn)力的范疇，②符合題意?！懊褡寰竦母邠P(yáng)和文化力量的崛起”體現(xiàn)了創(chuàng)新對文化的作用，而不是對人的思維的作用，④符合題意，③排除。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會變革的先導(dǎo)，①說法錯誤。答案：C2．2017年我國實(shí)現(xiàn)了“天舟一號”上太空送貨加油、“蛟龍”號下探馬里亞納海溝、C919大型客機(jī)首飛、量子計(jì)算機(jī)問世……一大批重大原創(chuàng)成果領(lǐng)跑全球。原創(chuàng)意味著創(chuàng)作或發(fā)明出全新的作品。人真的能做到完全原創(chuàng)嗎？從哲學(xué)角度看()①原創(chuàng)是一種變革，變革意味著消除以往發(fā)展的影響，完全原創(chuàng)是能做到的②我們是站在前人的肩膀上認(rèn)識世界的，任何原創(chuàng)都應(yīng)有其產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)③新事物的產(chǎn)生意味著對現(xiàn)有事物的絕對否定，純粹的絕對的原創(chuàng)是存在的④思維著的精神是地球上最美的花朵，原創(chuàng)是新的存在，是人類創(chuàng)造力的體現(xiàn)A．①② B．①③C．③④ D．②④解析：事物的聯(lián)系具有普遍性，以往發(fā)展的影響是不可能被消除的，①錯誤；人們總是自覺或不自覺地傳承前人的認(rèn)識和智慧，②正確；新事物是對舊事物的辯證否定，不是絕對否定，③錯誤；原創(chuàng)體現(xiàn)了人類的創(chuàng)造力，④觀點(diǎn)正確。答案：D3．馬云認(rèn)為，以電子商務(wù)為代表的新商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)對于傳統(tǒng)商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)將會開展一次革命性的顛覆，“就像獅子吃掉森林里的羊，這是生態(tài)的規(guī)律……新經(jīng)濟(jì)模式已經(jīng)有點(diǎn)獅子的味道”。這給傳統(tǒng)商業(yè)模式帶來的啟示是()①要注重研究新情況②要在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上繼承傳統(tǒng)③要解放思想，破除傳統(tǒng)④要挖掘新舊模式間的內(nèi)在聯(lián)系A(chǔ)．①② B．①④C．②③ D．③④解析：“以電子商務(wù)為代表的新商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)對于傳統(tǒng)商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)將會開展一次革命性的顛覆”，這啟示傳統(tǒng)商業(yè)模式要注重研究新情況，挖掘新舊模式間的內(nèi)在聯(lián)系，①④符合題意；繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，②錯誤；對傳統(tǒng)商業(yè)模式要進(jìn)行辯證的否定，而不是“破除”，③錯誤。答案：B4．恩格斯指出，誰想在這里獵取最后的、終極的真理，獵取真正的、根本不變的真理，那么他是不會有什么收獲的。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()①真理是具體的有條件的②創(chuàng)新表現(xiàn)為對既有理論的改變③要樹立辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識④對真理的追求是永無止境的循環(huán)過程A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：對既有理論的變革是創(chuàng)新，但對既有理論的改變不一定就是創(chuàng)新，②排除；對真理的追求是永無止境的上升過程，④中“循環(huán)過程”說法錯誤；①③正確且符合題意。答案：A5．現(xiàn)在，深圳在全市實(shí)施居住證制度，讓外來人口擁有深圳“綠卡”。居住證制度是對戶籍管理的傳統(tǒng)理念、體制、手段和方法實(shí)行全面突破。推行居住證制度能從根本上解決深圳的人口管理問題，通過更新觀念、創(chuàng)新手段，對管理機(jī)制和管理方式進(jìn)行重大改革，構(gòu)建制度化的高效管理體系。這體現(xiàn)出()A．創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展B．創(chuàng)新推動社會制度的變革C．創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展D．理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)解析：深圳通過推行居住證制度推動了社會制度的變革，應(yīng)選B項(xiàng)。A、C兩項(xiàng)與題干主旨不符，D項(xiàng)本身不對，實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。答案：B6．我國是一個農(nóng)業(yè)大國，中華民族自古以來就十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。閱讀材料，回答問題。材料一賈思勰出生在世代務(wù)農(nóng)的書香門第，其祖上很愛讀書，特別是農(nóng)業(yè)書籍。成年后的賈思勰深刻體會到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對社會穩(wěn)定、國家富強(qiáng)，尤其是對百姓生活的重要性，于是勵志撰寫一部農(nóng)業(yè)書籍。他親自參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，批判性地研究前人著作，創(chuàng)造性地探索遺傳、變異的關(guān)系和人工雜交、定向培育原理，開發(fā)出許多農(nóng)業(yè)新品種。晚年，賈思勰全身心梳理總結(jié)自己收獲的知識經(jīng)驗(yàn)，撰寫了綜合性的農(nóng)業(yè)宏偉巨著《齊民要術(shù)》。材料二“古有《齊民要術(shù)》，今有系列農(nóng)學(xué)專著?！睘樽珜戇@套專著，近500位頂尖農(nóng)學(xué)家走遍山東所有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地，實(shí)地考察新時期條件下每個地方的氣候、水土、種苗、肥料飼料、生產(chǎn)技術(shù)等各種生產(chǎn)因素的變化，精確記錄、對比分析、系統(tǒng)總結(jié)各項(xiàng)考察和試驗(yàn)數(shù)據(jù)，糾正古代農(nóng)業(yè)書籍中的不妥說法，極大豐富發(fā)展了我國的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)。這套十年一劍的專著涵蓋糧食和經(jīng)濟(jì)作物、林果蔬菜、家禽家畜、蜂蠶水產(chǎn)等十大農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域，被譽(yù)為“當(dāng)代的《齊民要術(shù)》”。結(jié)合上述材料，運(yùn)用辯證否定觀的知識，分析說明樹立創(chuàng)新意識的重要性。答案：(1)辯證的否定是事物自身的否定，是發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié)，實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。辯證否定觀要求樹立創(chuàng)新意識。(2)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展和農(nóng)業(yè)科技的進(jìn)步都是通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)今農(nóng)學(xué)家在實(shí)踐基礎(chǔ)上對前人農(nóng)業(yè)研究成果，既繼承又發(fā)展，開發(fā)出了農(nóng)業(yè)新品種，豐富發(fā)展了我國的農(nóng)業(yè)科技，拓寬了我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的領(lǐng)域。所以，樹立創(chuàng)新意識，有利于推動生產(chǎn)力的發(fā)展和社會進(jìn)步，有利于提高人的思維能力和認(rèn)識水平。[課時作業(yè)](本欄目內(nèi)容，在學(xué)生用書中以獨(dú)立形式分冊裝訂！)一、選擇題1．隨著反腐敗工作的深入開展，為了切實(shí)加強(qiáng)對反腐敗工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)對所有行使公權(quán)力的公職人員監(jiān)察全覆蓋，黨中央決定整合反腐敗資源力量，設(shè)立新的國家監(jiān)察機(jī)關(guān)——國家監(jiān)察委員會。材料蘊(yùn)含的哲理有()①創(chuàng)新必須密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際②創(chuàng)新能夠推動社會相關(guān)制度的變革③制度創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)④創(chuàng)新是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：從材料不難看出，設(shè)立國家監(jiān)察委員會順應(yīng)了深入推進(jìn)反腐敗工作的需要，故①可選；此舉也是我國監(jiān)察體制的重大變革，故②可選。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)，③不選；生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，故④不選。答案：A2．科技發(fā)展對人類中心主義價值觀的突破，以及由此帶來的人類對自然態(tài)度的轉(zhuǎn)變和兩難處境，實(shí)際上反映了物質(zhì)發(fā)展與自然以及人的精神發(fā)展之間的深刻矛盾，同時也反映了人類生態(tài)意識的萌生和發(fā)展。上述材料體現(xiàn)了科技發(fā)展()A．推動生產(chǎn)方式的變革 B．推動思維方式的變革C．推動生活方式的變革 D．推動教育方式的變革解析：材料說的是科技發(fā)展突破了人類中心主義價值觀，從而使人類對自然的態(tài)度轉(zhuǎn)變，即科技發(fā)展推動思維方式的變革，B正確。答案：B3．重彩油畫是中國的重彩畫與西方油畫融合后形成的一種具有中國特色的油畫新樣式，具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力與藝術(shù)感染力。重彩油畫的創(chuàng)作體現(xiàn)了()①藝術(shù)創(chuàng)新推動了藝術(shù)思維和繪畫文化的發(fā)展②對先前藝術(shù)的否定是推動藝術(shù)創(chuàng)新的前提③藝術(shù)發(fā)展需要堅(jiān)持肯定與否定的辯證統(tǒng)一④藝術(shù)創(chuàng)新源于畫家的主觀想象和創(chuàng)作靈感A．①② B．①③C．②③ D．③④解析：重彩油畫具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力與藝術(shù)感染力，推動了藝術(shù)思維和繪畫文化的發(fā)展，①當(dāng)選。②是形而上學(xué)的否定觀，錯誤。要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展，就需要進(jìn)行辯證的否定，③當(dāng)選。實(shí)踐是創(chuàng)新的源泉，④錯誤。答案：B4．基于龍芯處理器的移動操作系統(tǒng)——第二代“天熠”由中國航天科工集團(tuán)公司研制。該系統(tǒng)可操作性強(qiáng)，能夠提供良好的用戶體驗(yàn)，并具備強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)功能，可實(shí)現(xiàn)移動通信的快速準(zhǔn)確交互。這一事例表明了()A．創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系的變革B．創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展C．創(chuàng)新推動社會制度的變革D．創(chuàng)新使得人類思維能力提高解析：從第二代“天熠”的功能可以看出，創(chuàng)新能夠推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展，B正確。A、C、D在材料中未體現(xiàn)。答案：B5．“為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？”錢學(xué)森之問引人深思。破解這一問題的關(guān)鍵在于創(chuàng)新。關(guān)于創(chuàng)新，下列表述錯誤的是()A．創(chuàng)新就是要敢于突破規(guī)律，超越現(xiàn)實(shí)B．創(chuàng)新能提高人的思維能力和水平C．創(chuàng)新就要與時俱進(jìn)，敢于突破落后觀念的束縛D．創(chuàng)新能推動教育體制機(jī)制變革解析：A違背了規(guī)律的客觀性，表述錯誤，符合題意。B、D是創(chuàng)新對于我國教育發(fā)展的意義，C是對創(chuàng)新的要求，均表述正確，不符合題目要求。答案：A6．中國通過原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新，取得了一系列重大技術(shù)創(chuàng)新成果。中國形成了具有世界領(lǐng)先水平的高速鐵路技術(shù)體系。今天，中國已步入高鐵時代，并正在成為高鐵技術(shù)輸出國。中國高鐵的發(fā)展歷程表明()①創(chuàng)新就是對既往的否定和對現(xiàn)實(shí)的肯定②創(chuàng)新的過程必定是“揚(yáng)棄”的過程③創(chuàng)新推動科技進(jìn)步和社會生產(chǎn)力的發(fā)展④創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和人類思維的變革A．①② B．②③C．①④ D．③④解析：中國能形成具有世界領(lǐng)先水平的高鐵技術(shù)體系得益于創(chuàng)新，這是一個“揚(yáng)棄”的過程，②應(yīng)選；將創(chuàng)新理解為是對既往的否定和對現(xiàn)實(shí)的肯定是錯誤的，①排除；中國高鐵技術(shù)的創(chuàng)新使中國步入高鐵時代，并正在成為高鐵技術(shù)輸出國，這體現(xiàn)了創(chuàng)新推動科技進(jìn)步和社會生產(chǎn)力的發(fā)展，③應(yīng)選，④與題意不符。答案：B7．武漢市加快建設(shè)國家創(chuàng)新型城市工作要求著力推進(jìn)科技創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)化，加快建設(shè)全國高端要素集聚中心，加快大學(xué)城建設(shè)，全力推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新。武漢市之所以重視科技創(chuàng)新，是因?yàn)?)①創(chuàng)新是一個城市繁榮的不竭動力②科技進(jìn)步是通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的③創(chuàng)新是事物發(fā)展的根本動力④創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)A．①② B．①③C．②④ D．①④解析：武漢市之所以重視科技創(chuàng)新，是因?yàn)閯?chuàng)新可以推動科技進(jìn)步、城市繁榮，①②當(dāng)選。矛盾是事物發(fā)展的根本動力，③錯誤。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)，④錯誤。答案：A二、非選擇題8．經(jīng)過引進(jìn)、消化、吸收，并在此基礎(chǔ)上大力推動自主創(chuàng)新，我國高鐵產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)了跨越發(fā)展。截至2016年9月，我國高鐵的營運(yùn)里程突破2萬公里，位居世界第一。高鐵的發(fā)展，使我國鐵路邁入現(xiàn)代化，帶動了高端裝備制造等相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，也為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定了重要的高速交通基礎(chǔ)，提高了人流、物流、資本流的流動效率，為促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展創(chuàng)造了有利條件，對我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。(1)運(yùn)用辯證否定觀的知識，分析我國高鐵技術(shù)的發(fā)展。(2)運(yùn)用創(chuàng)新的有關(guān)知識，分析我國高鐵發(fā)展帶來的啟示。解析：第(1)問，要緊扣指向，把握材料中我國推動高鐵發(fā)展的原因、高鐵技術(shù)發(fā)展的過程等信息，調(diào)動辯證否定的內(nèi)涵、特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)的知識進(jìn)行分析。第(2)問，根據(jù)材料中我國推動高鐵發(fā)展的原因、高鐵技術(shù)發(fā)展的過程以及高鐵發(fā)展的積極意義，梳理創(chuàng)新的相關(guān)知識，調(diào)動樹立創(chuàng)新意識、創(chuàng)新的作用等知識進(jìn)行分析。答案：(1)①辯證否定是事物自身的否定，我國高鐵技術(shù)通過自我否定實(shí)現(xiàn)了發(fā)展。②辯證的否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，我國高鐵技術(shù)的發(fā)展既有對我國原有鐵路提速技術(shù)的繼承，也有對國外高鐵技術(shù)的引進(jìn)消化吸收。③辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，我國高鐵技術(shù)在引進(jìn)、消化、吸收的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行自主創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了跨越發(fā)展。④辯證