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《師說》同步練習(xí)一、語言積累1.下列詞語中加點的字,注音全都正確的一項是 ()A.孰(shú) 萇弘(chánɡ)經(jīng)傳(zhuàn) 針砭時弊(biǎn)B.諛(yú) 句讀(dòu)諂媚(chǎn) 不拘于時(jū)C.郯(dán) 嚴(yán)謹(jǐn)(jǐn)嘉獎(jiā) 惑之不解(huò)D.聃(dān) 貽之(yí)師襄(xiānɡ) 以資切磋(chuō)2.下列各句中,加點詞語活用現(xiàn)象解釋有誤的一項是 ()A.位卑則足羞(形容詞活用作動詞,覺得羞恥)B.是故圣益圣,愚益愚(形容詞活用作名詞,圣明的人,愚蠢的人)C.小學(xué)而大遺(形容詞活用作名詞,小的方面,大的方面)D.孔子師郯子(名詞,老師)3.下列加點詞語,古今意義相同的一項是 ()A.古之學(xué)者必有師B.今之眾人,其下圣人也亦遠矣C.吾從而師之D.聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻4.從詞類活用的角度看,下面加點詞的用法和其他三項不同的一項是()A.巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師B.孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃C.侶魚蝦而友麋鹿D.五十者可以衣帛矣5.下列句子中,句式與其他三項不同的一項是 ()A.冰,水為之,而寒于水B.師不必賢于弟子C.句讀之不知,惑之不解D.學(xué)于余6.名句默寫。(1)人非生而知之者,________________?(2)師道之不傳也久矣!________________!(3)是故無貴無賤,無長無少,________________,________________。(4)是故弟子不必不如師,________________,________________,________________,如是而已。二、一法一練——古今異義《師說》“《師說》“古之學(xué)者必有師”中的“學(xué)者”指學(xué)習(xí)之人,詞組;現(xiàn)代漢語中的“學(xué)者”指在學(xué)術(shù)上有一定成就的人,名詞?!靶W(xué)而大遺”的“小學(xué)”,指在小的方面學(xué)習(xí),詞組,不同于現(xiàn)代漢語的名詞“小學(xué)”?!拔釓亩鴰熤钡摹皬亩敝父鷱牟⑶?,詞組,不同于現(xiàn)代漢語的連詞“從而”?,F(xiàn)代漢語詞匯以雙音節(jié)為主,而古代漢語詞匯以單音節(jié)為主,古漢語中有許多由兩個單音節(jié)詞組成的短語,和現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)詞完全同形,最容易產(chǎn)生誤解。例如《六國論》“茍以天下之大,下而從六國破亡之故事”中的“故事”,指“舊例”,與現(xiàn)代漢語的“故事”詞義迥異;“較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實百倍”中的“其實”是短語,指“那實際上”,不同于現(xiàn)代漢語的轉(zhuǎn)折連詞“其實”。又如《離騷》“后悔遁而有他”的“后悔”是短語,指“后來反悔”,不同于現(xiàn)代漢語的動詞“后悔”?!犊兹笘|南飛》“汝豈得自由”的“自由”指“由著自己”,不同于現(xiàn)代漢語的形容詞“自由”。另有古今異義的同形雙音節(jié)詞,如《孔雀東南飛》中“葉葉相交通”的動詞“交通”,古義指“互相通連”,今義指“來往和運輸”。在翻譯文言語句時要注意,不要混淆這類古今形同而義異的詞或短語。區(qū)別古今異義的方法有:1注意積累常見同形短語。如:“行李之往來,供其乏困”中“行李”指出使的人;“微夫人之力不及此”中“夫人”是兩個詞,“夫”為代詞,“那”,這個詞的意思是“那個人”;“古之學(xué)者必有師”中“學(xué)者”是指求學(xué)的人;“兄弟妻子離散”中“妻子”指妻子和兒女。在古漢語中,這種情況是很多的,平時一定要注意積累。2翻譯文言文同形短語,要結(jié)合上下文。如:“烈士暮年,壯心不已”中“烈士”指剛直俠義之士。如果不看語境,按照現(xiàn)代漢語的意思翻譯就會翻譯錯誤。
7.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語,注意句中的古今異義詞。(1)凡被圍四日,城多圮壞,昭以智補御,皆合法,然不可復(fù)支。相關(guān)句子:是時,諸城降者多,昭故人從旁語曰:“天下事已矣,忠安所施?”昭叱曰:“汝輩背義偷生,不異犬彘,尚敢以言誘我乎?我唯有死耳!”因大罵引弓射之,眾走。凡被圍四日,城多圮壞,昭以智補御,皆合法,然不可復(fù)支。譯文:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)及得召見,遂見親信。相關(guān)句子:(吳)漢為人質(zhì)厚少文,及得召見,遂見親信。譯文:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)(謝)晦喜,不設(shè)備,悉精銳蔽江下。相關(guān)句子:及謝晦反,兵銳,(檀)道濟憂之,(高)進之詐道濟書致晦,與之連,晦喜,不設(shè)備,悉精銳蔽江下。譯文:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、走近高考(2011·上海)閱讀下面的文字,完成8~12題。稼說送張琥蘇軾①曷嘗觀于富人之稼乎?其田美而多,其食足而有余。其田美而多,則可以更休,而地力得完;其食足而有余,則種之常不后時,而斂之常及其熟。故富人之稼常美,少秕而多實,久藏而不腐。今吾十口之家,而共百畝之田,寸寸而取之,日夜以望之,鋤耰铚艾①相繼于其上者如魚鱗,而地力竭矣。種之常不及時,而斂之常不待其熟,此豈能復(fù)有美稼哉?②古之人,其才非有以大過今之人也,其平居所以自養(yǎng)而不敢輕用以待其成者,閔閔焉如嬰兒之望長也。弱者養(yǎng)之以至于剛,虛者養(yǎng)之以至于充。三十而后仕,五十而后爵,信于久屈之中,而用于至足之后,流于既溢之余,而發(fā)于持滿之末。此古之人所以大過人,而今之君子所以不及也。③吾少也有志于學(xué),不幸而早得②,與吾子同年。吾子之得,亦不可謂不早也。吾今雖欲自以為不足,而眾且妄推之矣。嗚呼,吾子其去此而務(wù)學(xué)也哉!博觀而約取,厚積而薄發(fā),吾告子止于此矣?、茏託w,過京師而問焉,有曰轍子由者,吾弟也,其亦以是語之。注①鋤耰铚艾:四種農(nóng)具。②得:此指中進士。8.第①段中與“寸寸而取之”相反的農(nóng)作方法是eq\x()eq\x()。9.第②段作者寫“閔閔焉如嬰兒之望長也”這一句的目的是____________________________________________________________________________________________________________________________________10.對“吾子其去此而務(wù)學(xué)也哉”一句理解正確的一項是 ()A.您離開這里以后一定要好好學(xué)習(xí)??!B.您離開這里后想必會致力于學(xué)習(xí)吧!C.您要擺脫這種狀況而致力于學(xué)習(xí)?。.您想必會擺脫這種狀況好好學(xué)習(xí)吧!11.本文與柳宗元的《種樹郭橐駝傳》在寫作手法上有明顯的相似之處,對此加以分析。答:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________12.古人一般認(rèn)為早中功名是一件幸運的事,作者卻認(rèn)為是“不幸”的,為什么?答:_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
答案1.B2.D3.D4.D5.C6.(1)孰能無惑(2)欲人之無惑也難矣(3)道之所存師之所存也(4)師不必賢于弟子聞道有先后術(shù)業(yè)有專攻7.(1)(震威城)總共被圍四天,城墻大多毀壞,朱昭憑著才智修補城墻抵御敵兵,全都中規(guī)中矩,但是再也不能支撐下去。(2)到獲得皇帝召見,便受到皇帝親近信任。(3)謝晦高興,不再設(shè)置防備,全部精銳部隊遍布江面,順流而下。8.更休9.寫出古人專注于培養(yǎng)自己學(xué)識才能時的狀態(tài)10.C11.兩文都運用了類比的寫作手法?!斗N樹郭橐駝傳》以種樹的道理來類比治理百姓的道理,本文用耕種的道理來類比治學(xué)、培養(yǎng)才能的道理。(寫作手法還有對比等)12.作者認(rèn)為人才須經(jīng)長期培養(yǎng),成熟之后,才可以到社會上施展才能;修養(yǎng)不足,卻早得功名,不利于自己進一步的發(fā)展,難成大材,難為大用,所以作者認(rèn)為是“不幸”的。參考譯文你可曾觀察過富人怎么種莊稼的嗎?他們的田又好又多,他們的糧食充足而有余。他們的土地又好又多,就可以實行休耕輪作,土地的肥力便能夠保全;他們的糧食充足而有余,那么耕種就能夠常常不誤季節(jié),收割也常常能夠等到莊稼完全成熟之后進行。所以富人的莊稼往往很好,秕子少,產(chǎn)量高,長時間存放也不會腐爛。如今我這個十口之家,卻總共只有百畝土地。每一寸土地都拿來利用,日日夜夜期盼著收獲,辛勤耕作、收獲,充分利用土地,把莊稼種得像魚鱗一般密集,因此土地養(yǎng)分就被用盡了。耕種常常搶不上季節(jié),收割又往往來不及等到莊稼成熟。這樣怎么還會有好收成呢?古代的人,他們的才干并沒有超過現(xiàn)代人的地方。他們平日里注意自身修養(yǎng)并且不敢貿(mào)然行事,等候著思想才華完全成熟,那種勉力的樣子,就好像盼望嬰兒快快長大。對孱弱者精心哺育,使他堅強健壯起來;對才智缺乏者注意教養(yǎng),使他逐漸充實起來。三十歲以后才出來做官,五十歲以后再求加官封爵,在長時期的屈身之中伸展
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