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文檔簡介
初二語文《藤野先生》教案一、導(dǎo)入新課,并介紹與本文有關(guān)的內(nèi)容
1.導(dǎo)人新課。
2.介紹留學(xué)日本的目的以及本文相關(guān)的寫作背景。
引用《吶喊》中相關(guān)內(nèi)容加以介紹。
二、初讀課文,疏通閱讀障礙
1.學(xué)生快速默讀課文,標(biāo)記出自己把握不精確的字詞。
2.教師引導(dǎo)學(xué)生解決局部字詞的讀音和意義。
3.劃分文章的段落層次,理清文章的寫作思路。
4.思索爭論:這篇散文是以什么挨次記敘的?又是以什么作為中心記敘的?以什么為線索來記敘的?
學(xué)生爭論后明確:文章是按事情進(jìn)展的時(shí)間先后挨次來組織典型材料的。以藤野先生為記敘的中心,以思想感情的變化為線索。
三、討論藤野先生的人物形象
1.學(xué)生默讀課文,采納跳讀法,閱讀與藤野先生有關(guān)的內(nèi)容。
2.請學(xué)生依據(jù)所閱讀的內(nèi)容,在以下空缺處填上適當(dāng)?shù)膬?nèi)容。
藤野先生是一個(gè)——的人。
這是一道開放性的填空題。要想填寫好,首先要精確把握好課文內(nèi)容,然后選好填寫的角度,概括好填寫的內(nèi)容。學(xué)生發(fā)言時(shí),教師既要留意引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言,又要把握學(xué)生答復(fù)的正確性,不行放任自流。
從不同的角度考慮,填寫的內(nèi)容是不一樣的:
從肖像角度來考慮:黑瘦,八字須,戴著眼鏡,醫(yī)學(xué)教授。依據(jù)第6段。
從生活習(xí)慣的角度來考慮:生活儉仆。
依據(jù)第9、10段。
從治學(xué)的角度考慮:仔細(xì)負(fù)責(zé),治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。依據(jù)第16、17、23等段。
從對待學(xué)生的角度來考慮:熱忱懇切,循循善誘。依據(jù)第11—15、21、22等段。
3.思索:寫了與藤野先生交往中的四個(gè)典型事例,分別表現(xiàn)藤野先生的思想品質(zhì)。這一環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解本文選取典型事例從不同的角度表現(xiàn)人物品質(zhì)的特點(diǎn),讓學(xué)生明白寫記敘文時(shí)對事例要有所選擇。假如前一環(huán)節(jié)(即填空)解決得比擬好,則此處只要稍做歸納即可。參考答案如下:
添改講義
工作仔細(xì)負(fù)責(zé)
訂正解剖圖
對學(xué)生嚴(yán)格要求
關(guān)懷解剖實(shí)習(xí)
熱忱懇切
了解女人裹腳
求實(shí)精神
4.學(xué)生再次速讀課文,思索:“我”對藤野先生懷有一種什么感情?請引用課文內(nèi)容簡要答復(fù)。
學(xué)生爭論后明確:首先是一種感謝和思念之情,這種感情表達(dá)在以下行動上:①裝訂保藏講義。②懸掛先生照片。③多寫文章,把思念之情化為斗爭的士氣和力氣。之所以有這種感情,是由于藤野先生品行高尚,尤其是他毫無民族偏見——他對“我”的熱心期望,“小而言之,是為中國……;大而言之,是為學(xué)術(shù)……”。然后是一種內(nèi)疚之情,由于“狀況也無聊,說起來無非使他絕望,”“始終到現(xiàn)在,竟沒有寄過一封信和一張照片”。
5.學(xué)習(xí)小結(jié)。
四、布置作業(yè)
其次課時(shí)
一、簡潔回憶上課時(shí)內(nèi)容,引入新課教學(xué)
二、學(xué)生默讀全文,找出沒有直接寫藤野先生的段落或內(nèi)容
三、學(xué)生答復(fù):文章除了直接寫藤野先生的內(nèi)容外,還寫了哪些內(nèi)容?
明確:還寫了清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞,寫了從東京到仙臺途經(jīng)的日暮里和水戶,寫了仙臺醫(yī)專的職員對他的“優(yōu)待”,還寫了日本“愛國青年”的尋釁,在課堂上看電影。等等。
四、爭論溝通:這些內(nèi)容和藤野先生有什么聯(lián)系嗎?
這道題涉及面廣,難度較大,在分析時(shí),可以分解成多個(gè)小問題。引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)相關(guān)的課文內(nèi)容,精確篩選信息。內(nèi)容分析如下:
文章寫清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是離東京往仙臺見到藤野先生的緣由。寫途經(jīng)的日暮里和水戶表現(xiàn)憂國之情,是在藤野先生教育下刻苦學(xué)醫(yī)的主要動機(jī)。寫仙臺醫(yī)專的職員對的“優(yōu)待”是為下文寫藤野先生作正面陪襯。寫日本“愛國青年”尋釁是為寫藤野先生作反面襯托。寫課堂上看電影是與藤野先生告辭的直接緣由??傊?,全部這些,都與突出藤野先生有親密的關(guān)系。
五、魯迅先生是用什么來統(tǒng)攝全篇內(nèi)容的?
明確:是用愛國主義的思想感情來統(tǒng)攝全篇的。文章開頭寫對東京的清國留學(xué)生的絕望厭惡,是愛國思想的一個(gè)表現(xiàn);在往仙臺途中記得日暮里,可能是“日暮里”使聯(lián)想到清王朝的日暮途窮;記得水戶,是由于這里是富有民族氣節(jié)和愛國情感的抗清志土朱舜水客死的地方,這是愛國感情的又一表現(xiàn);寫對初到仙臺受“優(yōu)待”不以為然的理解,對艱難的生活條件的態(tài)度,也是愛國思想的表現(xiàn);對藤野先生表示仰慕,是由于他不懷民族偏見,真誠幫忙中國留學(xué)生;對日本“愛國青年”表示憤懣,是由于他們看不起中國人;看電影之后毅然打算棄醫(yī)從文,更是出于愛國的考慮;最終把思念之情變?yōu)槎鄬懛从澈诎惮F(xiàn)實(shí)的文章,則是當(dāng)年棄醫(yī)的目的,是愛國的實(shí)際行動??梢?,愛國主義的思想感情是統(tǒng)攝全篇的中心思想。
留意分析上述內(nèi)容時(shí),教師切不行滿堂灌,而應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)展思索,逐一分析,最終把握問題的實(shí)質(zhì)??梢砸龑?dǎo)學(xué)生暢所欲言,各抒己見,培育學(xué)生的思維力量。
六、指名學(xué)生分別朗讀文章第1段、第5段、第24---31段以及第36--38段等段落,體會文章的感情
要求學(xué)生朗讀時(shí)留意讀出其中的感情:第1段透出的是一種辛辣的嘲諷,第5段應(yīng)當(dāng)是一種輕松親切的語調(diào),表現(xiàn)出一種友好之情;而第24--31段則是布滿著的憤激之情,最終第36、38段布滿著的感謝之情。
初二語文《藤野先生》教案篇2
一、教學(xué)目標(biāo)
有感情地朗讀課文,正確把握文章的線索。
通過教師講授和小組合作,學(xué)生可較為嫻熟地進(jìn)展人物性格特征的分析。
結(jié)合創(chuàng)作時(shí)代背景,學(xué)生可深刻體會深刻的愛國情感。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【教學(xué)重點(diǎn)】通過教師講授和小組合作,學(xué)生可較為嫻熟地進(jìn)展人物性格特征的分析。
【教學(xué)難點(diǎn)】正確把握本文的線索,學(xué)生可深刻體會深刻的愛國情感。
三、教學(xué)方法
談話法、小組合作探究法、多媒體幫助教學(xué)法。
四、教學(xué)過程
(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
請學(xué)生說說自己遇到的最難忘的教師,并說說緣由,互動兩輪,順勢引題。
(二)通讀全文,整體感知
教師提問,學(xué)生獨(dú)立思索,回憶:散文的線索是什么?
(明確:是對零散的散文語言材料加以整合,加工,使之更加有序,情感或觀點(diǎn)更加鮮亮的語言組織方式。)
朗讀全文,獨(dú)立思索,本文詳寫了幾件事?分別是什么?
(明確:改講義、匿名信大事、觀看教學(xué)影片、送別)
同桌爭論,與藤野先生相關(guān)的是哪幾件?另外兩件如何歸類?
(明確:改講義、送別是表達(dá)與藤野先生間的互動,次兩件是照顧了標(biāo)題《藤野先生》,是文章的明線;匿名信大事、觀看教學(xué)影片是與的愛國情感相關(guān),屬于暗線。)
(三)細(xì)讀課文,深入研讀
通讀全文,學(xué)生獨(dú)立思索:關(guān)于藤野先生,本文寫了幾件事?幾件詳寫?幾件略寫?
(明確:詳寫的有改講義和送別;略寫的有被當(dāng)做扒手、詢問裹小腳、擔(dān)憂不參與解剖課。)
同桌爭論,改講義這件事表達(dá)了藤野先生怎樣的性格特征?
(明確:A。作為學(xué)者,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn);作為教師,仔細(xì)負(fù)責(zé)B。敬重他人,沒有民族間的偏見。)
小組合作,探討一下其它幾件事表達(dá)了藤野先生怎樣的性格特征?
(明確:送別——沒有民族間的偏見;詢問裹小腳——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),對自己專業(yè)領(lǐng)域里的學(xué)問盲點(diǎn)特別感興趣;擔(dān)憂不參與解剖課——作為教師,仔細(xì)負(fù)責(zé);敬重他人的信仰,沒有民族偏見;被當(dāng)做扒手——不拘小節(jié)。)
獨(dú)立思索:藤野先生是一個(gè)怎樣的人?
(明確:藤野先生是一位生活中不拘小節(jié),工作中治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),仔細(xì)負(fù)責(zé),人格上特別敬重他人,沒有民族偏見的教師。)
(四)小組爭論,拓展延長
小組爭論,本文提現(xiàn)了怎樣的愛國思想?
(明確:表達(dá)了魯迅先生“棄醫(yī)從文”的心路歷程,呈現(xiàn)了魯迅先生對祖國膚淺的喜愛之情,以及設(shè)身處地思索如何喚醒中國人麻木思維的深切的社會責(zé)任感。)
(五)回憶全文,小結(jié)作業(yè)
小結(jié):結(jié)合板書請學(xué)生集體簡述本文說明的內(nèi)容,完畢課文。
作業(yè):比照閱讀本文與《阿長與山海經(jīng)》,分析一下從人物描寫的方法上看二者有何異同,從所反映的中心思想上看,二者有何異同。下節(jié)課共享。
五、板書設(shè)計(jì)
六、教學(xué)反思
若想深刻了解本文內(nèi)涵,把握本文情感,須對魯迅先生個(gè)人生平以準(zhǔn)時(shí)代背景有肯定地了解,在這個(gè)問題地處理上,可以預(yù)先留下預(yù)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生先對此進(jìn)展材料收集和共享,在導(dǎo)入環(huán)節(jié)爭論。
初二語文《藤野先生》教案篇3
教學(xué)重點(diǎn):
理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法
教學(xué)內(nèi)容:
理清文章構(gòu)造層次
圍繞與藤野先生的交往來分析文章
教學(xué)要求:
把握本文通過典型事例突出人物品質(zhì)的寫法
教學(xué)步驟:
一、引入新課
同學(xué)們,我們已學(xué)過了《從百草園到三味書屋》這篇散文,從中了解到三味書屋中的老先生雖然施行的是封建書塾教育,但思想還算開明,因此,魯迅對他“很尊敬”。雖是“很尊敬”,但并不是很有感情。藤野先生是魯迅在日本仙臺學(xué)醫(yī)時(shí)的一位日本醫(yī)專的教授,他是一位怎樣的教師呢?魯迅對他的感情又是如何的呢?讓我們來一起學(xué)習(xí)魯迅的這篇散文《藤野先生》弄個(gè)明白。
明確本文出處、教學(xué)重點(diǎn)、寫作背景以及與《回憶我的母親》寫法上的不同。
二、簡介留學(xué)目的
魯迅是抱著尋求救國道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。1904—1906年在仙臺醫(yī)學(xué)特地學(xué)校學(xué)醫(yī),他原預(yù)備畢業(yè)回來救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦,來實(shí)現(xiàn)治病救人,救人救國的人生幻想。可魯迅最終并沒有成為一名醫(yī)生,他后來放棄了醫(yī)學(xué),從事了文學(xué),成了一位聞名的文學(xué)家,這畢竟是怎么一回事呢?
三、理清全文構(gòu)造層次
提示:依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換將全文分成三個(gè)局部。
投影顯示文章構(gòu)造層次圖如下:
相識前相識相處時(shí)相別后
東京(離往、初到)在仙臺(回)北京
見聞感受相識肖像聲調(diào)深切思念
相處四件事例珍藏講義
懸掛照片
相別神情話語多寫文章
明確:從構(gòu)造表中可知全文是以與藤野先生的交往為敘事線索的,這是全文的一條明線。那全文的暗線是什么呢?
四、分析講解直接寫藤野先生的文字:
1、學(xué)生掃瞄6—10段,找出有關(guān)描寫人物外貌、語言等方面的語句。
明確這些語句表達(dá)了人物什么特點(diǎn)。(投影顯示如下)
(1)外貌描寫的句子符合人物身份
(2)動作表達(dá)人物特點(diǎn)
(3)說話聲調(diào)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)
(4)介紹解剖學(xué)歷史生活簡樸
(5)忘帶著結(jié),穿舊外套
讀到此,一個(gè)生活簡樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象已呈現(xiàn)在我們的目前了,這是,也是我們讀者對藤野先生的初步了解。讓我們連續(xù)讀下去,看為我們表達(dá)了藤野先生的哪些事情,透過這些事情,我們將更深入地了解藤野先生的內(nèi)在品質(zhì)。
2、學(xué)生默讀11—23段,要求學(xué)生給每件事情擬一個(gè)小標(biāo)題。
明確每件事情分別表達(dá)了藤野先生什么思想品質(zhì)。
(1)添改講義
提問:“我”很吃了一驚的緣由是什么?“我”為何感到“擔(dān)心”?
(2)訂正解剖圖
藤野先生對學(xué)生要求嚴(yán)格,工作一絲不茍,循循善誘,平易近人,和氣地指出魯迅圖中的錯,可當(dāng)時(shí)的魯迅有點(diǎn)任性,口頭同意著,心里卻不服氣。哪個(gè)成語可恰當(dāng)?shù)馗爬ㄟ@中情形?試著找出與此成語相反的詞語。
(3)關(guān)懷解剖實(shí)習(xí)
由“很擔(dān)憂”到“終于放心了”,從中我們了解到藤野先生對魯迅真誠的關(guān)懷,為人是多么熱忱懇切。
(4)了解女人裹腳
投影顯示如下:
事情思想品質(zhì)
添改講義工作仔細(xì)負(fù)責(zé)
訂正解剖圖對學(xué)生要求嚴(yán)格
關(guān)懷解剖實(shí)習(xí)為人熱忱懇切
了解女人裹腳珍貴的求實(shí)精神
提問:學(xué)了6—23段文字,我們懂得了學(xué)寫類似作文要留意哪幾點(diǎn)?
投影顯示如下:
明確:
①學(xué)會選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法
②敘事應(yīng)當(dāng)有詳略
③上下文留意過渡
④敘事時(shí)要留意刻畫人物的神態(tài)
讀到此,我們更深地了解到藤野先生為人正直,他真誠地關(guān)懷著魯迅,熱忱地幫忙魯迅,對待魯迅沒有絲毫的民族偏見。讀到此,我們會想:在這樣一位教師的真誠幫忙下,魯迅定然能實(shí)現(xiàn)自己做醫(yī)生的幻想,學(xué)成回國后去治病救人,救人救國??婶斞缸罱K卻作出了棄醫(yī)從文的打算,這畢竟是怎么一回事呢?
緣由有二:一是由于日本學(xué)生疑心魯迅考試得了60分是先生泄露了題目,他們根本看不起中國人,由于當(dāng)時(shí)中國是弱國。二是由于看電影時(shí),魯迅看到中國人為俄國人作偵探被日本人抓獲要槍斃時(shí),日本學(xué)生拍掌歡呼,對中國人民大肆污*。魯迅的民族自尊心受到了極大的損害,同時(shí)感到中國人思想的麻木。這時(shí)魯迅覺得,“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,但凡愚弱的國民,即使體格如何健全,如何健壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客”要喚醒人們麻木的思想,當(dāng)首推文藝。為此,他打算棄醫(yī)從文。
從上述兩件事情,我們可知像藤野先生一樣關(guān)懷魯迅的人特別少,這就使得藤野先生的真誠幫忙、熱忱關(guān)懷在魯迅心中顯得猶為寶貴。因此,魯迅對他特殊感謝,感情也特殊深摯。
3、請一個(gè)學(xué)生朗讀32—35段,要求學(xué)生找出師生惜別時(shí)兩人的神情言行的語句,并認(rèn)真揣摩,體會出師生間的真摯情感。
“他的臉色仿佛有些悲傷,好像想說話,但竟沒有說?!?/p>
“凄然”、“說了一個(gè)慰安他的謊話”、“嘆息”、贈照片、題字、“囑咐”寄照片和寫信。
4、齊讀36—38段,明確這一局部主要表達(dá)了對藤野先生的感謝和思念之情。
魯迅后來給藤野先生寄過照片了嗎?寫過信了嗎?他把教師忘了嗎?
魯迅時(shí)時(shí)記起藤野先生,思念他,感謝他,贊美他,魯迅對先生的思念之情詳細(xì)表現(xiàn)在哪里呢?
①珍藏講義
②懸掛照片
③多寫文章
有關(guān)直接寫藤野先生的文字,我們今日都講了,余下的內(nèi)容沒有直接寫藤野先生,這些事情與藤野先生有何聯(lián)系?是用什么中心愿思來統(tǒng)攝全文的?這也就是全文的一條暗線。
五、小結(jié)(投影顯示如下):
1、把握全文的構(gòu)造層次。
2、明確本文的敘事線索。
3、了解藤野先生的高尚品質(zhì)。
4、把握本文通過典型事例突出人物思想品質(zhì)的寫法。
六、作文片段練習(xí):通過寫典型事例突出人物品質(zhì)。
提示:先確定寫誰,然后確定要表現(xiàn)人物什么思想品質(zhì),最終圍繞中心選擇事例,組織成文。
七、布置作業(yè):
1、抄寫詞語(投影顯示)
2、完成課后練習(xí)一
初二語文《藤野先生》教案篇4
教學(xué)目標(biāo):
(1)理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。
(2)領(lǐng)悟語言的感情顏色。
教學(xué)重點(diǎn):課文閱讀。
教學(xué)難點(diǎn):課文思想的理解和主題確實(shí)定。
教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)。
預(yù)習(xí)質(zhì)疑
一、導(dǎo)入新課,培育興趣,強(qiáng)化動機(jī)。
1.翻開自制教學(xué)軟件《藤野先生》封面,在日本古箏曲《櫻花》的伴奏下介紹:
藤野先生是魯迅先生最敬重的教師;敘事散文《藤野先生》是魯迅最看重的作品。1935年,日本巖波文庫要出版《魯迅選集》,譯者增田涉到上海征求魯迅意見,問他選哪些文章才好。魯迅答復(fù):“一切隨便,但盼望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去。”他的目的是借此打聽藤野先生的下落,同時(shí)托付增田涉先生代為查找。其次年,《魯迅選集》出版,增田涉又到上海送樣書,魯迅再次問起藤野先生的下落,增田涉說沒有打聽到。魯迅先生嘆息說:“藤野先生也許不在人世了吧!”
2.半個(gè)多世紀(jì)以來,人們對《藤野先生》的主題的理解是淺陋的,甚至是錯誤的,包括各種教輔資料和教師用書,今日我們學(xué)習(xí)這篇文章,要把半個(gè)多世紀(jì)的錯誤訂正過來。借此,還可培育同學(xué)們的制造精神和制造力量。
二、預(yù)習(xí)課文。
1.聽課文錄音,標(biāo)誕生字詞和不懂的地方。
2.給生字注音:驛站教導(dǎo)瞥見畸形不遜詰責(zé)匿名
杳無消息油光可鑒爛熳蘆薈挾著芋梗宛如緋紅
深惡痛疾系住菜根
3.整體理解課文,填空:《藤野先生》選自《》,體裁是。
4.根據(jù)時(shí)間和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移,本文可分為以下三局部:
(1)在,表達(dá)對的厭惡;
(2)在,回憶與的交往;
(3)在,表達(dá)對藤野先生的和。
5.提出自己的疑問,特殊是“無疑之疑”。
閱讀課文
一、閱讀課文第一局部──在東京。
1.指名朗讀,正音。觀賞櫻花盛開的上野公園及富士山的圖片。
2.“無非”是什么意思?表現(xiàn)什么感情?──只不過,表達(dá)對東京的絕望心情。
3.理解描寫“清國留學(xué)生”外貌的藝術(shù)匠心
提問:寫“清國留學(xué)生”的外貌,抓住了什么特點(diǎn)?──抓住了“盤著大辮子”的特點(diǎn)。
為什么抓這個(gè)特點(diǎn)?──由于在當(dāng)時(shí),有無辮子,可以區(qū)分對清王朝的態(tài)度。教師介紹當(dāng)時(shí)關(guān)于辮子的學(xué)問:
在清朝以前,我國講究“身體發(fā)膚,受之父母,不行毀傷”(投影以上文字),所以,頭發(fā)終身不剪(和尚、尼姑除外)。20歲進(jìn)行冠禮之后,把頭發(fā)束在頭頂,上面加“冠”。清人入主中原之后,強(qiáng)制推行清朝法式:將前額頭發(fā)剃掉,后面留起辮子,當(dāng)時(shí)有“留頭不留發(fā),留發(fā)不留頭”(投影以上文字)之說。清朝末年,有反清思想的學(xué)問分子,例如魯迅,領(lǐng)先把辮子剪去。所以當(dāng)時(shí)僅憑辮子就可以區(qū)分對清王朝的態(tài)度。也有的辮子剪掉后又懊悔了,就續(xù)一條假辮子。魯迅小說《阿Q正傳》中的“假洋鬼子”就是這樣。還有一種是革命來了,就把辮子盤在頭頂,用一根筷子別住;革命失敗了,就放下來。阿Q就是這樣。
為此,魯迅還寫過一篇《頭發(fā)的故事》(后附)。
“清國留學(xué)生”辮子盤在頭頂,說明什么?──留著辮子,不愿剪掉,說明他們效忠清王朝,是思想腐朽的?;庶h;而辮子盤在頭頂,
又說明他們追求時(shí)髦,顯示自己贊成“維新”。一旦維新失敗,還可以把辮子放下來,表示自己是保皇派。總之,不倫不類,不土不洋,是首鼠兩端的兩面派。
教師評:魯迅抓住“盤辮子”的特點(diǎn)寫清國留學(xué)生的外貌,實(shí)際上是在畫他們的靈魂。他以極簡練的語言表現(xiàn)了極深刻、極豐富的內(nèi)容,真是大師,大手筆!
4.理解語言修辭的藝術(shù)
“形成一座富士山”運(yùn)用了什么修辭手法?有什么表達(dá)效果?──比方。有嘲諷意味。
假如有學(xué)生認(rèn)為是夸大,則作如下說明:用此比方,既表現(xiàn)了它的高,又表現(xiàn)出它的外形。若說是夸大,則夸大過分,夸大不當(dāng)。由于夸大的修辭方法要求既要明顯地說大話,又不能夸張得不著邊際。魯迅先生就舉過一個(gè)例子:說“燕山雪花大如席”是好的夸大;說“廣州雪花大如席”,則夸大不當(dāng)。
“油光可鑒”是什么意思?答案:“油光可鑒”是說頭發(fā)上擦了油,梳得很光亮,可當(dāng)鏡子照。
“鑒”是什么意思?什么詞性?鑒,原意是鏡子,這里用作動詞,意思是照鏡子。
小學(xué)問《“鑒”和“監(jiān)”》(用電腦投影,也可作為“語文環(huán)境”寫在黑板報(bào)上):
“監(jiān)”,甲骨文和金文寫法(字例見右表),像一個(gè)人在盛水的“皿”中照自己的影子,意思是“照鏡子”,引申為“鏡子”。后來有了銅鏡,“監(jiān)”又寫成了“鑒”。“標(biāo)致”是什么意思?在這里是什么修辭手法?表達(dá)什么感情?──原意是美麗,這里是反語,用于挖苦,表示對“清國留學(xué)生”的厭惡。
將“成群結(jié)隊(duì)”和“實(shí)在”刪去好不好?為什么?──不好,由于“成群結(jié)隊(duì)”表示“清國留學(xué)生”逛公園、賞櫻花的人許多;“實(shí)在”對“標(biāo)致”起強(qiáng)調(diào)作用。刪去后減弱了挖苦的力氣。
“精通時(shí)事”在這里是什么意思?答案:指了解很多無聊的事,也是挖苦說法。
5.理解的思想感情
魯迅為什么厭惡和嘲諷“清國留學(xué)生”?──魯迅是抱著“科學(xué)救國”的目的去日本留學(xué)的,但是,這些“清國留學(xué)生”置國破家亡于不顧,白天逛公園,晚上學(xué)跳舞,打著“維新”的旗號,卻又忠君?;剩粚W(xué)無術(shù),所以魯迅厭惡他們。
供應(yīng)參讀材料《自題小像》(見課本26頁),印證以上觀點(diǎn):靈臺無計(jì)逃神矢,風(fēng)雨如磐暗故園。
寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。
將此詩譯成白話詩(投影):
祖國啊,我的心靈無法逃脫丘比特的神箭,
雖然你風(fēng)雨飄搖,像夜晚一樣黑暗。
即使你并不了解我的情感,
我也要將一腔熱血向你奉獻(xiàn)!
6.理解與題目和中心的關(guān)系
這一段并沒有寫藤野先生,是否離題?答案:不離題。這一段有兩個(gè)作用:第一是交代離開東京的緣由,引出與藤野先生的交往。其次個(gè)作用,學(xué)了后文才會知道。
二、閱讀“過了一星期我心里自然記得的”。
(以下三個(gè)文段閱讀題既可以作為課堂練習(xí),也可以布置為課后作業(yè))
1.概括這兩個(gè)事例,寫成小標(biāo)題:──(1)添改講義;(2)訂正解剖圖。
2.文中的“講義”有哪兩個(gè)意思?──前者指講課內(nèi)容,后者指課堂筆記。
3.“我”為什么“很吃了一驚”?請用自己的話概括。──由于看到藤野先生親自給“我”這個(gè)外國學(xué)生改講義。
4.“我”為什么“擔(dān)心和感謝”?請用文中的語句答復(fù)。──“擔(dān)心”是由于講義中有那么多的脫漏和錯誤讓先生費(fèi)心?!案兄x”的是藤野先生的熱忱關(guān)懷。
5.把“都用紅筆添改正了”的“添改”改為“修改”可以嗎?──不行,“添改”比“修改”更費(fèi)心。
6.藤野先生給魯迅添改講義是否偶一為之?請從文段中找出依據(jù)。──不是。有兩處可證明:(1)藤野先生要求每一星期送給他看一回;(2)這樣始終連續(xù)到藤野先生教完了他擔(dān)當(dāng)?shù)墓φn:骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。
7.填空:
藤野先生給改講義改得非常仔細(xì),其中最能表現(xiàn)改得全面的詞語是──“從頭到末”;說明改得細(xì)致的詞語是──“不但連一一”;說明改得準(zhǔn)時(shí)的詞語是──“其次三天便還我”。
8.藤野先生添改講義這件事表現(xiàn)了他什么思想品質(zhì)?──仔細(xì)負(fù)責(zé)。
9.“實(shí)物是那么樣的,我們沒法改換它”既反映了藤野先生對學(xué)生的,又反映了他對科學(xué)問題的。
10.投影圖片:藤野先生為魯迅改正的講義。
三、獨(dú)立閱讀“有一天,本級的學(xué)生會干事到我寓里來了我的意見卻變化了”。
1.解釋詞語:
正值不遜
匿名詰責(zé)
2.“愛國青年”指的是的青年。加引號表示。
3.“愛國青年”寫給魯迅的匿名信的主要內(nèi)容是。
4.“干事卻又盡力運(yùn)動”的“運(yùn)動”在這里是的意思。
5.對“中國是弱國便不是自己的力量了”的正確理解是。
6.“影幾片時(shí)事的片子”的“影”是詞,意思是。
7.“偏有中國人夾在里邊”的“中國人”指的中國人和的中國人。
8.“他們拍掌歡呼起來”的“他們”是?!八麄円埠螄L不酒醉也似的喝彩”的“他們”是。
9.“嗚呼,無法可想”是對無可奈何的慨嘆?!疤厥饴牭么潭笔怯捎凇?/p>
10.“我的意見卻變化了”,指。概括地說,“變化”的緣由是。
11.這個(gè)文段既表現(xiàn)了日本“愛國青年”、的思想和對中國人的,又表現(xiàn)了魯迅先生劇烈的精神。
四、獨(dú)立閱讀課文結(jié)尾兩個(gè)自然段(可布置為作業(yè)):
1.第一段中,熱忱贊頌和高度評價(jià)藤野先生的語句是和。
2.“小而言之”意思是。
3.結(jié)尾一段,思念藤野先生的詳細(xì)行動有三:(1);(2);(3)。
4.“良心發(fā)覺”指的是。
5.“正人君子”是挖苦那些的文人。這是運(yùn)用的修辭方法。
6.“深惡痛疾”是短語;“良心發(fā)覺”是短語;“增加士氣”是短語;“黑瘦的面貌”是短語。
五、進(jìn)一步深讀課文,研討藤野先生的思想品質(zhì)和本文主題。
1.本文的特點(diǎn)之一是“選擇典型事例表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)”。請大家完成課后練習(xí)一:填表,說明寫了與藤野先生交往的哪四個(gè)典型事例,分別表現(xiàn)藤野先生什么思想品質(zhì)。
2.供應(yīng)“教師教學(xué)用書”的答案,爭論:這個(gè)答案正確嗎?
3.啟發(fā)質(zhì)疑,供應(yīng)以下名言(投影):
朱熹:“讀書無疑者須先教有疑,有疑者卻要無疑,到這里方是進(jìn)步?!?/p>
陸九淵:“學(xué)貴知疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!?/p>
4.指導(dǎo)質(zhì)疑,鼓舞制造。(1)典型事例是四個(gè)嗎?答案:不是,應(yīng)是5個(gè),還有“惜別”。(2)藤野先生的品質(zhì)僅僅是“仔細(xì)負(fù)責(zé)”之類嗎?答案:不是,應(yīng)是某種更高尚、更感人,更難能珍貴的精神品質(zhì)。在后文說:“他是最使我感謝,給我鼓舞的一個(gè)”,他“在我的眼里和心里是宏大的”。僅僅是仔細(xì)負(fù)責(zé)之類,不能稱為“宏大”。
(3)藤野先生是否對每個(gè)學(xué)生都如此“仔細(xì)負(fù)責(zé)”?答案:不是。只是對魯迅一人,因此還引起了其他學(xué)生的疑心。(4)說藤野先生“不懷民族偏見”精確嗎?答案:不精確。只要他不像“愛國青年”那樣卑視魯迅,就是“不懷民族偏見”了。他對魯迅不但不卑視,反而比對日本學(xué)生更關(guān)懷,更熱忱,更優(yōu)待。
5.供應(yīng)參讀材料──當(dāng)代討論魯迅的專家、上海華東師大教授、博士王曉明先生《無法直面的人生──魯迅傳》第3章《離鄉(xiāng)者的悲傷》(節(jié)選),投影:
魯迅到日本去的時(shí)候,日本的國力正是漸漸強(qiáng)盛,獨(dú)霸東亞的野心也日漸膨脹,又剛剛在甲午海戰(zhàn)中殲滅了中國的北洋水師,舉國上下都充滿著一股鄙視中國人的風(fēng)氣。有的報(bào)紙就公開宣稱:“西洋人視中國人為動物,實(shí)際確乎不得不產(chǎn)生動物、下等動物的感覺,因此,他們(指中國人)在生理上已失去人類的資格。”因此,魯迅在這個(gè)時(shí)候去日本留學(xué),便不行避開地受到種種卑視和輕視。他走在東京的大街上,就經(jīng)?;疾∩倌耆说娜枇R。你不但生活在生疏人中間,而且是生活在生疏人的鄙視和輕視中間,請想一想,一個(gè)自尊自重的中國人,怎么能忍受這樣的境況?
魯迅見到的很多留學(xué)生,偏偏又是那樣不爭氣,非但不從日本人的輕視中吸取自我警策的動力,反而以自己的種種乖行,不斷地證明那輕視的正值。就以與魯迅同住的留學(xué)生來說吧,有成天把地板踏得咚咚作響,塵土飛揚(yáng)地學(xué)跳舞的,也有不遵守客店里新老客戶循序洗澡的慣例,搶先鉆進(jìn)洗澡間,把水潑得四濺的。在這樣的日常小事上都如此令人厭煩,其他的方面就更可想而知。一面是日本人的輕視眼光,一面是這些同胞的不成器的丑態(tài),難怪魯迅一拿到修習(xí)日語的畢業(yè)證書,便立即跑到偏僻的仙臺去。
仙臺又怎樣呢?在仙臺醫(yī)學(xué)??茖W(xué)校里,只有魯迅一個(gè)中國人,那些厭煩的同胞的嘴臉,自然是可以免見的了,但是,日本人那股鄙視中國人的風(fēng)氣,在仙臺同樣很盛。仙臺報(bào)紙上的辱罵中國人的言論,一點(diǎn)都不比其他地方溫柔,魯迅所在的那個(gè)班的學(xué)生中,也同樣有對他白眼相加,毫不掩飾的人。他學(xué)習(xí)成績中等,便有同學(xué)以為是得了教師的暗中幫忙,于是托詞去檢查他的筆記,甚至寫信向他發(fā)出威逼。課間放電影,映到日本軍人揮刀砍殺中國人,而圍觀的其他中國人一臉麻木的時(shí)候,也有同學(xué)大聲地談?wù)摚骸爸灰粗袊说臉幼?,就可以斷定中國是必定滅亡”固然,并不是全部的日本人都這樣高傲,魯迅初到仙臺,就有教員熱心地張羅食住,任課的教授當(dāng)中,更有藤野嚴(yán)九郎那樣滿懷善心的人,就是同班同學(xué)中,也有好幾位不滿足那些高傲者的粗暴,特殊站出來替魯迅辯護(hù)。但是,盡管如此,這些事情仍舊給魯迅特別劇烈的刺激
6.得出結(jié)論,提醒答案:藤野先生的品質(zhì)是:在日本舉國上下都鄙視中國人的風(fēng)氣下,對中國人的熱忱友好與敬重。這,是比“仔細(xì)負(fù)責(zé)”之類更難能珍貴、也更使魯迅感謝和終生思念的品質(zhì)。“仔細(xì)負(fù)責(zé)”之類,失之淺陋。因此,方才的表格應(yīng)改成(投影)。
7.供應(yīng)參讀材料之三──藤野先生的《謹(jǐn)憶周樹人君》,印證以上觀點(diǎn):
周君來的時(shí)候是中日戰(zhàn)斗之后,又過了相當(dāng)?shù)哪陻?shù)。很可悲的是,當(dāng)時(shí)日本人還罵中國人作“豬頭三”。在這惡罵風(fēng)氣的時(shí)候,所以同級生中也有這樣的一群,動不動就對周君加以白眼,另眼對待。我少年時(shí)候,曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過漢文,因此一方面敬重中國的先賢,同時(shí)總存著應(yīng)當(dāng)看重中國人的心情,這在周君就以為特殊親切和難得了吧
教師評:藤野先生對本文的理解,應(yīng)當(dāng)是有權(quán)威性的。從他的文章中,不僅能證明他“看重中國人”,還能知道其中緣由──少年時(shí)學(xué)習(xí)漢文,受過中國文化的熏陶。
六、研討課文其他內(nèi)容與主題的關(guān)系,進(jìn)一步理解本文主題。
1.藤野先生的品質(zhì)是在日本舉國上下都鄙視中國人的風(fēng)氣下,對中國人的熱忱友好和敬重,那么,本文又滲透著魯迅先生什么思想感情?答案:劇烈的愛國主義精神。這是本文的暗線;明線是寫藤野先生。
2.詳細(xì)說明哪些事例滲透著魯迅先生的愛國主義精神。答案:(1)對“清國留學(xué)生”的厭惡;(2)只記得“水戶”“日暮里”兩個(gè)地名;
(3)對艱難的生活不以為意,發(fā)奮學(xué)習(xí)以救國;(4)對“愛國青年”的生氣;(5)棄醫(yī)從文。
3.為什么寫只記得兩個(gè)地名?答案:“日暮里”──想到“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁”。“水戶”──朱舜水先生客死的地方。朱舜水是明末思想家,明亡后曾進(jìn)展反清復(fù)明活動,事敗后長住
日本講學(xué)。他是浙江余姚人,離紹興很近,可謂魯迅先生的“同鄉(xiāng)”,魯迅很敬重他。目的:表現(xiàn)自己的愛國主義感情。
4.再次概括棄醫(yī)從文的緣由,說明寫這一內(nèi)容的目的。答案:看電影大事使魯迅先生熟悉到:醫(yī)學(xué)救不了中國,要救中國,首先要轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊木瘢D(zhuǎn)變?nèi)藗兊木?,首推文藝,因此棄醫(yī)從文。寫這一內(nèi)容的目的是反襯自己的愛國主義精神。
5.寫“愛國青年”是什么目的?答案:反襯藤野先生對中國人的熱忱友好和敬重;反襯自己的愛國主義精神。
6.寫其他教職員對魯迅先生的關(guān)懷是什么目的?答案:正襯藤野先生的品質(zhì)。這些人關(guān)懷魯迅,只是“物以稀為貴”,不是敬重。
7.“惜別”時(shí),藤野先生“好像想說話”,但為什么“竟沒有說”?答案:敬重魯迅的人生選擇。(電腦投影藤野先生贈魯迅的照片及反面題字)
8.歸納本文主題,有兩個(gè)要點(diǎn):(1)表現(xiàn)藤野先生在日本舉國上下都鄙視中國人的風(fēng)氣下對中國人的熱忱友好和敬重;(2)抒發(fā)自己劇烈的愛國主義精神。這兩者相輔相成,相得益彰。
七、填表,理解本文語言劇烈的感情顏色。
八、理解本文抓住特點(diǎn)描寫人物外貌的寫作藝術(shù)。
1.本文寫人物外貌,留意抓住特征,畫出靈魂,因而用極簡練的文字表達(dá)了極深刻豐富的內(nèi)容,例如寫“清國留學(xué)生”抓住“盤辮子”
的特征。請你說說,寫藤野先生抓住了什么特征?答案:黑瘦,八字須,戴眼鏡,穿衣模糊,有時(shí)遺忘帶著結(jié),冬天穿舊外套,寒顫顫的。總之,是當(dāng)時(shí)典型的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、生活簡樸的學(xué)問分子的形象。
2.教師總覺得寫藤野先生的外貌不太美麗,因此改為下面一段文字,可以嗎?
他,既有高倉健一樣的體魄,又有三浦友和一樣的相貌。臉色白而透紅,眼睛大而光明,頭發(fā)整齊而又有一點(diǎn)波浪。他穿著一套筆挺的西裝,雪白的襯衣上打著一條美麗的領(lǐng)帶,皮鞋擦得又黑又亮。一走上講臺,就用洪鐘一樣的聲音說:“我,就是藤野嚴(yán)九郎。”答案:不好,失去了特點(diǎn),像電影明星,不像藤野先生。
3.寫藤野先生的外貌,先寫八字須、眼鏡,再寫黑瘦,可以嗎?答案:不行,應(yīng)先整體,后局部,這才符合人們觀看和描寫事物的習(xí)慣。
初二語文《藤野先生》教案篇5
[教學(xué)目的]
1、學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法。
2、習(xí)藤野先生正直、熱忱、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母呱衅焚|(zhì)和重視中日友情、毫無民族偏見
的精神;學(xué)習(xí)魯迅先生的尊師好學(xué)的高尚品德和劇烈的愛國主義精神。
[教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)]
1、講清課文以時(shí)間為挨次和“我”的思想變化為線索,圍繞表現(xiàn)人物崇高品質(zhì)的需要來細(xì)心組織典型材料的寫作特點(diǎn),以及劇烈的愛國主義精神和藤野先生的高尚風(fēng)格在文中的詳細(xì)表現(xiàn)。
2、弄懂有關(guān)的時(shí)代背景以及一些含義深刻難懂的句子。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]
三教時(shí)
第一教時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
通讀課文,理清文章脈落、記敘挨次,分清課文中變換的幾個(gè)地點(diǎn),了解全文記敘的幾件主要事情,給文章劃分段落層次,研習(xí)課文第一局部(1—3段)。
[教學(xué)過程]
一、導(dǎo)入新課。
1、魯迅是大家熟識的我國宏大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家。進(jìn)入初中以來我們學(xué)過了寫魯迅的文章和魯迅先生寫的文章有哪些?
2、指名一學(xué)生讀有關(guān)解釋,要求學(xué)生考慮,解釋告知我們哪幾層意思。
(1)交代了文章的出處,選自《朝花夕拾》。說明這個(gè)集子的文章都是回憶性的。我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》也是這個(gè)集子的。
(2)說明白文章的體裁——散文。
(3)介紹了文章的寫作年月、生活的背景和所寫的對象——藤野先生的全名和籍貫。
3、介紹時(shí)代背景。這篇散文記敘了1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫作年月則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學(xué),本想以學(xué)醫(yī)來救國救民,可在仙臺醫(yī)學(xué)??茖W(xué)校學(xué)習(xí)時(shí),有一次觀看反映日俄戰(zhàn)斗的影片,片中中國人看日本槍斃給俄國人做偵探的中國人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從今,他棄醫(yī)學(xué)文,決心用文藝作為武器進(jìn)展戰(zhàn)斗,從而喚起國民的覺醒。魯迅寫此文時(shí),正值“三·一八”慘案發(fā)生之后,魯迅積極支持愛國學(xué)生的正義行動,與反動軍閥以及反動文人進(jìn)展勇敢斗爭,用戰(zhàn)斗的文章來抨擊“正人君子”的迫害,抒發(fā)自己的劇烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱忱的藤野先生所代表的日本人民對中國人民的友情。
二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)。
要求學(xué)生以較快的速度閱讀全文,在閱讀時(shí):
1做到借助課文解釋和詞典對文中字的形、音和詞的含義有清晰明白的了解,為研習(xí)課文內(nèi)容掃清障礙。
2考慮文章是按什么挨次來組織材料的,記敘的線索是什么,變換了幾個(gè)地點(diǎn),記敘了哪幾件主要事情,表達(dá)了怎樣情感,贊揚(yáng)了藤野先生哪些名貴品質(zhì),怎樣來劃分文章的段落層次,說說各局部的大意。
教師巡回輔導(dǎo),學(xué)生自習(xí)。(要依據(jù)學(xué)生的實(shí)際狀況規(guī)定學(xué)生閱讀的時(shí)間與速度。)
三、閱讀完畢,依據(jù)預(yù)習(xí)中提出的問題,進(jìn)展研討。
1、依據(jù)課文的內(nèi)容和學(xué)生提問,補(bǔ)充書中沒有的解釋。
(1)緋(fēi)紅:鮮紅。(2)猶如:似乎。
(3)會館:舊時(shí)同鄉(xiāng)或同業(yè)在京城、省會或大商埠設(shè)立的寄寓和機(jī)構(gòu)。
(4)遺民:①留下的在國外的人;②改朝換代后仍效忠前一朝代的人;(5)流言:流傳的毫無依據(jù)的壞話。
(6)陌(mò)生:不熟識。(7)畸(jī)形:不正常的外形。
(8)不遜(xùn):不客氣;無禮貌;傲慢、蠻橫。
(9)匿名(nì):不具名或隱蔽真名。(10)懷疑:心里不明白,不信任。
(11)杳(yǎo):遠(yuǎn)得不見蹤影;無影無聲。(12)瞥(piē)見:很快地看一下。
(13)精通:深刻了解,特別懂得。(14)喝(hè)彩:大聲叫好。
(15)決意:拿定辦法,。
(17)美其名曰:(把不美的事物)美化他的名字叫。
2、(1)文章是按事情進(jìn)展的時(shí)間先后挨次來組織典型材料的。
(2)以的思想感情變化為線索。
(3)變換了三個(gè)地點(diǎn):①“我”在東京;②“我”在仙臺;③“我”離開仙臺后。
(4)與藤野先生相處寫了他四個(gè)典型事例,贊揚(yáng)他仔細(xì)負(fù)責(zé)、正直熱忱、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的精神。還寫了匿名信大事和看電影大事,抒發(fā)了劇烈的愛國主義精神。
(5)段落層次的劃分以“我”活動地點(diǎn)的變換為標(biāo)志??煞殖扇齻€(gè)局部(全文共有38段):第一局部(第1—3段)寫“我”在東京的見聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺求學(xué)的緣由。其次局部(第4—36段),這是全文的主體局部,寫“我”在仙臺結(jié)識藤野先生,受先生教益,贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì),以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的緣由。第三局部(第36—38段)寫“我”離開仙臺后對藤野先生的思念之情,以及先生的崇精神品德對我的鼓勵與鼓舞。
四、研習(xí)課文的第一局部。
請一學(xué)生朗讀,同學(xué)們看書并考慮:是怎樣抓住主要特征來描寫清國留學(xué)生的形象?比方和反語修辭手法的作用是什么?“無非”、“實(shí)在”對表達(dá)句子意思有什么作用?
1、抓住清國留學(xué)生的主要特征——將長辮盤在頭頂,來描寫他們的不男不女、不倫不類的丑惡形象。
2、用兩個(gè)貼切的比方,“形成一座富士山”和“猶如小姑娘的發(fā)髻”,加上“油光可鑒”,生動形象地描繪與挖苦了清國留學(xué)生的奇怪裝扮?!斑€要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。”“實(shí)在”是“確實(shí)”的意思,“標(biāo)致”是“美麗”的意思,用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”,說思想腐朽的清國留學(xué)生“確實(shí)美麗”,這是反語,強(qiáng)有力地挖苦了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”,劇烈表達(dá)了對他們的極端憎惡的感情。
3、“東京也無非是這樣。”“無非”是“只不過”的意思,表達(dá)了對東京“清國留學(xué)生”的骯臟生活的憎惡、絕望和不滿。這群人生活空虛、無聊,不是去逛上野公園,就是在會館里學(xué)跳舞。這兒不是探求救國救民之道的的棲身之所,因此決心離開這個(gè)烏煙瘴氣的環(huán)境,而“到別的地方去看看”。這也就是要離開東京去仙臺的緣由。第3段是過渡段,承上啟下,由記敘在東京的所見所感轉(zhuǎn)到記敘在仙臺的見聞和感受。
第一局部內(nèi)容看似與寫藤野先生無關(guān),實(shí)際上從側(cè)面反映了魯迅不愿與清國留學(xué)生同流合污的愛國主義思想。他離開了東京,前往仙臺,這為與藤野先生的相識埋下了伏筆。
板書段意:寫“我”在見到藤野先生之前,在東京的所見所感。
五、布置作業(yè)。
1、朗讀這一局部課文,復(fù)習(xí)研習(xí)的內(nèi)容。(郎讀要求流暢而有感情)
2、完成“理解·分析”題一、二。
其次教時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
研習(xí)課文的主體局部——其次局部。
[教學(xué)過程]
一、檢查作業(yè),復(fù)習(xí)第一局部研習(xí)的內(nèi)容要點(diǎn)。
二、在課后預(yù)習(xí)的根底上,教師指導(dǎo)學(xué)生劃分其次局部的層次。
明確:該局部可劃分為四個(gè)層次。第一層(第4、5段)寫到仙臺的途中所見所聞和初到仙臺受到的優(yōu)待。其次層(6—23段)寫與藤野先生的相識,并通過寫藤野先生四個(gè)典型事例贊揚(yáng)他的名貴品質(zhì)。第三層(24—31段)寫匿名信和看電影,激發(fā)的愛國熱忱。第四層(32—35段)寫離開仙臺與藤野先生依依惜別。
三、研習(xí)課文其次局部第一層次的內(nèi)容。
學(xué)生默讀第4、5兩段,思索以下問題:從東京到仙臺途中,要寫的內(nèi)容是許多的,為什么只寫“日暮里”和“水戶”兩個(gè)地方?用意何在?“也許”對表達(dá)句子的意思有什么作用?魯迅到仙臺后,受到了哪些優(yōu)待?這能說明什么問題?“竟然”對表達(dá)句子意思有什么作用?
學(xué)生爭論,教師歸納,明確要點(diǎn):
1、由于“日暮里”中“日暮”會使作用自然想到“日暮途窮”之意,從而觸發(fā)他對黑暗的憂憤之情,所以記得;“水戶”則是抵抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方,這時(shí)也正身居異國他鄉(xiāng),對這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會產(chǎn)生仰慕之情,因而也記得。這樣寫是為了表達(dá)愛國主義的思想感情。
2、“也許是物以希以貴罷。”“也許”有猜想、估量之意,表示似有此事,又不能完全確定。它與句末的“罷”合用,更加強(qiáng)了不敢確定的語氣。“物以希為貴”從字面上看是仙臺“還沒有中國學(xué)生”,魯迅當(dāng)算第一個(gè)。但這不是受優(yōu)待的根本緣由。用“也許”一詞詼諧而含蓄地猜想其根本緣由也許是出于日本人民的和善心地和對中國留學(xué)生的友好之情。
3受到的優(yōu)待是“不收學(xué)費(fèi)”,“幾個(gè)職員還為我的食宿操勞”。這段生活狀況的描寫反映了中日人民的友好情意,又模糊讓人感受到弱國國民的辛酸,這是劇烈的民族自尊心的反映。這段生活狀況的描寫為下文中要寫藤野先生的名貴品質(zhì)埋下了伏筆。這段生活狀況的描寫將在生活上的刻苦精神與東京“清國留學(xué)生”的醉生夢死的生活形成了鮮亮的比照。
4“竟然睡安隱了?!薄熬谷弧北硎境龊跻饬现猓箾]有想到的意思。該詞前面寫的內(nèi)容是說明這個(gè)客店的居住條件差,蚊蟲多,晚上難以安睡,而采納了防護(hù)措施,竟出乎意料之外地睡得平穩(wěn),表達(dá)了以不好的生活環(huán)境并不在意,這種態(tài)度說明的生活上的刻苦精神,用“竟然”一詞,還加強(qiáng)了整個(gè)句子的幽默感。
板書第一層次層意:寫“我”到仙臺途中的所見和在仙臺受到的優(yōu)待,表達(dá)了劇烈的愛國主義精神和中日兩國人民的友好情意。
四、研習(xí)課文其次局部的其次層次內(nèi)容。
學(xué)生快速誦讀課文的第6—23段,并思索以下問題;抓住了哪些特征來描寫藤野先生?這些描寫提醒了藤野先生的什么品質(zhì)?著得寫了藤野先生的哪幾件事?這些事表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)?
學(xué)生邊復(fù)述課文內(nèi)容,邊答復(fù)上述問題。教師歸納,明確:
1、寫藤野先生,抓住了他的外貌特征(黑瘦、八字須、戴著眼鏡)、舉止(挾著一疊大大小小的書)、聲調(diào)(緩慢而有頓挫)等方面的主要特征,將一個(gè)正直的學(xué)者形象描繪得栩栩如生。然后又從目睹到先生大大小小的書的情景和耳聞先生的衣著模胡,來表現(xiàn)先生的嚴(yán)于治學(xué)和生活檢樸的崇高品德。
2、在跟藤野先生的交往中,著重選寫了他的.四個(gè)典型事例。從四個(gè)方面來表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)。
(1)寫藤野先生檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。表現(xiàn)了先生仔細(xì)負(fù)責(zé),一絲不茍的工作態(tài)度。
(2)寫藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯誤。表現(xiàn)了先生熱忱關(guān)懷,嚴(yán)格要求的工作作風(fēng)。
(3)寫藤野先生為“我”不信鬼神,敢于解剖尸體而感到快樂和放心。表現(xiàn)了先生的正直無私,直摯懇切的工作精神。
(4)寫先生向“我”詢問,了解中國女人裹腳的情形。表現(xiàn)了先生的探究討論,實(shí)事求是的精神。
這四件事,(1)(2)兩件是詳寫,(3)(4)兩件是略寫。通過這四個(gè)典型事例的記敘,贊頌了藤野先生仔細(xì)負(fù)責(zé)、從嚴(yán)治學(xué)、熱忱關(guān)心、正直懇切、毫無民族偏見的高尚品質(zhì)。這些也就是藤野先生為什么要滿腔熱忱地教育魯迅的緣由。
板書其次層次層意:記與藤野先生相識和相處中的幾件事,贊揚(yáng)藤野先生的高尚品質(zhì)。
五、研習(xí)課文其次局部第三層次內(nèi)容。
指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文中有關(guān)解釋,閱讀課文的第24—31段,并思索以下問題:這一層次寫了幾件事?反映了什么樣的思想感情?為什么又要離開仙臺,并棄醫(yī)學(xué)文?
1、寫了“匿名信”和“看電影”這兩件事。這兩件事對探究救國救民之道的魯迅刺激很大。匿名信大事既用寫匿名信者的卑劣行為來反襯藤野先生的高尚品行,又使深感弱國弱民倍受岐視的悲傷,激發(fā)了劇烈的民族自尊心和為挽救民族、富國強(qiáng)民的斗爭精神?!翱措娪按笫隆备钌畹卮碳ち唆斞浮K麡O為沉痛而憤慨地寫道:“中國是弱國……也無怪他們懷疑。”用這樣的反語來表達(dá)的自尊心所受到的挫傷,思想上所受到的極大的震驚,以及轉(zhuǎn)變的志向,棄醫(yī)學(xué)文的決心。魯迅的這種將個(gè)人的志愿與祖國的前途命運(yùn)嚴(yán)密的結(jié)合在一起的精神,是劇烈的愛國主義精神的充發(fā)表達(dá)。
2、“他們也何嘗不酒醉似的喝采”,“何嘗”與“不”連用,以反詰的語氣來加強(qiáng)確定,說明“他們”無一例外地是這樣的幸災(zāi)樂禍,麻木不仁,劇烈地表達(dá)了對反動派長期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。
上述兩件事,尤其是后一件事情是魯迅決心離開仙臺,棄醫(yī)學(xué)文的根本緣由。同時(shí),也給下文寫與藤野先生的惜別作了鋪墊。
板書第三層次層意:寫離開仙臺,棄醫(yī)從文的緣由,表達(dá)了劇烈的愛國思想。
六、研習(xí)課文其次局部第四層次內(nèi)容。
學(xué)生閱讀32—35段,考慮是怎樣描寫“我”與藤野先生依依惜別的深厚情意。
藤野先生聽說“我”不學(xué)醫(yī),并要離開仙臺,甚感“悲傷”、“凄然”,他“嘆息”,并贈照題辭“惜別”,還盼望“我”回贈照片,并常來信告知他狀況。這些記敘和描寫將“我”與藤野先生依依惜別的深情生動詳細(xì)地反映出來。先生對魯迅這種毫無民族偏見的深情,魯迅是終生難忘的。
板書第四層次層意:寫離開仙臺時(shí),與藤野先生依依惜別的深情。
總結(jié):課文其次局部(4—35段)是全文的主體局部。這一局部的意思,同學(xué)們可依據(jù)研習(xí)各個(gè)層次的內(nèi)容及層意來進(jìn)展歸納。
七、布置作業(yè)。
1朗讀這一中分,復(fù)習(xí)這一節(jié)課上研習(xí)的內(nèi)容。郎讀要求流暢而有感情。
2預(yù)習(xí)課文的第三局部(36—38段),考慮這局部寫了些什么內(nèi)容,怎樣寫的,說明白什么問題。
第三教時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
研習(xí)課文的第三局部??偨Y(jié)全文內(nèi)容及寫作特點(diǎn)。指導(dǎo)完成課文后全部練習(xí)。
[教學(xué)過程]
一、檢查作業(yè),復(fù)習(xí)其次局部研習(xí)的內(nèi)容要點(diǎn)。
二、請學(xué)生郎讀36—38段,思索以下問題:
這局部的三段,各寫的是什么內(nèi)容?怎樣寫的?說明白些什么?
學(xué)生爭論,教師歸納,明確:
1、第36段,寫“我”沒有給藤野先生寄照片和通信的緣由。對“又由于狀況也無聊,說起來也無非使他絕望,便連信也怕敢寫了”這句話怎么理解?對中國辛亥革命后,依舊是黑暗混亂的局面感到絕望和不滿,而又不情愿將這種心情帶給他尊敬的教師,對良師的期望無以告慰,用一個(gè)“竟”字將自己的這種無限圓滿和內(nèi)疚之情表達(dá)出來。文字的筆調(diào)是非常含蓄壓抑的。盡管如此,對藤野先生的真摯、膚淺的思念之情還是充分地顯示出來。
2、第37段,寫對藤野先生的思念、感謝之情以及對他的崇高評價(jià)。為什么說藤野先生是“最使我感謝,給我鼓舞”的教師之一?由于藤野先生品行高尚,尤其是他毫無民族偏見——他對“我”的熱心期望,“小而言之,是為中國……;大而言之,是為學(xué)術(shù)……”。這種精神與品行,在“我”的“眼里和心里”怎能不感到宏大呢?怎能不感謝他呢?又怎能不從中受到鼓舞、鼓勵呢?一個(gè)“最”字重量極重,真摯地表達(dá)了的崇敬、感謝和思念之情。
3、第38段,寫把對藤野先生的崇敬和思念化作斗爭的士氣和力氣。如何化思念為力氣?為了思念藤野先生,一是裝訂保藏他改正的講義(即講稿)來作為“永久的紀(jì)念”,但因喪失,特別惋惜;二是把藤野先生的贈照掛在書桌對面的東墻上,時(shí)時(shí)可以看到,以此來鼓勵自己,增加自己的斗爭士氣和力氣,用自己戰(zhàn)斗的筆“連續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。這里的“正人君子”是反語,意在挖苦那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的反動御用文人。用這種“韌”的戰(zhàn)斗精神和堅(jiān)持連續(xù)戰(zhàn)斗的行動,來表達(dá)自己對藤野先生的仰慕、思念之情。
4、“好像剛要說出抑揚(yáng)頓挫的話來”?!昂孟瘛闭f明并未真地消失,不過是想象中的情景,但鼓舞的力氣是巨大的,從而劇烈地表達(dá)了對藤野先生的真摯思念之情。
總結(jié):請同學(xué)們依據(jù)第三局部研習(xí)的內(nèi)容歸納該局部的意思。
板書第三局部的意思:深切思念藤野先生,連續(xù)進(jìn)展堅(jiān)韌戰(zhàn)斗。
指導(dǎo)學(xué)生朗讀這一局部,體會深切思念藤野先生的真摯情感。
三、總結(jié)全文,請學(xué)生歸納中心思想,概括本文寫作特點(diǎn)。
1、脈落清楚,記敘有序,根據(jù)表現(xiàn)人物品質(zhì)的需要組織材料。
2、抓住特征和選取有典型意義的細(xì)節(jié)來描繪人物。
(由上內(nèi)容均可由學(xué)生依據(jù)研習(xí)的內(nèi)容在復(fù)習(xí)的根底上進(jìn)展歸納。)
四、布置作業(yè)。
1、學(xué)習(xí)本文抓住主要特征和事跡來表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)的寫作方法,寫一篇短文。(要求:選自己熟識的人來寫,寫前要仔細(xì)觀看,并能作出進(jìn)一步的接觸和深入了解。)
2、選讀幾段感情顏色濃烈的文字
初二語文《藤野先生》教案篇6
教學(xué)目標(biāo):
1、速讀課文,把握文章的主要內(nèi)容。
2、能對文本中的關(guān)鍵字詞進(jìn)展細(xì)讀品嘗,采納圈點(diǎn)批注閱讀法,感受“我”的逆境和藤野先生對“我”的態(tài)度,體會魯迅先生的情感。(重點(diǎn))
3、通過提醒文本沖突、聯(lián)系文化背景等閱讀方法,爭論、評價(jià)、領(lǐng)悟魯迅先生深邃的情感。(難點(diǎn))
教學(xué)過程:
一、回憶導(dǎo)入
上節(jié)課我們已經(jīng)簡潔接觸了魯迅筆下的藤野先生,請用一個(gè)詞概括藤野先生給你的印象。
(生答:仔細(xì)、負(fù)責(zé)、嚴(yán)格、嚴(yán)謹(jǐn)、樸實(shí)等)
那么,魯迅又是怎樣評價(jià)藤野先生的呢?找找。
(生找并齊讀:但不知怎地,我總還時(shí)時(shí)記起他,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,他是最使我感謝,給我鼓舞的一個(gè)。)
二、感受人物品質(zhì)
魯迅1904到1906前往仙臺求學(xué),與藤野先生相處僅僅只有兩年時(shí)間。但是時(shí)隔20年,魯迅卻“總還時(shí)時(shí)記起他”。
1、魯迅記起什么呢?首先,魯迅記起與先生交往的哪幾件事呢?
(添改講義/修改解剖圖/關(guān)懷解剖實(shí)習(xí)/詢問裹腳/惜別)
2、當(dāng)魯迅記起藤野先生,記起這些事時(shí),說道,藤野先生是最使他感謝,給他鼓舞的一個(gè)。一件件小事,何以讓魯迅又感謝又受到鼓舞呢?讓我們再次走進(jìn)這段回憶,認(rèn)真地探究探究:魯迅還記起藤野先生的什么?
“我”總是
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