2022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選新課標(biāo)引領(lǐng)下初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的策略摘要：在初中道德與法治教學(xué)階段，教師應(yīng)充分依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合教學(xué)實(shí)際制定符合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方案。既要注重學(xué)生知識(shí)體系的構(gòu)建,還要重視學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。本文深入探究新課程標(biāo)準(zhǔn)，提出科學(xué)可行的培養(yǎng)措施，以立足核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)，開發(fā)隱性課程為渠道，強(qiáng)化實(shí)踐育人，堅(jiān)持知行合一。針對(duì)不同策略有效培養(yǎng)初中生形成社會(huì)責(zé)任感，以促進(jìn)學(xué)生均衡發(fā)展，從而適應(yīng)社會(huì)需求。關(guān)鍵詞：新課標(biāo)，道德與法治教學(xué)，社會(huì)責(zé)任感，核心素養(yǎng)，隱性資源，實(shí)踐引言：社會(huì)責(zé)任感是支撐國(guó)家、民族前進(jìn)的動(dòng)力，也是現(xiàn)代公民應(yīng)當(dāng)具備的基本素養(yǎng)。所謂“責(zé)任感”是一個(gè)人對(duì)自身、自然界及人類社會(huì)主動(dòng)施以積極有益作用的精神。筆者依據(jù)本校課題研究中對(duì)本校初中生社會(huì)責(zé)任感問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果，探知初中學(xué)生處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，雖然生理已逐步走向成熟,但心智發(fā)展仍然不夠完善,部分學(xué)生因?qū)W業(yè)壓力、家庭教養(yǎng)方式等因素的影響，只關(guān)心與自己切身相關(guān)的事情，不關(guān)注社會(huì)，不愿參與有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這些因素使初中學(xué)生無(wú)法獲得必要的社會(huì)閱歷,也不利于形成社會(huì)責(zé)任感,不利于其日后融入社會(huì)。因此教師需要引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到責(zé)任感對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展的重要性。習(xí)總書記也強(qiáng)調(diào)：青年一代的理想信念、精神狀態(tài)、綜合素質(zhì)，是一個(gè)國(guó)家發(fā)展活力的重要體現(xiàn)，也是一個(gè)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要一代又一代有理想、有知識(shí)、有道德、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄隇橹畩^斗。為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，道德與法治教師該如何培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感，實(shí)現(xiàn)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)培育時(shí)代新人的目標(biāo)呢？筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)際，從以下幾個(gè)方面淺談新課標(biāo)引領(lǐng)下初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的策略：一、立足核心素養(yǎng)，挖掘教材內(nèi)容《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》（2022版）（以下簡(jiǎn)稱新課標(biāo)）強(qiáng)調(diào)：教師應(yīng)從發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的角度制訂教學(xué)目標(biāo)，將核心素養(yǎng)的培育作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，使教學(xué)目標(biāo)在培育學(xué)生核心素養(yǎng)方面起到指引性、規(guī)定性的作用。[1]1、核心素養(yǎng)之責(zé)任意識(shí)核心素養(yǎng)是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn),是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值12022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選觀、必備品格和關(guān)鍵能力。道德與法治課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng),主要包括政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識(shí)。其中，責(zé)任意識(shí)是擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的內(nèi)在要求。而責(zé)任意識(shí)是指具備承擔(dān)責(zé)任的認(rèn)知、態(tài)度和情感，并能轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。培育學(xué)生的責(zé)任意識(shí),有助于他們提升對(duì)自己、家庭、集體、社會(huì)、國(guó)家和人類的責(zé)任感，增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)精神和參與能力。由此可看，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感對(duì)于學(xué)生自身成長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家發(fā)展尤為重要。 2、教材中有關(guān)培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的主要內(nèi)容

初中道德與法治課程以發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,以“成長(zhǎng)中的我”為原點(diǎn)，由“自我認(rèn)識(shí)”到“我與自然”"我與家庭”“我與他人”“我與社會(huì)”“我與國(guó)家和人類文明”幾個(gè)方面逐步展開，基本每一個(gè)板塊都融入了社會(huì)責(zé)任感的教育內(nèi)容，在教學(xué)過(guò)程中，教師也要善于挖掘這些內(nèi)容，并適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任教育。筆者在立足核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，認(rèn)真研讀初中道德與法治教材，充分挖掘社會(huì)責(zé)任感教育與教材內(nèi)容的切合點(diǎn)，形成知識(shí)體系，以便更好實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培育目標(biāo)。如圖所示：教師在實(shí)踐中要不斷挖掘教材內(nèi)容，為社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)提供豐厚的內(nèi)容支撐，要認(rèn)22022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選識(shí)到整個(gè)初中道德與法治教材的思路就是讓學(xué)生從認(rèn)識(shí)自我——參與社會(huì)——關(guān)注國(guó)家和世界，從而為激發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和家國(guó)情懷，找到人生的奮斗目標(biāo)奠定基礎(chǔ)。二、開發(fā)隱性資源，拓寬教育內(nèi)容 習(xí)近平總書記在主持召開的學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上提出堅(jiān)持八個(gè)“相統(tǒng)一”的要求，其中第八條明確指出堅(jiān)持顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一,挖掘更多具有教育價(jià)值的潛在課程資源。新課標(biāo)也強(qiáng)調(diào)：“教學(xué)要與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,加強(qiáng)課內(nèi)課外聯(lián)結(jié),實(shí)現(xiàn)隱性課程與顯性課程相配合?！盵1]隱性課程資源主要包括一些規(guī)章制度、校園文化建設(shè)、班級(jí)日常管理、人際交往等等。隱性資源可以分為物質(zhì)性的和精神性的隱性資源。[2]

1、物質(zhì)性的隱性課程資源

物質(zhì)性的隱性資源主要是有載體的資源。比如校園文化建設(shè)，在校園建筑上刻畫一些名人畫像，并講述其事跡和為社會(huì)所做的貢獻(xiàn)，如錢學(xué)森、袁隆平、鐘南山等等；還可以在學(xué)校的大屏幕上播放扶貧英雄紀(jì)錄片，學(xué)生能夠被這無(wú)形的責(zé)任精神氣息所熏陶，潛移默化地形成了社會(huì)責(zé)任感。筆者在教學(xué)實(shí)踐中注重開發(fā)物質(zhì)性的隱性課程資源，如七年級(jí)上冊(cè)第八課《敬畏生命》一課，以“生命的意義是什么”為議題，結(jié)合新冠疫情防控事例，宣講平凡志愿者們的抗疫故事，感悟生命的美好，理解生命健康的重要性和實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的意義，合理規(guī)劃自己的人生，強(qiáng)化作為時(shí)代新人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，努力為國(guó)家與社會(huì)做貢獻(xiàn)。在八年級(jí)上冊(cè)第十課《關(guān)心國(guó)家發(fā)展》一課中，以“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”為議題，理解家國(guó)情懷的重要性，激發(fā)學(xué)生為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的使命感。以視頻的方式播放“祖國(guó)70年巨變”紀(jì)錄片,不僅能充分拓寬學(xué)生的視野和眼界,使學(xué)生深人了解祖國(guó)山河的壯美,同時(shí)還有助于學(xué)生從祖國(guó)厚重的歷史沉淀中感受家國(guó)情懷,培養(yǎng)學(xué)生形成濃厚的愛(ài)國(guó)之情,從而促使學(xué)生形成建設(shè)祖國(guó)的使命感與社會(huì)責(zé)任感。 2、精神類的隱性課程資源

精神類的隱性資源主要有人際交往、榜樣示范、班級(jí)班規(guī)和教師的人格魅力等。課堂上，教師也可以利用這些來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任教育。筆者在講授八年級(jí)上冊(cè)《法不可違》一課時(shí)，列舉一些社會(huì)上的不良現(xiàn)象，如高鐵霸座、唐山打人事件等惡劣行徑，在講到這些例子時(shí)教師首先自己一定要態(tài)度鮮明，嚴(yán)厲批判這些不道德的違法行為，通過(guò)教師自身強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感來(lái)喚醒學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，以教師的人格影響學(xué)生的人格。32022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選在七年級(jí)下冊(cè)第八課《我與集體共成長(zhǎng)》一課中，以“在共建中盡責(zé)”為議題，通過(guò)小組討論、議題式教學(xué)活動(dòng)的開展，在課堂教學(xué)中，學(xué)生發(fā)揚(yáng)自治精神，展現(xiàn)本小組成果“班級(jí)日常管理細(xì)則”“制定班級(jí)公約”等等。這種精神類的隱性資源不僅培養(yǎng)了學(xué)生主人翁意識(shí)，培養(yǎng)對(duì)集體負(fù)責(zé)的優(yōu)良品質(zhì)，而且能夠激發(fā)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，感受盡責(zé)擔(dān)當(dāng)?shù)目鞓?lè)，體會(huì)承擔(dān)責(zé)任的意義?？傊诔踔小兜赖屡c法治》課程中開發(fā)隱性的課程資源，不僅有助于加深學(xué)生對(duì)課程理論知識(shí)的理解和掌握，更寶貴的是能夠幫助學(xué)生在隱性課程資源的教育中得到情感熏陶，有利于學(xué)生公共參與、責(zé)任意識(shí)等核心素養(yǎng)的培育，同時(shí)對(duì)于學(xué)生情感、意志內(nèi)化、價(jià)值觀的建構(gòu)有著深遠(yuǎn)影響。三、強(qiáng)化實(shí)踐育人，堅(jiān)持知行合一 新課標(biāo)指出：道德與法治課程教學(xué)要充分考慮學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)設(shè)置議題式、體驗(yàn)式、項(xiàng)目式等多種教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)多樣化的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生開展自主、合作的實(shí)踐探究和體驗(yàn)活動(dòng)；通過(guò)參觀訪問(wèn)、現(xiàn)場(chǎng)觀摩、志愿服務(wù)、生產(chǎn)勞動(dòng)、研學(xué)旅行等方式走向社會(huì),增進(jìn)學(xué)生對(duì)國(guó)情、社情、民情的了解,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感。鼓勵(lì)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中擴(kuò)展自己的視野，提升自己的能力，學(xué)以致用，知行合一。[1]

陶行知先生也提出：“如果教育不以學(xué)生的生活為中心，那么就是死教育?！盵3]這就要求我們，一定要實(shí)事求是，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)來(lái)實(shí)施責(zé)任教育。在八年級(jí)上冊(cè)《在社會(huì)中成長(zhǎng)》一課中，筆者依據(jù)新課標(biāo)和學(xué)生生活實(shí)際，設(shè)計(jì)以“我在社會(huì)中成長(zhǎng)”為議題，引領(lǐng)學(xué)生探討積極參與社會(huì)生活對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的意義，理解社會(huì)責(zé)任感的重要價(jià)值。課后又引導(dǎo)學(xué)生積極參加本校團(tuán)委舉行的“給環(huán)衛(wèi)工人送愛(ài)心早餐”共青團(tuán)志愿者活動(dòng)。在活動(dòng)中，學(xué)生不僅給環(huán)衛(wèi)工人送去了溫暖，還親自體驗(yàn)了城市衛(wèi)生環(huán)保活動(dòng)，增進(jìn)對(duì)生產(chǎn)勞動(dòng)的了解。此活動(dòng)有利于鍛煉學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力，養(yǎng)成親社會(huì)行為，同時(shí)提升了生命價(jià)值。在八年級(jí)上冊(cè)《我與社會(huì)》一課中，以“感受社會(huì)生活”為議題，使學(xué)生了解參與社會(huì)生活的方式是多樣化的，培養(yǎng)學(xué)生樹立積極的生活態(tài)度，主動(dòng)融入絢麗多彩的社會(huì)生活，積極承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任，深刻感受社會(huì)生活的意義。課后筆者布置了一項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，即參觀本市“城市展覽館”，使學(xué)生深入了解家鄉(xiāng)的發(fā)展，感受家鄉(xiāng)變化，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)情感，并能夠主動(dòng)為城市文明創(chuàng)建建言獻(xiàn)策，貢獻(xiàn)自己的力量。這種實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)能充分拓寬學(xué)生的視野和眼界,激發(fā)學(xué)生為城市建設(shè)的使命感和責(zé)任感，從42022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選而促使學(xué)生形成建設(shè)祖國(guó)的使命感與社會(huì)責(zé)任感?？傊?，把道德與法治教育的方向引領(lǐng)和學(xué)生發(fā)展有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。堅(jiān)持校內(nèi)教育和校外教育相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生走出課堂、走出校園，積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，把知識(shí)運(yùn)用于社會(huì)，服務(wù)于人民，強(qiáng)化學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，提高他們的實(shí)踐創(chuàng)新能力。在教育教學(xué)中豐富學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)，建立知行合一的社會(huì)責(zé)任感育人機(jī)制，能夠幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，涵養(yǎng)必備品格，增強(qiáng)規(guī)則意識(shí)，發(fā)展社會(huì)情感，提升關(guān)鍵能力，使他們?cè)诟形蛏钪姓J(rèn)識(shí)社會(huì)，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)做人。四、結(jié)語(yǔ)在道德與法治教學(xué)中,加強(qiáng)學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)是初中教育發(fā)展的必然趨勢(shì),良好的責(zé)任感有助于學(xué)生正確處理周圍人際關(guān)系，同時(shí)以科學(xué)的視角看待國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步等社會(huì)性問(wèn)題。在開展道德與法治實(shí)際教學(xué)工作中,教師可以首先立足核心素養(yǎng)，充分挖掘教材中社會(huì)責(zé)