參加2023年小學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)以前，在我淺薄的認(rèn)知里，“管理”是大領(lǐng)導(dǎo)、大企業(yè)家的事，對(duì)于我這樣一個(gè)小學(xué)老師來(lái)說(shuō)，這方面的知識(shí)不用學(xué)，這方面的書(shū)頁(yè)不用看。直到十年前，和馬云的《馬云如是說(shuō)》相遇了。這算我初次接觸管理學(xué)吧，從這本書(shū)中，我沒(méi)有獲得系統(tǒng)的管理學(xué)知識(shí)，只是對(duì)其中的案例特別感興趣,對(duì)書(shū)中的一些觀點(diǎn)一知半解。馬云說(shuō)：“一流的決策二流的執(zhí)行力不如一流的執(zhí)行力二流的決策；一個(gè)決策百分之八十以上都贊同的時(shí)候，這個(gè)決策就應(yīng)該就垃圾箱了……”當(dāng)時(shí)的閱讀僅僅停留在淺層次的閱讀，這些觀點(diǎn)對(duì)自己的認(rèn)知有些顛覆，但沒(méi)有仔細(xì)琢磨。隨著閱歷的增加，好像琢磨出點(diǎn)道道了，漸漸感覺(jué)到“管理”有意思，是門(mén)學(xué)問(wèn)。于是，我開(kāi)始觀看“現(xiàn)代管理之父”曾仕強(qiáng)的演講視頻——《式管理》、《易經(jīng)的奧秘》。前兩年讀了稻盛和夫的《活法》，這兩年開(kāi)始接觸《道德經(jīng)》，越來(lái)越讓我感受到管理的智慧與魅力，我開(kāi)始喜歡上“管理”。雖然，這份喜歡不曾讓我建功立業(yè)，可它給我的生活帶來(lái)別樣風(fēng)景。再次重讀德魯克的《卓有成效的管理者》，仍舊感覺(jué)酣暢而淋漓。如果說(shuō)以前接觸這類的書(shū)籍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞他人的管理藝術(shù)的話，那么，這本書(shū)帶給我的則是接地氣的策略與方法。德魯克首先闡述了隨著社會(huì)分工的精細(xì)化，需要管理人員越來(lái)越多。接著肯定有效管理是可以學(xué)會(huì)的，也是必須學(xué)會(huì)的。最后告訴我們實(shí)施有效管理的方法和策略。全書(shū)著重闡述管理者如何實(shí)施有效的管理。在他看來(lái)，實(shí)現(xiàn)有效的管理主要從五個(gè)方面入手：即時(shí)間管理、重視貢獻(xiàn)、要事優(yōu)先、發(fā)揮長(zhǎng)處、有效決策。德魯克以真實(shí)的案例為基礎(chǔ)，深入淺出地講解，使我們獲得啟迪、增長(zhǎng)智慧的同時(shí)，收獲可習(xí)得性的操作，可謂干貨滿滿。在這些策略中啟發(fā)我更多思考的是“我能貢獻(xiàn)什么？”“一個(gè)人如果老是強(qiáng)調(diào)自己的職權(quán)，那不論其職位有多高，也只能算是別人的“下屬”。反過(guò)來(lái)說(shuō)，一個(gè)重視貢獻(xiàn)的人，一個(gè)注意對(duì)成果負(fù)責(zé)的人，即使他位卑職小，也應(yīng)該算是“高層管理人員。”（引自《卓有成效的管理者》第52頁(yè)）對(duì)此，我深以為然。老子的《道德經(jīng)》稱得上管理學(xué)中經(jīng)典中的經(jīng)典。從管理學(xué)的角度來(lái)閱讀此書(shū)，這本書(shū)給我們傳遞了三個(gè)核心理念：第一世界是變化著的，我們只是變化中的一個(gè)片段，不必執(zhí)著，學(xué)會(huì)放下。第二世界是一個(gè)整體，你對(duì)世界發(fā)出什么，世界就回饋你什么。第三無(wú)我利他。我認(rèn)為，德魯克“重視貢獻(xiàn)”的理念和老子的“無(wú)我利他”的思想有異曲同工之妙。管理者首先得做一個(gè)“有道”的管理者，這是管理的核心和關(guān)鍵。何為“有道”？向大自然學(xué)習(xí)。“水善利萬(wàn)物，而又靜居眾人之所惡，故幾于道。”（引自《道德經(jīng)》第八章）管理者如果把一己之私利放在首位,那注定這個(gè)團(tuán)隊(duì)是走不遠(yuǎn)。反之，管理者的發(fā)心出于團(tuán)隊(duì)、出于他人，才會(huì)成就團(tuán)隊(duì)，成就他人，最終成就他自己?！疤扉L(zhǎng)且久。天地之所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生也，故能長(zhǎng)生。是以圣人退其身而身先，外其身而身存。不以其無(wú)私歟？故能成其私。（引自《道德經(jīng)》第七章）這就是管理者應(yīng)效仿的自然之道。放眼中外卓越的管理者，莫不是以其無(wú)私成其私。京瓷創(chuàng)始人稻盛和夫一生創(chuàng)造了兩家世界五百?gòu)?qiáng)，京瓷集團(tuán)的前身是一家瀕臨破產(chǎn)的小企業(yè)，稻盛和夫憑著為了企業(yè)職工的物質(zhì)和精神生活的初心，讓這家企業(yè)發(fā)展、壯大。上世紀(jì)70年代，日本遭遇了極為嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，訂單減少了一半以上，稻盛和夫沒(méi)有辭退一個(gè)員工，讓員工利用生產(chǎn)的時(shí)間學(xué)習(xí)，思考如何提升產(chǎn)品的質(zhì)量，所以企業(yè)在同行業(yè)中訂單最多，利潤(rùn)最高。他78歲高齡零報(bào)酬出任日航集團(tuán)的董事長(zhǎng)，短短一年時(shí)間讓這家企業(yè)扭虧為盈。如今，阿米巴原則已成為全世界企業(yè)爭(zhēng)相學(xué)習(xí)的經(jīng)營(yíng)原則。稻盛和夫創(chuàng)造企業(yè)管理的奇跡，離不開(kāi)“無(wú)我利他”的思想。其實(shí)，做得好得企業(yè)管理，概莫能外。蘇州德勝洋樓，老干媽陶華碧，XX得力文具，天津的海底撈……管理者始終把員工的利益、企業(yè)的利益、社會(huì)的利益放在首位，秉承敬天愛(ài)人的思想，員工獲得物質(zhì)精神兩方面的幸福感，反過(guò)來(lái)員工加倍努力工作，促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展，管理者也實(shí)現(xiàn)了最大的人生價(jià)值。學(xué)校管理莫不如此。清華附小校長(zhǎng)竇桂梅把教師個(gè)人幸福放在學(xué)校管理的重要位置，北京十一學(xué)校XX貴校長(zhǎng)想方設(shè)法為老師們解決住房問(wèn)題……當(dāng)這些管理者為學(xué)校老師的婚姻問(wèn)題奔波，為老師的家庭困難排憂解難時(shí),他們就贏得了民心。有句老話：“得民心者的天下?！惫芾碚咧挥兄匾曌约簩?duì)團(tuán)隊(duì)的貢獻(xiàn)，重視對(duì)員工的貢獻(xiàn)，最終員工會(huì)成就他。當(dāng)然，要走得更遠(yuǎn)，除了民心外，企業(yè)還要有歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，這屬于企業(yè)文化中的一部分。對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，校長(zhǎng)要始終把學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展、學(xué)生終生發(fā)展、教師的個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)幸福感放在學(xué)校管理工作的首位，這才是“有道”的管理。至于管理中有哪些策略,這只不過(guò)是“術(shù)”的問(wèn)題，按“道”的方式行事，“術(shù)”不是問(wèn)題。做“有道”的管理者，當(dāng)我為成就學(xué)生、成就老師而努力的時(shí)候，他們也會(huì)成就我們。因?yàn)?，《道德?jīng)》說(shuō)了“以其無(wú)私故能成其私?！敝?jǐn)記！2023年小學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)一本好書(shū)，可以給我們無(wú)限感動(dòng)；一本好書(shū)，可以陶冶一個(gè)人的情操；一本好書(shū)，可以影響一個(gè)人的人生?！蹲坑谐尚У墓芾碚摺肥敲绹?guó)彼得.德魯克大師寫(xiě)的一本關(guān)于管理類的書(shū)籍，更確切地說(shuō)應(yīng)該是一本關(guān)于自我管理的書(shū)籍。作為一名學(xué)校管理者，該書(shū)給予我很多啟發(fā)與思考，值得細(xì)細(xì)品味。首先要想管理好一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一支隊(duì)伍，提高工作績(jī)效，那么首先必須從管理好自己，提高自己的績(jī)效開(kāi)始。創(chuàng)造更豐富的職業(yè)生涯，擺脫忙碌又低效的窘境。時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，我們自己也需要不斷的成長(zhǎng)。管理好自己需要自我檢查，再次認(rèn)識(shí)自己，改變自己以往不好的習(xí)慣，提升自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力。然后再學(xué)會(huì)管理團(tuán)隊(duì)、管理隊(duì)伍，才有可能成為一名卓有成效的管理者。其次是要不斷提高工作效率，以高效的、有效的工作方式工作。沒(méi)有任何一個(gè)有效管理者是天生的，他們之所以有效只是由于在實(shí)踐中學(xué)會(huì)了一些有效的管理習(xí)慣。這句話告訴我們只要肯后天努力，一定同樣可以成為優(yōu)秀的管理者。那么管理者在實(shí)際工作中是怎么導(dǎo)致工作效率越來(lái)越低呢?德魯克認(rèn)為：“組織中的管理者通常會(huì)遇到四種情況，而管理者自己基無(wú)法控制。無(wú)論出現(xiàn)哪種情況都可能會(huì)向管理者施壓，將工作推向無(wú)效。當(dāng)面臨管理者的時(shí)間不屬于自己；被迫循規(guī)蹈矩走老路；只有當(dāng)別人使用管理者的貢獻(xiàn)時(shí)，管理者才具有有效性；管理者身處組織之內(nèi)，但如果他要有效工作，還必須努力認(rèn)識(shí)組織以外的情況我們?cè)趺醋瞿兀磕且欢ㄊ且谒枷肷橡B(yǎng)成有效的工作習(xí)慣，即知道如何利用自己的時(shí)間；注意使自己的努力產(chǎn)生必要的結(jié)果，而不是工作本身，重視對(duì)外界的貢獻(xiàn)；把工作建立在優(yōu)勢(shì)上，善于利用自己的長(zhǎng)處及上下級(jí)同事的長(zhǎng)處；精力集中于少數(shù)主要領(lǐng)域;善于做出有效的決策，同時(shí)要經(jīng)過(guò)實(shí)際操作完成研究實(shí)踐。另外一方面，給我啟發(fā)的一點(diǎn)就是要更好的有效、高效管理，在我的工作實(shí)際中，經(jīng)常安排布置工作，需要召集轄區(qū)各小學(xué)、幼兒園校園長(zhǎng)開(kāi)會(huì)。會(huì)前一定要充分準(zhǔn)備，準(zhǔn)備不充分，會(huì)議就會(huì)開(kāi)的又長(zhǎng)又差，甚至?xí)蟀l(fā)現(xiàn)把事情安排遺漏的情況。這是濫用他人的時(shí)間，相當(dāng)于浪費(fèi)別人的生命。書(shū)中說(shuō)到管理的有效性是可以學(xué)會(huì)的，要想真正成為有效的、高效的管理者是一種改變、一種挑戰(zhàn)、一種實(shí)踐。在實(shí)際工作中，我經(jīng)常是東一榔頭西一棒，見(jiàn)子打子，應(yīng)付式的開(kāi)展工作，很少靜下來(lái)思考如何有效的提高工作效能，轉(zhuǎn)變工作方式。通過(guò)本書(shū)的學(xué)習(xí)，要學(xué)會(huì)經(jīng)常提醒自己，按照書(shū)中所闡述的五項(xiàng)要素規(guī)范、改變自己的管理行為，提升管理效能。一本好書(shū)可以讓我們受益匪淺，要學(xué)以致用。春天即將到來(lái)，開(kāi)學(xué)在即。相信通過(guò)此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我將把所學(xué)、所感、所悟帶到自己的工作實(shí)際當(dāng)中，為學(xué)校的教育教學(xué)管理更好的貢獻(xiàn)自己的力量。2023年參加小學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)班心得體會(huì)近日，有幸聆聽(tīng)了XX校長(zhǎng)之講“提升好師成長(zhǎng)由驅(qū)力,助推學(xué)校高質(zhì)量發(fā)展”的講座；石校長(zhǎng)校長(zhǎng)之專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、校長(zhǎng)使命、校長(zhǎng)應(yīng)具備的能力等方面娓娓道來(lái)，金句頻出，處處蘊(yùn)含著其深邃的教育思想，和精妙的教育智慧。其中。她談到昆理工附小的教育名片”幸福教育"時(shí)讓我深深之折服，她提出：辦幸福學(xué)校，塑幸福心靈，享幸福人生。做一個(gè)幸福的老師，幸福做老師。學(xué)得幸福.學(xué)了幸福。校歌《幸福從這里出發(fā)》等等精妙的提法,無(wú)一不體現(xiàn)了“為謀幸?！钡囊笠髧谕?。這是真真正正的抓到校園文化建設(shè)的根和魂，這體現(xiàn)了校長(zhǎng)高屋建領(lǐng)的教育眼光，深厚扎實(shí)的教育理論功底，敏銳的教育嗅覺(jué)。高度凝練的校園文化提煉功底；立體完善的校園文化構(gòu)架能力讓我深感欽佩。在參加此次培訓(xùn)之前，我曾對(duì)校園文化建設(shè)有過(guò)一些思考和關(guān)踐，進(jìn)行過(guò)一些探索和嘗試；取得了一些經(jīng)驗(yàn)和；同時(shí)也有一些失敗的教訓(xùn)；這場(chǎng)講座讓我對(duì)校園文化建設(shè)有了更深入的思索，現(xiàn)將幾點(diǎn)想法記錄如下：思考第一：做校園文化建設(shè)要想清楚什么是校園文化。從宏觀來(lái)講校園文化是全校師生共同的價(jià)值追求和發(fā)展愿景；是師生在長(zhǎng)期教育教學(xué)中形成的共同精神契約。從微現(xiàn)講是校園內(nèi)的一草一木，一塊展板、一次活動(dòng)，一個(gè)教室布置等等。而有效的校園文化建設(shè)就是要將這些碎片文化，以一個(gè)全校師生認(rèn)同的主題，體系化的表達(dá)出來(lái)。思考第二：要做自己學(xué)校的校園文化，它應(yīng)該是獨(dú)一天二的、不可復(fù)制的全校師生的理想中樣子的形象表達(dá)。所以校園文化建設(shè)要尋根；即要了解學(xué)校的歷史、持色、標(biāo)志、藍(lán)圖（理想）等，抓住學(xué)校本身最的主要的標(biāo)志性特征入手、提煉自己的學(xué)校文化符號(hào)。其次，要想清楚自己的辦學(xué)思想、教育追求。個(gè)性持長(zhǎng)是什么？結(jié)合學(xué)校實(shí)際現(xiàn)狀、將個(gè)人辦學(xué)思想有機(jī)融入學(xué)校”，此以為基礎(chǔ)來(lái)建設(shè)校園文化。思考三:校園文化建設(shè)要立體設(shè)計(jì)，體系化展示:從文化主題到辦學(xué)理念，辦學(xué)思想、一訓(xùn)三風(fēng)、樓宇名稱；樓層文化班級(jí)文化、課程設(shè)置、文化活動(dòng)設(shè)計(jì)心須整立設(shè)計(jì)，逐步推進(jìn)。思考四：校園文化設(shè)計(jì)須群策群力，而凝集體智慧O校園文化建設(shè)需經(jīng)歷一個(gè)從下到上匯集，從上到下推廣的過(guò)程，可借助外力（專家）介入，組識(shí)校國(guó)文化小組專題會(huì),全校好