2023年大學(xué)生家閱讀心得五篇范本

古人說開卷有益。讀書，不僅讓我們可以體會到書中的樂趣、增長學(xué)問，更讓我們明白了很多道理，在我們成長的道路上陪伴我們一路前行。以下是整理的大學(xué)生家閱讀心得，盼望可以供應(yīng)給大家進展參考和借鑒。

大學(xué)生家閱讀心得范文一

巴金筆下的《家》描述了一個五四時期封建的大公館里。在這個大家庭里，有個三兄弟,姓高，名叫覺新，覺民，覺慧。高老太爺是這個家庭的。三兄弟都有著創(chuàng)新的的精神。

大哥覺新是一個忍受者，他雖然有著新思想。他是這個大家庭的長孫，就是由于這個原因，他被剝奪了學(xué)業(yè)與愛情。待父親去世之后，家里的重?fù)?dān)子都落到了他的身上。他只能悄悄地忍受著，忍受著家庭里任何命運的不公，忍受著自己心愛的梅表姐悄悄的守寡而不能陪伴在她的身邊，忍受著爺爺?shù)娜涡酝秊椤皇且粋€忍受者，僅僅只是一個忍受者。

和覺新比起來，覺民就比擬開放多了。他和弟弟覺新一起承受西方文化學(xué)問的熏陶，有著先進的思想、昂揚的斗志，是新時代的新青年。不久后，覺民愛上了張?zhí)业呐畠海?。琴是高家親戚里面最漂亮、最活潑的姑娘，她也是一個有著抱負(fù)、有著理想的英勇的新青年。覺民白天忙著功課，晚上按時去琴那里教書。

覺慧是這三兄弟中批判與抵抗意識的一個人，也是當(dāng)時社會進步青年的典型代表。他是一個“人道主義者”，公平地對待各個階層的人。

最終覺新最終領(lǐng)悟到了是舊的制度、禮教和迷信奪去了他的青春、他的幸福和他的前途。他意識到了這一點，而他又不能夠反抗這一切，他只有無望，只有苦痛，他就此醒悟了，同二弟覺民一起，助三弟覺慧最終逃離了這個家，使他們被束縛著的家，到上海去一面求學(xué)一面從事進步的革命工作。

我認(rèn)為覺新，覺民和覺慧就是現(xiàn)在社會中三個不同的人群。覺新就相當(dāng)于社會中剛剛畢業(yè)求職的大學(xué)生們，他們不停地去聘職，而他們只能聽公司老板的命令。對于這些，他們只能悄悄地承受，他們不敢對老板傾訴，也不敢抵抗，他們就像覺新，在這個大公館里面，不敢說話，不敢抵抗。覺民覺民就像現(xiàn)實中的中年人，特別穩(wěn)重，成熟。而三弟覺慧就像沖動的青年，不顧后患地去追求。這樣雖好，但是不顧后患未免表現(xiàn)得太沖動了。

《家》是巴金的著作，是《激流三部曲》中的第一部，讓我深深地感受到了封建社會中舊制度的無情，它給我的印象很深。

巴金說：“我不要單給我們的家庭寫一部特別的歷史，我所要寫的應(yīng)當(dāng)是一般的封建大家庭的歷史，這里面的仆人公應(yīng)當(dāng)是我們在那些家庭里經(jīng)常見到的，我要寫這種家庭怎樣必定地走上崩潰的路，走到它自己親自掘成的墓穴。我要寫包含在那里面的傾軋、斗爭和悲劇。我要寫一些得意的年輕的生命怎樣在那里面受苦、掙扎、而最終不免滅亡……我寫《家》的動機也就在這里?！?/p>

大學(xué)生家閱讀心得范文二

《家》是巴金《激流三部曲》中歡送的一部?！都摇肥敲鑼憽拔逅倪\動”之后，成都地區(qū)一個封建大家庭從富強走向奔潰的故事。故事情節(jié)集中發(fā)生在1920年冬天至1921年秋天這段時間里，揭露了封建社會的罪惡，撕開了封建大家庭里被溫情、親情所掩蓋的勾心斗角與自私，暴露了“詩禮傳家”的封建大家庭的荒淫無恥。同時，也描寫了一批青年在新思潮的呼喚下困難的走向新的時代?！都摇返闹饕宋镉杏X新、覺明、覺慧、琴、鳴鳳，巴金筆下的這群年輕人擁有不同的性格特點，因而也有了不一樣的人生軌道。高老太爺是這個大家庭的，在虛無的世界里主宰著一大群人的命運。覺新向舊勢力屈服，成為了他曾經(jīng)所憎惡的人;覺明和琴在新思潮的呼喚下英勇但困難的遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，失去了父母和親人的支持，包括物質(zhì)上和精神上的支持。

巴金言：在寫《家》中的那群年輕人時，他仿佛和他們一起在魔爪下，和他們一起享受生命的歡愉，也陪著他們哀哭?！都摇肥前徒鹱晕揖蜷_思想墳?zāi)估锼?jīng)目睹的、耳聞的真實的存在。

巴金向那“垂死的制度”喊出他的控訴的時候，也深深的震撼著很多讀者，那一群在陰影下生活的少年在心理上、身體上都備受熬煎。從這一部小說看出，堅決的信念和新的思潮對一代人的轉(zhuǎn)變起著打算性的作用。

大學(xué)生家閱讀心得范文三

家，對于我們來說是幸福的象征，暖和的標(biāo)志。它給那些失落和悲觀的人帶來盼望和光明。但是，在巴金先生的筆下，家失去了原有的溫馨，被封建禮教束縛著，下面就讓我們走進這本書的世界。

《家》描寫的是高公館的這個封建家庭，小說從外表看，高家“一家人讀書知禮、事事如意”，家庭內(nèi)部尊卑有序，禮法森嚴(yán);但實際上，在這個大家族中到處都布滿著劇烈的爾虞我詐和勾心斗角。為了爭奪家產(chǎn)，陳姨太、克安、克定等打著維護家族榮譽和高老太爺?shù)恼信?，耍盡了花招：他們先是鬧“鬼”，嚇?biāo)懒死咸珷?接著又鬧“避血光”，害死了瑞玨;他們很清晰是軍閥混戰(zhàn)，導(dǎo)致商場被毀，但卻硬逼覺新賠償股票的損失;還在老太爺尸骨未寒時大鬧分家。小說中塑造了覺慧、覺民、覺新這三共性格迥異的兄弟在為自己的抱負(fù)奮斗：覺新處于長房長孫的位置，有著較強傳統(tǒng)觀念的人，為了維護家庭，他凡事實行“不反抗主義”，他到處表現(xiàn)出逆來順受、委曲求全的性格特征。他盼望這個大家庭能和平共處，每一個人都生活好，因此他一方面遵從祖父意愿，一方面又幫忙覺民逃婚、覺慧離家;覺慧、覺民、琴三個受到新思想的影響的青年投身革命，用自己的筆去教化他人，傳播新思想。

在那個社會黑暗的年月，有很多人遭到封建禮教迫害，覺新就是受它毒害的典型例子。他雖有一腔沖破舊禮教的熱血，但卻失敗既而沉淪了。由于他受的毒害實在太深，在強大的勢力下他無可選擇，只能屈服。就由于他聽從，放棄了出國留學(xué)的幻想，割舍了自己的愛情，最終又礙于壓力致妻子慘死，這一切都表現(xiàn)出他的軟弱。

相比覺新，我更觀賞覺慧，在這樣的環(huán)境下，他大膽地與舊禮教抗?fàn)?，英勇追求自己的抱?fù)，承受新思想的洗禮。他勇于發(fā)表自己的看法，抨擊舊社會，用自己的文章去影響更多的人。

在這種社會中，人們看不到光明，看不到盼望，過著行尸走肉的生活，覺新就是代表之一。但在這樣的環(huán)境下，還是有擁有新思想的人們，他們帶著人們走出了這個可怕的囚籠，一步步開導(dǎo)人們，就像仆人公覺慧一樣，擺脫了牢籠，舍棄了自己從小長大的家，遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)去查找自己所追求的光明，他這份敢于追求新思想、敢于探究、敢愛敢恨的熱忱與毅力值得我們學(xué)習(xí)。

《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對摧殘人生青春、生命的封建禮教進展了極度挖苦，對那些在禮教的重壓下受苦掙扎的人們賜予了無限憐憫，對那些爭取自由生活、新思想的人進展了大力歌頌。

這個社會永久都是在進步的，即使是在最陰暗的時候，也會有人去爭取自由。沒有什么可以阻擋時代的潮流。雖然在流經(jīng)的途中，總會遇到困難險阻，但，沒有什么可以阻擋和轉(zhuǎn)變它的流向，由于這種水流具有排山倒海之勢，可以輕易擊倒沿途的阻礙，朝著那的海洋流去。

大學(xué)生家閱讀心得范文四

《家》是巴金最出色的作品，以五四運動浪潮涉及到的四川成都為背景，真實地描寫了高公館這個“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建_的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊青年一代的抵抗斗爭精神，《家》以嫻熟的藝術(shù)手段，塑造了眾多富有典型意義的文學(xué)形象。書中人物不下七十個，既有專橫、年輕、腐朽的封建家族統(tǒng)治者、封建家長只代表高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂山，腐化墮落的敗家子克定，狡猾貪欲的克安等等統(tǒng)治階層的形形色色人物;又有封建道德和封建禮教的受害者，如敢于以死向封建__的鳴鳳，溫存和善地吞咽著舊禮教_的小姐梅，和善厚道柔情的長孫媳瑞玨等等;以及接收新思潮影響、憧憬自由公平、大膽爭取共性開放、敢于抵抗封建統(tǒng)治的覺慧、覺民、琴等青年覺醒者和叛逆者的形象。還有一個重要的人物覺新，他雖然承受過五四新思潮的激蕩，但是處于“長房長孫”特別地位，深受封建_綱常特殊是“孝”道的熏染，鑄成他委婉求全的軟弱型服從的性格;他既憐憫支持弟妹們反封建的抗?fàn)?，有屈從于封建勢力的壓力，維系著封建統(tǒng)治的_。這些人物都寫得血肉飽滿，共性鮮亮，富有深刻的歷史內(nèi)涵和闊大的現(xiàn)實包涵。

在這個家里發(fā)生的故事也讓人感覺到生氣與悲傷。第一個悲劇發(fā)生在鳴鳳身上。已經(jīng)六十歲的馮老太爺要在高公館的丫頭中選一個去給他當(dāng)小老婆，而這個災(zāi)難恰恰降落在十六歲的鳴鳳頭上，鳴鳳和覺慧之間有一段愛情，但是由于兩人一個是婢女，一個是少爺，身份懸殊，才導(dǎo)致這段純凈的愛情別成了一個悲劇。剛烈的鳴鳳在他新婚前夜跳湖自盡。梅的命運更加凄慘，她死得比鳴鳳軟弱多了。梅是覺新的表妹，他們二人之間也曾有過愛情，原來兩家都同意結(jié)婚了，卻又由于二人的八字不合而不得不散。覺新娶了李家的瑞玨，重新獲得了愛情;而梅也另嫁他人，卻當(dāng)了寡婦，又回了娘家。兩人依舊對對方念念不忘。后來沒得了肺病，卻由于父親守舊，不愿看西醫(yī)，耽擱了治療，最終她懷著圓滿，脆弱的死去。高老太爺?shù)纳眢w也是一天不如一天，快要走到了生命的終點，醫(yī)藥已經(jīng)不起作用了，在陳姨太的提議下，人們開頭求助于封建迷信。最開頭找道士在大廳里做法念咒，深夜陳姨太又在天井里拜菩薩。后來克明、克安、克定三兄弟又祭天。最終竟然找巫師到家里來捉鬼，把老太爺嚇得夠嗆，陳姨太等人被覺慧說了一番后慚愧地散了。又過一天，老太爺死了，臨死之前他醒悟了，同意覺慧等年輕人接收新思想了，可是已經(jīng)太遲了。死得最令人悲憤的就是瑞玨了。老太爺死后，封建的思想不但沒有消逝，反而更嚴(yán)峻了。葬禮就辦得布滿封建顏色，這還不夠，長孫媳瑞玨生產(chǎn)的日子近了，太太們說長輩的靈柩停在家里，家里有人生產(chǎn)就會有“血光之災(zāi)”。所以根據(jù)封建理念，瑞玨不得不搬到城外去住。后來瑞玨難產(chǎn)，卻不能與覺新相見，她在生下一個兒子之后，含恨離開人世。

這是四個悲劇，雖然發(fā)生在了幾個完全不同的人的身上，但是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。梅和瑞玨都是覺新曾經(jīng)愛過的女人，而她們也都是封建主義的悲傷，她們同覺新一樣，太脆弱了，對于別人說的，哪怕自己知道是錯的，也要把苦痛埋在自己心里，只會聽從，不會抵抗，他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸吧，不過他醒悟地太遲了，沒有任何的意義和價值，根本不能給這個家庭，這個社會帶來絲毫的轉(zhuǎn)變。而鳴鳳，她與常人不同，她性格剛烈，雖然她的死也是白白犧牲，根本不會引起任何人(封建主義)的任何留意，但是她寧死也不屈服于封建主義，至少她死得不窩囊。總之，封建社會給人們的苦痛遠(yuǎn)不只這些，所以年輕人才要_這個社會，讓人們看到新社會、新生活的盼望。

大學(xué)生家閱讀心得范文五

經(jīng)過一個__假的時間，我最終將巴金的《家》讀完，這是一本反映了一個時代變遷的書?！都摇芬园徒饗故斓乃囆g(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得有血有肉、共性鮮亮、栩栩如生。

巴金老爺爺透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨，家只是當(dāng)時社會的一個縮影，通過家來痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過三兄弟間性格的不同和對將來社會的不同看法進展了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。

三兄弟中老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是軟弱到極點的那種人，在以前就稱他為“無反抗主義”，是舊社會、舊體制的積極的擁護者;老二覺民則是站在老三覺慧那邊，但他并不像覺慧那樣沖動，有著沉穩(wěn)的性格，對于進步先進思想非常承受，但意志不堅決，在必要的時候也會積極主動的爭取幸福，從這點上來說我還是很觀賞他的;我最觀賞的是老三覺慧，他是一個對前途將來布滿信念，堅決不移的信任舊社會肯定會過去，舊制度肯定會被舍棄的有志青年，也就是由于他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不行能有任何穿插點一樣，也就注定著他們走的是截然不同的路。

是的，在《家》中描述的這七十多個人物，各有各的鮮亮特點，他們中大局部是舊社會、舊制度的擁護者