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2022山西省成考專升本教育理論高分通關(guān)題庫A4可打印版學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(100題)1.教師上課的必要補(bǔ)充主要是通過()實(shí)現(xiàn)的
A.布置作業(yè)B.檢查作業(yè)C.課外輔導(dǎo)D.課后練習(xí)
2.下列選項(xiàng)中被看作個(gè)體活動(dòng)積極性的內(nèi)在源泉的是()
A.理想B.信念C.興趣D.需要
3.班級授課制是教育學(xué)科發(fā)展到獨(dú)立階段形成的一種教學(xué)組織形式,首倡這種組織形式的教育家是()
A.杜威B.盧梭C.夸美紐斯D.赫爾巴特
4.我們到一個(gè)地方去辦事,會(huì)事先在頭腦中想出可能到達(dá)的道路,經(jīng)過分析與比較,最后選擇一條短而方便的路。這樣的思維是()
A.直覺動(dòng)作思維B.形象思維C.邏輯思維D.直覺思維
5.下列屬于意志行動(dòng)的是()
A.吹口哨B.背誦課文C.搖頭晃腦D.膝跳反射
6.在解決問題的過程中,對解答問題有啟示作用的相類似的事物稱為()
A.原型B.原型啟發(fā)C.問題情境D.問題對象
7.西方教育史上,提出泛智教育和普及初等教育的主張,并對班級授課制做出系統(tǒng)闡述的著作是()
A.柏拉圖的《理想國》B.昆體良的《論演說家的教育》C.夸美紐斯的《大教學(xué)論》D.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》
8.精神分析法的人性觀屬于()
A.積極人性觀B.被動(dòng)人性觀C.消極人性觀D.主動(dòng)人性觀
9.在教學(xué)過程的基本階段中,被稱為中心環(huán)節(jié)的是()
A.引起求知欲B.鞏固知識C.感知教材D.理解教材
10.把現(xiàn)代系統(tǒng)論的方法引進(jìn)對教學(xué)的研究,提出教學(xué)過程最優(yōu)化的是()
A.巴班斯基B.贊科夫C.泰勒D.博比特
11.由短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長時(shí)記憶的條件是()
A.思維B.知覺C.注意D.復(fù)述
12.美育又可以叫做()
A.藝術(shù)教育B.情感教育C.審美教育D.美學(xué)教育
13.最早對無意識現(xiàn)象進(jìn)行深入研究的是()
A.精神分析學(xué)派B.機(jī)能主義學(xué)派C.人本主義學(xué)派D.構(gòu)造主義學(xué)派
14.個(gè)性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素是()
A.個(gè)性傾向性B.氣質(zhì)C.性格D.能力
15.下列選項(xiàng)哪種是一般能力()
A.觀察力B.曲調(diào)感C.節(jié)奏感D.色調(diào)感
16.《論語》上提出的“舉一反三”的教學(xué)要求體現(xiàn)了教學(xué)的()
A.鞏固性原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)原則D.因材施教原則
17.實(shí)驗(yàn)證明:學(xué)習(xí)程度達(dá)到多少時(shí),記憶效果最佳?()
A.0.5B.1C.1.5D.2
18.既想當(dāng)班干部為同學(xué)服務(wù),又怕耽誤時(shí)間影響自己的學(xué)習(xí),這種動(dòng)機(jī)沖突屬于()
A.雙趨式?jīng)_B.趨避式?jīng)_突C.雙避式?jīng)_突D.多重趨避沖突
19.主張“學(xué)生中心說”的教育家是()
A.夸美紐斯B.盧梭C.凱洛夫D.杜威
20.1879年在德國萊比錫大學(xué)建立第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室的心理學(xué)家是()
A.馮特B.卡特爾C.馬斯洛D.吉爾福特
21.文化傳統(tǒng)()教育發(fā)展
A.決定B.制約C.不相干D.排斥
22.漫畫家畫人物時(shí)僅勾勒數(shù)筆,別人就能看出畫的是誰,這里反映出的知覺特征是()
A.選擇性B.恒常性C.理解性D.整體性
23.課外校外活動(dòng)經(jīng)常在教室、校園以外進(jìn)行,目的在于()
A.實(shí)踐課堂的知識B.擴(kuò)大學(xué)生活動(dòng)領(lǐng)域C.協(xié)調(diào)各方面教育力量D.利用校外教育資源
24.魯迅說:橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。這句話說明了人格的()
A.獨(dú)特性B.穩(wěn)定性C.復(fù)雜性D.功能性
25.人們看書時(shí),用紅筆畫出重點(diǎn),便于重新閱讀,是利用知覺的()
A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性
26.有預(yù)定目的但無需意志努力的注意是()
A.隨意注意B.不隨意注意C.有意后注意D.有意注意
27.醫(yī)生通過觀察、號脈、聽診診斷病情屬于下列哪種思維特性()
A.直接性B.間接性C.廣闊性D.創(chuàng)造性
28.在記憶中,后學(xué)習(xí)的材料會(huì)對先學(xué)習(xí)的材料造成干擾,這種現(xiàn)象屬于()
A.衰退B.前攝抑制C.倒攝抑制D.近因效應(yīng)
29.提出教也者,長善而救其失者也的著作是()
A.《論語》B.《學(xué)記》C.《大學(xué)》D.《史記》
30.思維的基本過程是()
A.分析和綜合B.間接性和概括性C.判斷和推理D.指向性和集中性
31.希望建立融洽的人際關(guān)系,保持友誼,被群體接納并成為群體成員之一。按照馬斯洛的觀點(diǎn),這種需要屬于()
A.安全的需要B.尊重的需要C.自我實(shí)現(xiàn)的需要D.歸屬與愛的需要
32.一種與生活愿望相結(jié)合并指向未來的想象叫()
A.表象B.聯(lián)想C.做夢D.幻想
33.思想品德教育過程又稱()
A.道德教育過程B.政治教育過程C.德育過程D.思想教育過程
34.()是形成人力資本的重要因素
A.教育B.知識C.經(jīng)濟(jì)D.政治
35.馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為,教育起源于()
A.生物界B.兒童對成人無意識的模仿C.生產(chǎn)勞動(dòng)D.動(dòng)物本能
36.下列不屬于認(rèn)識過程的是()
A.感覺B.記憶C.動(dòng)機(jī)D.思維
37.如果客體較復(fù)雜,活動(dòng)任務(wù)多,則注意的范圍就()
A.較廣B.不變C.狹窄D.極廣
38.某學(xué)生犯了比較嚴(yán)重的錯(cuò)誤,想去向老師認(rèn)錯(cuò),但怕受批評丟驗(yàn);又怕被揭發(fā)后受更大的處分,這學(xué)生此時(shí)的動(dòng)機(jī)沖突形式屬于()
A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.分析沖突
39.規(guī)定不準(zhǔn)男女同校,輕視女子教育,體現(xiàn)了半封建半殖民地特點(diǎn)的現(xiàn)代學(xué)制是()
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制
40.人們常常以日出日落來判斷東西方向,以人體為參照來判斷左右,這屬于()
A.形狀知覺B.大小知覺C.深度知覺D.方位知覺
41.看到一個(gè)蘋果,它的形狀、大小等屬性都會(huì)在人腦中同時(shí)得到反映。這種心理活動(dòng)是()
A.感覺B.知覺C.直覺D.聯(lián)覺
42.班主任工作的基本任務(wù)是()
A.帶好班級,教好學(xué)生B.配合學(xué)校,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)C.幫助校長,當(dāng)好助手D.聯(lián)系家長,轉(zhuǎn)變差生
43.社會(huì)對教育事業(yè)的需求程度最終取決于()
A.生產(chǎn)力水平B.社會(huì)制度C.文化背景D.科技水平
44.心理學(xué)研究中,能夠有效地揭示事件因果關(guān)系,并對結(jié)果進(jìn)行重復(fù)驗(yàn)證的研究方法是()
A.觀察法B.實(shí)驗(yàn)法C.心理測試法D.調(diào)查法
45.工人操作機(jī)器時(shí),能熟練地做到眼、耳、手并用,是下列哪種注意品質(zhì)?()
A.注意的分散B.注意的轉(zhuǎn)移C.注意的分配D.注意的廣度
46.氣質(zhì)類型在社會(huì)評價(jià)上()
A.有好壞之分B.無好壞之分C.都是好的D.都是壞的
47.在學(xué)習(xí)遇到困難或環(huán)境中出現(xiàn)干擾因素時(shí),努力地把自己的注意維持在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,這時(shí)的注意是()
A.隨意后注意B.有意注意C.不隨意注意D.有意后注意
48.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()
A.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)B.組織和培養(yǎng)班集體C.了解和研究學(xué)生D.對學(xué)生進(jìn)行品德教育
49.智力技能的特點(diǎn)是()
A.物質(zhì)性、外顯性、展開性B.物質(zhì)性、外顯性、簡縮性C.觀念性、內(nèi)隱性、簡縮性D.觀念性、內(nèi)隱性、展開性
50.下列教育家中,屬于實(shí)用主義代表的是()
A.赫爾巴特B.杜威C.梅伊曼D.斯賓塞
51.某個(gè)畢業(yè)生選擇職業(yè)時(shí),多個(gè)單位可供選擇,舉棋不定,這屬于()
A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突
52.提出“兩條腿走路”的辦學(xué)方針是在()
A.1951年B.1958年C.1966年D.1985年
53.有位中學(xué)教師經(jīng)常外出開會(huì),班級管理完全交給學(xué)生自己,紀(jì)律居然井然有序。這一教師的領(lǐng)導(dǎo)方式類型最可能屬于()
A.仁慈專斷型B.民主型C.強(qiáng)硬專斷型D.放任型
54.當(dāng)鈴聲由中性刺激物轉(zhuǎn)化為食物的信號刺激,意味著動(dòng)物建立了()
A.反射B.反射弧C.條件反射D.無條件反射
55.孔子說:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。這說明教師在德育過程中應(yīng)重視()
A.陶冶法B.榜樣法C.說理法D.獎(jiǎng)懲法
56.在現(xiàn)代社會(huì)中,各個(gè)不同政治制度的國家制定其教育目的的首要依據(jù)是()
A.政治制度B.科技水平C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.文化傳統(tǒng)
57.理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則所遵循的主要教學(xué)規(guī)律是()
A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律
B.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律
C.掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律
D.傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律
58.提出“兩條腿走路”的辦學(xué)方針是在()
A.1951年B.1958年C.1966年D.1985年
59.情緒、情感是在人的()活動(dòng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的
A.動(dòng)機(jī)B.認(rèn)識C.個(gè)性D.態(tài)度
60.提出“泛智”教育思想的教育著作是()
A.《教學(xué)與發(fā)展》B.《大教學(xué)論》C.《教育漫話》D.《教育過程》
61.教育科學(xué)知識主要包括在哪三門課程之中()
A.教育學(xué)、管理學(xué)和心理學(xué)B.教育學(xué)、心理學(xué)和分科教學(xué)法C.教育學(xué)、管理學(xué)和分科教學(xué)法D.教育學(xué)、心理學(xué)和教育行政學(xué)
62.教師不得對學(xué)生進(jìn)行謾罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學(xué)生的行為,這是由學(xué)生的()
A.人身自由權(quán)決定的B.隱私權(quán)決定的C.人格尊嚴(yán)權(quán)決定的D.榮譽(yù)權(quán)決定的
63.下列不屬于教師上課前的三備內(nèi)容的是()
A.備教案B.備教材C.備學(xué)生D.備教法
64.人們看到窗上的冰霜,不自覺地把它想象成美麗的樹林、陡峭的山峰等。這種想象屬于()
A.再造想象B.無意想象C.創(chuàng)造想象D.有意想象
65.以肌肉骨骼的運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的程序化、自動(dòng)化和完善化的外顯活動(dòng)方式是()
A.動(dòng)作技能B.智力技能C.練習(xí)D.能力
66.教學(xué)過程中,學(xué)生對知識的掌握是借助于一定的教材在師生共同活動(dòng)過程中進(jìn)行的,一般說來教學(xué)過程包括激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、感知教材、理解教材、鞏固知識和()
A.運(yùn)用知識B.掌握知識C.評價(jià)知識D.管理知識
67.在歸因理論中,屬于內(nèi)部的、不穩(wěn)定性因素的是()
A.能力B.努力C.運(yùn)氣D.任務(wù)難度
68.艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)的遺忘規(guī)律是遺忘的進(jìn)程不均衡,表現(xiàn)為()
A.先慢后快B.先快后慢C.時(shí)快時(shí)慢D.均勻遞減
69.奧爾波特把人格特質(zhì)分為兩類:共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)。其中個(gè)人特質(zhì)包括()
A.中心特質(zhì)、首要特質(zhì)、重要特質(zhì)
B.首要特質(zhì)、中心特質(zhì)、次要特
C.中心特質(zhì)、重要特質(zhì)、根源特質(zhì)
D.根源特質(zhì)、首要特質(zhì)、次要特質(zhì)
70.《中華人民共和國教師法》的頒布年份是()
A.1986年B.1993年C.1994年D.1995年
71.下列選項(xiàng)中,屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的是()
A.書到用時(shí)方恨少B.為中華之崛起而讀書C.黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲D.我一生的嗜好,除了革命之外,就是讀書
72.按照一定目的、任務(wù),利用自己以往的經(jīng)驗(yàn)在頭腦中獨(dú)立創(chuàng)造新形象的過程稱為()
A.再造想象B.創(chuàng)造想象C.無意想象D.聯(lián)想
73.人們常說性格決定命運(yùn),這體現(xiàn)了人格具有()
A.獨(dú)特性B.穩(wěn)定性C.前瞻性D.功能性
74.我國政府通過在國外設(shè)立孔子學(xué)堂,讓更多的外國民眾學(xué)習(xí)漢語,了解中國,喜歡中國。這說明教育可以()
A.創(chuàng)造、更新文化B.傳播、交流文化C.選擇、提升文化D.篩選、保存文化
75.構(gòu)成一個(gè)人的思想感情及行為的特有模式稱作()
A.性格B.氣質(zhì)C.能力D.人格
76.教學(xué)的基本任務(wù)是()
A.使學(xué)生掌握基本知識、基本技能
B.發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生能力
C.發(fā)展學(xué)生體力,提高學(xué)生健康水平
D.培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣,養(yǎng)成良好的思想品德
77.有研究發(fā)現(xiàn),人們更容易記住令人愉快的事情,而引起痛苦或不快的事情往往不易記住。能解釋這一現(xiàn)象的遺忘理論是()
A.消退理論B.干擾理論C.動(dòng)機(jī)遺忘理論D.提取失敗理論
78.()在人的全面發(fā)展中具有重要意義,并且是人全面發(fā)展的基礎(chǔ)
A.智育B.德育C.體育D.美育
79.教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi),這是()推崇的教育理想
A.非制度化教育B.制度化教育C.形式化教育D.非形式化教育
80.性格的ABC理論屬于哪個(gè)理論流派的內(nèi)容?()
A.行為矯正療法B.精神分析療法C.人本主義療法D.合理情緒療法
81.心理健康最基本的條件是()
A.積極發(fā)展的心理狀態(tài)B.無異常行動(dòng)C.無心理疾病D.人體各系統(tǒng)發(fā)育良好
82.能力形成和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)是()
A.遺傳因素B.早期營養(yǎng)C.家庭環(huán)境D.社區(qū)環(huán)境
83.在教育活動(dòng)中涉及教育要培養(yǎng)什么樣的人這一根本問題的是()
A.課程B.教育評價(jià)C.教學(xué)D.教育目的
84.江山易改,本性難移和人心不同,各如其面說明了個(gè)性的()
A.整體性和可塑性B.穩(wěn)定性和獨(dú)特性C.社會(huì)性和穩(wěn)定性D.穩(wěn)定性和可塑性
85.“教育即生活”“教育即生長”等命題的提出者是()
A.夸美紐斯B.洛克C.杜威D.赫爾巴特
86.憂者見之則憂,喜者見之則喜說明了心境具有()
A.爆發(fā)性B.長期性C.強(qiáng)烈性D.彌散性
87.下列屬于情緒的外部表現(xiàn)的是()
A.腦電的變化B.皮膚電的變化C.呼吸的變化D.面部表情
88.不憤不啟,不悱不發(fā)的教學(xué)思想最早出自()
A.《學(xué)記》B.《論語》C.《說文解字》D.《四書集注》
89.關(guān)于終身教育思想表達(dá)不正確的是()
A.終身教育成為有效的、公正的、人道的事業(yè)
B.終身教育謀求各類教育之間的聯(lián)系和統(tǒng)一
C.終身教育不包括非正規(guī)教育
D.終身教育已被不同社會(huì)制度的國家普遍接受
90.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂是()
A.道德感B.美感C.理智感D.熱愛感
91.智力是()的綜合
A.觀察能力B.思維能力C.一般能力D.特殊能力
92.從目標(biāo)出發(fā),沿著各種不同途徑去思考以探求多種解決問題答案的思維種類是()
A.發(fā)散思維B.創(chuàng)造思維C.聚合思維D.分析思維
93.()是柯爾伯格提出的
A.最近發(fā)展區(qū)理論B.社會(huì)學(xué)習(xí)理論C.道德兩難故事法D.實(shí)際鍛煉法
94.我國古代最早也是世界最早的教育著作是()
A.《論語》B.《學(xué)記》C.《大教學(xué)論》D.《教育學(xué)綱要》
95.工程師設(shè)計(jì)藍(lán)圖主要是一種()
A.再造想像B.幻想C.表象D.創(chuàng)造想像
96.共產(chǎn)主義戰(zhàn)士白求恩不遠(yuǎn)萬里來到中國,支援中國的抗日戰(zhàn)爭,這表明白求恩具有的高尚情操是()
A.理智的情操B.美的情操C.道德的情操D.理想的情操
97.動(dòng)機(jī)水平適中,最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論()
A.成就動(dòng)機(jī)理論B.耶克斯一多德森定律C.成績結(jié)構(gòu)理論D.強(qiáng)化理論
98.當(dāng)
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