2021-2022學(xué)年安徽省淮南市統(tǒng)招專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.下列哪一項(xiàng)不屬于影響師生關(guān)系的因素（）

A.教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度B.學(xué)生對(duì)教師的情感C.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師的關(guān)系D.學(xué)生與家長(zhǎng)的關(guān)系

2.孔子提出的力行而近乎仁這一觀點(diǎn)，反映了（）的德育原則

A.導(dǎo)向性B.疏導(dǎo)性C.知行統(tǒng)一D.因材施教

3.教師熱愛教育事業(yè)的集中體現(xiàn)是（）

A.熱愛學(xué)生B.為人師表C.團(tuán)結(jié)協(xié)作D.無私奉獻(xiàn)

4.是以學(xué)校為本、基于學(xué)校的實(shí)際狀況、為了學(xué)校的發(fā)展而由學(xué)校自主開發(fā)的課程（）

A.校本課程B.國(guó)家課程C.地方課程D.選修課程

5.個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性要求（）

A.教育教學(xué)工作要抓關(guān)鍵期B.教育工作要循序漸進(jìn)C.因材施教、有的放矢D.教育工作要根據(jù)不同年齡分階段進(jìn)行

6.教育要遵循個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律，《學(xué)記》中當(dāng)其可之謂時(shí)，時(shí)過然后學(xué)，則勤苦而難成這句話反映了人身心發(fā)展過程中存在的（）現(xiàn)象

A.關(guān)鍵期B.依戀期C.混沌期D.最近發(fā)展期

7.小明在一篇作文中，創(chuàng)造了一個(gè)英雄人物，這種現(xiàn)象屬于（）

A.創(chuàng)造想象B.再造想象C.無意想象D.幻想

8.人只有通過教育之后才能成為一個(gè)人，這說明教育是（）

A.傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)B.使人得以生存的活動(dòng)C.培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)D.保存人類文明的活動(dòng)

9.生活中人們看到藍(lán)色會(huì)產(chǎn)生清涼的感覺，這屬于（）

A.適應(yīng)現(xiàn)象B.聯(lián)覺現(xiàn)象C.感覺補(bǔ)償D.感覺對(duì)比

10.認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人行為的無意識(shí)模仿的學(xué)說是（）

A.神話起源說B.生物起源說C.心理起源說D.勞動(dòng)起源說

二、填空題(10題)11.有三個(gè)小紙盒子，一個(gè)裝火柴，一個(gè)裝圖釘，一個(gè)裝小蠟燭，要求被試把蠟燭點(diǎn)燃置于木屏風(fēng)上。一般來說，這個(gè)問題并不難，只要先用圖釘把小紙盒子釘在木屏風(fēng)上作為小臺(tái)子，然后將蠟燭點(diǎn)燃，把它粘在小臺(tái)子上就行了。但是在實(shí)際的實(shí)驗(yàn)中，當(dāng)把火柴、蠟燭和圖釘分別裝在各自的小盒子里時(shí)，大多數(shù)被試感到束手無策。這些被試者在解決問題時(shí)沒有克服____現(xiàn)象

12.從形式上看，教育制度的發(fā)展經(jīng)過了從前制度化教育到制度化教育，再到____的過程

13.現(xiàn)代班級(jí)管理強(qiáng)調(diào)以____為核心來建立管理機(jī)制

14.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____過程

15.許多研究發(fā)現(xiàn)，過去經(jīng)驗(yàn)對(duì)個(gè)體當(dāng)前活動(dòng)會(huì)產(chǎn)生無意識(shí)影響，心理學(xué)家稱這種記憶為____

16.對(duì)于任性的學(xué)生應(yīng)著重培養(yǎng)其意志的____

17.根據(jù)教學(xué)內(nèi)容是重知識(shí)體系還是重生活經(jīng)驗(yàn)，將課程分為____和活動(dòng)課程

18.在19世紀(jì)初期出現(xiàn)導(dǎo)生制的國(guó)家是____

19.魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。這體現(xiàn)了____型動(dòng)機(jī)沖突

20.教師專業(yè)化的概念早在20世紀(jì)60年代就已被提出。1966年，聯(lián)合國(guó)教科文組織和國(guó)際勞工組織在____中就強(qiáng)調(diào)教師的專業(yè)性質(zhì)，認(rèn)為應(yīng)該把教師工作視為專門職業(yè)

三、名詞解釋(5題)21.教師

22.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)

23.導(dǎo)入策略

24.學(xué)生的發(fā)展

25.雙軌制

四、論述題(5題)26.簡(jiǎn)述最近發(fā)展區(qū)的內(nèi)容，并說明其對(duì)教育的意義

27.在教學(xué)過程中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造想象？

28.什么是創(chuàng)造性思維?結(jié)合實(shí)例說明教師應(yīng)該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

29.簡(jiǎn)述影響問題解決的因素

30.簡(jiǎn)述創(chuàng)造性思維的特征

五、案例分析(2題)31.請(qǐng)運(yùn)用教學(xué)原則相關(guān)知識(shí)對(duì)該案例進(jìn)行分析

32.年輕的張老師是某名牌大學(xué)的優(yōu)秀畢業(yè)生，現(xiàn)任教于一所中學(xué)。工作之初，他刻苦鉆研教育教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，全身心地投入到班級(jí)管理中。由于他平時(shí)對(duì)學(xué)生不茍言笑，在班級(jí)管理中要求非常嚴(yán)格，學(xué)生對(duì)他敬而遠(yuǎn)之。漸漸地，張老師發(fā)現(xiàn)自己與學(xué)生之間有了無形的屏障，課堂變得越來越沉悶，學(xué)生不愿意主動(dòng)發(fā)言，自己講課越來越缺乏激情，班級(jí)管理越來越困難。

在老校長(zhǎng)的啟發(fā)幫助下，張老師意識(shí)到了問題所在，利用課余時(shí)間主動(dòng)找學(xué)生談心，了解他們的興趣，傾聽他們的心聲，與他們探討人生等，不知不覺中，學(xué)生有心事愿意向他傾訴，主動(dòng)參與課堂教學(xué)，積極為班級(jí)活動(dòng)出謀劃策，班級(jí)面貌煥然一新

試論良好的師生關(guān)系在教育過程中的意義

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.簡(jiǎn)述我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制改革的發(fā)展趨勢(shì)

參考答案

1.DD影響師生關(guān)系的因素有：①教師方面。教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度，教師的領(lǐng)導(dǎo)方式，教師的智慧，教師的人格因素。②學(xué)生方面。學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)識(shí)是影響師生關(guān)系的主要因素。③環(huán)境方面。影響師生關(guān)系的環(huán)境主要是學(xué)校的人際關(guān)系環(huán)境和課堂的組織環(huán)境。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師的關(guān)系、教師與教師的關(guān)系、教師與家長(zhǎng)的關(guān)系，必然會(huì)影響師生關(guān)系。課堂的組織環(huán)境主要包括教室的布置、座位的排列、學(xué)生的人數(shù)等

2.C

3.AA教師熱愛教育事業(yè)的集中體現(xiàn)是熱愛學(xué)生

4.A

5.A根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性，教育教學(xué)要抓住關(guān)鍵期，以求在最短的時(shí)間內(nèi)取得最佳的效果。

6.AA當(dāng)其可之謂時(shí)的意思是：在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行教育。這是因?yàn)槿说纳硇陌l(fā)展具有關(guān)鍵期

7.AA創(chuàng)造想象是按照一定目的、任務(wù)，使用自己以往積累的表象，在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過程。創(chuàng)造想象具有首創(chuàng)性、新穎性。小明在作文中塑造的英雄形象即屬于創(chuàng)造想象

8.CC教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，只有通過教育才能使自然人轉(zhuǎn)化為社會(huì)人。人只有通過教育之后才能成為一個(gè)人正是教育本質(zhì)屬性的體現(xiàn)，即教育是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

9.BB一種感覺兼有另一種感覺的心理現(xiàn)象叫聯(lián)覺。在日常生活中各種感覺現(xiàn)象經(jīng)常聯(lián)系在一起，由此產(chǎn)生了聯(lián)覺。例如，紅色給人以熱烈、紫色給人以高貴、藍(lán)色給人以清涼等

10.CC美國(guó)教育學(xué)家孟祿批判了教育的生物起源說，并在此基礎(chǔ)上提出了教育的心理起源說，認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對(duì)成人無意識(shí)的模仿

11.功能固著

12.非制度化教育

13.學(xué)生

14.認(rèn)識(shí)

15.內(nèi)隱記憶

16.自制性

17.學(xué)科課程

18.英國(guó)

19.雙趨

20.《關(guān)于教師地位的建議》

21.教師是根據(jù)一定社會(huì)要求，有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生施加影響，履行教育教學(xué)的專業(yè)人員

22.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生身心特征，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇、加工和組織等

23.導(dǎo)入策略是教師在特定的一個(gè)單元或一節(jié)課的開始階段，能夠迅速創(chuàng)造一種融洽的教學(xué)情調(diào)和課堂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入某一學(xué)習(xí)狀態(tài)的方式方法。

24.學(xué)生的發(fā)展是指學(xué)生在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育的相互作用下其身體和心理兩個(gè)方面所發(fā)生的量和質(zhì)的變化。

25.即19-20世紀(jì)主要資本主義國(guó)家分別為貴族及資產(chǎn)階級(jí)子女與勞動(dòng)人民子女設(shè)立的篩選嚴(yán)格、差異懸殊、互相分離、互不溝通的兩大學(xué)校系統(tǒng)。

26.（1）維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平；二是可能達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。（2）最近發(fā)展區(qū)的提出說明了兒童發(fā)展的可能性，其意義在于：教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的發(fā)展水平，還應(yīng)看到兒童仍處于形成的狀態(tài)，正在發(fā)展的過程。所以教學(xué)必須弄清兒童發(fā)展的兩種水平，考慮兒童學(xué)習(xí)的最佳年齡，在此基礎(chǔ)上，一是要使教學(xué)走在發(fā)展的前面；二是教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)造最近發(fā)展區(qū)，提高教學(xué)對(duì)兒童心理發(fā)展的促進(jìn)作用

27.（1）要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備。（2）引導(dǎo)學(xué)生積極思考，有利于打開想象力的大門。（3）引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。（4）注意發(fā)展學(xué)生的語言能力。（5）結(jié)合學(xué)科教學(xué)，有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力。（6）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的幻想

28.（1）創(chuàng)造性思維是產(chǎn)生具有社會(huì)價(jià)值的、新穎而獨(dú)特的思維成果的過程。它是人類思維的高級(jí)形態(tài)，是智力的高級(jí)表現(xiàn)。其中，發(fā)散性思維是創(chuàng)造性思維的核心。創(chuàng)造性思維的特征有：①流暢性。②靈活性（變通性）。③獨(dú)創(chuàng)性。（2）創(chuàng)造性思維的培養(yǎng):①運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)造性動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。②培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維和集中性思維相結(jié)合。③發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象能力。④組織創(chuàng)造性活動(dòng)，正確評(píng)價(jià)學(xué)生的創(chuàng)造性。⑤開設(shè)具體創(chuàng)造性課程，教授學(xué)生創(chuàng)造性思維策略和創(chuàng)造技法。⑥結(jié)合各學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練

29.（1）問題的特征。（2）已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。（3）定勢(shì)和功能固著。（4）原型啟發(fā)。（5）個(gè)體的情緒和動(dòng)機(jī)。（6）個(gè)體因素（能力、氣質(zhì)、性格等）差異

30.（1）流暢性。流暢性是指在限定時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生觀念數(shù)量的多少。（2）靈活性。靈活性是指摒棄以往的習(xí)慣性的思維方式而開創(chuàng)不同方向的能力。（3）獨(dú)創(chuàng)性。獨(dú)創(chuàng)性是指不同尋常的反應(yīng)和不落常規(guī)的能力，以及重新定義或按新的方式對(duì)所見所聞加以組織的能力

31.斯霞老師的行為是正確的。其教學(xué)行為體現(xiàn)了啟發(fā)性、直觀性、理論聯(lián)系實(shí)際、思想性與科學(xué)性相統(tǒng)一的教學(xué)原則，踐行了新課改下的教師觀與教學(xué)觀，值得我們學(xué)習(xí)。（1）啟發(fā)性原則要求教師在教學(xué)中要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、積極探索、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和解決問題的能力。斯霞老師先讓學(xué)生用飽滿來造句，再引導(dǎo)學(xué)生通過觀察老師的行為來理解精神飽滿的意義，體現(xiàn)了啟發(fā)性原則。（2）直觀性原則要求教師在教學(xué)中通過讓學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識(shí)，從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。斯霞老師通過挺胸、仰頭等動(dòng)作讓學(xué)生直觀的了解精神飽滿的意義，體現(xiàn)了直觀性教學(xué)原則。（3）理論聯(lián)系實(shí)際原則，要求教師在教學(xué)中以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問題和解決問題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。斯霞老師在教學(xué)中將飽滿這個(gè)詞與精神飽滿這種生活狀態(tài)聯(lián)系起來，并利用了生活中可利用的資源，如豆角、麥子等幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際原則。（4）科學(xué)性與思想性（教育性）相統(tǒng)一原則要求教師在教學(xué)中把教書和育人有機(jī)地結(jié)合起來。斯霞老師在教授飽滿一詞時(shí)引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該具備飽滿的精神狀態(tài)，體現(xiàn)了思想性和科學(xué)性相統(tǒng)一的教學(xué)原則。（5）新課改倡導(dǎo)教學(xué)是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程，教學(xué)重過程甚于結(jié)果，教學(xué)更關(guān)注人而不只是科學(xué)。案例中斯霞老師通過與學(xué)生的互動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，不僅促進(jìn)學(xué)生知識(shí)飽滿的把握，更注重學(xué)生精神的培養(yǎng)。（6