2021-2022學(xué)年甘肅省天水市統(tǒng)招專升本教育理論月考卷(含答案)_第1頁(yè)
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2021-2022學(xué)年甘肅省天水市統(tǒng)招專升本教育理論月考卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.主張以正常人為研究對(duì)象,強(qiáng)調(diào)心理學(xué)的研究不只是了解人的本性,更要尋求改善環(huán)境以促使人實(shí)現(xiàn)自我。這是()的觀點(diǎn)

A.行為主義B.認(rèn)知主義C.精神分析D.人本主義

2.學(xué)生的向師性和模仿性的心理特征決定了教師的勞動(dòng)具有()

A.示范性B.復(fù)雜性C.主體性D.長(zhǎng)期性

3.在教育的社會(huì)功能中,與人類教育共始終的基本功能是()

A.文化功能B.政治功能C.經(jīng)濟(jì)功能D.科技功能

4.當(dāng)老師要求學(xué)生認(rèn)真看屏幕,辨認(rèn)即將出現(xiàn)的圖形時(shí),學(xué)生就會(huì)注視屏幕,期待圖形的出現(xiàn),此時(shí)的注意是()

A.無(wú)意注意B.有意注意C.有意后注意D.無(wú)意后注意

5.進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時(shí),作家在頭腦中形成的新人物形象屬于()

A.幻想B.再造想象C.理想D.創(chuàng)造想象

6.根據(jù)巴甫洛夫高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型學(xué)說(shuō),神經(jīng)活動(dòng)過(guò)程具有強(qiáng)、平衡、不靈活特點(diǎn)的氣質(zhì)類型是()

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

7.汽車司機(jī)能一邊操縱方向盤,一邊踩油門、剎車,一邊還要觀察路面情況。這屬于()品質(zhì)

A.注意的分配B.注意的轉(zhuǎn)移C.注意的范圍D.注意的緊張性

8.心理現(xiàn)象的產(chǎn)生方式是()

A.精神活動(dòng)B.反射活動(dòng)C.意識(shí)活動(dòng)D.技能活動(dòng)

9.以學(xué)生主體性活動(dòng)和經(jīng)驗(yàn)為中心建立起來(lái)的課程理論是()

A.要素主義課程理論B.結(jié)構(gòu)主義課程理論C.兒童中心課程理論D.社會(huì)中心課程理論

10.新課改提出初中階段課程的設(shè)置是()

A.綜合課程為主B.綜合和分科課程相結(jié)合C.分科課程為主D.綜合實(shí)踐活動(dòng)為主

二、填空題(10題)11.____是描述定量數(shù)據(jù)的方法,通過(guò)描述獲得一組數(shù)據(jù)信息的方法。

12.一個(gè)10歲孩子的智齡是12歲,那么這個(gè)孩子的智商是____

13.從學(xué)生自身特點(diǎn)看,學(xué)生具有以下三個(gè)特點(diǎn):可塑性、依賴性、____

14.教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響是通過(guò)促進(jìn)個(gè)體____和個(gè)體的個(gè)性化來(lái)實(shí)現(xiàn)的

15.____是德育工作的出發(fā)點(diǎn),它不僅決定了德育的內(nèi)容、形式和方法,而且制約著德育工作的基本過(guò)程

16.根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,在校內(nèi)外組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)際操作,將書本知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的方法是____

17.古人講:一年之計(jì),莫如樹(shù)谷;十年之計(jì),莫如樹(shù)木;終身之計(jì),莫如樹(shù)人。表明了教師的勞動(dòng)具有明顯的____性

18.教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題,揭示____的科學(xué)

19.遺傳素質(zhì)是能力發(fā)展的____

20.孩子睡覺(jué)前的鬧覺(jué)是屬于神經(jīng)活動(dòng)過(guò)程的____

三、名詞解釋(5題)21.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)

22.師生關(guān)系

23.全民教育

24.雙軌制

25.課程論

四、論述題(5題)26.注意有哪些外部表現(xiàn)?

27.面對(duì)二者的不同表現(xiàn),作為教師,如何使他們揚(yáng)長(zhǎng)避短?

28.簡(jiǎn)述氣質(zhì)的概念以及怎樣理解氣質(zhì)的意義

29.論述學(xué)生文化的基本成因。

30.簡(jiǎn)述觀察的概念及其品質(zhì)

五、案例分析(2題)31.請(qǐng)運(yùn)用教學(xué)原則相關(guān)知識(shí)對(duì)該案例進(jìn)行分析

32.班主任張老師在對(duì)王凱的教育中體現(xiàn)了哪些德育原則?運(yùn)用了哪些德育方法?

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.簡(jiǎn)述教學(xué)相長(zhǎng)的內(nèi)涵

參考答案

1.DD人本主義強(qiáng)調(diào)自我實(shí)現(xiàn)的需要,根據(jù)題干中的尋求改善環(huán)境以促使人實(shí)現(xiàn)自我可知是人本主義的觀點(diǎn)

2.AA教師勞動(dòng)的示范性是由學(xué)生的可塑性、向師性和模仿性的心理特征決定的

3.A教育不僅傳遞和傳播文化,還要更新和創(chuàng)造文化,因此,教育對(duì)文化功能影響最深遠(yuǎn),文化功能與教育共始終。故正確答案為A。

4.BB有意注意是一種有預(yù)定目的、需要意志努力的注意。根據(jù)題干中的老師要求可知是有預(yù)定目的的,根據(jù)注視屏幕,期待圖形的出現(xiàn)可知是需要意志努力的,因此題干所述屬于有意注意

5.D創(chuàng)造想象是按照一定的目的、任務(wù),使用自己以往積累的表象,在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。作家在頭腦中形成的新人物形象是在頭腦中獨(dú)立創(chuàng)造出來(lái)的,屬于創(chuàng)造想象。

6.CC巴甫洛夫發(fā)現(xiàn)高級(jí)神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的興奮和抑制有強(qiáng)度、平衡性、靈活性三種特性。根據(jù)這三種特性的結(jié)合,巴甫洛夫?qū)?dòng)物的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)分為四種類型:①膽汁質(zhì):強(qiáng)、不平衡。②多血質(zhì):強(qiáng)、平衡、靈活。③黏液質(zhì):強(qiáng)、平衡、不靈活。④抑郁質(zhì):弱

7.AA注意的分配是指?jìng)€(gè)體在同一時(shí)間內(nèi)對(duì)兩種或兩種以上的刺激進(jìn)行注意,或?qū)⒆⒁夥峙涞讲煌幕顒?dòng)中。題干中一邊……一邊……描述的正是注意的分配

8.BB[解析]反射是指機(jī)體在神經(jīng)系統(tǒng)(主要是中樞神經(jīng)系統(tǒng))的參與下,對(duì)內(nèi)外環(huán)境的刺激做出的有規(guī)律的應(yīng)答活動(dòng)。它是神經(jīng)調(diào)節(jié)的基本活動(dòng)形式,是心理現(xiàn)象的原則。

9.CC題干體現(xiàn)的是兒童中心課程理論

10.B新課改提出小學(xué)階段以綜合課程為主,初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程,高中以分科課程為主。

11.描述統(tǒng)計(jì)

12.120

13.向師性

14.社會(huì)化

15.德育目標(biāo)

16.實(shí)習(xí)作業(yè)法或?qū)嵙?xí)法

17.長(zhǎng)期

18.教育規(guī)律

19.自然前提

20.正誘導(dǎo)

21.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生身心特征,對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇、加工和組織等

22.師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系,包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。師生關(guān)系是教育活動(dòng)過(guò)程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系。

23.全民教育即全體國(guó)民都有接受教育的基本權(quán)利并接受一定程度的教育,通過(guò)各種方式滿足基本的學(xué)習(xí)需求。

24.即19-20世紀(jì)主要資本主義國(guó)家分別為貴族及資產(chǎn)階級(jí)子女與勞動(dòng)人民子女設(shè)立的篩選嚴(yán)格、差異懸殊、互相分離、互不溝通的兩大學(xué)校系統(tǒng)。

25.課程論是根據(jù)對(duì)學(xué)科系統(tǒng)、個(gè)體心理特征、社會(huì)需要的不同認(rèn)識(shí)和價(jià)值取向而建立起來(lái)的關(guān)于課程編訂的理論和方法體系。

26.(1)適應(yīng)性活動(dòng)。(2)無(wú)關(guān)動(dòng)作減少甚至停止。(3)呼吸運(yùn)動(dòng)的變化

27.對(duì)待不同氣質(zhì)類型的學(xué)生應(yīng)區(qū)別對(duì)待:①對(duì)多血質(zhì)的學(xué)生,可以采取多種教育方式,但要定期提醒,對(duì)其缺點(diǎn)嚴(yán)厲批評(píng)。教師應(yīng)鼓勵(lì)他們勇于克服困難,培養(yǎng)扎實(shí)專一的精神,防止其見(jiàn)異思遷;創(chuàng)造條件,多給他們活動(dòng)的機(jī)會(huì),培養(yǎng)他們朝氣蓬勃、足智多謀的優(yōu)點(diǎn)。②對(duì)黏液質(zhì)的學(xué)生,教師要采取耐心教育的方式,讓他們有考慮和做出反應(yīng)的足夠時(shí)間,培養(yǎng)其生機(jī)勃勃的精神、熱情開(kāi)朗的個(gè)性和以誠(chéng)待人、工作踏實(shí)、頑強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)

28.(1)氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。即我們平時(shí)所說(shuō)的脾氣、秉性。(2)人的氣質(zhì)差異是先天形成的,受神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)過(guò)程的特性所制約。氣質(zhì)是人的天性,無(wú)好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩,但不能決定人的社會(huì)價(jià)值,也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)意義

29.(1)學(xué)生個(gè)人的身心特征。這表現(xiàn)在學(xué)生處于不同的年齡階段,由于特定的身心發(fā)展的需求,有著一些不同于其他年齡階段的思想觀念和行為規(guī)范;同時(shí)也表現(xiàn)在某些學(xué)生由于身心方面的顯著特征(如超常學(xué)生和殘障學(xué)生),在其生活經(jīng)歷中會(huì)形成不同于其他學(xué)生的文化特征。(2)同伴群體的影響。學(xué)生多處于青少年時(shí)期,有著自己交往的同年齡的群體,在這種群體中,會(huì)形成一些共同的價(jià)值規(guī)范等,構(gòu)成一種與成人文化不同的文化形態(tài)。(3)師生的交互作用。教師與學(xué)生的交往活動(dòng),是學(xué)校生活中一個(gè)最為主要的組成部分。在這種交往中,教師所采用的教學(xué)形式不同,學(xué)生的反應(yīng)也就隨之各異。例如,在教師為主的教學(xué)情境中,學(xué)生處于被動(dòng)接受的境地,他們就會(huì)形成一些與之相應(yīng)的心理特征和行為方式。不同的師生互動(dòng)模式,可以產(chǎn)生不同的社會(huì)氣氛和不同的行為方式。(4)家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位。學(xué)生所處家庭的社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景是制約學(xué)生文化特征的又一重要因素。社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位一般都有著一些特定的思想觀念、價(jià)值規(guī)范等,學(xué)生生活在家庭中,其思想、行為難免深深打上所屬家庭的烙印,他們是帶著不同的社會(huì)文化特征走進(jìn)學(xué)校的,并且會(huì)在學(xué)校中或維持、強(qiáng)化這種特征,或經(jīng)由群體間的交互作用改變、調(diào)整這種特征。(5)社區(qū)的影響。學(xué)生生活的社區(qū)對(duì)其文化的形成也產(chǎn)生著一定的影響,社區(qū)作為聚集在一定地域范圍內(nèi)的社會(huì)群體和社會(huì)組織,一般總會(huì)形成與社會(huì)生活共同體相應(yīng)的規(guī)范與制度,它使得生活在其中的學(xué)生在有意無(wú)意之中習(xí)得了社區(qū)的文化特征,并把他帶到學(xué)校中來(lái)。(6)學(xué)校外部各文化形態(tài)的影響。學(xué)校外部除社區(qū)文化之外,還受著其他一些文化形態(tài)的影響,美國(guó)社會(huì)學(xué)家法拉克斯在探討社會(huì)變遷與青年亞文化之間的相互關(guān)系時(shí)指出,20世紀(jì)60年代美國(guó)青年反種族隔離、反歧視、反越戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)等,其中蘊(yùn)含著一種新的青年文化,這種文化是與既定的文化相對(duì)抗的。他認(rèn)為社會(huì)文化變遷的速度過(guò)快引起了社會(huì)文化的失調(diào),新的科技發(fā)展與固有文化體系之間的沖突產(chǎn)生價(jià)值體系的混亂,使許多青年產(chǎn)生認(rèn)同上的危機(jī),也就是無(wú)法確定生命的意義,無(wú)法接受上一代所賦予的成人的生活意義及行為規(guī)范。在青年人對(duì)社會(huì)文化不滿且相互作用時(shí),就形成了青年亞文化。此外,大眾傳播媒介隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展對(duì)學(xué)生也有著越來(lái)越重要的影響,學(xué)生從中所接受的流行文化等內(nèi)容,會(huì)成為其文化中的顯要特征。

30.(1)觀察是人的一種有目的、有計(jì)劃的知覺(jué),是知覺(jué)的高級(jí)形式。(2)觀察的品質(zhì):①觀察的目的性。②觀察的客觀性。③觀察的精細(xì)性。④觀察的敏銳性

31.斯霞老師的行為是正確的。其教學(xué)行為體現(xiàn)了啟發(fā)性、直觀性、理論聯(lián)系實(shí)際、思想性與科學(xué)性相統(tǒng)一的教學(xué)原則,踐行了新課改下的教師觀與教學(xué)觀,值得我們學(xué)習(xí)。(1)啟發(fā)性原則要求教師在教學(xué)中要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、積極探索、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和解決問(wèn)題的能力。斯霞老師先讓學(xué)生用飽滿來(lái)造句,再引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察老師的行為來(lái)理解精神飽滿的意義,體現(xiàn)了啟發(fā)性原則。(2)直觀性原則要求教師在教學(xué)中通過(guò)讓學(xué)生觀察所學(xué)事物,或教師語(yǔ)言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象,豐富他們的感性知識(shí),從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。斯霞老師通過(guò)挺胸、仰頭等動(dòng)作讓學(xué)生直觀的了解精神飽滿的意義,體現(xiàn)了直觀性教學(xué)原則。(3)理論聯(lián)系實(shí)際原則,要求教師在教學(xué)中以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo),從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí),注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。斯霞老師在教學(xué)中將飽滿這個(gè)詞與精神飽滿這種生活狀態(tài)聯(lián)系起來(lái),并利用了生活中可利用的資源,如豆角、麥子等幫助學(xué)生學(xué)習(xí),體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際原則。(4)科學(xué)性與思想性(教育性)相統(tǒng)一原則要求教師在教學(xué)中把教書和育人有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。斯霞老師在教授飽滿一詞時(shí)引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該具備飽滿的精神狀態(tài),體現(xiàn)了思想性和科學(xué)性相統(tǒng)一的教學(xué)原則。(5)新課改倡導(dǎo)教學(xué)是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程,教學(xué)重過(guò)程甚于結(jié)果,教學(xué)更關(guān)注人而不只是科學(xué)。案例中斯霞老師通過(guò)與學(xué)生的互動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,不僅促進(jìn)學(xué)生知識(shí)飽滿的把握,更注重學(xué)生精神的培養(yǎng)。(6)新課改倡導(dǎo)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,在教學(xué)關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)啟發(fā)。斯霞老師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中一直以幫助者、引導(dǎo)者的身份引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,踐行了新課改的教學(xué)理念

32.(1)張老師在對(duì)王凱的教育中體現(xiàn)的德育原則:①疏導(dǎo)原則。張老師在了解到王凱沉迷于網(wǎng)絡(luò)后,沒(méi)有全盤否定他的上網(wǎng)行為,而是通過(guò)引導(dǎo)肯定了他對(duì)計(jì)算機(jī)的學(xué)習(xí),體現(xiàn)了疏導(dǎo)原則。②發(fā)揮積極因素和克服消極因素相結(jié)合原則(長(zhǎng)善救失原則)。張老師發(fā)揮王凱的知識(shí)特長(zhǎng),成立計(jì)算機(jī)興趣小組,讓他定期給同學(xué)們講解計(jì)算機(jī)知識(shí),體現(xiàn)了長(zhǎng)善救失的原則。③教育影響的一致性與連貫性原則。張老師采取了一系列的措施對(duì)王凱進(jìn)行教育,體現(xiàn)了教育影響的一致性與連貫性原則。④因材施教原則。針對(duì)王

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