國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力★開篇名義說國(guó)學(xué)★以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)著作儒、道、釋諸子百家經(jīng)史子集國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力一、國(guó)學(xué)的源源遠(yuǎn)流長(zhǎng)二、中華國(guó)學(xué)的精髓所在三、國(guó)學(xué)經(jīng)典的核心內(nèi)容四、國(guó)學(xué)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力基礎(chǔ)的闡釋五、國(guó)學(xué)如何體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)力六、領(lǐng)導(dǎo)力的價(jià)值體現(xiàn)七、好領(lǐng)導(dǎo)的標(biāo)準(zhǔn)八、塑造領(lǐng)袖風(fēng)采國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力一、國(guó)學(xué)的源源遠(yuǎn)流長(zhǎng)1、易經(jīng)是中國(guó)文化的源頭2、《道德經(jīng)》是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華3、儒家思想的“中”、“和”意義4、佛教對(duì)中華文化的影響5、正確區(qū)別文化和宗教6、樹立體現(xiàn)整體價(jià)值觀的企業(yè)文化國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力1、易經(jīng)是中國(guó)文化的源頭史前文化：只是口頭傳說真正的易經(jīng)是“無字天書”現(xiàn)在的易經(jīng)是后人增補(bǔ)演繹主要的是陰陽變化國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力2、道德經(jīng)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華道可道非常道大道至簡(jiǎn)道不遠(yuǎn)人宏觀思維國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力3、儒家思想的“中”、“和”意義不偏不倚恰到好處世間萬物互相依存和諧發(fā)展國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力4、佛教對(duì)中華文化的影響外來文化融入中華博采眾長(zhǎng)發(fā)揚(yáng)光大國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力5、正確區(qū)別文化和宗教你可以不信教你不能沒“文化”信仰自由不信的自由國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力6、樹立體現(xiàn)整體價(jià)值觀的企業(yè)文化主流意識(shí)核心價(jià)值觀為什么而做國(guó)美和黃光裕國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力二、中華國(guó)學(xué)的精髓所在1、天人相應(yīng)與和諧追求2、系統(tǒng)觀點(diǎn)和大局思想3、陰陽互補(bǔ)和互相轉(zhuǎn)化4、道勢(shì)法術(shù)與宏觀微觀5、中庸之道與和而不同6、倫理綱常維系社會(huì)國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力1、天人相應(yīng)與和諧追求大系統(tǒng)和小系統(tǒng)大小宇宙呼應(yīng)天地維護(hù)秩序和生態(tài)國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力2、系統(tǒng)觀點(diǎn)和大局思想中國(guó)人的思維優(yōu)勢(shì)中國(guó)人的思維劣勢(shì)你不是一個(gè)人在工作從大局出發(fā)與你在其中國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力3、陰陽互補(bǔ)和互相轉(zhuǎn)化陰陽平衡男女搭配四季分明福兮禍兮國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力4、道勢(shì)法術(shù)與宏觀微觀道：理念、宏觀、大局勢(shì)：戰(zhàn)略、趨勢(shì)、領(lǐng)先法：策略、制度、激勵(lì)術(shù)：流程、規(guī)范、方法器：網(wǎng)絡(luò)、硬件、工具國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力5、中庸之道與和而不同君子和而不同小人同而不和和而不同求同存異國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力6、倫理綱常維系社會(huì)重構(gòu)社會(huì)倫理重塑企業(yè)倫理爸爸更像爸爸兒子更像兒子各自搞好定位如：《管理者角色定位》國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力三、國(guó)學(xué)經(jīng)典的核心內(nèi)容一、中庸——時(shí)中與權(quán)變二、貴和——人和與競(jìng)爭(zhēng)三、德治——文化與法制四、正己——管人與管己五、仁愛——仁者與愛人六、義利——義取與逐利七、誠(chéng)信——內(nèi)誠(chéng)與外信八、舉賢——識(shí)才與用才九、正名——倫理與名實(shí)十、弘道——綱常與責(zé)任國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力1、中庸——時(shí)中與權(quán)變“圣之時(shí)者”,即圣人之中識(shí)時(shí)務(wù)的人“君子之中庸,君子而時(shí)中”,把審時(shí)度勢(shì)視為執(zhí)中的要件“可與共學(xué),未可與適道;可與適道,未可與立;可與立,未可與權(quán)。”——《子罕》孔子把權(quán)變的能力視為一個(gè)人成熟與否的最高標(biāo)準(zhǔn)國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力2、貴和——人和與競(jìng)爭(zhēng)不能空喊“和為貴”和平與發(fā)展競(jìng)合的提出紅海與藍(lán)海國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力3、德能治——微文化與杏法制依法治肅國(guó)，舉湯措而已以德治哭國(guó)或者曾說道德渴的統(tǒng)治善與惡正義非正衛(wèi)義光榮與拉恥辱公正與辯偏私文化的強(qiáng)問大生命力國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力4、正己唇——管人猶與管己子曰：“獨(dú)茍正其身而矣，于從宜政乎何有疲？不能正草其身，如糾正人何？贏”要讓別橋人做到酸公平正職直就必巴須自己冬先做到管不住自揪己是當(dāng)今煙最為嚴(yán)重宋的問題局長(zhǎng)的鉆微博、計(jì)向二奶鵝宣誓國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力5、仁愛捎——仁者天與愛人仁者是充挖滿慈愛之兄心，滿懷南愛意的人至；仁者是雨具有大智戶慧，人格革魅力，善擁良的人?？鬃友孕！叭省贝讖摹皭蹏嵢恕睘榭屎诵?，譯包括恭扎、寬、聰信、敏貌、惠、姨智、勇奏、恕、懂孝、弟難等內(nèi)容能，而以捉“以所學(xué)不欲，策勿施于姻人“和父”已欲色立而立穿人，已階欲達(dá)而賞達(dá)人”除實(shí)行的輪方法。所謂仁愛情就是：要懼想自己立冰得住，同繁時(shí)也要使按別人立得籃?。蛔约翰恳械猛ㄎ?，同時(shí)也擾要?jiǎng)e人行如得通。國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力6、義利徑——義取投與逐利孟子見茄梁惠王吵，王曰稈:“叟巴，不遠(yuǎn)杏千里而附來，亦海將有以育利吾國(guó)膽乎？”燥孟子對(duì)貌曰:“渴王何必端曰利？禍亦有仁病義而已吃矣。”——《孟項(xiàng)子·梁惠岸王上》“重義”簽誠(chéng)可貴，協(xié)“輕利”乏該不該義以為千上、先凳義后利袋、以義鄰求利國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力7、誠(chéng)蒙信——寒內(nèi)誠(chéng)與漠外信孟子：“再誠(chéng)者，天喬之道也，獎(jiǎng)思誠(chéng)者，尋人之道也把，至誠(chéng)而悄不動(dòng)者，哈未之有也離，不誠(chéng)未拘能動(dòng)者也火”。內(nèi)誠(chéng)于心外信于巨人千方百務(wù)計(jì)不受尋騙百分之持百不騙榴人真誠(chéng)的心學(xué)，真正修計(jì)養(yǎng)本性而擁至善國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力8、舉脖賢——敗識(shí)才與漁用才外舉不避擴(kuò)仇內(nèi)舉不是避親“舉親為仇賢”要慎繭重識(shí)才舉才用才國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力9、正名湊——倫理頭與名實(shí)名不正言鼓不順言不順?biāo)t事不只成師出有名職、責(zé)、丹權(quán)、績(jī)、叮利名實(shí)相怖符國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力10、制弘道—雁—綱常與與責(zé)任道不遠(yuǎn)四人責(zé)任意識(shí)勇于承擔(dān)秩序的維龍護(hù)民主的廟限度國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力四、國(guó)學(xué)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力興的闡釋1、正剩心：理廉念價(jià)值澇觀的一攪元化2、修身俯：提高自斤身的綜合爆素質(zhì)3、齊家愛：責(zé)任感芳和家庭文餐化4、治國(guó)點(diǎn)：管理企浙業(yè)等的方密略5、平擾天下：悟和諧社筐會(huì)的建類立國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力1、正心蹄：理念價(jià)車值觀的一私元化無論社莫會(huì)如何際變化核心價(jià)蘿值觀不強(qiáng)能變心正人葉才正派有個(gè)人人父需要守住冒的道德底舉線國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力2、修身理：提高自靠身的綜合寸素質(zhì)【對(duì)己嚴(yán)霞】一直在栽提倡自覺地修原煉慎獨(dú)打鐵還栽得自身裂硬國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力3、齊胡家：責(zé)雹任感和潑家庭文娛化讓你的聰家像個(gè)猛家的樣感子有家的溫所馨家族的繁再榮【貴族辣】不是粉貶義詞國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力4、治唐國(guó)：管峰理企業(yè)鑄等的方儲(chǔ)略不是當(dāng)戴了國(guó)家鍬領(lǐng)導(dǎo)才店談治國(guó)大家的國(guó)陶大家治國(guó)家興亡五匹夫有責(zé)為企業(yè)做姑貢獻(xiàn)也是嫁為國(guó)家做發(fā)貢獻(xiàn)國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力5、平天段下：和諧蛋社會(huì)的建也立過去的?！疤煜聤Z”的概塑念不同漏于現(xiàn)在諸侯國(guó)天下大創(chuàng)同和諧社滅會(huì)國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力五、國(guó)張學(xué)如何失體現(xiàn)領(lǐng)迫導(dǎo)力1、感剖恩社會(huì)2、勇于身承擔(dān)3、見混賢思齊4、立創(chuàng)德修身5、誠(chéng)討信天下6、忠孝染仁義7、處自世之道8、溝球通智慧9、人脈打建設(shè)10、尚團(tuán)隊(duì)精歷神國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力1、感礦恩社會(huì)社會(huì)是個(gè)舉大系統(tǒng)利益體相粘關(guān)者感恩與棉幸福共存、寫共享、勇共榮國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力2、勇于毯承擔(dān)責(zé)任意泳識(shí)個(gè)人與章企業(yè)的箭責(zé)任敢于負(fù)責(zé)我是一切恨問題的根蘿源問題終結(jié)草者國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力3、見賢亂思齊見賢思武齊焉見不賢而牛內(nèi)自省也比、學(xué)、窯趕、幫、朗超跟高手論況藝國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力4、立饞德修身遵紀(jì)守法身正不令晶而行身先士撤卒率先垂換范國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力5、誠(chéng)信您天下有德、關(guān)無德、延缺德市場(chǎng)經(jīng)孟濟(jì)是契耗約經(jīng)濟(jì)百分之職百不騙首人千方百漸計(jì)不受家騙國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力6、忠支孝仁義忠：對(duì)暑國(guó)家、喜對(duì)企業(yè)孝：對(duì)藥父母、珠對(duì)長(zhǎng)輩仁：對(duì)大役眾、對(duì)同逝事義：對(duì)事符業(yè)、對(duì)工篇作國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力7、處世居之道如何做誤人待人接忙物溫文爾助雅落落大方國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力8、溝通貓智慧設(shè)身處地?fù)Q位思劇考平等待人學(xué)會(huì)傾打聽國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力9、人步脈建設(shè)生態(tài)環(huán)夠境：自然生夫態(tài)社會(huì)生態(tài)放大能量整合資齊源借助外力國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力10、缺團(tuán)隊(duì)精斗神團(tuán)隊(duì)好才種是真的好融入團(tuán)研隊(duì)依靠團(tuán)欠隊(duì)完成懸任務(wù)成為團(tuán)隊(duì)支的核心國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力六、領(lǐng)導(dǎo)力鄙的價(jià)值敬體現(xiàn)1、個(gè)謎人魅力俱持久2、決裝策成功釘率高3、團(tuán)隊(duì)杰績(jī)效顯著4、社會(huì)赴影響良好國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力1、個(gè)人自魅力持久主要是裙人格魅繪力人格魅扁力主要翼是誠(chéng)實(shí)依守信學(xué)識(shí)素養(yǎng)氣質(zhì)國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力2、決策獵成功率高做正確腰的事主帥無能蹤蝶累死三軍科學(xué)決任策的方帥法修煉直覺瓣思維國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力3、團(tuán)隊(duì)諸績(jī)效顯著團(tuán)隊(duì)的績(jī)起效直接反幣應(yīng)你的領(lǐng)竟導(dǎo)價(jià)值立竿見影碗和持續(xù)改去進(jìn)橫向比較繼和縱向比聰較國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力4、社洲會(huì)影響掌良好口碑效應(yīng)不是自夸藥如何聽別人怎掌么說你盡到了宮社會(huì)責(zé)貿(mào)任國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力七、好領(lǐng)纖導(dǎo)的標(biāo)準(zhǔn)1、出充于公心2、評(píng)價(jià)聰公允3、辦事略公正4、處傲事公開5、承諾爸公信6、自池有公論國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力1、出于咽公心不是要科求你沒味有私心在公和私威同時(shí)出現(xiàn)溪時(shí)你的態(tài)頸度一事當(dāng)擺前你首效先想到丘了什么考慮問醒題的出許發(fā)點(diǎn)國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力2、評(píng)雀價(jià)公允一視同仁枯的涵義同一個(gè)標(biāo)語準(zhǔn)力爭(zhēng)做掛到中庸絕不感膛情用事國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力3、辦瓜事公正不用自令己的喜黎好作為載標(biāo)準(zhǔn)不違背林制度為唱某些人斯謀利益不厚此薄毀彼無親疏遠(yuǎn)攏近國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力4、處滴事公開公開是乳公正的含前提真正的牲密薪制裕是沒有往的公開能減巧少矛盾自覺接受摩群眾監(jiān)督國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力5、承諾紙公信說到做隨到取信于悉民不能輕疊諾寡信公信最后根還是對(duì)自鳥己有利國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力6、自幅有公論人人心劃中一桿統(tǒng)秤愚民政策寺只能得意北于一時(shí)大眾不可貢欺公論的狂力量越商來越大國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力八、塑造查領(lǐng)袖風(fēng)采1、領(lǐng)凡袖和領(lǐng)凱導(dǎo)的異程同2、你辰就是領(lǐng)膀袖3、有人況格才會(huì)有嘉魅力4、潛能第無限量5、制蝴定目標(biāo)打永不放版棄6、從竟優(yōu)秀到犁卓越國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力1、領(lǐng)滅袖和領(lǐng)亭導(dǎo)的異揀同領(lǐng)導(dǎo)：擔(dān)辯任正式領(lǐng)廈導(dǎo)職務(wù)的決人肩負(fù)著領(lǐng)嘴導(dǎo)組織前府進(jìn)的職責(zé)領(lǐng)袖：奪真正發(fā)努揮領(lǐng)導(dǎo)廊作用的惹人沒有領(lǐng)篇袖的組端織效能些不高國(guó)學(xué)智