研究傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中的滲透與開發(fā),高中語文論文內(nèi)容摘要：我們國家擁有五千年的華夏文明,能夠講傳統(tǒng)文化不僅僅是歷史發(fā)展的象征,也是中華民族偉大智慧的結(jié)晶,擁有深切厚重的文化底蘊,是我們國家教育改革進(jìn)程中,重點開發(fā)的領(lǐng)域。對于高中語文教學(xué)來講,傳統(tǒng)文化的引入能夠更好的培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感,提高學(xué)生語文素養(yǎng)。然而就當(dāng)下的情況來看,傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中的運用相對較少,并沒有起到良好的教育意義。介于此,本文在明確傳統(tǒng)文化對于高中語文教學(xué)必要性的基礎(chǔ)之上,分析傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)在狀況,提出了一些具有參考性的教學(xué)建議。本文關(guān)鍵詞語：傳統(tǒng)文化;高中語文;浸透;現(xiàn)如今,弘揚傳統(tǒng)文化,繼承傳統(tǒng)文化的優(yōu)良美德已經(jīng)成為建設(shè)社會文明社會,實現(xiàn)中國夢的焦點話題。詳細(xì)到教育領(lǐng)域中,教育改革進(jìn)程的加速,在很大程度上促使了傳統(tǒng)文化浸透到教育教學(xué)中。從當(dāng)下高中語文教學(xué)的實際情況來看,盡管高中語文教學(xué)資料中文言文、古詩文內(nèi)容較多,也是高中語文的教學(xué)重點,但是其運用傳統(tǒng)文化的力度不夠。傳統(tǒng)文化不能夠很好地浸透到高中語文教學(xué)中,這一問題不僅不利于傳統(tǒng)文化的弘揚與傳播,同時也不能夠?qū)崿F(xiàn)高中語文教學(xué)改革的需求,介于此,本文針對高中語文教學(xué)中怎樣浸透傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行討論。一、傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中的必要性(一)弘揚和繼承傳統(tǒng)文化的需要實現(xiàn)中國夢就是要建立在弘揚和繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上。而高中教育作為教育改革的重點,就必需要實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的引入,促使傳統(tǒng)文化浸透到高中教育教學(xué)中。對于高中語文教學(xué)來講,其作為百科之母,擁有良好的語言、文化教學(xué)的基礎(chǔ),是引入傳統(tǒng)文化教學(xué)的關(guān)鍵學(xué)科,是弘揚和繼承傳統(tǒng)文化的最佳媒介之一。這就要求高中語文教學(xué)主動地承當(dāng)傳播傳統(tǒng)文化,弘揚傳統(tǒng)文化精神的任務(wù)。詳細(xì)到教學(xué)實踐中,合理的浸透傳統(tǒng)文化,開發(fā)語文教學(xué)教學(xué)資料中的傳統(tǒng)文化,不僅能夠提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,同時還能夠提高學(xué)生的文化素養(yǎng),進(jìn)而在聽、講、讀、寫、譯中,領(lǐng)悟和繼承傳統(tǒng)文化?？梢?在弘揚和繼承傳統(tǒng)文化的強烈需求下,高中語文教學(xué)中浸透傳統(tǒng)文化特別必要。(二)學(xué)生身心發(fā)展需要高中是學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時期,在高中階段,學(xué)生處于青春期,在心理上是構(gòu)成世界觀、人生觀、道德觀的重要階段,能夠講,假如這一階段的學(xué)生,沒有樹立良好的世界觀、人生觀和道德觀,則會對學(xué)生將來成長造成嚴(yán)重的后果。這就需要用一雙無形的手引導(dǎo)學(xué)生身心成長。而傳統(tǒng)文化的浸透,能夠通過傳統(tǒng)文化中的誠信、忠孝、勤勞、友善等文化,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。二、傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)在狀況(一)學(xué)生閱讀文言文、古詩文能力較差從當(dāng)前學(xué)生學(xué)習(xí)文言文、古詩文的實際情況來看,其學(xué)習(xí)效果不佳,往往不能夠充分的理解和認(rèn)識文言文、古詩文的內(nèi)涵:第一,過于依靠教學(xué)資料資料。在學(xué)習(xí)的經(jīng)過中,學(xué)生主要是依靠語文教學(xué)資料中的注釋、文言文全解等進(jìn)行逐字逐句的翻譯和理解,也就是講,一旦離開參考資料,絕大多數(shù)的學(xué)生還不能夠理解文言文、古詩文的內(nèi)涵,也就不能夠進(jìn)一步的挖掘華而不實蘊含的文化意義。第二,知識轉(zhuǎn)換能力有限。由于高中學(xué)業(yè)比擬緊張,在語文學(xué)習(xí)的經(jīng)過中,絕大多數(shù)的學(xué)生只重視對基礎(chǔ)知識的背誦,幾乎教學(xué)大綱中要求背誦和練習(xí)的知識點都能夠把握,但是脫離了語文教學(xué)資料本身,所學(xué)的基礎(chǔ)知識不能夠完全轉(zhuǎn)換,尤其是應(yīng)對一些文言文閱讀理解類的題目。(二)教學(xué)經(jīng)過忽視傳統(tǒng)文化情感培養(yǎng)一方面,傳統(tǒng)教學(xué)形式根深蒂固。對于絕大多數(shù)的高中語文老師來講,其仍然采用傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)形式,在課堂中進(jìn)行生字、生詞、句子的灌輸講解,然后進(jìn)行文言文、古詩文的整體理解,進(jìn)而根據(jù)大綱需求進(jìn)行背誦。盡管這種教學(xué)形式現(xiàn)前階段比擬適應(yīng)當(dāng)下的教學(xué)需求,能夠提高學(xué)生的語文成績,但是從長遠(yuǎn)的方向來看,片面追請教學(xué)任務(wù)和學(xué)習(xí)成績,顯然是不科學(xué)的,削弱了學(xué)生對傳統(tǒng)文化的喜歡程度。另一方面,教學(xué)資料工具的使用不夠充分。為了更好的融入傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容,高中語文教學(xué)資料也進(jìn)行了創(chuàng)新與編制,尤其是課文教學(xué)資料后面的練習(xí)工具,也都相應(yīng)的設(shè)置了引導(dǎo)學(xué)生傳統(tǒng)文化培養(yǎng)的習(xí)題,然而在實際教學(xué)中,絕大多數(shù)老師并不重視教學(xué)資料工具的使用,尤其是對于一些考慮性、實踐性較強的習(xí)題使用較少,甚至視而不見。(三)學(xué)校對傳統(tǒng)文化教育重視程度較低對于學(xué)校方面來講,主要是應(yīng)試教育的功利性直接降低了學(xué)校對傳統(tǒng)文化教育的重視程度,同時還有多元文化帶來的沖擊:一是,應(yīng)試教育功利性傾向較大。就當(dāng)前高中教育的實際情況來看,學(xué)習(xí)成績、升學(xué)率是當(dāng)下教學(xué)的重點,在應(yīng)試教育的局限下,怎樣提高學(xué)習(xí)成績,提高升學(xué)率成為當(dāng)下高中學(xué)校關(guān)注的焦點,這就導(dǎo)致傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容的相對削弱。而語文作為主要學(xué)科,傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容的引入也就愈加有限,片面的追求升學(xué)率和學(xué)習(xí)成績,讓素質(zhì)教育、文化教育成為泡沫。二是,多元文化的沖擊。教學(xué)水平的提高,促使越來越多的學(xué)校引入了多媒體、國外教學(xué)經(jīng)歷體驗,這就導(dǎo)致我們國家傳統(tǒng)文化教育的缺失,有些學(xué)校更是盲目的引入國外教學(xué)經(jīng)歷體驗,學(xué)習(xí)西方文化,導(dǎo)致校園文化環(huán)境中充滿西方味道,例如過洋節(jié)、穿名牌等,這些多元文化沒有進(jìn)行科學(xué)的挑選,而且造成了傳統(tǒng)文化的缺失。三、促進(jìn)傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中的浸透對策(一)加強學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典的閱讀量語文素養(yǎng)的提升,關(guān)鍵在于多看、多讀、多積累,這就需要加強學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典的閱讀量,詳細(xì)教學(xué)措施如下:第一,挑選國學(xué)經(jīng)典讀物。在選擇國學(xué)經(jīng)典讀物的經(jīng)過中,必需要嚴(yán)密的結(jié)合當(dāng)下高中語文教學(xué)資料的需求,合理的選擇具體表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的國學(xué)經(jīng)典,尤其是在教學(xué)資料中出現(xiàn)頻率較高的經(jīng)典名著,例如(論語〕、(莊子〕、(詩經(jīng)〕、(史記〕等,而對于古詩文讀物的選擇上,能夠引導(dǎo)學(xué)生閱讀文學(xué)大家的作品集,例如李白、蘇軾、李清照等。第二,引導(dǎo)學(xué)生精讀與略讀相結(jié)合。結(jié)合所挑選的國學(xué)經(jīng)典,對經(jīng)典國學(xué)內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步的挑選,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行精讀和略讀,例如一些教學(xué)材料教學(xué)資料選取的內(nèi)容,能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行精讀,同時引導(dǎo)學(xué)生閱讀蘊含正確人生觀、價值觀的文章。在精讀與略讀的經(jīng)過中,提升學(xué)生檔次文學(xué)的能力,進(jìn)而在教學(xué)資料背誦理解的基礎(chǔ)之上,更好的弘揚傳統(tǒng)文化。(二)營造良好的人文熏陶教學(xué)氣氛一是,創(chuàng)新教學(xué)方式方法。改變傳統(tǒng)教學(xué)形式,在老師講解的基礎(chǔ)之上,引入多樣化的教學(xué)方式方法,例如在講解余秋雨的(道士塔〕時,能夠相應(yīng)的引入多媒體教學(xué),通過視頻、PPT等形式,讓學(xué)生通過視覺上的沖擊力,提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化保衛(wèi)的重視,在例如講解王勃的(滕王閣序〕時,能夠引導(dǎo)學(xué)生考慮,感受古代文人筆下的瀟灑與豪放,通過對教學(xué)資料的引申和理解,激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的崇拜與學(xué)習(xí)熱情。二是,促使傳統(tǒng)文化與中華美德教育相結(jié)合。在高中語文教學(xué)資料中,很多都是具體表現(xiàn)出誠信、忠義、厚德的經(jīng)典文章,例如荀子的(勸學(xué)〕中:騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍,正是引導(dǎo)學(xué)生鍥而不舍、永不放棄的精神;再如李白的(夢游天姥吟留別〕:安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。這些都是傳統(tǒng)文化與中華美德相結(jié)合的經(jīng)典教學(xué)資料,必須合理的運用,才能夠促使中華民族傳統(tǒng)美德和傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚。(三)深切進(jìn)入挖掘高中語文教學(xué)資料,浸透傳統(tǒng)文化首先,提高傳統(tǒng)文化教學(xué)的重視程度。在重視高中語文教學(xué)效率的基礎(chǔ)之上,還應(yīng)該提高對傳統(tǒng)文化教學(xué)意義的認(rèn)識,從老師教學(xué)任務(wù)的設(shè)置時,融入對學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容,另外在進(jìn)行文言文、古詩文教學(xué)中,合理增設(shè)課時布置,從校領(lǐng)導(dǎo)和老師方面引起足夠重視。其次,挖掘教學(xué)資料中蘊含的傳統(tǒng)文化。例如(勸學(xué)〕、(師講〕都蘊含著做學(xué)問要鍥而不舍、堅持不懈的文化精神,再如(陳情表〕中,則蘊含了深切厚重的忠孝文化。這些都是傳統(tǒng)文化在教學(xué)材料教學(xué)資料中的浸透,詳細(xì)到教學(xué)實踐中,必須強調(diào)老師的專業(yè)知識和文化素養(yǎng),挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)容,將其轉(zhuǎn)化成培養(yǎng)學(xué)生文化修養(yǎng)的工具。以下為參考文獻(xiàn)[1]楊元元.淺析高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合[J].讀天下,2021,(24)[2]田守兵.淺析高中語文教學(xué)改革的有效性策略[J].中國校外教育旬刊,2021,(7):122.[3]王國斌.淺談怎樣提