2021——2022學年度（上）省六校高三年級期初聯(lián)考語文試題考試時間：150分鐘滿分：150分一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：記者：近年來，曲藝創(chuàng)作領域一定程度上忽視了“方法”的重要性，對此您怎么看？高玉琮：曲藝創(chuàng)作首先要熟悉曲種。以相聲為例，必須掌握好相聲的結構，“東一榔頭西一棒子”的雜拼湊實不可取。從網(wǎng)上“摘包袱”的做法，根本上違背了相聲的規(guī)律。一段相聲，墊話、瓢把、正活、底，缺一不可，假如沒有瓢把，就沒有起到起承轉合作用的話，直接入正活，我想這段相聲應該怎么聽怎么別扭。令人擔憂的是，現(xiàn)在很多相聲在結構上很不完整。我們創(chuàng)作任何一個作品都應該掌握它的規(guī)律。其次，曲藝創(chuàng)作是量體裁衣。作為曲藝作者，無論寫什么都要先了解演員，了解演員的表演特點，做到有的放矢，盡量明確“我給誰寫這個段子”。梁左了解姜昆，寫的東西適合姜昆表現(xiàn)，同時，假如沒有姜昆，梁左結構的那些包袱也不可能表現(xiàn)得那么充分。《電梯風波》等經(jīng)典是姜昆與梁左兩人密切合作的結果：一個是具備相聲表演技巧的能手，一個是創(chuàng)作“荒誕題材”的高手，兩者合作默契，因此合作呈現(xiàn)出近乎完美的狀態(tài)，至今被傳為佳話。第三，必須熟悉生活，不能閉門造車。觀照李潤杰的每一部作品，無一不來源于真誠的生活體驗，拒絕胡編亂造。他和魏文亮參加中央慰問團，李潤杰當時看到橋頭上的一幕場景受到觸動，但他并不輕易動筆，而是等橋上人下來后仔細攀談：了解對方在做什么，了解他們入伍的年頭、架橋的目的……等把一切了解得清清楚楚他才開始寫作，結果寫出了膾炙人口的《千錘百煉》。第四，專業(yè)作者要把握住政治標準。我們寫作品應當盡量地傳遞正能量，思想上與時俱進。進行善意的批評，應當使用恰當?shù)恼Z言，把握好尺度。文藝的引導作用是巨大的，白云鵬說過一句話：“一本曲詞的影響力遠遠超過《二十四史》?！鼻囀窃诎傩罩虚g口口相傳的藝術，理應擔負起一定的教化責任。記者：在讀史過程中，我們常常為張壽臣等等創(chuàng)演俱佳的藝術高峰駐足。過去產生了相當數(shù)量的“藝術高峰”式的人物，（）？高玉琮：最根本的原因是過去的藝人具有相當?shù)淖杂X性和自信心。所謂的自覺是受生活的逼迫產生的，許多人要通過這門藝術養(yǎng)家糊口，競爭非常激烈。以天津為例，相聲演員有一二百對，都非常優(yōu)秀，那么每個人必須有代表性的東西，唯恐落后。侯寶林特別佩服天津的劉奎珍，他曾親口說：“我為什么佩服他？因為他不斷地更新?！眲⒖鋵懥艘粋€段子叫《吃包子》，過去沒有版權約束，《吃包子》一火大家都使，劉奎珍馬上不使了，稍微一變?yōu)椤懂嬌让妗妨?；《畫扇面》別人又使，他一變，改《補襪子》了，速度就是這么快。這好比站在同等的位置上看誰起跑快，跑得快才能過上好日子，客觀上使得從藝必須自覺地改革求新。張壽臣為什么成為一代相聲宗師？根本原因是他知道創(chuàng)造一切的基礎是文化素養(yǎng)，所以不斷地加強學習。他把北京幾乎所有的報紙都訂全，即使不演出、不掙錢也要去每周六舉辦的文人講習所，了解時事，學知識，學文化，努力提升自己，這樣他才寫出了很多膾炙人口的好作品。改革開放后，引進了國外一些先進的藝術形式，對曲藝造成了沖擊。沖擊越大，一部分人越不努力，越不努力，情況越糟，于是造成了二十世紀末曲藝生存的窘境。競爭機制失靈了，鉆研藝術一時間完全要靠藝人的自覺。因此，目前曲藝發(fā)展缺少“高峰式”人物其實是曲藝的生態(tài)環(huán)境被破壞所導致的。借此，我呼吁盡快組織一支評論大軍，進行文藝批評，有的放矢地促進行業(yè)生態(tài)恢復。建立評論隊伍，不斷地寫文章抨擊不良現(xiàn)象，刺激“病灶”，發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊，才可能真正起到作用，當前曲藝評論中“一味頌揚”的傾向很危險，會使得評論失去其真正的意義。記者：（）？高玉琮：以不同的鼓曲曲種來說，京韻、梅花較“雅”，西河、京東較“俗”，無論雅俗，好的作品應追求達到雅俗共賞，這是最關鍵的一點?！八住辈皇撬撞豢赡停把拧币膊皇枪逝?、高不可攀。俗話說，陽春白雪，和者蓋寡。能將“雅”和“俗”兩方面要求結合的作品就是好作品。第二，作品要有它存在的意義，空泛的東西不受歡迎，真正好的作品應該是思想性、藝術性的完美結合。就如李潤杰先生寫的《立井架》《抗洪凱歌》等，都是在政治需要的情況下，藝術地進行創(chuàng)作，同樣出現(xiàn)了思想性、藝術性完美結合的作品。我認為一個好的作品應該是呼吁百姓心聲的。曲藝是百姓的藝術，我們創(chuàng)作的服務對象是百姓。為什么傳統(tǒng)相聲能夠流傳下來而且傳播廣泛，因為它大量反映了市民生活，包含了我們平常所見到的、所熟悉的人和事。正如一位哲學家所說:“相聲，一把扇子，一塊手絹，最多加一塊醒木……小世界反映的是人生大世界”。——《當歷史照進現(xiàn)實——曲藝理論家、作家高玉琮先生訪談》材料二：甲：你們剛過去，那邊口令傳過來了，走了走了，嘩啦，又都擺上了，那叫一個快，也不知道都從哪鉆出來的。有時候一天得來那么幾回，時間長了，這也是個樂。太刺激了！比看美國大片都過癮。你們要有兩天不來，我們還寂寞。真想你們。乙：犯什么癮的都有。甲：也有失誤的時候，那天賣糖堆兒的那小子瞎咋呼，來了！大伙趕緊跑，跑了半截不動了。你說這一天是多大樂子。乙：你說的這些我們都知道。甲：都怪我們這些人，組織性紀律性不強，嘴上沒把門的。城管不在局里上班了，馬路兩邊，—頭一個，嘿，還帶把折疊椅子,往那一坐，嚴防死守，我們只好轉移陣地。乙：一大堆社會上的難點，熱點,都歸我們城管管，我們不管行嗎？不管就是失職，就得下崗。甲：那太好了，我們地攤隊伍增加了新成員。乙：就是我下崗了，不又得增加新成員。甲：嗯，江山代有才人出，一代更比一代黑！乙：應該說一代更比一代強?，F(xiàn)在我們是文明執(zhí)法、親情執(zhí)法?！貘Q祿相聲《城管與地攤兒》節(jié)選1．下列對材料相關內容的理解和題目考點分析，不正確的一項是（3分）A．張壽臣成為一代相聲宗師的根本原因是他不斷加強學習，提高文化素養(yǎng)。B．《電梯風波》至今被傳為佳話，只是因為姜昆與梁左的默契合作。C．高玉琮先生呼吁建立評論隊伍，不斷地寫文章抨擊不良現(xiàn)象，刺激病灶。D．高玉琮先生認為曲藝創(chuàng)作首先要熟悉曲種，比如結構和規(guī)律。2．根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是（3分）A．城管執(zhí)法要依照法律法規(guī)管理城市，滿足居民的公共需求，維護公共利益。B．高玉琮先生表述觀點時主要運用舉例論證和引用論證的方法。C．高玉琮先生在答記者問時，多用行話，通俗易懂，沒有書面語。D．高玉琮先生從四個方面，由淺入深題目考點分析了曲藝創(chuàng)作“方法”的重要性。3．下列各項中，不符合高玉琮先生對曲藝工作者創(chuàng)作“方法”要求的一項是（3分）A．《相聲有新人》中作品《鬼畜報菜名》部分抄襲B站up主視頻。B．清朝女作家，結合自身細膩的生活體驗和對社會的了解，創(chuàng)作了評彈《玉蜻蜓》。C．抗美援朝期間，侯寶林創(chuàng)作了《杜魯門畫像》《如此美國》等作品。D．高英培適合天津話倒口，王鳴祿為他創(chuàng)作了相聲作品《教訓》。4．請結合上下文，將材料一括號內記者的提問補充完整。（4分）5．材料二中《城管與地攤兒》在全國相聲新作品大賽中獲獎，請簡要題目考點分析其獲獎原因。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。文本一：石匠留下的歌何立偉從山外頭來了一個石匠，在水碾子坊前歇腳。他把背上的褡褳往地上一撂，褡褳里發(fā)出了金屬的沉悶的音響。側耳，聽了聽水碾子坊里碾谷的嗡嗡聲，他大聲說：“碾子要鑿了哦！”爹正在水碾子坊里掃谷。提著高梁帚子出來，見是陌生客，忙取了紫竹煙筒遞過去。那石匠其時已將一根紙煙夾在食指與中指之間。似乎從他吸紙煙的派頭上，看出其人的不凡。

水碾子正要鑿槽咧。很快講定了工價。無爭無吵。各自一派讓得三分的氣度。那石匠繞碾子轉了三圈，也并不發(fā)表闊論高談。從褡褳里取了錘鑿，水碾子坊里，就叮叮當當熱鬧了起來。四面的蒼蒼郁郁的山壑里，一時貯滿了這十分好聽的聲音。先前這水碾子終日碾谷，其音清越，其韻悠揚，好比寨前的四妹子，不緊不慢，打出好聽的山歌來。后來，日日磨，日日磨，磨平了石槽，碾子就一聲一聲悶如沉雷了。天熱起來，他就索性打起赤膊，鑿。他膀大腰圓，甩錘子的時候，上身的肌肉有規(guī)律地滾動。汗水使他寬闊的胸膛油著異彩。簡直那本身就是一鏨一鏨鑿出來的。像一尊石雕。拿來了蒲扇，拿來了茶罐，拿來了切得極細極細的煙絲，爹吩咐：“你好生招呼石匠吧?！蔽艺f：“好?！钡挪幌滦?，又吩咐：“這石匠一定見過世界，莫要讓他笑話我桃花寨的人不曉得禮數(shù)。”我說：“好?！蔽揖屯蛏?，將釅茶斟得滿滿的，雙手穩(wěn)穩(wěn)遞與他。請他歇憩。請他喝茶。手上捏一把平日藏在柜里舍不得吸的，切得極細極細的煙絲。我想同他談講。只想他是見過世界的，那重重的山外頭是個什么模樣呢？默默喝茶，默默吸煙，默默歇憩。從鼻孔里口角里噴出的煙云濃濃的，辣辣的，也是默默的。但幾分鐘以后他又拿起了錘子。煙蒂在腳邊斷續(xù)著殘煙幾縷。山谷里，飛著鋼與石的回音。很長的一聲一聲。仿佛四山里萬人千人在鑿巖取石，你呼我應。又歇憩的時候，我急切地同他說：“說個故事我聽吧。說個故事！”

“故事？什么故事？”他放下了錘子。真的，什么故事呢？竟不曉得這個世界有哪樣一些故事。于是我說：“隨便你同我講點什么吧。反正我什么都不曉得。”“等你長大了，三十歲四十歲五十歲了，你就會什么都曉得的。用不著別人講?！彼麑⒛嵌嗬O的厚實的手掌放在我的腦殼上，“唉，你還細，你還不懂事。生活里頭有的是酸甜苦辣，你只能夠嘗，不能夠講。講不出。生活里頭沒有故事?！焙镁昧宋也耪f：“那就打一個山歌吧?！鼻敢獾匾恍Γ瑩u搖頭，他又去鑿那磨槽。潔白的石礫在鏨子尖上跳躍，落在地上，落在他的褲褶縫里，如一層層雪粉。直到黃昏從山溝里溢了出來，才將那叮叮咚咚的錘聲淹沒掉。這時，那很大的碾槽，正鑿得如一朵剛剛綻放的山茶花。掌燈吃夜飯時，他累了，倦了。爹招待他，用了好香的米酒，用了一條臘得透明的麂子腿。那麂子，還是去冬大雪封山時，爹在鷹嘴巖打的。好肥的麂子。爹舍不得吃，除非來了貴客。爹問他這問他那。爹這人，就景仰見過世界的人。那石匠總是回答得很少，很有分寸。你總覺得他不肯說出來的東西必定深奧。他那紫紅的臉膛，深刻的皺紋，使你感覺到他是一部書，但誰也無法打開。爹只好死勁地敬酒。“多謝。明日趕早，我還要行路?！薄巴倪呑?？巖陀，還是檀木坡？”“哪里有工夫做，就到哪里去。石匠嘛，走四方，吃四方。”他笑了一下，笑得很淡。有雪白的牙齒。起身，打一輪拱手，他晃晃地朝東廂房走去。第二日天剛放明，爬起來我就要去找石匠。要問他，見了世界的人，為什么不會講故事？爹朝水閘走去，說：“這時候才起來，石匠他走了咧！”跑到高處，朝霧中的石板路望去，終于看見了他那朦朦朧朧的背影。其實無法說那是背影，整個的只是小小的一個黑點了。那黑點，在這迷蒙的天地之間，越來越小，越來越小，就消失在霧之中了。他走了，同他來時一樣，同他吸煙鑿石時一樣，是默默的，無聲無嗅的。天和地，好大呵！嘩啦！——爹把水扯開了。蓄了一夜的溪水，撲過來，攀住染滿了青苔的木輪子，木輪子就滾動起來，吱吱呀呀地帶動了水磨。這清新的空氣里，就顫動著它那好聽的聲音了。比先前還要好聽些！清越。悠揚。娓娓地，悄悄地，向你敘述著什么。長大后，我一直覺得，這水碾子的聲音，是那個默默的石匠留下的一支很長很長的歌，一個很長很長的故事……（選自《人民文學》1983年06期，有刪改）文本二：小說，是我最受重視的文學體裁。我在上世紀八十年代初，受到文壇普遍關注的，正是小說，尤其是短篇小說。受關注的原因，現(xiàn)在回想起來，恐怕在它的實驗性上。上世紀八十年代，文學興起，百無禁忌。在思想解放的大的社會背景下，文壇空前活躍，各種題材，各種文體，各種風格，競相怒放。我初出道，亦知要嶄露頭角，須得有自家面目，遂努力在文體同語言上與別人拉開距離。汪曾祺先生說，我的小說受唐人絕句的影響。李陀先生亦說我的小說是“絕句式”的小說。皆是解人語也。我是喜歡唐詩，尤喜絕句，五絕二十個字，七絕二十八個字，短得不能再短，但每每是一幅歷史的圖卷，浩浩滄桑，盡寓其中，意蘊深長。譬如元稹的《行宮》：“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗?！卑褌€唐朝從開元到天寶年間經(jīng)歷“安史之亂”的驚天巨變，從全盛到衰落的歷史圖景，通過幾位白頭宮女閑聊往昔的日常場景，輕巧地便勾勒了出來。這種以小場景寫大歷史，以日常生活見白云蒼狗的唐人絕句，給了我莫大的啟發(fā)。當其時，文壇大多的作家的敘事范式，是受西方文學的影響，而我是選擇受祖宗的影響。（節(jié)選自何立偉《《白色鳥）自序》）6.下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是（3分）A.“我”對了解“世界”的問題很是急切，但因為年紀小，又不知應該了解這個世界的什么，不知如何向石匠發(fā)問。B.“爹”對石匠熱情招待，目的是想通過見過世界的石匠了解外面的世界，但那個石匠卻看不起“爹”，不愿回答。C.石匠“赤膊”鑿槽形象的刻畫，既展現(xiàn)了石匠身體的健壯，也展現(xiàn)了生命陽剛之美，也暗含勞動中的生命力量。D.這篇小說故事簡單，只是敘寫了一個石匠來為“我”家修理水碾與“爹”與“我”想通過見石匠了解外界的故事。7.下列對這篇小說藝術特色的理解，不正確的一項是（3分）A.“煙絲”和“紙煙”兩物，分別了代表山內、山外兩種不同的社會、不同的生活。B.“桃花寨”與陶淵明的《桃花源記》構成的關系，是讀者探尋小說命意的線索。C.說話“很有分寸”的石匠沒有講出外面的世界，造成了小說敘述結構的明顯殘缺。D.有工就做，完畢即走，云游天下，四海為家。石匠似有洞察世事、品味生活后的灑脫。正是這份灑脫，才令石匠的出現(xiàn)突如其來，石匠的離開悄無聲息。8.小說中的“水碾”經(jīng)過石匠的修理由“聲悶如沉雷”，變得聲音“清越。悠揚”，這樣寫表現(xiàn)了怎樣的深刻思想？（4分）9.如欲以“一則“絕句式”的小說”為題寫一則《石匠留下的歌》的小評論，請結合文本，列出評論要點。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。周太祖文皇帝姓宇文氏，諱泰，字黑獺，代郡武川人也。少有大度，以交結賢士大夫為務。隨德皇帝在鮮于修禮軍。及葛榮殺修禮，帝時年十八。榮下任將帥，察其無成，謀與諸兄去之。計未行，會榮滅，因隨爾朱榮遷晉陽。始以統(tǒng)軍從榮征討，后以別將從賀拔岳討北海王顥于洛陽。普泰二年，爾朱天光東拒齊神武，留弟顯壽鎮(zhèn)長安，召秦州刺史侯莫陳悅東下。岳知天光必敗，欲留悅共圖顯壽，計無所出。帝謂岳曰：“今天光尚近悅未必貳心若以此事告之恐其驚懼然悅雖為主將不能制物若先說其眾必人有留心。進失爾朱之期，退恐人情變動；若乘此說悅，事無不遂?！痹来笙?，即令帝入悅軍說之。悅遂與岳襲長安。帝輕騎為前鋒，追至華陰，禽顯壽。及岳為關西大行臺，以帝為左丞，領岳府司馬，事無巨細，皆委決焉。魏永熙三年正月，賀拔岳欲討曹泥，遣都督趙貴至夏州與帝謀。帝曰：“曹泥孤城阻遠，未足為憂。侯莫陳悅貪而無信，宜先圖之?！痹啦宦?，遂與悅俱討泥。二月，至河曲，果為悅所害。三軍未知所屬，于是趙貴言于眾，稱帝英姿雄略。若告喪，必來赴難，因而奉之，大事濟矣。諸將皆稱善。乃令赫連達馳至夏州告帝。士吏咸泣，請留以觀其變。帝曰：“難得而易失者時也，不俟終日者機也；今不早赴，將恐眾心自離?！钡勰寺蕩は拢p騎馳赴平?jīng)?。帝至平?jīng)觯瑢⑹勘蚁苍唬骸坝钗墓?，無所憂矣?！倍暾拢旱墼t帝為左丞相、大行臺、都督中外諸軍事。十月乙亥，帝薨于云陽宮，還長安發(fā)喪，時年五十。十二月甲申，葬于成陵，謚文公。及孝閔帝受禪，追尊為文王，廟曰太祖。武成元年，追尊為文皇帝。帝知人善任使，從諫如順流。崇尚儒術，明達政事，恩信被物。能駕馭英豪，一見之者，咸思用命。沙苑所獲囚俘,釋而用之。及河橋之役，以充戰(zhàn)士，皆得其死力。諸將出征，授以方略，無不制勝。性好樸素，不尚虛飾，恒以反風俗復古始為心云。（節(jié)選自《北史·卷九》）10．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A．今天光尚近悅/未必貳心/若以此事告之/恐其驚懼/然悅雖為主將/不能制物/若先說其眾/必人有留心B．今天光尚近/悅未必貳心/若以此事告之/恐其驚懼/然悅雖為主將/不能制物/若先說其眾/必人有留心C．今天光尚近/悅未必貳心/若以此事告之/恐其驚懼/然悅雖為主/將不能制物/若先說其眾/必人有留心D．今天光尚近/悅未必貳心/若以此事告之/恐其驚懼/然悅雖為主將/不能制物/若先說/其眾必人有留心11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）A．諱，稱死后的君主或尊長的名字。“諱泰”，表示對周太祖的尊敬。B．領，古代指兼任（較低職務）。古代表示兼任官職的詞還有“陟”“行”“攝”“守”“判”“權”等。C．廟號，廟號是帝王死后于廟中被供奉時所稱呼的名號，從漢代起，每個朝代的第一個皇帝一般稱為太祖、高祖或世祖。D．受禪，中國上古時期推舉部落首領的一種方式。后來中國的王朝更替，也有以禪讓之名，行奪權之實的，文中即為此意。12．下列對文段有關內容的理解和題目考點分析，不正確的一項是（3分）A．宇文泰善于觀察題目考點分析。十八歲時爾朱榮委任他為將軍，但宇文泰觀察后認為爾朱榮難成大事，就和幾位哥哥打算離開他，但后來又跟爾朱榮遷至晉陽。B．宇文泰善于處理政務。賀拔岳任關西大行臺時，封宇文泰為左丞，兼領賀拔岳府中司馬，無論大小事情，都由宇文泰來決定。C．宇文泰善于謀劃。爾朱天光出兵抵抗齊神武帝時，賀拔岳想和侯莫陳悅共同對付爾朱顯壽，宇文泰出計策說服了侯莫陳悅，并自己領兵作為先鋒，抓住了爾朱顯壽。D．宇文泰有雄才大略。賀拔岳為侯莫陳悅所害后，宇文泰面對夏州的將士的勸阻，曉以大義，飛奔平?jīng)觥?3．把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）曹泥孤城阻遠，未足為憂。侯莫陳悅貪而無信，宜先圖之。（2）能駕馭英豪，一見之者，咸思用命。14.文中稱宇文泰為“周太祖文皇帝”，為什么這樣稱呼他？你知道歷史上還有誰像他這樣被稱為“帝”的？（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題,9分）閱讀下面這首宋詩，完成15——16題千家雙井茶①送子瞻黃庭堅人間風日不到處,天上玉堂=2\*GB3②森寶書。想見東坡舊居士,揮毫百斛瀉明珠。我家江南摘云腴③,落硙④霏霏雪不如。為公喚起黃州夢,獨載扁舟向五湖⑤?！咀ⅰ竣匐p井茶是黃庭堅老家的一種名茶。宋哲宗元祐二年(1087年)，蘇軾任翰林學士，已從黃州回京。當時黃庭堅在京任職，家鄉(xiāng)捎來一些茶，他馬上想到分送給好友蘇軾品嘗，并附上這首情深意切的詩。②玉堂:古代官署名，宋代以后稱翰林院為玉堂。森寶書:森然羅列著許多珍貴的書籍。③云腴：即指茶葉。④硙(Wèi):亦作“碨”,小石磨。落硙:把茶葉放在石磨里磨碎。⑤“獨載”句：用范蠡事。相傳春秋時期范蠡輔佐越王勾踐滅掉吳國之后，不愿接受封賞,棄去官職,“遂乘輕舟以浮于五湖”(《國語·越語》)。五湖:太湖的別名。15.以下對本詩的理解和題目考點分析，正確的一項是(3分)A.作者看見蘇軾奮筆疾書、揮灑自如的意態(tài)，字字如明珠，從筆下傾瀉而出。B.“舊居士”中的“舊”字，寫出此時人物身份已經(jīng)發(fā)生變化，并且旨在暗示詩人與蘇軾仍是朋友。C.作者一方面為蘇軾命運的改變而高興，一方面又為自己被迫歸隱而感到傷悲D.全詩構思巧妙，采用欲抑先揚的手法，詞意暢達，沒有奇詞拗句，在黃庭堅詩中屬于少見的清淡一路。16.本詩尾聯(lián)表達了作者怎樣的用意?請加以題目考點分析。(6分)（三）名篇名句默寫（本小題共1題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《赤壁賦》中蘇軾明確了兩個時間點：開始時東升的月亮“”，結束時倒頭大睡，“”。（2）王安石在《桂枝香·金陵懷古》感嘆六朝的歷史像流水一樣流逝掉，未曾給當朝的人留下教訓和反思的詞句是“，”。（3）屈原在《離騷》中表明時不我待、要珍惜時間的句子是：“，”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成18～20題。活脫脫一副面孔，熱辣辣一絲震顫。天府之國，川劇變臉，疾如風快如電，腦袋一轉，眼睛一眨，精妙絕倫。傳說最初，人們?yōu)榱藝樑芤矮F，用顏料涂抹面部，扮作猙獰之態(tài)來防身。后來這種以顏料涂抹面部的儀式走向舞臺，成為了一種表演形式。隨著時間的推移，使得民間藝人們研究出了以絲綢為繪畫材料的“臉譜”，這便是變臉走向輝煌的開始，也是變臉的雛形。（）。然而很多人只知看熱鬧，卻不知其中的意義所在。川劇變臉不僅僅是為了滿足觀眾的觀賞需求，更多的是借助臉譜的變化來表達角色的情緒，喜怒哀樂皆在其中。如今游客去了成都，不能不吃的是油辣辣的火鍋，不能不看的是活脫脫的變臉，這是當?shù)氐娘L土民俗，也是中華的千年瑰寶。18.下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵?分）A．如果京劇的精華是臉譜，那么“變”就是川劇的精華，變得豐富多彩，吸人眼球B．如果川劇的精華是“變”，變得豐富多彩，吸人眼球，那么京劇的精華是臉譜C．如果京劇的精華是臉譜，那么川劇的精華就是“變”，變得豐富多彩，吸人眼球D.如果京劇的精華是臉譜，吸人眼球，那么川劇的精華就是“變”，變得豐富多彩19.下列各項中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項是（3分）A．大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。B.燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。C.戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。D.映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。20.文中畫橫線的句子有語病，請修改。（3分）（寫出改好后的句子）（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，11分）“質本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪！”這幾句詩出自哪部名著的哪首詩？吟詩是誰？這幾句詩表現(xiàn)了她怎樣的性格和情感？（7分）下面是天津梁啟超故居飲冰室中的一副對聯(lián)，現(xiàn)已打亂，請將打亂的詞語組合成對聯(lián)。（4分）=1\*GB3①萬矢的=2\*GB3②獻身=3\*GB3③百世師=4\*GB3④求為=5\*GB3⑤甘作=6\*GB3⑥著論上聯(lián)：下聯(lián)：四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）材料一：受疫情影響，意大利北部多個市鎮(zhèn)被封鎖，威尼托大區(qū)的沃鎮(zhèn)就是其中之一。當?shù)鼐用裨跊]有任何防護的情況下，竟然聚集在廣場，手拉巨大橫幅，表示要抗議封鎖城市，因為未佩戴口罩被阻止時，還大喊“拒絕口罩，歸還自由”。材料二：從武漢封城到多地封城，從查體溫到戴口罩、消毒，從查身份到限制出入小區(qū)，從居家隔離到整棟隔離等等，我們給了自由最大限度的放棄。材料三：盧梭在《社會契約論》中說，人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。以上材料觸發(fā)了你怎樣的感受和思考？請結合材料寫一篇文章，要求選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考參考答案1．B2．C3．A4．現(xiàn)在為什么反而少有“高峰式”人物產生了呢？評價好的曲藝作品的標準有哪些？5．①雅俗共賞。②思想性、藝術性的完美結合。③呼吁百姓心聲，反映了市民生活。6.B“看不起‘爹’，不愿回答”錯，原文有“不發(fā)表闊論高談”、“回答得很少，很有分寸”。7.C“造成小說敘述結構的明顯殘缺”錯，應為“構成了小說的敘述空白”8.（1）水碾是傳統(tǒng)生產工具，代表傳統(tǒng)的生產生活方式，也代表傳統(tǒng)的文化與文明。（2）水碾經(jīng)過石匠的修理獲得新生，表現(xiàn)了傳統(tǒng)的文化經(jīng)過改造依然會煥發(fā)生機。（每點2分）應當把握水碾在文中的象征意義。將修理前的“聲悶如沉雷”與修理后的“清越。悠揚”進行對比。9.（1）故事短小，不以宏大曲折取勝，以小寫大，意蘊深長。（2）以詩性思維寫物寫人，將人與物變成詩的意象，處處充滿了意境美。（3）語言多用短句，言簡意豐，富有音韻美。（每點2分，三點即可）10、B11、B12、A13、（1）曹泥占據(jù)孤城，又是險遠地區(qū)，不足憂慮。侯莫陳悅貪得無厭又不講信譽，應當考慮先除掉他。（“孤城”譯為“占據(jù)孤城”；“信”，譯為“信譽”、“信用”；“圖”譯為“對付”或“除掉”；大意1分）（2）他能夠駕馭英雄豪杰，（人們）一旦見到他，都愿意為他效命。（“一”，譯為“一旦”；“咸”譯為“都”；“用命”譯為“效命”；大意1分）14、宇文泰沒有做過皇帝，稱他為“帝”，是因為他的后代建立北周政權，在武成元年，追尊他為“文皇帝”。歷史上曹操，司馬懿等人都像他一樣，被后代子孫追尊為“帝”。（原因2分，舉例1分）15.D（A.不是實寫“看見”，而是虛寫“想見”。B.“暗示你我仍是朋友”不對?！芭f”還有點出舊情、喚起反思之意，為詩篇結語埋下了伏筆。C.不是作者被迫歸隱)16.披露贈茶的根本用意，提醒蘇軾，要適時進退,好自為之。(2分)作者借送茶之機,提醒對方不忘黃州舊事，（2分）用范蠡的典故告誡蘇軾與其身在官場，不如及時功成身退。(2分)17.（1）徘徊于斗牛之間不知東方之既白（2）六朝舊事隨流水但寒煙衰草凝綠（3）汩余若將不及兮恐年歲之不吾與18.C19.B（比喻、夸張）20.去掉“使得”；將“變臉的雛形”與“變臉走向輝煌的開始”交換位置（一處2分，兩處3分）21.《紅樓夢》（1分）的《葬花吟》，（1分）吟詩是林黛玉（1分）。“質本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝?！斌w現(xiàn)了那種不屈不撓，不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿性格；（2分）"爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪！"體現(xiàn)了她對前途命運的憂慮與絕望。（2分）22.上聯(lián)：=2\*GB3②=5\*GB3⑤=1\*GB3①下聯(lián)：=6\*GB3⑥=4\*GB3④=3\*GB3③23．作文【題目詳細解讀】材料一講述了在疫情陰霾之下的意大利，有人為了“自由”，在沒有任何防護的情況下，在廣場聚集，抗議佩戴口罩。材料二講述了中國武漢的居家隔離政策的實施情況。材料三引用盧梭《社會契約論》中關于有限自由的論述。三則材料的共同點都是“自由”，不同的是：材料一，意大利居民追求的自由是以損害自己健康，以及可能給公眾帶來巨大疫情傳播危險的自由方式，在這一點上違背了基本的人權（即生存權和發(fā)展權），毫無原則和底線。據(jù)此我們可以選擇的立意為：自由的底線和原則、自由也需節(jié)制等；材料二，中國居民為了配合國家疫情防控政策，給了自由最大限度的放棄，這給我們留下深刻的印象，不可否認的是，雖然在防疫過程中，也有一些不遵守規(guī)則的人，但是絕大多數(shù)的中國人民是非常自覺和自律的，我們深刻懂得疫情之下，沒有真正的自由，只有戰(zhàn)勝疫情，我們才能保住我們的自由權利，我們深刻懂得保護自己就是保護大家的道理。據(jù)此可以選擇的立意為：自律是最偉大的自由、放棄“自由”才能得到“自由”等；材料三，只是單純的論述自由與枷鎖的關系，即自由也處在枷鎖之中，自由也要受到限制。據(jù)此可以選擇的立意為：自由的“枷鎖”、論自由等。我們在確定好材料的異同之后，還要考慮到作文的寫作要求，即“觸發(fā)了你怎樣的感受和思考？”問題的核心是“你”“怎樣的”“感受和思考”，要求是寫出自己感受，以及帶給你的思考，立足“你”，就是要求考生不要脫離“自己”的感受，要寫真情實感，拒絕假、大、空，要言之有物，“怎樣的”要求說明思考的內容和具體的想法，可以提意見，也可以就此現(xiàn)象寫自己的觀點。參考立意：自由的底線和原則自由也需節(jié)制自律是最偉大的自由放棄“自由”才能得到“自由”自由的“枷鎖”參照2021年高考評分標準。給分建議：①平均分43分左右。敢于給高分，敢于給低分，拉開分檔。②關于字數(shù)：600字以上的文章，按照評分標準評分，扣字數(shù)分（少50字扣1分）；600字以下的文章，30分以下評分，不再扣字數(shù)分；400字以下的文章，20分以下評分，不再扣字數(shù)