試卷第=page11頁，共=sectionpages22頁試卷第=page22頁，共=sectionpages22頁6.2《為了忘卻的紀(jì)念》同步練習(xí)統(tǒng)編版高中語文選修中冊(cè)一、語言表達(dá)1．將下面一個(gè)長(zhǎng)單句改寫成五個(gè)較短的單句，可以增刪個(gè)別詞語，靈活使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，但不得改變?cè)湟馑肌ｔ斞赶壬谌崾任逦弧白舐?lián)”革命青年作家被秘密殺害兩周年的1933年寫的一篇紀(jì)念性文章《為了忘卻的記念》的主要內(nèi)容，是作者回憶自己與白莽（殷夫）柔石在文學(xué)事業(yè)與生活上的多次交往和感觸，特別記敘了他們被捕后的獄中生活以及遇害的情景，既深情地頌揚(yáng)了革命青年的革命精神與人品，又有力地控訴了反動(dòng)派屠殺人民的罪行。二、小閱讀-課內(nèi)2．重點(diǎn)2《為了忘卻的記念》中根據(jù)魯迅的記述，白莽的形象有什么特點(diǎn)？3．讀過《為了忘卻的記念》這篇文章后，你怎樣理解柔石的“迂”？為什么在紀(jì)念文章里說他“迂”？4．重點(diǎn)1《為了忘卻的記念》中怎樣理解“忘卻”和“記念”之間的關(guān)系？5．《為了忘卻的記念》一文中，魯迅知道柔石遇難后寫了這樣一句話“原來如此！……”關(guān)于省略部分的內(nèi)容你有什么看法？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀愕睦斫狻?．通讀《為了忘卻的記念》，為文章的五個(gè)部分各加一個(gè)小標(biāo)題。7．怎樣理解“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？”這句話的含意。8．怎樣理解題目中的“忘卻”和“記念”？《為了忘卻的記念》9．《為了忘卻的記念》中第16段有三處用了“疑心”一詞，這三處“疑心”該怎樣理解？10．“當(dāng)時(shí)上海的報(bào)章都不敢載這件事，或者也許是不愿，或不屑載這件事，只在《文藝新聞》上有一點(diǎn)隱約其辭的文章”一句中“不敢”“不愿”“不屑”三者有什么區(qū)別？這句話應(yīng)如何理解？（選自《為了忘卻的記念》）11．《為了忘卻的紀(jì)念》中作者敘述了同白莽的三次會(huì)見，通過哪些具體生動(dòng)的材料，表現(xiàn)白莽形象的什么特點(diǎn)？12．《為了忘卻的記念》一文中有三處用典，其目的和作用分別是什么？13．《為了忘卻的記念》明明是一篇紀(jì)念性文章，可作者在標(biāo)題中卻用上了“忘卻”這個(gè)詞，是否有些不妥？（《為了忘卻的記念》）14．依據(jù)文本，舉例說明《為了忘卻的紀(jì)念》一文運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式，并分別談?wù)勊鼈兊淖饔谩?5．閱讀《為了忘卻的記念》，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中柔石的人物形象以及作者把柔石比作方孝孺的用意。16．本文《為了忘卻的記念》題目中的“記念”和“忘卻”是否矛盾？三、微寫作17．請(qǐng)以“忘記”為話題，寫一段文字，綜合運(yùn)用記敘、議論、抒情的表達(dá)方式，不少于200字。答案第=page1313頁，共=sectionpages1313頁答案第=page1212頁，共=sectionpages1313頁參考答案：1．（1）《為了忘卻的記念》是魯迅先生在柔石等五位“左聯(lián)”革命作家被秘密殺害兩周年（1933年）的日子里寫的一篇紀(jì)念性文章。（2）作者在文中回憶自己與白莽（殷夫）柔石在文學(xué)事業(yè)與生活上的多次交往和感觸。（3）文章特別記敘了五位烈士被捕后的獄中生活以及遇害的情景。（4）作者深情地頌揚(yáng)了革命青年的革命精神與人品。（5）文章有力地控訴了反動(dòng)派屠殺人民的罪行?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生句式變換的能力。長(zhǎng)句變短句需要把修飾成分單獨(dú)成句。首先是“《為了忘卻的記念》”是一篇怎樣的文章，“魯迅先生在柔石等五位“左聯(lián)”革命青年作家被秘密殺害兩周年的1933年寫的一篇紀(jì)念性文章《為了忘卻的記念》的主要內(nèi)容”，即“《為了忘卻的記念》是魯迅先生在柔石等五位“左聯(lián)”革命作家被秘密殺害兩周年（1933年）的日子里寫的一篇紀(jì)念性文章”；主要內(nèi)容“是作者回憶自己與白莽（殷夫）柔石在文學(xué)事業(yè)與生活上的多次交往和感觸”，即“作者在文中回憶自己與白莽（殷夫）柔石在文學(xué)事業(yè)與生活上的多次交往和感觸”；主要內(nèi)容的重點(diǎn)，“特別記敘了他們被捕后的獄中生活以及遇害的情景”，即“文章特別記敘了五位烈士被捕后的獄中生活以及遇害的情景”；文章意義，“既深情地頌揚(yáng)了革命青年的革命精神與人品，又有力地控訴了反動(dòng)派屠殺人民的罪行”，拆成兩個(gè)句子，即“作者深情地頌揚(yáng)了革命青年的革命精神與人品”“文章有力地控訴了反動(dòng)派屠殺人民的罪行”。2．①純樸、率真。他與魯迅見面的次數(shù)并不多，魯迅就寄以殷切的期望，給以熱情的幫助，白莽也完全信賴魯迅，第三次相見就告訴魯迅自己是一個(gè)革命者。②愛憎鮮明。他故意將“國(guó)民詩(shī)人”譯為“民眾詩(shī)人”，因?yàn)樗骱迖?guó)民黨反動(dòng)派，因而連“國(guó)民”兩字含義中包括統(tǒng)治階級(jí)也覺得討厭，不愿意用來稱呼自己所喜愛的詩(shī)人?！驹斀狻看祟}考查把握人物形象的能力?！稙榱送鼌s的記念》是近代文學(xué)家、思想家魯迅創(chuàng)作的一篇雜文。此文是為了紀(jì)念“左聯(lián)”五烈士而寫。作者通過對(duì)烈士生平的回憶，贊美他們的偉大精神和崇高的品質(zhì)；通過和烈士交往的回憶，表現(xiàn)他們之間深厚的革命友情；通過對(duì)烈士遇難的回憶，暴露國(guó)民黨反動(dòng)派殘酷無恥的獸行，亦表達(dá)了作者對(duì)共產(chǎn)主義革命的堅(jiān)定信念。在作者筆下，白莽是那樣純樸、率真，又愛憎鮮明。見面的次數(shù)不多，一回生，二回熟，魯迅就寄予殷切的期望，給予熱誠(chéng)的幫助，白莽也完全信賴魯迅，第三次相見，就告訴魯迅，自己是一個(gè)革命者。他是一個(gè)追求光明、富有才華的青年作家。為了革命，勤勤懇懇寫詩(shī)、譯詩(shī)，不屈不撓地參加實(shí)際斗爭(zhēng)。他是個(gè)熱情的詩(shī)人，也是個(gè)勇敢的戰(zhàn)士。他一再被捕，衣服和書籍都被沒收了，在一個(gè)熱天，“卻穿著一個(gè)厚棉袍，汗流滿面”，而這棉袍是“從朋友那里借來的”。國(guó)民黨當(dāng)局對(duì)他的一切迫害都不能動(dòng)搖他對(duì)革命無限忠誠(chéng)的意志柔石是那樣的忠厚、執(zhí)著，有一股“臺(tái)州式的硬氣”。為了革命文化事業(yè)的發(fā)展，他參與發(fā)起朝花社，寫稿子，辦雜務(wù)，承擔(dān)一切可能承擔(dān)的工作成為魯迅的得力助手。他不怕困難，為了革命事業(yè)的需要，他相信“只要學(xué)起來”，就什么都能行，于是他努力學(xué)習(xí)跟損人利己者相反，他是損已利人；跟神經(jīng)過敏而自尊的文學(xué)青年不同，他是那樣的忠實(shí)誠(chéng)懇。魯迅視他為忘年交，二人親密無間，事業(yè)上合作，生活中貼心。他自己心好，以為世上人心也都是好的，對(duì)于官場(chǎng)的嚴(yán)酷、人心的險(xiǎn)惡還缺乏認(rèn)識(shí)，非常的天真、單純。3．①“迂”是柔石思想性格的一個(gè)特質(zhì)，魯迅對(duì)柔石的回憶多處圍繞這個(gè)“迂”字展開。“迂”本義指“迂腐”，有一定貶義色彩。然而，作者寫柔石的“迂”既與本義有一致的地方，更有較大差別。柔石的“迂”，主要體現(xiàn)在以下幾方面：一是“硬氣”——自己認(rèn)準(zhǔn)的路，明知吃虧也要走到底。革命文學(xué)的道路上，柔石的“硬氣”，表現(xiàn)為知難而進(jìn)的奮斗精神：沒有錢借錢也要做印本；一旦決定改變作品的內(nèi)容和形式，他就不惜放棄熟悉的一套，不怕從頭學(xué)起，不知困難為何物。二是善良、單純，對(duì)社會(huì)的黑暗、人心的險(xiǎn)惡，還缺乏清醒而深刻的認(rèn)識(shí)。“會(huì)這樣的么？——不至于此罷？……”“真的會(huì)這樣的么？……”的疑問，入獄后的第一封信等內(nèi)容，都充分表現(xiàn)了這一點(diǎn)。三是跟女性一同走路，過分拘謹(jǐn)，思想性格有拘泥保守的一面。②作者寫柔石的“迂”，用意并非在批評(píng)他思想性格的保守和他對(duì)時(shí)代、對(duì)社會(huì)缺乏洞察力，而在于著力表現(xiàn)他的單純、質(zhì)樸、善良、忠厚、執(zhí)著等品質(zhì)。魯迅寫柔石的“迂”，筆端一面飽含著濃濃的喜愛之情，寫出了柔石的可愛；一面又毫不留情地指向反動(dòng)政府：殘害這樣單純、質(zhì)樸、善良、忠厚的青年，這樣的政府該是多么黑暗、殘暴的政府?。　驹斀狻勘绢}考查對(duì)人物形象的分析和對(duì)作者寫作意圖的探究。①回答第一問“怎樣理解柔石的‘迂’”，結(jié)合文中作者對(duì)柔石言行的回憶展開分析?！坝亍笔侨崾枷胄愿竦囊粋€(gè)特質(zhì)，魯迅對(duì)柔石的回憶多處圍繞這個(gè)“迂”字展開。“迂”本義指“迂腐”，有一定貶義色彩。然而，作者寫柔石的“迂”既與本義有一致的地方，更有較大差別。柔石的“迂”，主要體現(xiàn)在以下幾方面：一是“硬氣”——自己認(rèn)準(zhǔn)的路，明知吃虧也要走到底，文章寫這一點(diǎn)時(shí)，自然的聯(lián)想到他的同鄉(xiāng)明儒，正直而剛烈的方孝儒，耐人思索。革命文學(xué)的道路上，柔石的“硬氣”，表現(xiàn)為知難而進(jìn)的奮斗精神：如“柔石自己沒有錢，他借了二百多塊錢來做印本”；再如“有一回，曾經(jīng)明白的告訴我，此后應(yīng)該轉(zhuǎn)換作品的內(nèi)容和形式。我說：這怕難罷，譬如使慣了刀的，這回要他耍棍，怎么能行呢？他簡(jiǎn)潔的答道：只要學(xué)起來！”可見，一旦決定改變作品的內(nèi)容和形式，柔石就不惜放棄熟悉的一套，不怕從頭學(xué)起，不知困難為何物。二是善良、單純，對(duì)社會(huì)的黑暗、人心的險(xiǎn)惡，還缺乏清醒而深刻的認(rèn)識(shí)。“我有時(shí)談到人會(huì)怎樣的騙人，怎樣的賣友，怎樣的吮血，他就前額亮晶晶的，驚疑地圓睜了近視的眼睛，抗議道，會(huì)這樣的么？——不至于此罷？……”“真的會(huì)這樣的么？……”的疑問，入獄后的第一封信等內(nèi)容，都充分表現(xiàn)了這一點(diǎn)。三是跟女性一同走路，受“男女授受不親”的影響，和女性在一起不自然，難為情，連一同走路都不敢，后來就是敢了，還要拉開距離。柔石的“迂”，固然說明他對(duì)時(shí)代對(duì)社會(huì)缺乏洞察力，單純幼稚。但至少說明他心好，品行端正。②回答第二問“為什么在紀(jì)念文章里說他‘迂’”，可從具有這樣性格特點(diǎn)的柔石被反動(dòng)政府殘殺這一結(jié)果入手，探究作者的意圖。作者寫柔石的“迂”，用意并非在批評(píng)他思想性格的保守和他對(duì)時(shí)代、對(duì)社會(huì)缺乏洞察力，而在于著力表現(xiàn)他的單純、質(zhì)樸、善良、忠厚、執(zhí)著等品質(zhì)。魯迅寫柔石的“迂”，筆端一面飽含著濃濃的喜愛之情，寫出了柔石的可愛；一面又毫不留情地指向反動(dòng)政府：魯迅要告訴世人，柔石的心太好了，他太善良、太老實(shí)了！同時(shí)暗示他從事的事業(yè)是正義的，反動(dòng)派殘害這樣的青年，足見其殘暴、反動(dòng)。4．“忘卻”和“記念”的意思相反，看似對(duì)立，實(shí)則統(tǒng)一。文章開頭，魯迅說他寫此篇紀(jì)念文章，是為了“將悲哀擺脫”，不愿意長(zhǎng)期沉浸于悲哀之中。這是“照直說”的，并非反語。魯迅在全文結(jié)尾又說：“夜正長(zhǎng)，路也正長(zhǎng)，我不如忘卻，不說的好罷?！边@就是說，漫長(zhǎng)的黑夜，漫長(zhǎng)的艱難的革命之路，要做的工作很多，與其久久陷于悲痛中，倒“不如忘卻”，化悲痛為力量。以上說明：①正如題目所言，“忘卻”是“記念”的目的：“記念”的一層意思是寫文章來懷念、痛悼五位革命青年；寫文章“記念”是為了“忘卻”——減輕甚或擺脫精神的重壓和情感的折磨，化悲痛為力量。②“忘卻”是為了更好地“記念”：“夜正長(zhǎng)，路也正長(zhǎng)”，長(zhǎng)時(shí)間的悲痛對(duì)驅(qū)散漫漫長(zhǎng)夜無益，不如擺脫精神和情感的包袱，輕裝“趕路”，投入戰(zhàn)斗，完成烈士未竟的事業(yè)，這樣才是對(duì)死難者最好的“記念”?！驹斀狻看祟}考查把握文本內(nèi)容的能力。《為了忘卻的記念》是近代文學(xué)家、思想家魯迅創(chuàng)作的一篇雜文。此文是為了紀(jì)念“左聯(lián)”五烈士而寫。作者通過對(duì)烈士生平的回憶，贊美他們的偉大精神和崇高的品質(zhì)；通過和烈士交往的回憶，表現(xiàn)他們之間深厚的革命友情；通過對(duì)烈士遇難的回憶，暴露國(guó)民黨反動(dòng)派殘酷無恥的獸行，亦表達(dá)了作者對(duì)共產(chǎn)主義革命的堅(jiān)定信念。作者寫此文是為了“記念”死者，既然是“記念”，作者卻說是“為了忘卻”，其意圖是，文章一開始，作者說：“兩年以來，悲憤總時(shí)時(shí)來襲擊我的心，至今沒有停止”，因此很想“將悲哀擺脫”，這就是說，作者不愿自己老沉浸在悲痛之中，所謂“忘卻”就是要“擺脫”悲哀的重壓，即不能光用悲痛來“記念”死者，而應(yīng)該用別樣的方式：化悲痛為力量，以戰(zhàn)斗來“記念”死者。題目似乎矛盾的這兩層意思，正表現(xiàn)了作者深沉的悲憤和堅(jiān)韌的戰(zhàn)斗精神。此文通過對(duì)白莽、柔石等“左聯(lián)五烈士”的回憶，抒發(fā)了作者對(duì)烈士的懷念和尊敬、對(duì)國(guó)民黨當(dāng)局卑劣行徑的憤恨，號(hào)召民眾應(yīng)化悲憤為力量，以戰(zhàn)斗來紀(jì)念死者。對(duì)革命前途，作者也充滿了必勝的信心。5．觀點(diǎn)一：柔石已不幸遇難。在這之前，“天氣愈冷了，我不知道柔石在那里有被褥不？我們是有的。洋鐵碗可曾收到了沒有？”因?yàn)椴恢廊崾延鲭y，魯迅還在為身在獄中的柔石的生活擔(dān)憂。觀點(diǎn)二：國(guó)民黨反動(dòng)派是如此慘無人道！柔石是在1931年1月17日被捕的，同年的2月7日便被秘密殺害，而且他的身上中了十彈。觀點(diǎn)三：歷代反動(dòng)統(tǒng)治者的本質(zhì)都是一樣的。在魯迅1926年寫的《記念劉和珍君》一文中，他對(duì)當(dāng)時(shí)政府的兇殘“竟至于頗為懷疑”，此后幾年中，大量血的事實(shí)，使他對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派本質(zhì)的認(rèn)識(shí)清醒和深刻很多。觀點(diǎn)四：在當(dāng)時(shí)的中國(guó)是沒有言論自由的?！白舐?lián)”五烈士是革命青年作家，他們是無辜的，卻在國(guó)民黨反動(dòng)派的文化“圍剿”中被捕，很快又被秘密殺害。這讓魯迅認(rèn)識(shí)到，那時(shí)的中國(guó)，“禁錮得比罐頭還嚴(yán)密”，是“沒有寫處的”。【詳解】本題考查理解文本省略部分的內(nèi)容及個(gè)性解讀的能力。先亮明觀點(diǎn)，然后聯(lián)系上下文或同類文章進(jìn)行具體分析，說明理由。觀點(diǎn)一，聯(lián)系上文“天氣愈冷了，我不知道柔石在那里有被褥不？我們是有的。洋鐵碗可曾收到了沒有”，此處表現(xiàn)魯迅因未得知柔石遇難的消息，牽掛和關(guān)心他，為他在獄中的生活憂慮，聯(lián)系上文“但忽然得到一個(gè)可靠的消息，說柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八日晨，在龍華警備司令部被槍斃了，他的身上中了十彈”，得知了柔石犧牲的消息，魯迅的內(nèi)心充滿悲憤，可知省略部分表達(dá)的意思是柔石已經(jīng)遇難。觀點(diǎn)二，聯(lián)系上文“但忽然得到一個(gè)可靠的消息，說柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八日晨，在龍華警備司令部被槍斃了，他的身上中了十彈”，“中了十彈”表現(xiàn)出國(guó)民黨反動(dòng)派的殘忍與冷酷，可知省略部分是突出國(guó)民黨反動(dòng)派的慘無人道。觀點(diǎn)三，聯(lián)系上文“并于昨夜上了鐐，開政治犯從未上鐐之紀(jì)錄”“第二封信就很不同，措詞非常慘苦，且說馮女士的面目都浮腫了”“但忽然得到一個(gè)可靠的消息，說柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八日晨，在龍華警備司令部被槍斃了，他的身上中了十彈”，表現(xiàn)國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)進(jìn)步青年的兇殘，聯(lián)系同類文章《記念劉和珍君》，此文寫于1926年，文中“從背部入，斜穿心肺，已是致命的創(chuàng)傷，只是沒有便死。同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍，立仆；同去的楊德群君又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她還能坐起來，一個(gè)兵在她頭部及胸部猛擊兩棍”，寫出反動(dòng)派對(duì)進(jìn)步愛國(guó)青年慘無人道的殺害，魯迅先生悲憤地寫道“我向來是不憚以最壞的惡意，來推測(cè)中國(guó)人的，然而我還不料，也不信竟會(huì)下劣兇殘到這地步”，大量血淋淋的現(xiàn)實(shí)，使得魯迅先生對(duì)反動(dòng)派的卑劣面目、兇殘本質(zhì)有了清醒深刻的認(rèn)知，可知省略部分表達(dá)的意思是歷代反動(dòng)統(tǒng)治者的本質(zhì)都是一樣的。觀點(diǎn)四，聯(lián)系上文“有的說，他曾經(jīng)被巡捕帶到明日書店里，問是否是編輯；有的說，他曾經(jīng)被巡捕帶往北新書局去，問是否是柔石，手上上了銬，可見案情是重的”，“說柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八日晨，在龍華警備司令部被槍斃了，他的身上中了十彈”，柔石和其他二十三人革命青年作家，被國(guó)民黨進(jìn)行文化“圍剿”，殘忍殺害，聯(lián)系下文“是在中國(guó)，那時(shí)是確無寫處的，禁錮得比罐頭還嚴(yán)密”，魯迅對(duì)現(xiàn)實(shí)有著清醒的認(rèn)識(shí)，當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，人們是沒有言論自由的，可知省略部分表達(dá)的意思是在當(dāng)時(shí)的中國(guó)是沒有言論自由的。6．一、回憶白莽。二、追憶柔石。三、柔石、白莽被捕。四、烈士遇害。五、抒發(fā)悲憤?！驹斀狻勘绢}考查分析文章結(jié)構(gòu)、歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。第一部分主要出現(xiàn)兩個(gè)人物，白莽和柔石，主要寫與白莽的交往。二人的三次見面，一是白莽送原版《彼得菲傳》，二是送他譯的書，三是獲釋后相見。所以可歸納為回憶白莽。第二部分主要出現(xiàn)柔石和馮鏗，主要寫與柔石的交往。所以可歸納為追憶柔石。第三部分知道了白莽就是殷夫，簡(jiǎn)述了白莽、柔石同時(shí)被捕的事。所以可歸納為柔石、白莽被捕。第四部分寫五烈士遇難經(jīng)過，在獄中非常艱苦，上了鐐銬，馮鏗女士的面目都浮腫了，生活中連飯碗都沒有，表現(xiàn)了革命者遭受了非人的待遇。所以可歸納為烈士遇害。第五部分進(jìn)一步論述作者的悲憤的心情，表達(dá)對(duì)未來革命必勝的信念。所以可歸納為抒發(fā)悲憤。7．“真的猛士”指的是劉和珍這樣的革命先驅(qū)者。他們不回避殘酷的現(xiàn)實(shí)，不逃避兇殘的斗爭(zhēng)，不懼怕血腥的屠殺，不吝惜捐軀犧牲。他們?yōu)閲?guó)家和民族的前途、人民的悲慘命運(yùn)而哀痛，以挽救祖國(guó)和民族危亡為己任，以勇往直前、奮斗、獻(xiàn)身為最大的幸福。【詳解】本題考查理解重要語句含義的能力?！罢娴拿褪俊笔亲髡邔?duì)劉和珍等敢于奮起反抗的革命者的稱呼，“慘淡的人生”指在反動(dòng)派統(tǒng)治下，他們面臨著血腥鎮(zhèn)壓、殘酷對(duì)待的黑暗現(xiàn)實(shí)，然而面對(duì)這一切，他們絲毫不畏懼、不怯懦、不逃避，而是勇于面對(duì)，乃至付出自己寶貴的生命，這就是“正視淋漓的鮮血”?！鞍凑摺笔且?yàn)樗麄兩钌顬樽鎳?guó)人民的命運(yùn)而悲痛，“幸福者”是因?yàn)樗麄兺渡碛谡葒?guó)民的事業(yè)之中，雖殞身而不恤，以天下為己任，以救國(guó)救民為幸福。8．“只因?yàn)閮赡暌詠恚瘧嵖倳r(shí)時(shí)來襲擊我的心，至今沒有停止，我很想借此算是竦身一搖，將悲哀擺脫，給自己輕松一下”，因?yàn)椤耙拐L(zhǎng)，路也正長(zhǎng)，我不如忘卻，不說的好罷”?？梢姡^“忘卻”，就是擺脫悲哀，化悲痛為力量。魯迅的心情太沉痛了，但是為了戰(zhàn)斗，必須調(diào)整情緒，擺脫悲哀。“為了忘卻”就是為了戰(zhàn)斗，要以戰(zhàn)斗作為對(duì)烈士更好的紀(jì)念?！驹斀狻勘绢}考查理解文中重要概念的含義的能力。這篇文章的主旨是，在柔石等五位作家遇難兩周年之際，一吐心中的悲憤，懷念他們與自己的交往，讓他們可愛的形象永遠(yuǎn)活在世人心中，贊揚(yáng)他們是中國(guó)很好的青年，憤怒控訴國(guó)民黨政府的暴行，決意從悲哀中振作起來，與黑暗勢(shì)力繼續(xù)斗爭(zhēng)下去。結(jié)合主旨可以知道：所謂“忘卻”，就是擺脫悲哀，化悲痛為力量。魯迅的心情太沉痛了，但是為了戰(zhàn)斗，必須調(diào)整情緒，擺脫悲哀?！盀榱送鼌s”就是為了戰(zhàn)斗，要以戰(zhàn)斗作為對(duì)烈士更好的紀(jì)念?？梢姟巴鼌s”與“記念”并不矛盾，“為了忘卻”實(shí)際上是“為了戰(zhàn)斗”，唯有戰(zhàn)斗才是對(duì)烈士最有價(jià)值的紀(jì)念。因此，題目的含義就是紀(jì)念烈士，忘卻悲痛，繼續(xù)戰(zhàn)斗！9．第一個(gè)“疑心”，是寫對(duì)馮鏗的印象?！拔乙尚乃悬c(diǎn)羅曼諦克，急于事功”，好像是批評(píng)她辦事有點(diǎn)脫離實(shí)際，急于求成，其實(shí)并非貶詞，正好說明她是一個(gè)熱情奔放、富于幻想的革命女青年。第二個(gè)“疑心”，是指柔石可能受馮鏗的影響?！拔矣忠尚娜崾慕鼇硪龃蟛康男≌f，是發(fā)源于她的主張的”，說明他們都有點(diǎn)“羅曼諦克”和“急于事功”，但這個(gè)“疑心”又被第三個(gè)“疑心”所否定。第三個(gè)“疑心”，是作者以自己的弱點(diǎn)來反襯柔石的優(yōu)點(diǎn)。“但我又疑心我自己，也許是柔石的先前的斬釘截鐵的回答，正中了我那其實(shí)是偷懶的主張的傷疤，所以不自覺地遷怒到她身上去了”，突出柔石不畏艱難的戰(zhàn)斗精神?！驹斀狻勘绢}考查理解重要詞語含義的能力。與三個(gè)“疑心”有關(guān)的原文是：其時(shí)他曾經(jīng)帶了一個(gè)朋友來訪我，那就是馮鏗女士。談了一些天，我對(duì)于她終于很隔膜，我疑心她有點(diǎn)羅曼諦克，急于事功；我又疑心柔石的近來要做大部的小說，是發(fā)源于她的主張的。但我又疑心我自己，也許是柔石的先前的斬釘截鐵的回答，正中了我那其實(shí)是偷懶的主張的傷疤，所以不自覺地遷怒到她身上去了。第一個(gè)“疑心”說的是馮鏗女士，“羅曼諦克”是指辦事有點(diǎn)脫離實(shí)際，急于事功。實(shí)際上魯迅在這里使用這個(gè)詞并非貶義，說明她是一個(gè)熱情奔放、富于幻想的革命女青年。當(dāng)然在魯迅看來，這位缺乏嚴(yán)酷的階級(jí)斗爭(zhēng)鍛煉的女青年常會(huì)有缺點(diǎn)的，正如柔石不相信人是會(huì)騙人的一樣。后面寫她在監(jiān)獄里“面目都浮腫了”，可見她是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)可敬的革命青年。第二個(gè)“疑心”是“我又疑心柔石的近來要做大部的小說，是發(fā)源于她的主張的”，也就是指柔石可能受馮鏗的影響。說明他們都有點(diǎn)“羅曼諦克”和“急于事功”。第三個(gè)疑心是“但我又疑心我自己，也許是柔石的先前的斬釘截鐵的回答，正中了我那其實(shí)是偷懶的主張的傷疤，所以不自覺地遷怒到她身上去了”，這個(gè)“疑心”是針對(duì)魯迅自己的弱點(diǎn)而言的，既體現(xiàn)了魯迅敢于解剖自己的精神，更是用自己的弱點(diǎn)反襯柔石的優(yōu)點(diǎn)，贊揚(yáng)他的不畏艱難的戰(zhàn)斗精神。10．“不敢”“不愿”“不屑”實(shí)際上代表了三種不同的態(tài)度。“不敢載”：代表進(jìn)步報(bào)刊的態(tài)度。“不愿載”：代表的是中立報(bào)刊的態(tài)度。“不屑載”：代表的是反動(dòng)報(bào)刊的態(tài)度。【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和重要詞語的理解能力。對(duì)于五位青年作家遇害這件事，上海報(bào)刊各界都有自己的態(tài)度，而通過“不敢”“不愿”“不屑”三個(gè)詞寫出了在白色恐怖下三種不同的態(tài)度?！安桓摇笔沁M(jìn)步報(bào)刊，因懾于反動(dòng)派的淫威，想登但又不但登；“不愿”是指持中立態(tài)度的報(bào)刊明哲保身，害怕惹是生非；而“不愿”是指反動(dòng)報(bào)刊認(rèn)為不值得登，與反動(dòng)派一鼻孔出氣。11．白莽對(duì)《彼得斐傳》和詩(shī)的翻譯及有意曲譯；白莽與魯迅初次見面后的來信，白莽坦率地表示“很悔和我相見”；剛從獄中釋出，熱天穿厚棉袍、汗流滿面，卻毫無愁苦地登門拜訪魯迅，并告知自己是革命者。這三個(gè)具體生動(dòng)的材料，表現(xiàn)了白莽勤奮坦誠(chéng)、愛憎分明、堅(jiān)強(qiáng)樂觀的品質(zhì)?！驹斀狻勘绢}考查對(duì)文本內(nèi)容的分析和人物形象的鑒賞能力。魯迅與白莽初次見面是白莽給魯迅送《彼得斐傳》原文；第二次白莽給魯迅送自己譯的幾首詩(shī)，談的比第一次多；第三次是白莽被捕獲釋，大熱天穿棉袍與魯迅相見。第一次見面后，白莽給魯迅先生寫信，說好像受了一種威壓似的，說明他是極敏感而又率直的人，他先是直言談?wù)擊斞?，?jīng)過回信解釋，便不存芥蒂了，樂意接受贈(zèng)書，再譯詩(shī)，并親送一詩(shī)給魯迅先生，與魯迅坦誠(chéng)相見。第三次會(huì)面，是白莽出獄，大熱天，白莽穿著一件棉袍，見面后，彼此不禁失笑，作者運(yùn)用白描的手法，使革命者的困頓、執(zhí)著、愛憎分明與樂觀躍然紙上。12．運(yùn)用這三大典故的目的：用司馬昭殺害嵇康、呂安，秦松殺害岳飛，朱棣殺害方孝孺這些冤獄慘案，影射蔣介石殺害柔石、白莽諸烈士的殘暴罪行。運(yùn)用這三大典故的作用：通過寫方孝孺、嵇康、岳飛的事例，表達(dá)對(duì)死難戰(zhàn)友的崇高形象的贊頌；通過朱棣、司馬昭、秦檜的事例，表達(dá)對(duì)國(guó)民黨當(dāng)局的罪惡行徑的揭露。【詳解】本題考查分析文中典故作用的能力。魯迅先生在《為了忘卻的記念》文中，有三個(gè)地方用了典故。其一，從柔石的硬而迂想到他的明代同鄉(xiāng)方孝孺；其二，從柔石被捕，魯迅自己逃走提起《說岳全傳》里高僧坐化的故事；其三，從自己紀(jì)念戰(zhàn)友沒有寫處懂得了向子期《思舊賦》只有寥寥幾行的緣由。乍一看，每一處都是出于行文的需要，信手拈來。實(shí)際上，這些古書上的人物事件，都是經(jīng)過精心地挑選安排，用來表達(dá)作者的褒貶之意和悲憤之情的。魯迅先生為讀者講述的是我國(guó)古代奸邪殘害忠良的三個(gè)大冤獄，大慘案，大悲劇。三大典故，一個(gè)宗旨，就是用司馬昭殺害嵇康、呂安，秦松殺害岳飛，朱棣殺害方孝孺這些冤獄慘案，影射蔣介石殺害柔石、白莽諸烈士的殘暴罪行（龍華警備司令部是在奉了蔣介石的手諭以后，將柔石和其他二十三人秘密槍殺的）。方孝孺、嵇康、岳飛——這是對(duì)死難戰(zhàn)友的崇高形象的贊頌；朱棣、司馬昭、秦檜——這是對(duì)國(guó)民黨當(dāng)局的罪惡行徑的揭露。13．分析課文，“忘卻”的賓語應(yīng)該是“悲哀”，對(duì)反動(dòng)派屠殺進(jìn)步青年的罪行能“忘卻”嗎？不能！要擦干淚水，掩埋好戰(zhàn)友的尸體，化悲痛為力量，輕裝上陣，以更有效的戰(zhàn)斗來紀(jì)念烈士。所以對(duì)烈士的紀(jì)念是應(yīng)該的，但不能淚眼迷離，只能把“悲哀”暫時(shí)“忘卻”。【詳解】本題考查學(xué)生理解文章標(biāo)題含義的能力。《為了忘卻的記念》是一篇紀(jì)念性的文章，“記念”是紀(jì)念在慘案中犧牲的青年學(xué)生，他們是烈士，文章記敘了他們的舉止言談、音容笑貌。“忘卻”是為了擺脫悲哀，奮然前行?！盀榱送鼌s”說明難以忘卻，往事歷歷在目，形象鮮明。所以要擦干淚水，掩埋好戰(zhàn)友的尸體，化悲痛為力量，輕裝上陣，以更有效的戰(zhàn)斗來紀(jì)念烈士。標(biāo)題“為了忘卻的記念”語言簡(jiǎn)潔，蘊(yùn)含豐富。14．記敘、議論、抒情。記敘：記敘與白莽、柔石等人的交往過程。通過記敘手法，生動(dòng)地展現(xiàn)了白莽、柔石等人正氣、善良、勇敢、率直的性格特點(diǎn)，樹立了革命青年充滿朝氣的正面形象，表達(dá)了他對(duì)青年們的喜愛、器重與懷念，也讓我們感受到他們這些難能可貴的品質(zhì)。同時(shí)，通過極力描寫青年們的好，反襯出殺害他們的國(guó)民黨反動(dòng)派的罪惡。含蓄抒發(fā)了他對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治的厭惡與鄙棄。議論：通過自己對(duì)逃脫被捕一事發(fā)表議論。展現(xiàn)了作者寧可逃走也不愿與國(guó)民堂反動(dòng)派做無謂的辯解，表現(xiàn)工他對(duì)國(guó)民黨的厭惡，以及想要將革命進(jìn)行到底的堅(jiān)定決心。抒情：文本運(yùn)用排比與對(duì)比，表現(xiàn)了時(shí)間流逝，并抒發(fā)了對(duì)青年們的懷念與哀悼之情。寫出了反動(dòng)派統(tǒng)治下的社會(huì)黑暗與革命道路之長(zhǎng)，而作者在心情沉重之余并未消沉，寫下這篇文章作為情緒的宣泄。在為犧牲的青年們哀悼的同時(shí)，他呼吁余下的人們忘卻對(duì)逝者的哀悼，謹(jǐn)記逝者的付出，化悲痛為力量，繼續(xù)堅(jiān)持不懈地進(jìn)行革命斗爭(zhēng)。【詳解】本題考查學(xué)生分析表達(dá)方式及其作用的能力。解答此類題一般組織答案的步驟：第一步，指明運(yùn)用了哪一種表達(dá)方式。第二步，結(jié)合具體內(nèi)容分析這種表達(dá)方式在文句中是如何體現(xiàn)的。第三步，明確有何效果或作用。本篇文章是一篇紀(jì)念文章，因而內(nèi)容以回憶為主，在記敘中表示出自己的看法和態(tài)度。例如，寫柔石的為人時(shí)，作者對(duì)他提出評(píng)論說：“無論從舊道德，從新道德只要是損已利人的，他就挑選上，自己背起來”在引用了柔石的信后，他就提出自己的看法“但他信里有些話是錯(cuò)誤的，政治犯上鐐，并非從他開始，但他向來看得官場(chǎng)太高，以為文明至今，到他們才開始嚴(yán)酷。其實(shí)是不然的?！弊髡咴趯懗鲎约旱脑?shī)后，對(duì)當(dāng)時(shí)言論不自由提出評(píng)論：“可是在中國(guó)，那時(shí)是確無處寫的，禁錮得比罐頭還嚴(yán)密?！弊詈笠欢沃?，用年青時(shí)讀《思舊賦》的事，又重復(fù)了這個(gè)看法。最后的結(jié)尾則是用象征性的比喻來代替議論的。魯迅的議論，由于當(dāng)時(shí)環(huán)境的不允許，所以寫得是含蓄深刻的，如最后一段中的“不是年青的為年老的寫紀(jì)念……這是怎樣的世界呢”。在抒情方面，此文更是充滿了強(qiáng)烈的革命感情。文章就是以抒情來點(diǎn)明題意，在記敘中，在議論中，都表現(xiàn)了對(duì)革命戰(zhàn)友的深切情誼，對(duì)敵人深惡痛絕。例如寫和白莽的三次相見，寫把書送給“這也和我的那時(shí)一樣，熱愛彼得斐（裴多菲）詩(shī)的青年，算是給他尋的一個(gè)好著落”。總之，從記敘、議論、抒情，表現(xiàn)手法各方面來說也是綜合的，多樣的。在記敘中有議論，在記敘、議論中有抒情。內(nèi)容是以記敘為主，而記敘的目的卻是為了達(dá)到議論抒情的目的的。【點(diǎn)睛】表達(dá)方式主要有以下5種表達(dá)方式：記敘、說明、議論、描寫、抒情。1、記敘是寫作中最基本、最常見的一種表達(dá)方式，它是作者對(duì)人物的經(jīng)歷和事件的發(fā)展變化過程以及場(chǎng)景、空間的轉(zhuǎn)換所作的敘說和交代，在寫事文章中應(yīng)用較為廣泛，主要是把人物的經(jīng)歷和事物的發(fā)展變化過程表達(dá)出來的一種表達(dá)方式。2、描寫是把描寫對(duì)象的狀貌、情態(tài)描繪出來(包括心理描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、外貌描寫、細(xì)節(jié)描寫、環(huán)境描寫、場(chǎng)面描寫等），再現(xiàn)給讀者的一種表達(dá)方式。3、抒情就是抒發(fā)和表現(xiàn)作者的感情。具體指以形式化的話語組織，象征性地表現(xiàn)個(gè)人內(nèi)心情感的一類文學(xué)活動(dòng)，它與敘事相對(duì)，具有主觀性、個(gè)性化和詩(shī)意化等特征。4、議論就是作者對(duì)某個(gè)議論對(duì)象發(fā)表見解，以表明自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。通過講事實(shí)、說道理等方法對(duì)人物或事情發(fā)表自己的觀點(diǎn)、看法，通常帶有較強(qiáng)的主觀色彩。它的作用在于使文章鮮明、深刻，具有較強(qiáng)的哲理性和理論深度。5、說明是用簡(jiǎn)明扼要的文字，把事物的形狀、性質(zhì)、特征、成因、關(guān)系、功用等解說清楚的表達(dá)方式。15．柔石單純、善良、忠厚，為人隨和，對(duì)社會(huì)的黑暗、人心的險(xiǎn)惡尚缺乏清醒的認(rèn)識(shí)，這體現(xiàn)了他性格中的“迂”；他對(duì)革命工作熱心執(zhí)著，認(rèn)定真理就一往無前，犧牲生命也在所不惜，這又體現(xiàn)了他性格中的“硬氣”。所以柔石是一個(gè)天真單純、勤勉執(zhí)著、堅(jiān)毅剛強(qiáng)、才華橫溢、追求光明的進(jìn)步青年作家。作者把柔石比作方孝孺，是因?yàn)槿崾头叫⑷嬖谕洳磺⑸嵘×x的剛烈精神上是一致的，他們都將為后人所敬仰和贊頌；同時(shí)，用朱棣慘無人道、濫殺無辜的暴行來暗示國(guó)民黨反動(dòng)派殺害進(jìn)步青年的罪行，這是作者對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的深刻揭露和控訴?！驹斀狻勘绢}主要考查鑒賞作品的文學(xué)形象，分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。柔石對(duì)社會(huì)的黑暗、人心的險(xiǎn)惡，還缺乏清醒的深刻的認(rèn)識(shí)，因而不免碰釘子。說明他對(duì)時(shí)代對(duì)社會(huì)缺乏洞察力，單純稚嫩。但是“迂”得可愛，至少說明他自己心好，身居十里洋場(chǎng)，品行依然十分端正。跟損人利己者相反，他是損己利人，跟神經(jīng)過敏而自尊的文學(xué)青年不同，他是那樣忠實(shí)誠(chéng)懇。魯迅視為忘年交，親密無間，事業(yè)上合作，生活中貼心。他自己心好，以為世上人心也都是好的，對(duì)于官場(chǎng)的嚴(yán)酷，人心的險(xiǎn)惡還缺乏認(rèn)識(shí)，不免單純稚嫩。柔石認(rèn)定自己的立場(chǎng)是對(duì)的，就走下去，死也不怕，決不茍且。從殺害柔石的國(guó)民黨政府這一方面說，他們也猶如明成祖，誅殺無辜，殘暴至極。單看方孝孺和柔石，就是兩個(gè)差異極大的歷史人物。方孝孺是明朝人，堅(jiān)持正統(tǒng)論，輔佐朱允炆，大興復(fù)古主義，主張恢復(fù)西周的井田制，官職也向《周禮》看齊，最后，強(qiáng)烈抗議“篡位”的朱棣即位的合法性，堅(jiān)決不為朱棣寫詔書，落得磔死的下場(chǎng)。柔石則是民國(guó)人，一個(gè)進(jìn)步青年，追求自由，追求思想進(jìn)步，寫文章、搞翻譯、辦刊物，為社會(huì)進(jìn)步搖旗吶喊，最后被當(dāng)作政治犯秘密處決。柔石和方孝孺在威武不屈、舍生取義的剛烈精神上是一致的。他太善良，太忠厚，太老實(shí)了！同時(shí)暗示他所從事的事業(yè)是完全正義的。國(guó)民黨政府殺害這樣的青年，只能說明它的反動(dòng)殘暴。16．不矛盾。標(biāo)題把“記念”和“忘卻”放在一起，看似矛盾，實(shí)際上寄寓了作者深切的感情、堅(jiān)強(qiáng)的斗志和必勝的信念。“忘卻”二字的特定含義是“將悲哀擱置，讓自己輕松一下”?！盀榱送鼌s”，正說明難以忘卻。烈士的往事歷歷在目，烈士的鮮血如在眼前，“兩年以來，悲憤總時(shí)時(shí)來襲擊我的心，至今沒有停止”。對(duì)烈士最好的紀(jì)念，是踏著他們的血跡奮然前行，“夜正長(zhǎng)，路也正長(zhǎng)”，只有化悲痛為力量，才能奮然前行。紀(jì)念烈士，將烈士生前的言談舉止、音容笑貌記述下來，正是為了讓烈士永遠(yuǎn)活在人們心里，讓后人永遠(yuǎn)紀(jì)念他們?！驹斀狻勘绢}考查賞析文章標(biāo)題的能力。魯迅把文章的題目擬為《為了忘卻的記念》，看起來似乎有點(diǎn)矛盾，既然“記念”，又“為了忘卻”，這該怎樣理解呢？文章的開篇交代了寫作的目的，可以幫助我們理解題目的意義。“只因?yàn)閮赡暌詠?，悲憤總時(shí)時(shí)來襲擊我的心，至今沒有停止；我很想借此算是竦身一搖，將悲哀擺脫，給自己輕松一下，照直說，就是我倒要將他們忘卻了?！痹谶@里魯迅特別指出，悲哀是一種沉重的精神負(fù)擔(dān)，長(zhǎng)時(shí)間沉浸在痛苦里，將會(huì)喪失勇氣和力量，但是悲憤卻應(yīng)該牢記，化悲痛為力量，用戰(zhàn)斗來紀(jì)念烈士。再看結(jié)尾，就能夠看出“忘卻”其實(shí)是“擺脫”“擱置”的意思，化悲痛為力量，以其他更好的方式來紀(jì)念死者。《為了忘卻的記念》這個(gè)題目本身表現(xiàn)了魯迅深廣的憂憤心情和堅(jiān)韌的戰(zhàn)斗精神。他以滿腔的悲憤告誡人們：千萬不要忘記烈士的鮮血！所以，與其說“記念”是“為了忘卻”，倒不如說是“為了戰(zhàn)斗”，而唯有戰(zhàn)斗，才是對(duì)烈士的最有價(jià)值的紀(jì)念。17．示例：母親有個(gè)習(xí)慣，在春夏更替的時(shí)候總會(huì)把一家大小的衣服分門別類地疊好。“你記得這些手帕么？你看，這塊藍(lán)色的，你才四歲的時(shí)候，我用一個(gè)別針將它別在你的外套上，看著你在我前面顛顛地跑，真像一只花蝴蝶呢！”母親絮絮叨叨地說著，完完全全地沉浸在幸福的回憶中。我靜靜地聽著，因?yàn)槲覠o法應(yīng)和母親——我什么也不記得了?！斑€有這塊白色紅邊兒的，是你十歲那年特意訂制的……唉，日子過得真快，一眨眼的功夫。”她輕輕嘆息了