論漢畫在室內(nèi)空間中的應(yīng)用摘要：將南陽漢畫藝術(shù)作為室內(nèi)空間的設(shè)計元素進行探索。在探索中總結(jié)，室內(nèi)設(shè)計元素的開發(fā)需要中國室內(nèi)建筑師不斷地在實踐中探索，將認識向理論高度升華。1關(guān)于南陽漢畫南陽漢畫像磚、畫像石的神秘氣息、浪漫精神，豐富的想象力及表現(xiàn)形式的多樣性特征，形成中華民族的本土藝術(shù)精神，漢畫像中的動物、神獸和人物、仙靈在形象特征表現(xiàn)上運用了想象、奇幻、夸張、神似的手法，生動奇麗，暗示性地傳達了漢畫的精神內(nèi)涵與品質(zhì)，南陽漢畫的奇幻神似的形象特征，在超越時代局限的同時，在藝術(shù)成就上實現(xiàn)了藝術(shù)的精神內(nèi)涵創(chuàng)造和藝術(shù)形式內(nèi)涵創(chuàng)造的完美結(jié)合，藝術(shù)表現(xiàn)方面比較多樣化：(1)雕刻技法多樣化，主要可分為平面陰線刻，凹面陰線刻，平面剔底淺浮雕、橫豎紋襯底淺浮雕以及局部的高浮雕等。其中又以橫豎紋襯底和平面剔底淺浮雕為最多。(2)畫面布局疏朗，主題鮮明突出。(3)形象刻畫不飾細部，注重整體效果。簡略的大輪廓顯示出粗獷、豪放的審美特點，(4)恰當(dāng)?shù)目鋸埡妥冃?，使南陽漢畫迸發(fā)出一種震撼人心的力量和氣勢，(5)畫像線條流暢，動感強烈，如行云流水，又似輕歌曼舞，充盈著浪漫、灑脫的美學(xué)情趣。2室內(nèi)空間現(xiàn)狀問題透視室內(nèi)設(shè)計在我國成為一門專業(yè)僅有二十多年的歷史。在經(jīng)歷了對中國傳統(tǒng)和西方現(xiàn)代派作品的學(xué)習(xí)、模仿甚至抄襲的啟蒙掃盲之后，中國室內(nèi)設(shè)計開始步入了自己的創(chuàng)新階段。不少室內(nèi)建筑師已經(jīng)在思考如何“創(chuàng)新”，如何“體現(xiàn)地域文化元素”，提出“本國特色”的需求，應(yīng)用某些手法已反映了是在不自覺地應(yīng)用某種藝術(shù)文化元素。室內(nèi)設(shè)計元素的開發(fā)需要中國室內(nèi)建筑師不斷地在實踐中探索，在探索中總結(jié)，將認識向理論高度升華。同時，室內(nèi)設(shè)計又是多元的，除了滿足人們的視覺需求外還有精神需求、文化需求、物質(zhì)需求、使用需求、環(huán)境質(zhì)量需求……所以我們對室內(nèi)設(shè)計理論的探索也必定是多元而又豐富多彩的。3漢畫在室內(nèi)空間的應(yīng)用3．1風(fēng)格定位(1)中國古典風(fēng)格。儒家思想作為中國古代的文化主干，強調(diào)的“禮”制約著中國倫理道德，也制約著人們的生活起居、倫理觀念，民俗禮教的載體，在比較封閉的室內(nèi)，主仆分明、長幼有序、尊卑有別，既能分割，又便與聯(lián)系。在傳統(tǒng)建筑裝飾中追求個性的無拘無束、妙肖自然，“豐富完滿之美”“空靈脫俗之美”“天人合一”之意境之美，講究圖必有意，意必吉祥，注重理想浪漫的“神似”及“情”與“理”交融，同時影響到室內(nèi)的陳設(shè)，所以漢畫作為中國古典設(shè)計元素足已體現(xiàn)出“禮”的境界。(2)新古典風(fēng)格。蕩還苗①趴“餃形散神阻聚恭”言是新古典的主竟要特點。在注推重裝飾效果的拴同時，用現(xiàn)代金的手法和材質(zhì)后還原古典氣質(zhì)耀，新古典具備黑了古典與現(xiàn)代書的雙重審美效跪果，完美的結(jié)走合也讓人們在瓶享受物質(zhì)文明犁的同時得到了娘精神上的慰藉等。版②順講求風(fēng)格，在先造型設(shè)計的不療是仿古，也不策是復(fù)古而是追竊求神似桃。銷③平用簡化的手法盜、現(xiàn)代的材料抗和加工技術(shù)去仁追求傳統(tǒng)式樣吃的大致輪廓特嫩點世。妨輩新古典設(shè)身計風(fēng)格在當(dāng)今眨室內(nèi)設(shè)計中是林比較流行的，扎在室內(nèi)裝飾上勞可以采用現(xiàn)代悔的手法和材料協(xié)將漢畫的體現(xiàn)籍出來，勾勒出盆漢畫的輪廓，短在空間增添出銹古典的氣息，方文化的韻味液。豐照則成(3巾)線帝國主義風(fēng)格百。盞沖帝國風(fēng)格初作為法國第一鎖帝國時期的一斤種風(fēng)格，它顯暖示一種權(quán)威，基以男性為中心制，線條硬朗，汽氣派豪放。在英舉行茶第帖2領(lǐng)8鏡屆雅典奧運會禽時，中國與希造臘聯(lián)合發(fā)行《召奧運會從雅典好到北京》紀念蓄郵票，其中孩的廉“躬北京天壇祈年瓦殿防”蓋郵票背景襯圖學(xué)及小版張邊飾維采用了南陽漢障畫像團石改—主—垃武士，從而展從現(xiàn)了中國深厚舍的文化底蘊。旋達到一種文化雁交融的效果。么由此，我們嘗身試可以在此風(fēng)輪格的裝修中加話些漢畫元素。則帝國主義風(fēng)格胞體現(xiàn)的都是些礙硬直的線條，鋤漢畫一般體現(xiàn)架的是曲線，當(dāng)功一種風(fēng)格體現(xiàn)泊硬直的線條時原，曲線的運用懂更加重要。帝浴國主義風(fēng)格是忠炫耀般的，毫而不掩飾的，高似調(diào)的，漢畫則繼需是含蓄內(nèi)斂堪與低調(diào)的，這脈樣的搭配在不膛動聲色中達到驅(qū)視覺平衡、做世到以柔克剛的備效果牢。富勝引止(4遍)留新漢代風(fēng)格貧。援僑張錦秋師么承梁思成先生慎提出風(fēng)了薯“落天人合裕一益”凡的時空觀況和趴“撿和而不過同區(qū)”顛的創(chuàng)作觀，新運漢代風(fēng)格不同葡于古典風(fēng)格，濤它應(yīng)是現(xiàn)代功蜘能技術(shù)與早期值文化特征的和巡諧統(tǒng)一，例如尾可以利用現(xiàn)代用技術(shù)表現(xiàn)漢代懶的設(shè)計風(fēng)格，宮在跨度、大空掩間的營造，采討光、通風(fēng)等各飾技術(shù)層面滿足榨內(nèi)部空間的使榮用要求，使其府成為展廳、浴射場、飯店等功翠能性場所。其強次，在表現(xiàn)漢夠代風(fēng)格文化的僅特有氣質(zhì)和內(nèi)佛涵上，對空間懂形式的處理，蕉并不是簡單的貓模仿，而是將億漢代建筑的符撫號特征經(jīng)過藝痰術(shù)的加工，創(chuàng)浪造性的表現(xiàn)出數(shù)來。例如平直玩、古樸的檐口失，簡潔、雄健寄的柱飾；高聳斤、氣派的石闕結(jié)等，將這些元用素提煉、加工止，運用現(xiàn)代的麻設(shè)計手法加以嚇表現(xiàn)，在建筑緒細部上對漢畫蘭中的人物、動訂物、植物、文舟字、幾何紋、刃云氣等紋樣進愿行抽象再造，脈打造質(zhì)樸、雄肆渾的新漢代風(fēng)勤格，設(shè)計中可謹以在重點區(qū)域辣使侍用愈“扮方辜”尸、揭“暖圓掀”潤為母題組織平綿面布局，突顏現(xiàn)炒“回明堂辟吸雍繞”晃的傳統(tǒng)理念。筆色彩上以灰白助色為主調(diào)，在攪檐口等重點部暢位使用紅褐色其加以點綴，典警雅而醒目道。書油粉酒3旅．競2疾司漢畫題材的選紅擇模即鋒飾(1丈)烈祥瑞、辟邪升繪仙類慕，摟頑其中的祥灰瑞動物有青龍么、白虎、鹿、筑大螺、玄怕武宏(籮龜田)旦、朱牲雀崇(坡鳳陡)肝等，以及許多挺叫不出名字的幼怪異禽獸。升團仙的方式主要知有羽人戲龍或笛乘龍、駕虎騎盛龜，鹿車、虎丙車、魚車等憶。安衫悠絕(2賭)船舞樂百戲類采。拐膝常見的舞惰蹈有建鼓舞、如踏鼓舞、長袖能舞、七盤舞等蜜。雜技與幻術(shù)嫂項目主要有倒蒙立、飛劍跳丸屑、沖狹、弄壺醒、吐火等薦，剖棄救擔(dān)(3主)侄角抵戲類奸。姿桃其表演形泰式可分為人與鷹人斗、人與獸抹斗和獸與獸斗寄三種，前兩種卸又包括徒手相為搏、持械相斗沃和戴假面具等顫多種形式，斗辯獸畫像中常見梨的動物有牛、誰虎、熊、兕等蝦。渡貍升味(4市)脆天文星象類扎。鬧恩典型畫像澇有刻有陽烏或悟三足烏的日輪艘、刻有蟾或兔露的月輪、表現(xiàn)淘日食天象名的扛“徑日月合刪壁弄”典、象守征忠“鎖四貧宮磨”省二十八宿膊的慘“連四象神音”支、牛郎織女星末、北斗星、蒼均龍星座、白虎訪星座、慧漂星秒(緩蚩尤熱旗白)嗚等師。材母量曲(5炊)射神話傳說類誠。板貍伏羲、女雪媧、羲和、常島羲、羿射十日任、嫦娥奔月、蒜雷公出行、風(fēng)僅伯、雨師、河遵伯魚車、東王帳公與西王母等測。初簽醬霉(6盟)饞裝飾圖案類流。迫饑主要有菱均形穿環(huán)、菱形某套連、十字穿綢環(huán)、三角形圖例案等數(shù)種點。阿揚鑒刮穴燙刊3基．夏3湖扒漢畫在室內(nèi)空忍間界面的體茅現(xiàn)謹貓(1饞)土墻面，在室內(nèi)索設(shè)計中，墻面稈的裝飾效果一父直被設(shè)計師所溜重視，也是大稻部分設(shè)計師發(fā)閣揮藝術(shù)能力的勞重要載體。將步漢畫發(fā)揮隸到墻面的裝飾繡上是不難的事務(wù)情，采用的材旋質(zhì)空間比較大姜。乳合舌潮(2載)剩吊頂，在室內(nèi)親裝修中，一般府采用木龍骨做介骨架，用石膏制板或木材做面餃板，涂料或壁瑞紙做飾面終飾炕的藻井式吊頂槐，做這種吊頂怕時，我們可以撐將漢畫圖案繪布制在藻井中間瓶的位置。石膏硬板吊頂在室內(nèi)訴空間應(yīng)用的非剩常廣泛，這種列吊頂一般都采末用在空間的四祖周，這樣避免耗降低空間的高變度。這樣在吊蜜頂?shù)闹虚g就可私以采用漢化的減圖案。例如，旨酒店大堂、賓黨館的吊頂中間肉，酒店包間的玩吊頂中間等等嫂。味析朽材(3疼)砌隔斷。隔斷工拾程，近年來發(fā)種展較快，許多川地區(qū)已采用。減隔斷工程種類五繁多，它能代他替繁重的抹灰望飾面工程，隔嘆斷的種類比較弊多，有活隔斷基、死隔斷、家漏具隔斷、立板化隔斷、軟隔斷鎖、推拉式隔斷涉，在隔斷上采稿用漢畫藝術(shù)是匙比較靈活的，輝可以以實體的認模式進行繪制競，也可以以鏤瞞空的模式進行礦雕刻赤。莖紹趴明(4姐)哄地面。理石拼介花在大堂空間寇的人口處是不灘可缺少的一部崇分，通常采用丟的理石拼花均也為一些幾何圖土案，造型比較滑單一，缺少一題些藝術(shù)特色和烈文化特點，如鑄果在理石拼花塑上采用漢畫的狐圖案一定會增致添不少藝術(shù)效猾果協(xié)。商熊界丙毅柄膊3泥．責(zé)4罩攪漢畫在室內(nèi)空窩間的制作方伐法刷援鋪后(1話)菠繪畫。漢畫是礎(chǔ)中國兩漢時期君的藝術(shù)，其所恥涵蓋的內(nèi)容主乞要是兩部分：代其一為繪謹畫有(坡壁畫、帛畫、籌漆畫、色油畫幣、各種器繪澇等運)童。普殺