《中國古代詩歌散文欣賞》4—6單元測(cè)試題《中國古代詩歌散文欣賞》4—6單元測(cè)試題/NUM《中國古代詩歌散文欣賞》4—6單元測(cè)試題《中國古代詩歌散文欣賞》4—6單元測(cè)試題《古代詩歌散文欣賞》4—6單元測(cè)試題總分150分考試時(shí)間120分鐘基礎(chǔ)知識(shí)（70分）1、字音下列加點(diǎn)字注音錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．肩之所倚(yǐ)兔起鶻落（hú）B．砉然向然(xiǎnɡ)技經(jīng)肯綮(qìnɡ)C．批大郤(xǐ)赦籜龍（tuò）D．導(dǎo)大窾(kuǎn)發(fā)于硎(xínɡ)2、下列加點(diǎn)字的注音正確的一項(xiàng)是()A．垓下(gāi)萬乘（chéng）數(shù)闋(è)美人和之(hè)B．麾下(huī)五千騎(qí)田父(fù)斬將刈旗(yì)C．自度(duó)筼筜（yún

dānɡ）潰圍(kuì)瞋目叱之(chēn)D、（yǐ）船十余創(chuàng)（chuàng）披靡(mǐ)憐而王我(wànɡ)3、下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋正確的一項(xiàng)是()A、字而幼孩，遂而雞豚（教……寫字）B、比及三年，可使有勇，且知方也（方法）C、至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉（招致）D、后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之（再次）4、下列語句中對(duì)加點(diǎn)字的解釋正確的一項(xiàng)是（）A、又秋深潦縮（積水）B、六國互（相互）喪，率賂秦耶？C、信造化之尤物也（相信）D、而讀書者與之。（許可答應(yīng)）5、下列語句中對(duì)加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是A、原莊宗之所以得天下（原來）B、抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？（推究）C、蘇子辯矣(辯：能說會(huì)道)D．節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之（堆積）6、下列對(duì)加點(diǎn)字詞的解釋不正確的一項(xiàng)是：（）A、方其系燕父子以組（這里泛指繩索）B、舉天下之豪杰，莫能與之爭（所有的）C、夫禍患常積于忽微（微小的事）D、勝負(fù)之?dāng)?shù)（次數(shù)），存亡之理7、下列對(duì)加點(diǎn)字詞的解釋不正確的一項(xiàng)是：（）A、汝之純明而不克蒙其澤乎？（克：能夠）B、書尾復(fù)寫一詩，其略云(略：簡略)C、思厥先祖父，暴（暴露，冒著）霜露，斬荊棘C、月落庭空影許長（如此的這樣的）8、下列對(duì)加點(diǎn)字詞的解釋不正確的一項(xiàng)是：（）A、而予亦載與可疇昔戲笑之言者（從前）B、吾兄之盛德而夭其嗣乎？（夭：使……死亡）C、又可冀其成立邪?（冀：希望）D、得不焚，殆有神護(hù)者（危險(xiǎn)）9、指出下列劃線的詞語的意思和用法相同的一項(xiàng)：（）A、會(huì)論虞常/會(huì)武等至匈奴B、引趙使者藺相如/虞常果引張勝C、君因我降/不如因而厚遇之D、尚可得乎/趙王使使視廉頗尚可用否？10、下列句子中加點(diǎn)的詞語，古今意義相同的一項(xiàng)是()A、信造化之尤物也B、如此孩提者，又可冀其成立邪?C、首尾才六日D、江自湖口分一支為南江，蓋江西路也11、下列句子中加點(diǎn)的詞語和現(xiàn)代漢語意思相同的一項(xiàng)是()A、料得清貧饞太守，渭濱千畝在胸中 B、雖然，每至于族C、各抱地勢(shì)，鉤心斗角 D、毛血日益衰，志氣日益微，幾何不從汝而死也12、下列句中加點(diǎn)詞含義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)為()A、則遣從事以一少牢告廟B、燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英C、棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜D、一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊13、下列句中加點(diǎn)詞的意思與現(xiàn)代漢語最接近的一項(xiàng)是（）A、雖曰天命，豈非人事哉！B、與江山相發(fā)揮C、我何面目見之D、大塊假我以文章13、下列句中加點(diǎn)詞語的意思與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是()A．視為止，行為遲B．令四面騎馳下，期山東為三處。C．項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣。D．至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟14、下列各組中加點(diǎn)的字詞意義和用法完全相同的一項(xiàng)是()A．項(xiàng)王乃大驚曰/平明，漢軍乃覺之B．以故漢追及之/乃分其騎以為四隊(duì)C．彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚/吾嘗終日而思矣D．臣以神遇而不以目視/常以身翼蔽沛公15、選出加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)()A．庖丁為文惠君解牛/其印為予群從所得B．而刀刃新發(fā)于硎/苛政猛于虎也C.獨(dú)夫之心，日益驕固/嗟夫！使六國各愛其人D.多于九土之城郭/青取之于藍(lán)而青于藍(lán)16、下列加點(diǎn)虛詞含義和用法相同的一組是()A.盤盤焉，囷囷焉/縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉B.驪山北構(gòu)而西折/誰得而族滅也C．漢圍之?dāng)?shù)重/乃分軍為三，復(fù)圍之D．吾為公取彼一將/天之亡我，我何渡為17、下列加點(diǎn)字的意義和用法不相同的一項(xiàng)是（）A、與贏而不助五國也/當(dāng)與秦相較，或未易量B、洎牧以讒誅，邯鄲為郡/不賂者以賂者喪C、斯用兵之效也/且燕趙處秦革滅殆盡之際D、臣之壯也，猶不如人/世言晉王之將終也18、下列劃線的詞語中不是古今異義的是：（）A、絕不飲食B、答其善意C、請(qǐng)指示王D、既至匈奴，置幣遺單于E、衡下車F、假吏常惠等募士斥候百余人19、下列各組句中，加點(diǎn)虛詞的意義和用法不相同的兩項(xiàng)是（）（）A、東野云，汝歿以六月二日/予以康熙三年登B、乃見其所欲畫者/與可嘗令予作洋州三十詠，《筼筜谷》其一也C、爾其無忘乃父之志/其意氣之盛，可謂壯哉！D、汝其知也邪？其不知也邪？/其真無馬耶？其真不知馬耶？20、下列各組句中，“而”字的意義和用法不相同的一項(xiàng)是（）A、①與可厭之，投諸地而罵曰：②嫂嘗撫汝指吾而言曰B、①平居自視了然，而臨事忽焉喪之②此竹數(shù)尺耳，而有萬尺之勢(shì)C、①及與可自洋州還，而余為徐州②死而有知，其幾何離D、①圖久遠(yuǎn)者，莫如西歸，將成家而致汝②入于太廟，還矢先王，而告以成功21、下列各句中沒有通假字的一項(xiàng)是()A．如兔起鶻落，少縱即逝B．技蓋至此乎C．恐旦暮死，而汝抱無涯之戚也D．畔主背親22、下面句子中沒有通假字的句子是（）A、拜書送于庭B、善刀而藏之C、大臣亡罪夷滅者數(shù)十家D、復(fù)舉劍擬之23、下列句中不含通假字的一項(xiàng)是（）A、使建中遠(yuǎn)具時(shí)羞之奠B、會(huì)桃花之芳園，序天倫之樂事C、技經(jīng)肯綮之未嘗D、斂不憑其棺，窆不臨其穴24、下列句子中沒有通假字的一項(xiàng)是()A．砉然向然，奏刀馬砉然 C．吾上有三兄，皆不幸早世B．早繅而緒，早織而縷 D．誰道人生無再少？君看流水尚能西25、下列加點(diǎn)字詞的活用類型不同于其他三項(xiàng)的是（）A、吾年未四十，而視茫茫B、燕趙之收藏C、至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟D、與可畫竹，初不自貴重26、從詞類活用看，下列句子中加點(diǎn)詞的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A．直夜?jié)铣鯞．項(xiàng)王則夜起C．于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江D．且籍與江東子弟八千人渡江而西27、下列句子中劃線的詞語與例句劃線的詞語用法不相同的一項(xiàng)：（）例句：天雨雪。A、羝乳乃得歸B、檠弓弩C、左右欲刃相如D、故令人持璧歸，間至趙矣28、下列句式不同于其他三項(xiàng)的是（）A、麾下壯士騎從者八百余人B、四方之人，持縑素而請(qǐng)者，足相躡于其門C、太子及賓客知其事者D、吾佐董丞相于汴州

29、下列句式不同于其他三項(xiàng)的是（）A、技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎？B、求人可使報(bào)秦者末得C、及長，不省所怙，惟兄嫂是依D、秦人不暇自哀，而后人哀之30、下列句子不屬于賓語前置句的一項(xiàng)是（）A、子卿尚復(fù)誰為乎？B、何以知之？C、遂行泛彭蠡口D、自書典所記，末之有也31、下面是對(duì)不同年齡的代稱，按從小到大的順序排列正確的一項(xiàng)是()①而立②花甲③耄耋④始齔⑤弱冠⑥古?、咧嗖换驛．④①⑤⑦⑧②③⑥ C．④⑦⑤②⑧①⑥③B．④⑦①⑧②⑤③⑥ D．④⑤①⑧⑦②⑥③32、下列有關(guān)文化常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．古代對(duì)人的稱謂時(shí)常先稱籍貫，后稱姓名、字號(hào)。如“廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父”(《游褒禪山記》)。B．古代自稱時(shí)則常用謙詞，帝王則自稱“孤”“寡人”，如“寡人之于國也”；而一般人則自稱“愚”“仆”等，如“仆以口語遇遭此禍”(《報(bào)任安書》)。C．古代若對(duì)他人不敬時(shí)常用賤稱，如“小子”“豎子”等，如“豎子不足與謀！”(《鴻門宴》)。D．古代在稱謂前加“先”表示對(duì)逝者的尊稱，如“嫗，先大母婢也”(《項(xiàng)脊軒志》)；在稱謂前加“從”則表示叔伯關(guān)系，如《春夜宴從弟桃花園序》。33．下列說法不正確的一項(xiàng)是：（）A．《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，它記述了上自傳說中的黃帝，下至漢武帝三千年的歷史，具有極高的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”。B．東漢人班固寫的《漢書》是我國第一部斷代史，它記述了漢高祖之后的200多年的歷史，行文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語言精煉，對(duì)后世的史學(xué)和文學(xué)有較大的影響。C．“遂通五經(jīng)，貫六藝”中“五經(jīng)”是指：詩、書、禮、易、左傳；“六藝”是指：禮、樂、射、御、書、數(shù)。D．《后漢書》與《史記》、《漢書》、《三國志》被稱為“前四史”。34、下列說法不正確的一項(xiàng)是：（）A、漢代散文分為史傳文、政論文、賦三類，《資治通鑒》是漢代史傳文的代表作，賈誼、晁錯(cuò)、王充是漢代政論文的代表作家，宋玉的《高唐賦》《神女賦》《登徒子好色賦》、枚乘的《七發(fā)》、司馬相如《子虛賦》《上林賦》、揚(yáng)雄的《甘泉》《羽獵》、班固的《兩都賦》、張衡的《二京賦》、左思的《三都賦》等都是漢代著名的賦文。B、有司，古代官吏的通稱。古代設(shè)官分職，和有專司，所以稱官吏為“有司”。C、九賓，是我國古代外交上最為隆重的禮節(jié)，有九個(gè)迎賓贊禮的官員司儀施禮，并延引上殿。D、三輔，又稱“三秦”，本指西漢武帝至東漢末年（前104220）期間治理長安京畿地區(qū)的三位官員京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)，同時(shí)指這三位官員管轄的地區(qū)京兆、左馮翊、右扶風(fēng)三個(gè)地方。35、對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞語說法不正確的一項(xiàng)是（）A.上書乞骸骨：封建社會(huì)，大臣年老了請(qǐng)求辭職為“乞骸骨”，意思是請(qǐng)求賜還自己的身體，回家鄉(xiāng)去。B.臣請(qǐng)就湯鑊：湯鑊，古代的一種酷刑，用滾水烹煮。鑊，古代的一種刑具。C.舉孝廉不行：孝廉，漢朝由地方官（太守）向中央舉薦品行端正的人任以官職，被舉薦的人稱為“孝廉”。D.天子射上林中：上林，即上林苑，皇帝游獵的場(chǎng)所，在長安西，周圍三百里。西漢司馬相如曾作《上林賦》。文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成36～39題。（20分）方山子，光、黃間隱人也。少時(shí)慕朱家、郭解為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞。棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識(shí)也。見其所著帽，方聳而高，曰：“此豈古方山冠之遺像乎？”因謂之方山子。余謫居于黃，過岐亭，適見焉。曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也，何為而在此？”方山子亦矍然，問余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既聳然異之，獨(dú)念方山子少時(shí)，使酒好劍，用財(cái)如糞土。前十有九年，余在岐山，見方山子從兩騎，挾二矢，游西山，鵲起于前，使騎逐而射之，不獲。方山子怒馬獨(dú)出，一發(fā)得之。因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。今幾日耳，精悍之色，猶見于眉間，而豈山中之人哉？然方山子世有勛閥，當(dāng)?shù)霉?。使從事于其間，今已顯聞。而其家在洛陽，園宅壯麗，與公侯等。河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂。皆棄不取，獨(dú)來窮山中，此豈無得而然哉？余聞光、黃間多異人，往往陽狂垢污，不可得而見，方山子儻見之與？36、下列每組句子中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一組是（

）A.①欲以此馳騁當(dāng)世

②其后以博學(xué)宏訶，授集賢殿正字

B.①余謫居于黃，過岐亭，適見焉②返而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉C.①晚乃遁于光、黃間

②己所不欲，勿施于人D.①呼余宿其家

②累于此者既佚矣，幸無患。吾其何擇哉！37、下面四組中全都是具體描述方山子“隱”的生活、思想和行為的一組（）①使酒好劍，用財(cái)如糞土

②棄車馬，毀冠服，徒步往來山中③從兩騎，挾二矢，游西山

④環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意⑤庵居蔬食，不與世相聞

⑥晚乃遁于光、黃間A.①②④⑤

B.②④⑤⑥

C.①③④⑤

D.②③④⑥38、下列對(duì)有關(guān)原文內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A.方山子出身貧寒，自幼苦讀，意欲以此馳騁當(dāng)世，但不得意，晚年隱逸光州、黃州一帶，自得其樂。B.傳主少年、壯年時(shí)血?dú)夥絼偅鈿怙L(fēng)發(fā)，一身俠氣；晚年時(shí)安貧樂道，心境恬淡。作者有意識(shí)選擇這兩種具有對(duì)比性的行為表現(xiàn)其豐富形象。C.作者寫方山子，實(shí)際上是悲“不遇”。但作者方以詩文遭禍，不便直言，于是在文中隱約其辭。在這個(gè)意義上，可以說，《方山子傳》是蘇軾在黃州的心態(tài)的一種形象的折射。

D.這篇文章雖稱作“傳”，實(shí)際上只是粗線條地勾勒了陳慥生活中的幾個(gè)斷面。作為人物傳記，其寫法同歐陽修的《六一居士傳》如出一轍。39、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)（1）余謫居于黃，過岐亭，適見焉，曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也，何為而在此？”（4分）

皆棄不取，獨(dú)來窮山中，此豈無得而然哉！

（4分）40請(qǐng)根據(jù)下面的材料，寫一篇文章（我們?cè)陂L輩的環(huán)繞下成長，自以為了解他們，其實(shí)每一位長輩都是一部厚書，一旦重新打開，就會(huì)讀到人生的事理，讀到傳統(tǒng)的積淀，讀到時(shí)代的印記，還可以讀出我們自己，讀出我們成長時(shí)他們的成