學(xué)校樂從中學(xué)年級高一學(xué)科語文導(dǎo)學(xué)案學(xué)校樂從中學(xué)年級高一學(xué)科語文導(dǎo)學(xué)案/NUMPAGES10學(xué)校樂從中學(xué)年級高一學(xué)科語文導(dǎo)學(xué)案學(xué)校樂從中學(xué)年級高一學(xué)科語文導(dǎo)學(xué)案課題：高一期末復(fù)習(xí)之?dāng)嗑湔n型：復(fù)習(xí)課課時：1課時【學(xué)習(xí)目標(biāo)】了解斷句的重要性，通過練習(xí)文言斷句，總結(jié)歸納斷句的方法?！緦W(xué)習(xí)設(shè)想】一、考綱解讀最近幾年的高考，文言文斷句成為了一個考點(diǎn)。學(xué)生對于如何斷句并不熟悉，不懂得斷句的一些基本的規(guī)律。加上學(xué)生的文言基礎(chǔ)本來就不扎實(shí)，比較難讀懂文言文，斷句就更加成了一個難點(diǎn)。這節(jié)課主要采取學(xué)生做練習(xí)，然后對練習(xí)進(jìn)行討論、歸納、總結(jié)的方式，力求讓學(xué)生在練習(xí)中感悟、整理出斷句的基本方法。二、課前預(yù)習(xí)：1、知識回顧：唐韓愈在《師說》中說：“彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者?！薄熬洹保赫Z意已盡，需作較長停頓?！白x”，語意未完，需作小停頓。文言斷句習(xí)慣上稱作句讀。2、斷句概念：傳統(tǒng)的古文是不加標(biāo)點(diǎn)的，要讀書，首先就要識字，斷句。因此，古人把“習(xí)六書，明句讀”作為“小學(xué)”。掌握了六書知識，就有了一個識字的工具；掌握了句讀規(guī)律，才能夠真正讀懂古文。3、斷句的基礎(chǔ)在于領(lǐng)會全篇的文意，因此斷句前先要讀幾遍原文，力求對原文內(nèi)容有個大致的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中分析難斷的句子。斷句時還要注意文章的體裁、語言風(fēng)格等。語感對斷句有很大的幫助，除此之外，還可以借助一定的條件。【學(xué)習(xí)過程】一、趣味導(dǎo)入：明日逢春好不晦氣終年倒運(yùn)少有余財(cái)1.明日逢春好，不晦氣。終年倒運(yùn)少，有余財(cái)。

2.明日逢春，好不晦氣。終年倒運(yùn)，少有余財(cái)。

下雨天留客天留我不留下雨天，留客天，留我不？留！二、自足課本，溫故知新1、靜女/其姝，俟我/于城隅。愛而/不見，搔首/踟躕。靜女/其孌，貽我/彤管。彤管/有煒，說懌/女美。自牧/歸荑，洵美且異。匪女/之為美，美人/之貽。2、氓之/蚩蚩，抱布/貿(mào)絲。匪來/貿(mào)絲，來即/我謀。送子/涉淇，至于/頓丘。匪我/愆期，子無/良媒。3、顧視/無可置者庭/中通南北/為一余/自束發(fā)/讀書軒中此/吾祖太常公/宣德間/執(zhí)此以朝三、重點(diǎn)研討(借助練習(xí)，總結(jié)斷句方法)規(guī)律總結(jié)一：找名詞（或代詞），定句讀給下列幾個句子斷句：①初/魯肅聞劉表卒（《赤壁之戰(zhàn)》）。②嫗/先大母婢也（《項(xiàng)脊軒志》）。③吾家讀書久不效/兒之成/則可待乎？④庭有枇杷樹/吾妻死之年所手植也。規(guī)律總結(jié)二：找虛詞，定句讀給下列幾個句子斷句：①野馬也/塵埃也/生物之以息相吹也（《逍遙游》）。②夫人之相與/俯仰一世（《蘭亭集序》）。③庭中始為籬/已為墻/凡再變矣（《項(xiàng)脊軒志》）。④兒寒乎/欲食乎（《項(xiàng)脊軒志》）。規(guī)律總結(jié)三：找頂真，定句讀給下列幾個句子斷句：①滅六國者/六國也/非秦也/族秦者/秦也/非天下也（《阿房宮賦》）。②上堂拜阿姆/阿姆怒不止（《孔雀東南飛》）。③兩家求合葬/合葬華山旁（《孔雀東南飛》）。規(guī)律總結(jié)四：據(jù)排偶，定句讀給下列幾個句子斷句：①足下躡絲履/頭上玳瑁光/腰若流紈素/耳著明月珰/指如削蔥根/口如含朱丹（《孔雀東南飛》）。②君當(dāng)作磐石/妾當(dāng)作蒲葦/蒲葦韌如絲/磐石無轉(zhuǎn)移。（《孔雀東南飛》）。規(guī)律總結(jié)五：依總分，定句讀給下列幾個句子斷句：①故曰/至人無己/神人無功/圣人無名（《逍遙游》）。②老而無妻曰鰥/老而無夫曰寡/老而無子曰獨(dú)/幼而無父曰孤/此四者/天下之窮而無告者也。（《孟子．梁惠王下》）規(guī)律總結(jié)六：對話、引文定句讀給下列幾個句子斷句：①蘇子曰/客亦知夫水與月乎（《逍遙游》）。②古人云/死生亦大矣/豈不痛哉。（《蘭亭集序》）規(guī)律總結(jié)七：察反復(fù)，定句讀給下列幾個句子斷句：①使六國各愛其人/則足以拒秦/使人復(fù)愛六國之人/則遞三世可至萬世而為君/誰得而族滅也/秦人不暇自哀/而后人哀之/后人哀之而不鑒之/亦使后人而復(fù)哀后人也。（《阿房宮賦》）四、衡量斷句正確與否的方法：斷句加標(biāo)點(diǎn)后，還應(yīng)該作些檢查。那么，如何衡量斷句的正確與否呢？下面兩條方法可供參考。（1）斷句后，意思是否講得通。例如《師說》中的幾句話，有人這樣標(biāo)斷：生乎吾前，其聞道，也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道，也亦先乎吾，吾從而師之。（同學(xué)們檢查一下他段錯在哪里）（2）斷句后，內(nèi)容是否合理?！稁熣f》最后一段說：“李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之?！比绻麛酁椤啊霉盼牧嚱?jīng)傳，皆通習(xí)之?！币馑家材芡?，但仔細(xì)推敲，就不夠合理了。因?yàn)轫n柳的古文運(yùn)動，提倡的是先秦兩漢的散文，“六藝經(jīng)傳”只是其中的一部分，如果僅僅好六藝經(jīng)傳，是不值得韓愈這樣褒獎的。更何況只有“六藝經(jīng)傳”才分科，才能稱為“通習(xí)”，這里說的李蟠“通習(xí)”的是六經(jīng)的經(jīng)文和傳文，這些在當(dāng)時是必讀書目，所以才要“通習(xí)”之。五、鞏固訓(xùn)練：1.閱讀下面文言文短文，回答后面的問題。驃騎將軍為人，少言不泄，有氣敢往。天子嘗欲教子孫、吳兵法，對曰：“顧方略何如耳，不至①學(xué)古兵法?！碧熳訛橹蔚?，令驃騎視之，對曰：“匈奴未滅，無以為家也！”由此，上益重愛之。[注]①不至：可譯為“不必”。（1）用“/”給這段話標(biāo)上句讀（斷句）（2）在斷句的基礎(chǔ)上，給這段話標(biāo)上標(biāo)點(diǎn)符號。2.閱讀下面短文，回答后面的問題。文德后賀太宗太宗曾罷朝，怒曰：“會殺此田舍漢！”文德后問：“誰觸忤陛下?”帝曰：“豈過魏征，每廷爭辱我，使我常不自得?！焙笸硕叱⒂谕?。帝驚曰：“皇后何為若是?”對曰：“妾聞主圣臣忠，今陛下圣明，故魏征得直言。妾幸備數(shù)后宮，安敢不賀?”（1）用“/”給這段話標(biāo)上句讀（斷句）。（2）在斷句的基礎(chǔ)上，給這段話標(biāo)上標(biāo)點(diǎn)符號。3、管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐，曰：“子非吾友也?！保ńo劃線部分?jǐn)嗑洌?、天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。（斷句）5、（趙困于秦）齊人、楚人投趙。趙人乏食，粟于齊，齊王弗許。周子曰：“夫越之于齊、楚，扦蔽也。猶齒之有唇也，唇亡則齒塞。今日亡越，明日患及齊楚矣。且救趙，高義也；卻秦師，顯名也。不務(wù)為此而愛粟，為國計(jì)者過矣。（給劃線部分?jǐn)嗑洌?、汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱（kuì）也。（斷句）7、積善多者，雖有一惡，是為過失，未足以亡。積惡多者，雖有一善，是為誤中，未足以存。人君聞此，可以悚懼。布衣聞此，可以改容。（斷句）8、蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月。耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏(zàng)也，而吾與子之所共適(shì)。”（1）用“/”給這段話標(biāo)上句讀（斷句）。（2）在斷句的基礎(chǔ)上，給這段話標(biāo)上標(biāo)點(diǎn)符號。9、妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉；有不得見者三十六年。燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來其間，鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。10、刻削之道，鼻莫如大，目莫如小，鼻大可小，小不可大也。目小可大，大不可小也。舉事亦然，為其不可復(fù)者也，則事寡敗矣。（斷句）11漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹。時人傷之，為詩云爾。12、於是余有嘆焉：古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深，而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在於險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。（王安石《游褒禪山記》）（斷句）14、秦王坐章臺見相如。相如奉璧奏秦王。秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬歲。15、手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦。（《庖丁解?！罚?6、故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。17、秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時也，商君佐