［閱歷］群魔亂舞的時(shí)代，有必要澄清言語(yǔ)理解一些流傳已久的錯(cuò)誤（轉(zhuǎn)）言語(yǔ)理解，我國(guó)沒(méi)有給出過(guò)標(biāo)準(zhǔn)答案。正因如此，各種〃輔導(dǎo)班〃和〃名師〃給出的答案千奇百怪，并且最驚奇的是，任何一種答案都說(shuō)的振振有詞，給出所謂的"解題思路"。大家都學(xué)過(guò)規(guī)律吧，這種狀況下，證明至少有一個(gè)人給出的答案是錯(cuò)誤的，學(xué)習(xí)他們的解題思路更是后患無(wú)窮。那么我提出第一個(gè)問(wèn)題：1、言語(yǔ)理解究竟有沒(méi)有正確答案，假如有，怎樣得到正確答案。當(dāng)然有。怎樣得到？不是說(shuō)坐在電腦邊任憑打幾個(gè)字就是正確答案了。要有正確的解題思路。正確的解題思路得到的是正確答案。那么，怎樣證明哪種思路是對(duì)的，依據(jù)是什么？我也曾經(jīng)進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間苦痛的論證?？荚囈呀?jīng)結(jié)束，再去考一次已經(jīng)不行能了，更不行能去找出題人去問(wèn)。首先明確一點(diǎn)，題目所問(wèn)的"主旨""意圖"，是一個(gè)客觀事實(shí)。它是原作者的意圖，不是你的意圖，也不是出題者的意圖。怎么求證原作者的意圖？我們當(dāng)然不行能去找每個(gè)作者問(wèn)，肯定要找到題目的出處。你不找出處，那是你自己的意圖嗎？你的意圖又有什么用呢？舉個(gè)最簡(jiǎn)潔的例子，文意順承的題目肯定有正確答案，為什么？由于這段話下面究竟是什么，是確的確實(shí)存在的。你略微花點(diǎn)時(shí)間找到，對(duì)比一下不就行了嗎！嘿，但是這些所謂"名師"偏偏就懶得找，他們拍一下腦袋，選一個(gè)選項(xiàng)，然后開(kāi)頭扯為什么。我很想問(wèn)他們：錯(cuò)誤的答案怎么還能找出思路？你自己找思路也就罷了，你還處處告知?jiǎng)e人，你這不是害人嗎？2、怎樣對(duì)待含有對(duì)策的選項(xiàng)甚至，人生過(guò)程也在縮略化。原來(lái)，人生各階段各有韻味，童年稚氣，少年多夢(mèng)，青年豪勇，中年多思，既不能相互代替，也無(wú)法相互超越。惋惜現(xiàn)代人總覺(jué)得按部就班太沒(méi)意思，不如壓縮之，重點(diǎn)是壓縮童稚期和多夢(mèng)期，盡快轉(zhuǎn)化為掙錢、贏利，人由此而早熟,心由此而提前蒼老。"縮略"是趕路人與時(shí)間搏斗的一種方式。就說(shuō)文學(xué)吧，我們僅用了十年光景，便把現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義，全部演練了一遍，人家的一百五十年縮略為我們的十年，世界文學(xué)一體化的工程便告"完成"。再說(shuō)消費(fèi)吧，我們剛為購(gòu)到一輛新自行車興奮了幾天，旋即卷入了談?wù)撡?gòu)買私人轎車的熱浪。工業(yè)化還沒(méi)實(shí)現(xiàn)，就大做起后工業(yè)社會(huì)的迷夢(mèng)?；蛟S，趕路人自有不得不縮略的苦衷，縮略乃時(shí)代潮流使然，其中不乏樂(lè)觀因素，但從根本上說(shuō)，所謂縮略，就是把一切盡快轉(zhuǎn)化為物，轉(zhuǎn)化為錢，轉(zhuǎn)化為欲，轉(zhuǎn)化為形式，直奔功利目的。縮略的標(biāo)準(zhǔn)是物質(zhì)的而非精神的，是功利的而非審美的，是形式的而非內(nèi)涵的。縮略之所以能夠?qū)崿F(xiàn)，其秘訣在于把精神性的水分一點(diǎn)點(diǎn)擠出去。像壓縮餅干似的,卡路里倒已足夠，味道卻沒(méi)有了。古人云："貪看名山者，須耐仄路；貪看月華者，須耐深夜；貪見(jiàn)美人者，須耐梳頭。"而縮略者恰恰缺乏這種急躁。物質(zhì)過(guò)程與精神過(guò)程，功利過(guò)程與審美過(guò)程，原是兩種不同的節(jié)奏，需要互濟(jì)互補(bǔ)，現(xiàn)在只求適應(yīng)第一種節(jié)奏，其次種節(jié)奏便失去了位置，被縮略了。下面兩題，為文意順承題。也就是我所說(shuō)的"只要你找，肯定有標(biāo)準(zhǔn)答案”的題目。我給出這兩道題目的重要意義，請(qǐng)留意：凡是與下面我給的答案不符的，肯定是錯(cuò)誤答案;為什么會(huì)是錯(cuò)誤答案，由于是錯(cuò)誤的思路；為什么會(huì)是錯(cuò)誤的思路，由于解題者懶，沒(méi)有認(rèn)真考慮。這兩道題目都會(huì)解錯(cuò)，我不知道憑什么去信任他們給出的其他答案。5、加拿大科學(xué)家在討論"威廉斯綜合征"時(shí)意外地發(fā)覺(jué)，有著音樂(lè)、數(shù)學(xué)天賦的人,他們的天賦其實(shí)是基因排列失常造成的，而且同樣的基因失序也可能會(huì)導(dǎo)致精神分裂癥等精神病。大多數(shù)一誕生就患有"威廉斯綜合征”的孩子，他們體內(nèi)的7號(hào)染色體錯(cuò)排了20個(gè)基因。在全球每?jī)扇f(wàn)人當(dāng)中，就有一人會(huì)消失這種狀況。作者接下來(lái)最有可能著重介紹的是（）a.基因失序與天才b.什么是"威廉斯綜合征"c."威廉斯綜合征”的典型病例d.7號(hào)染色體對(duì)人類的重要意義"文意順承"題，是最簡(jiǎn)潔的一類題，而且有標(biāo)準(zhǔn)答案存在。文意順承題解題思路是最簡(jiǎn)潔的。我只*****,以及證據(jù)正確答案是d0請(qǐng)看原文接下來(lái)下介紹的是什么。天才與瘋子僅一線之隔加拿大討論人員在研討“威廉斯綜合征"的時(shí)候意外地發(fā)覺(jué)，有著音樂(lè)、數(shù)學(xué)天賦的人,其實(shí)是他們的基因排列失常造成的，而且同樣的基因失序也可能會(huì)導(dǎo)致精神分裂癥等精神病。大多數(shù)一誕生就患有"威廉斯綜合征"的孩子，他們體內(nèi)的7號(hào)染色體錯(cuò)排了20個(gè)基因。在全球每2萬(wàn)人當(dāng)中，就有1人有這種毛病。參加這項(xiàng)討論的謝勒，以書(shū)籍的排印來(lái)解釋基因圖譜里被"排錯(cuò)"位置的狀況。他說(shuō)："假如把基因圖譜當(dāng)作一本4萬(wàn)字的書(shū)的話，其中有一個(gè)含有20個(gè)字的句子被印顛倒了。這是過(guò)去沒(méi)人見(jiàn)過(guò)的現(xiàn)象。"謝勒進(jìn)一步解釋道："這類孩子天生就有學(xué)習(xí)障礙，心臟、血液和腎臟功能也不正常，可是他們中間很多卻是音樂(lè)天才，社交力量也特別得好。"他們的討論報(bào)告指出，這些人錯(cuò)排的20個(gè)基因，其中一個(gè)是特地制造彈力蛋白的，這是讓血管強(qiáng)壯并保持彈性的不行缺少的蛋白質(zhì)。其他19個(gè)基因扮演什么角色，目前還不清晰。6、中國(guó)很早就有皎人的傳奇。魏晉時(shí)代，有關(guān)鯨人的記述漸多漸細(xì)，在曹植、左思、張華的詩(shī)文中都提到過(guò)鯨人。傳奇中的鯨人過(guò)著神奇的生活，干寶《搜神記》載："南海之外，有鯨人，水居，如魚(yú)，不廢織績(jī)。其眼，泣，則能出珠。"雖然不斷有學(xué)者做出鯨人為海洋動(dòng)物或人魚(yú)之類的考證，我個(gè)人還是認(rèn)為他們是在海洋中生活的人類，其生活習(xí)性對(duì)大陸人而言很生疏，為他們?cè)黾恿松衿骖伾?。作者接下?lái)最有可能主要介紹的是：（）。A.關(guān)于鯨人的考證 B.鯨人的神奇?zhèn)髌鍯.有關(guān)鯨人的詩(shī)文 D.鯨人的真正居處正確答案為b,同樣不解釋思路，自己考慮。自己看原文是怎么說(shuō)的。原文：王家蒙，《北京青年報(bào)》中國(guó)很早就有皎人的傳奇。魏晉時(shí)代，有關(guān)鯨人的記述漸多漸細(xì)。在曹植、左思、張華的詩(shī)文中都提到過(guò)鯨人。傳奇中的鯨人過(guò)著神奇的生活。干寶《搜神記》載："南海之外有皎人，水居如魚(yú)，不廢織績(jī)。其眼泣，則能出珠」雖然不斷有學(xué)者做出鯨人為海洋動(dòng)物或者人魚(yú)之類的考證，我個(gè)人還是認(rèn)為他們是在海洋中生活的人類，其生活習(xí)性對(duì)大陸人而言很生疏，為他們?cè)黾恿松衿骖伾?。鯨人的兩種物產(chǎn)，世人視為珍寶。其一是鯨綃，任昉《述異記》載："南海出鯨綃紗，泉室潛織，一名龍紗，其價(jià)百金，以為服，入水不濡。"其二是一個(gè)令人感覺(jué)心疼的敘述,說(shuō)鯨人的眼淚能變成珍寶。杜甫《客至》詩(shī)講到有伴侶帶給他一顆泉客珠，結(jié)果"緘之篋笥久"，"開(kāi)視化為血”。珍寶是鯨人的血淚所化，但鯨人好像把友情看得比珍寶要珍貴?！短接[?珍寶部二?珠下》引張華《博物志》："鯨人從水出，寓人家積日，賣綃將去，從仆人索一器，泣而成珠滿盤，以予仆人。"為表示小小的感謝，鯨人一下就送了一盤珍寶。所以有人謂鯨人不貴珠，由于眼淚不值錢吧。但假如從鯨人們的家鄉(xiāng)盛產(chǎn)珍寶而不以為貴來(lái)說(shuō)，更為合理。7、"黑馬"一詞其實(shí)是從英語(yǔ)舶來(lái)的，原指體育界一鳴驚人的后起之秀，后指實(shí)力難測(cè)的競(jìng)爭(zhēng)者或在某一領(lǐng)域獨(dú)樹(shù)一幟的人，無(wú)貶義或政治含義。首先在英文中使用“黑馬"的人，是英國(guó)前首相狄斯累利，他在一本小說(shuō)中這樣描寫賽馬的場(chǎng)面："兩匹公認(rèn)拔尖的賽馬竟然落后了，一匹‘黑馬’，以壓倒性優(yōu)勢(shì)飛奔。看臺(tái)上的觀眾驚呼：‘黑馬！黑馬從今，“黑馬”便成了一個(gè)有特別意義的名詞。這段文字的主要意思是：A論證"黑馬”詞義的起源A論證"黑馬”詞義的起源B闡釋"黑馬”一詞的內(nèi)涵C分析"黑馬”詞義的演化 D介紹〃黑馬"的感情顏色這道題特別好玩。有很多考生看了這道題，氣的七竅生煙，罵出題者是傻比。我要嚴(yán)肅其事的告知你，出題者不但不是傻比，而且有水平，就算他是，你也要討論他的出題目的。惹你生氣的，并不是題目本身，而是市面上現(xiàn)存的錯(cuò)誤答案和模糊不清的解析。我信任下面這個(gè)"解析"你肯定見(jiàn)過(guò)。材料介紹"黑馬”一詞的含義時(shí)，用了"原指……后指……"，表明白這一詞義的變化過(guò)程。因此正確答案選C。你從心里覺(jué)得對(duì)嗎？覺(jué)不覺(jué)得有點(diǎn)別扭？我信任之所以這題的錯(cuò)誤流傳如次之廣，是由于最初有那么幾個(gè)人領(lǐng)先供應(yīng)了錯(cuò)誤答案和解析。后來(lái)的人也實(shí)在不知道該怎么解，那好吧，那就用這個(gè)算了。怎樣做主旨題？很多人到現(xiàn)在還沒(méi)有一個(gè)明確的思路。怎樣看段落中每句話的重要性？很多人做了幾年的題，還沒(méi)有一個(gè)明確的概念。怎樣分析選項(xiàng)？很多人到現(xiàn)在還不會(huì)。原文有兩句話。很明顯，除了第一句以外，其他的句子都是在講一個(gè)小故事，那么我問(wèn)你，故事、例子有可能是主旨句嗎？明顯第一句是主旨句。"是從英語(yǔ)舶來(lái)的，原指體育界一鳴驚人的后起之秀，后指實(shí)力難測(cè)的競(jìng)爭(zhēng)者或在某一領(lǐng)域獨(dú)樹(shù)一幟的人，無(wú)貶義或政治含義。"原指，后指，是說(shuō)演化，沒(méi)錯(cuò)。選c嗎？我問(wèn)你主旨句只有這半句嗎？"無(wú)貶義或政治含義"什么意思？對(duì)應(yīng)哪個(gè)選項(xiàng)？do這你看到了，bd對(duì)應(yīng)的都是半句話，不是完成的話。A對(duì)應(yīng)什么？a對(duì)應(yīng)的是那個(gè)例子，是起源。A也排解。網(wǎng)上曾經(jīng)有一處這段話的來(lái)源，但是錯(cuò)的。這段話的真實(shí)作者是賀雄飛，出自1998年賀雄飛給當(dāng)時(shí)特別流行的"草原部落"黑馬文叢寫的總序，收錄在余杰98年第一版的"火與冰"上。完整文字，現(xiàn)在在網(wǎng)上還沒(méi)有。原文是怎么樣的呢？"黑馬"一詞其實(shí)是從英語(yǔ)舶來(lái)的，原指體育界一鳴驚人的后起之秀，后指實(shí)力難測(cè)的競(jìng)爭(zhēng)者或在某一領(lǐng)域獨(dú)樹(shù)一幟的人，無(wú)貶義或政治含義。首先在英文中使用“黑馬”的人，是英國(guó)前首相狄斯累利，他在一本小說(shuō)中這樣描寫賽馬的場(chǎng)面："兩匹公認(rèn)拔尖的賽馬竟然落后了，一匹‘黑馬’，以壓倒性優(yōu)勢(shì)飛奔?？磁_(tái)上的觀眾驚呼：’黑馬！黑馬「從今，"黑馬’’便成了一個(gè)有特別意義的名詞。我選定的第一匹"黑馬”是北大25歲的討論生——余杰。當(dāng)我回家的路上，順手翻閱孫郁先生轉(zhuǎn)給我的那些字跡模糊的、被余杰自稱為“抽屜文學(xué)”的油印小冊(cè)子時(shí)，禁不住吃了一驚這一夜我徹夜感動(dòng)，耳邊是火車的轟鳴，眼前是閃閃的燭光。1990年后，我接觸過(guò)很多北大人，一度對(duì)北大丟失信念。但余杰的文章轉(zhuǎn)變了我對(duì)北大的偏見(jiàn)。北大究竟是北大，否則，怎能培育出余杰這樣的"精英"呢？很明顯，為什么會(huì)有第一段？由于在其次段，作者要開(kāi)頭使用"黑馬”這個(gè)詞了。這就涉及到一個(gè)很簡(jiǎn)潔的道理：假如你要在文章中使用一個(gè)新詞，或者是生僻詞，你是要首先解釋一下它的來(lái)源呢？還是演化呢？還是內(nèi)涵呢?比如說(shuō)"窺鷲"，你假如想在寫文章的時(shí)候使用這個(gè)詞。你會(huì)首先如何處理這個(gè)詞？注一：本貼不適合剛接觸言語(yǔ)題的人觀看，假如你是新手，建議你先把歷年公考言語(yǔ)題完整做三遍，并且自己總結(jié)每道題的解題思路。文中所舉的例子，始終是某個(gè)時(shí)期存在激烈爭(zhēng)辯的題目，也是一度讓很多人產(chǎn)生"言語(yǔ)理解是不是只能靠感覺(jué)"心情的題目，即使在現(xiàn)在，其答案都是五花八門，不信的話自行百度，肯定是一個(gè)輔導(dǎo)班給你一個(gè)答案。人參可以補(bǔ)身子，但你本身的體質(zhì)要好，否則適得其反。首先澄清一個(gè)流傳很廣的熟識(shí)誤區(qū)，國(guó)考中不存在"主旨題"和"意圖推斷”的嚴(yán)格分類。我不知道這種強(qiáng)行的"分類"是誰(shuí)領(lǐng)先提出來(lái)的，又是否真的在考試中使用后取得了不錯(cuò)的成果?？忌弦院?，我花了一年的時(shí)間認(rèn)真討論了歷年言語(yǔ)理解題，發(fā)覺(jué)這是一個(gè)嚴(yán)峻的熟識(shí)錯(cuò)誤，待會(huì)我會(huì)有題目來(lái)具體說(shuō)明。此外你肯定要警惕那些含有對(duì)策的選項(xiàng)。我打個(gè)比方，就像剛拉出來(lái)的大便，雖然是熱乎的，但你最好離他遠(yuǎn)點(diǎn)！為什么要離他遠(yuǎn)點(diǎn)？要明確言語(yǔ)理解考察的是誰(shuí)的觀點(diǎn)。是作者的觀點(diǎn)還是你的觀點(diǎn)？假如作者在原文中明確提出了"解決方案"，那么你選帶對(duì)策的選項(xiàng)，沒(méi)錯(cuò)。但是作者根本沒(méi)提解決方案呢？你要不要自己弄一個(gè)解決方案上去呢？事實(shí)上，絕大多數(shù)言語(yǔ)理解都可以找到他們的來(lái)源，總結(jié)性的語(yǔ)句基本上都來(lái)自原文的上下文以及標(biāo)題。有的文章通篇都沒(méi)有提出解決方案，但是有的"名師"就會(huì)告知你去選對(duì)策。1、呈現(xiàn)大自然多樣性的熱帶森林是很多動(dòng)植物的最終棲息地，它們的存在對(duì)人類來(lái)說(shuō)極其重要。面對(duì)熱帶森林被嚴(yán)峻破壞的狀況，人們很簡(jiǎn)潔遺忘，這是溫帶地區(qū)大部分森林已經(jīng)遭受過(guò)的：在已開(kāi)發(fā)地區(qū)，大量原始森林消逝了；在開(kāi)發(fā)區(qū)，尤其在嚴(yán)峻降雨區(qū)，一旦那些山坡的植被遭到破壞，就會(huì)引起諸如洪水和泥土坍塌等問(wèn)題。多數(shù)植物種類分布廣泛，能夠承受局部砍伐并幸存下來(lái)，但有些種類分布范圍很狹窄，過(guò)度砍伐會(huì)使之永久消逝。依據(jù)這段文字，可以看出作者的意圖是：A.呼吁重視與加強(qiáng)對(duì)溫帶森林的愛(ài)護(hù)B.說(shuō)明溫帶森林實(shí)際上更易遭到破壞C.分析亂砍濫伐森林的嚴(yán)峻后果XD.強(qiáng)調(diào)森林對(duì)人類生存的重要性典型的總分結(jié)構(gòu)。第一句開(kāi)門見(jiàn)山提出自己的觀點(diǎn)：熱帶森林的存在對(duì)人類來(lái)說(shuō)極其重要。后面什么"原始森林消逝""植被破壞""洪水和泥土”"植物種類永久消逝”之類的,全是例子。主旨句是第一句。對(duì)比選項(xiàng)，留意，肯定不是溫帶森林！D這題大部分網(wǎng)上的答案和解析都是錯(cuò)的，錯(cuò)的緣由在于過(guò)于看重問(wèn)法”作者的意圖"。一看"作者的意圖"？那不就得找應(yīng)當(dāng)怎么怎么樣嗎？哪個(gè)有呢？a唄。但是真的看清晰這道題在說(shuō)什么了嗎？文中的主語(yǔ)究竟是什么？是在說(shuō)溫帶森林還是熱帶森林？我給你舉一個(gè)例子：你老婆對(duì)你說(shuō)：別喝了，你的身體對(duì)你很重要。你很簡(jiǎn)潔遺忘，你鄰居就是過(guò)度飲酒死的。請(qǐng)問(wèn)，老婆的意圖是：A要重視和加強(qiáng)對(duì)鄰居身體的愛(ài)護(hù) b說(shuō)明鄰居更簡(jiǎn)潔死C分析喝酒的嚴(yán)峻后果 d強(qiáng)調(diào)身體對(duì)你的重要性c為什么不對(duì)？由于在一個(gè)"提出問(wèn)題，分析問(wèn)題”的結(jié)構(gòu)里面，分析問(wèn)題我們叫"論證”，永久不行能是正確選線。C的這個(gè)說(shuō)法是典型的分析問(wèn)題。莫非作者的"意圖"竟然是分析問(wèn)題嗎？分析問(wèn)題算是什么意圖？你說(shuō)。令人啼笑皆非的是。還有"名師"竟然認(rèn)為這段話結(jié)構(gòu)是"因果"。假如是因果，冒號(hào)后面能加"所以嗎？你覺(jué)得加"所以"好還是"例如"好？你覺(jué)得因果還是舉例？2、有人說(shuō)，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域與道德領(lǐng)域的規(guī)章不一樣，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)的是"經(jīng)濟(jì)人"角色，以取得更大、更多利潤(rùn)為做事原則；而道德領(lǐng)域則要求奉獻(xiàn)、利他、互助等。其實(shí)，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域當(dāng)然有供求信號(hào)、等價(jià)交換、產(chǎn)權(quán)明晰、利潤(rùn)最大化等規(guī)章，但既然它是人們的社會(huì)活動(dòng)，道德原則也會(huì)每時(shí)每刻滲透其中，兩者難以清晰地割裂開(kāi)來(lái)。這段文字意在表明：A.社會(huì)性是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和道德領(lǐng)域的共同屬性B.在社會(huì)活動(dòng)中需要兼顧經(jīng)濟(jì)原則與道德原則C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中倫理道德的作用是必定存在的 你中有我，我中有你。D.社會(huì)活動(dòng)中各領(lǐng)域的價(jià)值觀念在相互滲透關(guān)鍵詞"其實(shí)"。主旨句：兩者難以清晰地割裂開(kāi)來(lái)。明確一下主語(yǔ)，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中道德原則會(huì)滲透其中，兩者難以清晰地割裂開(kāi)來(lái)。主語(yǔ)是什么？是"兩者"。是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，道德原則。B錯(cuò)的人最多。這個(gè)“經(jīng)濟(jì)原則"，我要問(wèn)你文中什么地方提到過(guò)什么"經(jīng)濟(jì)原則"？你給我找出來(lái)！什么叫經(jīng)濟(jì)原則！文中說(shuō)的是“經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域"，是社會(huì)生活的一個(gè)區(qū)域，什么時(shí)候成一個(gè)原則了？為什么錯(cuò)選b?緣由就在于看到文中問(wèn)"意在表明"，然后一股腦去看"需要"。D試圖通過(guò)"滲透"來(lái)誤導(dǎo)，它的問(wèn)題在于"各個(gè)領(lǐng)域"，這是典型的偷換概念。只有兩個(gè)領(lǐng)域，不是各個(gè)領(lǐng)域。為什么c是正確答案？原文是怎么說(shuō)的？我們來(lái)看。道德也是"看不見(jiàn)的手"2022年06月29日文匯報(bào)有人說(shuō)，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域與道德領(lǐng)域的規(guī)章不一樣，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域就是“經(jīng)濟(jì)人"角色，把取得更大、更多的利潤(rùn)作為行事規(guī)章；道德領(lǐng)域可以要求奉獻(xiàn)、利他、互助。其實(shí)，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域當(dāng)然有“供求信號(hào)"、"等價(jià)交換"、"產(chǎn)權(quán)明晰"、"利潤(rùn)最大化”等規(guī)章，但既然是人們的社會(huì)活動(dòng)，社會(huì)活動(dòng)中的道德原則也會(huì)每時(shí)每刻地滲透其中，兩者難以"清晰"地"割舍"開(kāi)來(lái)。西方日益興起的經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)，提出“走出叢林"的口號(hào)，就是關(guān)注和討論市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的倫理道德方面的學(xué)問(wèn)。3、我們的一些科普文章經(jīng)常激不起公眾的爰好，緣由之一便是枯燥。要把科普文章寫得"郁郁乎文哉"，就需要作家的筆?？茖W(xué)的飛速進(jìn)展，為文學(xué)寫作供應(yīng)了一座富礦。信任有眼光的文學(xué)家一旦領(lǐng)會(huì)科學(xué)題材的寬闊富裕，便會(huì)沉醉在它的無(wú)限風(fēng)光中樂(lè)而忘返。這段文字談?wù)摰氖牵?）0A.科普文章對(duì)作家的依靠 B.科學(xué)和文學(xué)的相互激勵(lì)作用C.科學(xué)和文學(xué)相互依靠的關(guān)系 D.科學(xué)進(jìn)展為文學(xué)供應(yīng)了豐富的素材這道題目錯(cuò)誤答案滿天飛，大部分網(wǎng)上的答案糾結(jié)在be之間，依靠還是激勵(lì)？激勵(lì)還是依靠？繞來(lái)繞去，反復(fù)論證，一盆漿糊。這段話是多么明顯的一個(gè)結(jié)構(gòu)！國(guó)考中消失過(guò)很多遍。提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。請(qǐng)你回答L哪部分是重點(diǎn)？2、哪句話在解決問(wèn)題？"需要”這么明顯的兩個(gè)字你的見(jiàn)嗎？我口渴，我嘴干，我缺水，我需要水。你想強(qiáng)調(diào)什么？你想強(qiáng)調(diào)你口渴嗎？那好，你連續(xù)口渴吧。你強(qiáng)調(diào)嘴干嗎？你連續(xù)嘴干好了。這道題目提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。哪一句是解決問(wèn)題？要把科普文章寫得"郁郁乎文哉"，就需要作家的筆。后面的話，都是在論述"作家，筆"。需要作家的筆。誰(shuí)需要作家的筆？科普文章。這道題的錯(cuò)誤流傳已久。我們看原文，然后你認(rèn)真琢磨是不是bcd0讓科學(xué)與文學(xué)常相聚武衛(wèi)政很多人都熟識(shí)科普電視欄目《科技之光》，也看過(guò)曾獲國(guó)內(nèi)外大獎(jiǎng)的《追尋永樂(lè)大鐘》和《守護(hù)敦煌》兩部電視片。業(yè)內(nèi)人士說(shuō)，這兩部電視片的勝利，很大程度上得益于制片人趙致真撰寫的解說(shuō)詞，《十月》發(fā)表時(shí)稱其為科學(xué)散文。《守護(hù)敦煌》以散文的筆法介紹敦煌文物爰護(hù)中運(yùn)用的科學(xué)方法和科學(xué)技術(shù)，說(shuō)得文采飛揚(yáng)，引人入勝?！蹲穼び罉?lè)大鐘》介紹北京覺(jué)生寺（大鐘寺）那口無(wú)與倫比的大鐘，字里行間則布滿藝術(shù)品評(píng)的韻味和對(duì)歷史的追思，又是一篇美麗的散文。以這樣的方式讓公眾走近科學(xué)，科學(xué)必定美不勝收。趙致真說(shuō)，我們的一些科普文章經(jīng)常激不起公眾的爰好，緣由之一便是枯燥。要把科普文章寫得"郁郁乎文哉"，就需要作家的筆。科學(xué)的飛速進(jìn)展，為文學(xué)寫作供應(yīng)了一座富礦。信任有眼光的文學(xué)家一旦領(lǐng)會(huì)科學(xué)題材的寬闊富裕，便會(huì)沉醉在它的無(wú)限風(fēng)光中樂(lè)而忘返。4、縮略"是趕路人與時(shí)間搏斗的一種方式?；蛟S，趕路人自有不得不縮略的苦衷，其中或許不乏樂(lè)觀因素，但從根本上說(shuō)，所謂縮略，就是把一切盡快轉(zhuǎn)化為物，轉(zhuǎn)化為錢，轉(zhuǎn)化為欲，轉(zhuǎn)化為形式，直奔功利而去?？s略的標(biāo)準(zhǔn)是物質(zhì)的而非精神的，是功利的而非審美的，是形式的而非內(nèi)涵的?？s略之所以能夠?qū)崿F(xiàn)，其秘訣在于把精神性的水分一點(diǎn)點(diǎn)擠出去，像壓縮餅干似的，卡路里倒是足夠，味道卻沒(méi)有了。對(duì)一次性的短暫人生來(lái)說(shuō)，這不能不說(shuō)是一種圓滿。這段文字著重抒發(fā)怎樣的感慨?（）A.急于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，必定付出代價(jià)B.沉沒(méi)在物欲中的人生是枯燥無(wú)味的XC.人們只重目的，忽視了過(guò)程的享受D.時(shí)間可以轉(zhuǎn)化為錢，卻無(wú)法轉(zhuǎn)化為美這道題究竟有多少人真正理解了作者究竟在說(shuō)什么？錯(cuò)誤答案集中在b上。留意題目要找的是"感慨"，那么作者的感慨在哪里，觀點(diǎn)在哪里，評(píng)價(jià)在哪里？作者在什么地方抒發(fā)了自己的評(píng)價(jià)呢？最終一句。作者對(duì)于"縮略”發(fā)表自己的評(píng)價(jià)，看法：對(duì)一次性的短暫人生來(lái)說(shuō)，這不能不說(shuō)是