第頁共頁呼蘭河傳【推薦】呼蘭河傳呼蘭河傳1暑假里，我看了蕭紅寫的《呼蘭河傳》，我禁不住被蕭紅的寫作手法所觸動，文章描寫細(xì)致，而且還大量運(yùn)用了比喻等各種修辭手法，仿佛讓我身臨其境。我認(rèn)為整本書可分成三大局部，略微寫一寫的是呼蘭河的大泥坑子，我覺得這個大泥坑子，雖然是一個在呼蘭河里最會鬧事情的大坑，但是卻就是因為只個大坑，給呼蘭河這個小村莊添加了許多熱鬧的成份，當(dāng)馬掉進(jìn)坑時，就會有許多人以飛快的速度擁過來，一局部是熱心的人，卷起袖子，打算下去大干一場，把馬給救上來，當(dāng)然另一局部就是那些衣帽整潔的“貴族”啦，在一旁袖手旁觀，但是經(jīng)過人們的一番努力，最終這匹馬還是被救上來了。還有就是講的是呼蘭河這個小村莊一天的流程和風(fēng)俗。其中我最喜歡的是文章中講到的跳神，那些所謂的跳神很像一些巫師，裝神弄鬼，把一些不大的事情搞得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，弄得整個村子的人都知道，但是文章中這些跳神唱的歌還既連接又押韻呢，實在是太有趣了，簡直就好似是一首首小詩。其中寫得最詳細(xì)的就要數(shù)作者蕭紅和祖父以及村里發(fā)生的一些事情，我覺得蕭紅的祖父真好呀，不但和自己的孫女一起干活，一起談事，還會教自己孫女一些東西，其中我記憶最深的就是祖父和蕭紅一起念詩了，念詩時蕭紅的淘氣得意令我哈哈大笑，祖父的耐心教誨，又令我驚嘆不已。假設(shè)你還想知道呼蘭河這個小村莊里更多事情，那你就趕緊去看看《呼蘭河傳》這本書吧！呼蘭河傳2灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會……這里的一切都是灰色的。人們是消極的，是愚昧的，是麻木的。這里的人，活著只為了活著，死去只為了死去，這里，就是呼蘭河，蕭紅用她細(xì)膩的、如詩一般的手筆描寫了20世紀(jì)初的呼蘭河。這整個村莊就像被覆蓋在一個黑暗的天地中，烏云蔽日，見不得半點陽光。在這里，隨處可見由于人們的無知、愚昧引發(fā)的一場又一場的災(zāi)難，一個又一個畫面，一個又一個悲劇在我眼前閃過，我痛恨那些無情的“殺人犯”，也同情那些無辜的、被殺害的好人。我最同情的是小團(tuán)聚媳婦，她是個美麗得意的小姑娘。等到了12歲，由于家里沒錢，本應(yīng)該度過一個無憂無慮、天真爛漫的童年的她，過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳。剛賣出去不久，她還是那樣活潑、安康，盡心盡力地給家里人做事。這么乖巧、懂事的小姑娘，人們一定會夸獎她吧！可是，這個童養(yǎng)媳非但沒受到表揚(yáng)，而是動不動就會遭受到婆婆的打罵。婆婆還說，打她是理所當(dāng)然的事，就是為了讓她更聽話、更懂事?？吹竭@兒，不禁感慨萬千：這孩子已經(jīng)夠聽話啦！就算不聽話，也不能這樣這樣“虐待兒童”，對她這樣“嚴(yán)刑拷打”吧！畢竟她也是“人”呀,是你們自家的“人”呀！沒過多久，小團(tuán)聚媳婦就被燙死了。然而，讓她家人心酸的卻不是她的死，而是賠本的買賣！虧了的錢！這真是一群沒心沒肺的“人”呀！它們簡直沒有人性，不能稱為“人”！扼殺了一個無辜的人，不，是扼殺了一個又一個無辜的人，他們還不知道、還不成認(rèn)錯誤！由此可見，舊中國，有多少個像團(tuán)聚媳婦這樣的被冤死的人啊！呼蘭河留給蕭紅，正是蕭紅想告訴我們的。讓我們理解過去，讓舊中國———這個悲劇的時代永遠(yuǎn)終結(jié)，變成美妙的將來吧！呼蘭河傳3我剛從書店里出來，手上還拿著《呼蘭河傳》，不由又想起了蕭紅阿姨寫的《祖父發(fā)園子》，那時的蕭紅是多么淘氣，得意呀！于是，今天上午我再次翻開了《呼蘭河傳》，再次去探究呼蘭河這座小城的微妙。這本書共分為七個章節(jié)，分別是：小城風(fēng)貌、城中盛事、我與祖國、荒涼的院落、小團(tuán)聚媳婦，有二伯、馮歪嘴子。每一個故事都特別讓人有輕松之感。越往下讀，心頭就會沉重一些，讓我置身于書中，流連忘返。呼蘭河這座小城的人們是多么迷信呀！人們跳大神、糊陰宅、放河燈利用這些來保佑一生平安,他們卻渾然不知這一切都是假的;東道二街的泥坑,曾淹死過多少條鮮活的生命,比方:雞、鴨馬卻沒有一個人去填那個坑,因為人們認(rèn)為一切都是天意，呼蘭河的人們還是愚昧的。人們居然認(rèn)為跳大神可以治病，放河燈可以讓野鬼投胎，糊陰宅可以讓人們在陰間擁有一切，人們所謂的“盛宴”就是讓十二歲的女孩洗澡，人們還用“治病”的跳大神當(dāng)成“表演”當(dāng)?shù)厝嗣袷嵌嗝从廾?、麻木。呼蘭河這座小城的生活是多么刻板單調(diào)呀！人們一日復(fù)一日，年復(fù)一年的工作，每一年必有跳大神，放河燈、廟會這些重要的活動有一個人多么渴望吃豆腐，但家里沒有錢，他說他以后要賣豆腐，這樣也行是人窮志短吧！呼蘭河的人民還是自欺欺人的，他們知道他們生活貧窮，無法改善他們的居住條件，只能自欺欺人地說“沒事兒”合上書，腦中浮現(xiàn)出呼蘭河這座小城。啊！呼蘭河！你是一個充滿如此世俗氣息的地方?。『籼m河傳4在愉快的假期中，我懷著如饑似渴的心情，讀了現(xiàn)代著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》。這本書不是一部長篇小說，而是蕭紅對自己童年的一個完好回憶。內(nèi)容由三大局部組成：有詩歌篇《最是深情片語詩》，有散文篇《回頭不知身何處》，有小說篇《夢里照舊是家山》。內(nèi)容非常豐富，令人難以忘懷。雖然有些內(nèi)容比擬深奧，我似懂非懂，可我仍然喜歡閱讀。蕭紅的詩文優(yōu)美，令人動容。當(dāng)我讀到詩句：“綠色的海洋，藍(lán)色的海洋，我羨慕你的偉大，我又怕你的驚險”的時候，我深有感觸，不由地想起了海南的水，也是那么湛藍(lán)，那么碧綠，它以寬闊的胸懷包容著千千萬萬的生命，可有時也會生氣，波濤洶涌巨浪翻滾……我還記得有一年，我和親人去上墳，當(dāng)我來到爺爺?shù)哪骨埃也挥上肫鹱骷沂捈t的《拜墓詩》：“跟著別人的腳跡，我走進(jìn)了墓地，又跟著別人的腳跡，來到了你的墓邊……”作家的詩真是讓我浮想聯(lián)翩，刻骨銘心。當(dāng)然，蕭紅的散文和小說更是充滿語言魅力，久久回蕩在我的心中。讀了《呼蘭河傳》這本書，我受益匪淺，雖然說不出太多的感受，但我記住了蕭紅是這么說的：人生除了冰冷和憎惡以外，還有溫暖和愛，所以我應(yīng)該向著“溫暖”和“愛”的方面，懷著永久的憧憬和追求。呼蘭河傳5《呼蘭河傳》是以呼蘭河鎮(zhèn)為背景，寫的小姑娘蕭紅兒時那段令人難以忘懷的幸福生活?！盎ㄩ_了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么?！边@是《呼蘭河傳》第三篇“祖父的花園”里的一段話。看到這里，就使我想起我的樓頂花園。我的樓頂花園里有一個大大魚池。池中的魚兒都是我跟爸爸在公園里玩耍時，親自釣回來的。魚池周圍種滿了鮮花和葡萄。每到春夏，也是滿園花香，蟲兒亂飛。葡萄樹上結(jié)滿了紫色的果實。童年的生活真是快樂而又美妙。呼蘭河鎮(zhèn)不僅不繁華，還非常的落后。在第五章里我看到了一個小團(tuán)聚的媳婦兒的悲慘經(jīng)歷。團(tuán)聚媳婦兒其實就是過去的童養(yǎng)媳，他們把未成年的女孩子嫁到男人家做媳婦。卻又像奴隸一樣對她們?nèi)我獯蛄R，她們的.價值“還不如一只雞值錢”。書中，胡家因為小團(tuán)聚媳婦兒的開朗總是無緣無故的打她，只是單純想來個下馬威。更可悲的是鄰居竟支持說該打。她被折磨的生了病，左鄰右舍不僅不同情卻還看熱鬧，提議用滾燙的熱水醫(yī)，可憐的小團(tuán)聚媳婦??！硬生生的被折磨死去。真是一群愚昧無知的人！作者的童年雖然也有快樂，熱鬧。但社會落后，作者又缺少陪伴，她是多么寂寞、失落??！如今的我們就幸福多了，不僅家里人都圍著我們轉(zhuǎn)，同學(xué)朋友也很多。城市里還有很多的游樂園供我們玩耍嬉戲。童年是快樂的，我們一定要珍惜如今的美妙生活。呼蘭河傳6俗話說，可憐之人必有可恨之處。呼蘭河的人們所產(chǎn)生的不幸與其說是封建社會壓迫的苦果，不如說是其思想的愚昧所帶來的惡果。比方團(tuán)聚媳婦家的悲劇，為什么人會死，怕真不是婆婆人惡毒，而是千百年根深蒂固的觀念一代一代地流傳下來，在某種程度上形成了一種共同的頑固的價值觀，他們所有的親友鄰人都覺得團(tuán)聚媳婦的行為舉止不對，想把它矯正過來，最終共同活活把團(tuán)聚媳婦折磨死了。這難道也是階級壓迫嗎，我看未必，這種愚昧的思想歸根結(jié)底來于不高的消費(fèi)力和千百年的文明傳承，來自于社會現(xiàn)實。撼山易，憾人心難，這隔了幾層的我們看來，這是愚昧而不可理解的，而在當(dāng)時生活在那個年代的人看來，那恐怕是再正常不過的。所以，個人覺得，蕭紅的個人悲劇怕也多多少少來于這里，對于一個人來說，假如自己的思想觀念超前于自己所處于的時代，那絕對是一個悲劇，假如做不到糊涂一點，那么人生注定是要坎坷的。因為對于作為一種社會動物的人類來說，假如做到了“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨請”，那絕對是不容于人，不容于社會的，輕那么受到排擠，重那么有可能像西方眾多中古世紀(jì)的科學(xué)家那樣，丟掉性命。也許，就算不被社會清算掉，自己也可能受不了這個荒唐而不可理喻的社會，以自殺為結(jié)局。也許，那么多出色人物走上這條路，也是有這個原因在的吧。所以說難得糊涂，也難怪蘇軾洗兒戲作，“世人養(yǎng)子望聰明”“我愿生兒愚且魯”，世人大多是有排他性的，假如一個人的思想行為與群眾不同，大多是要以悲劇收場的。呼蘭河傳7《呼蘭河傳》是蕭紅的自傳，作家茅盾稱它為“一篇敘事詩，一副多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。”蕭紅的墳?zāi)辜拍毓铝⒃赺___的淺水灣。在游泳的季節(jié)，應(yīng)該會有許多男女老少，然而躺在那兒的蕭紅，卻是寂寞的。從《呼蘭河傳》中，我又看到了蕭紅的童年是何等的寂寞！在寥寥數(shù)語的“尾聲”中，我看到了蕭紅的內(nèi)心：呼蘭河這小城里邊，以前住著我的祖父，如今埋著我的祖父。從前那后花園的主人，而今不見了。老主人死了，小主人逃荒去了。那園里的蝴蝶、螞蚱、蜻蜓，也許還是年年仍舊，也許如今完全荒涼了。小黃瓜，大倭瓜，也許還是年年地種著，也許如今根本沒了。這本書有挖苦，有幽默。剛開場讀有輕松的感覺，可是越是往下讀，越是感覺心一點一點地沉重起來。有二伯、老廚子、老胡一家子、漏粉的那一群，都是一些像最低級生物似的可憐蟲。這些屈從于傳統(tǒng)的人是那么愚蠢，那么頑固，有的甚至有點兒殘忍。但是他們的本質(zhì)是仁慈的，不欺詐，不虛偽，也不好吃懶做。小團(tuán)聚媳婦是文中最為悲慘的一個人。雖然大家都用一些偏方想要治好她，可卻把一個活生生、黑乎乎，名為十四其實不過十二歲的小姑娘“送回老家”了。蕭紅的童年便是在這樣寂寞的小城中度過的。這在她心靈上的烙印有多深，自然不言而喻。呼蘭河傳8《呼蘭河傳》主要講述了____成立后呼蘭河百姓生活的日常。全文大局部內(nèi)容都以“祖父的后花園”為引子，描繪了呼蘭河的風(fēng)土人情。隨著作者一起回憶起童年生活，我的心也隨之跌宕起伏。作者蕭紅對于呼蘭河的記憶很深，也許這就是她童年時期的記憶吧!她在那里經(jīng)歷了許多的悲歡離合。就像茅盾所說：“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。”沒想到蕭紅的童年時期竟然是在這樣一個如此悲涼的小鎮(zhèn)里度過了。呼蘭河是一個既不繁華，又不富裕的城市。這里的人們過著平淡無奇的生活，我總覺得他們只不過是為了活著而活著，就像一個木頭人一樣。這里的人太過于迷信，以為什么都可以通過跳大神請來神仙來解決。但這也導(dǎo)致了小團(tuán)聚媳婦生不如死。其實在如今，還有許多人非常迷信。我印象最深的是之前看到的一篇報道，里面是這樣說的：有兩戶人家對門所住，其中一戶在門口裝了一面鏡子，另一戶人家認(rèn)為影響他家的風(fēng)水，在一天晚上使用刀、斧等工具造成8人死亡。而類似這樣的事情還有很多很多。過于迷信會給我們的生活帶來許許多多的費(fèi)事甚至災(zāi)難，作為新時代的我們，更是應(yīng)該用科學(xué)武裝自己的頭腦。書中描寫的當(dāng)時，遠(yuǎn)不能和如今比照，我們?yōu)楹尾徽湎?我們應(yīng)該破除迷信，相信科學(xué)。呼蘭河傳9俗話說，可憐之人必有可恨之處。呼蘭河的人們所產(chǎn)生的不幸與其說是封建社會壓迫的苦果，不如說是其思想的愚昧所帶來的惡果。比方團(tuán)聚媳婦家的杯具，為什么人會死，怕真不是婆婆人惡毒，而是千百年根深蒂固的觀念一代一代地流傳下來，在某種程度上構(gòu)成了一種共同的頑固的價值觀，他們所有的親友鄰人都覺得團(tuán)聚媳婦的行為舉止不對，想把它矯正過來，最終共同活活把團(tuán)聚媳婦折磨死了。這難道也是階級壓迫嗎，我看未必，這種愚昧的思想歸根結(jié)底來于不高的消費(fèi)力和千百年的禮貌傳承，來自于社會現(xiàn)實。撼山易，憾人心難，這隔了幾層的我們看來，這是愚昧而不可理解的，而在當(dāng)時生活在那個年代的人看來，那恐怕是再正常但是的。所以，個人覺得，蕭紅的個人杯具怕也多多少少來于那里，對于一個人來說，假如自己的思想觀念超前于自己所處于的時代，那絕對是一個杯具，假如做不到糊涂一點，那么人生注定是要坎坷的。因為對于作為一種社會動物的人類來說，假如做到了“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨請”，那絕對是不容于人，不容于社會的，輕那么受到排擠，重那么有可能像西方眾多中古世紀(jì)的科學(xué)家那樣，丟掉性命。也許，就算不被社會清算掉，自己也可能受不了這個荒唐而不可理喻的社會，以自殺為結(jié)局。也許，那么多出色人物走上這條路，也是有這個原因在的吧。所以說難得糊涂，也難怪蘇軾洗兒戲作，“世人養(yǎng)子望聰明”“我愿生兒愚且魯”，世人大多是有排他性的，假如一個人的思想行為與群眾不同，大多是要以杯具收場的。呼蘭河傳10《呼蘭河傳》是現(xiàn)代著名女作家，被稱為____代“文學(xué)洛神”、民國四大才女之一蕭紅的絕世之作。我本來并不想看這本書，可當(dāng)我看到著名文學(xué)家茅盾先生的評價“這本書是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”時，我心想連茅盾先生都對這本書有這么高的評價，看來我是不讀不行了！果不其然，這本書簡直寫得太美了。作者用白描手法寫了有著幾千年封建歷史的呼蘭河城的故事。其中，我覺得最有趣的就是“大泥坑”和“火燒云”了！“大泥坑”在東二道街，假如沒有下雨，泥坑就像一碗粥一樣；下雨的話，就成了一條河。作者用動作、語言、神態(tài)三種描寫方式，表現(xiàn)了人們在過河時的詳細(xì)樣子。而在不下雨的時候，便會淹死一些小豬、小狗、小鴨等動物。呼蘭河那的晚霞很美，在那兒紅霞叫做“火燒云”，“火燒云”的變化極多，消失得也快。作者分別從看“火燒云”的人、“火燒云”的顏色和“火燒云”的樣子來寫。其中，“火燒云”的樣子為詳寫，文章描繪“火燒云”有時候像馬、有時候像狗，有時候像獅子，其中我覺得描繪“獅子”的時候最生動，作者用擬人的手法，使我腦海中一下子便會浮現(xiàn)出獅子很威武很鎮(zhèn)靜的樣子。《呼蘭河傳》這部作品使我感受到呼蘭河的神奇和美麗，更讓我體會到作者蕭紅對家鄉(xiāng)的思念之情。呼蘭河傳11你知道蕭紅童年生活的地方是什么樣的嗎？假如你讀過《呼蘭河傳》這本書，我相信你一定會知道。蕭紅是中國近現(xiàn)代女作家，民國四大才女之一，也正是這本書的作者。她出生于黑龍江省，1933年發(fā)布第一部作品《棄兒》，代表作有：《生死場》、《呼蘭河傳》、《馬伯樂》《呼蘭河傳》寫的是一個名為呼蘭河的地方，在那里，我看到了嘲笑、冷酷、無情、迷信、虛假的人。最大的悲劇就要數(shù)小團(tuán)聚媳婦，年僅12歲的她被賣到了胡家當(dāng)童養(yǎng)媳，單單因為她不害羞，婆婆就要來給她下馬威，用嘴罵，用手掐，用鞭子抽接著團(tuán)聚媳婦就被婆婆給虐待病了，更糟糕的是，婆婆為了治好病，聽了那些愚昧的人話，竟然讓團(tuán)聚媳婦當(dāng)眾洗澡，洗澡水更是燙的讓人無法想象，圍觀的人到處都是，可是就沒人一個人上前阻攔，最后小團(tuán)聚媳婦被無辜的折磨死了。兇手是那些迷信的人們，他們用自己的好心害死了團(tuán)聚媳婦，每個人都是要她命的劊子手。不過如今的社會根本不會有這種行為了，人們通過自己的努力打拼來獲得幸福。到了第七章，主角是一個窮苦的男人，叫馮歪嘴子。他有一個媳婦，兩個兒子。因為生二兒子，他的媳婦死了。作者沒有告訴我們他的結(jié)局如何。這給我們留下了充分的想象空間?？赡芙Y(jié)局非常悲慘，可能結(jié)局非常美妙，也有可能結(jié)局平淡無奇?？傊灰胂?，他的故事就有一百個，一千個，無限個可能?！逗籼m河傳》這本書沒有華美的點綴，沒有美麗的裝飾，它靠著與眾不同的平凡，深化讀者的心坎。呼蘭河傳12《呼蘭河傳》是一部充滿童心、詩趣和靈感的“回憶式”長篇小說。作者蕭紅以渾重而又輕盈的文筆，抒情的散文風(fēng)格，描繪了家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面，表達(dá)了作者對舊中國的扭曲人性、損害人格的社會的否認(rèn)。整部小說以呼蘭河城為中心，細(xì)致地描繪了小城的自然風(fēng)光、風(fēng)俗習(xí)慣、人物故事等，展現(xiàn)了呼蘭河城瑣碎而又平凡的生活。那里有很多令人思念的地方，如絢爛耀眼的火燒云、充滿活力與活力的后花園、讓“我”可以冒險的儲藏室等，這些都使“我”的童年、生活多了一絲溫暖和色彩，讓“我”對那時的生活滿懷眷戀?！逗籼m河傳》中我最喜歡的是第一章，第一章是對呼蘭河城鎮(zhèn)的描繪，作者以對嚴(yán)寒環(huán)境的描寫起筆，以十字街為中心，描寫了東二街到西二街道甚至小胡同的人情風(fēng)貌。那些趕車的、賣饅頭的、賣豆腐的、賣麻花的，形成呼蘭河城人民的瑣碎而又平凡的實際生活，在這些平凡的生活中，呼蘭河人民的愚昧無知、自私、冷漠展現(xiàn)得淋漓盡致。故事常常是與美妙、溫暖等詞語聯(lián)絡(luò)在一起的。而作家蕭紅筆下，故土不僅僅是美妙與溫暖的，還有壓抑和憤滿，充滿了凄婉與哀傷，然而，在這些凄慘和哀傷的背后，我卻看到了作者蕭紅對純真的執(zhí)著追求和向往。《呼蘭河傳》讀完了，聽著蕭紅講述著呼蘭河的故事，盡管憂郁，但仍然美麗動人！呼蘭河傳13《呼蘭河傳》是作家蕭紅的自傳，講了許許多多她兒時的趣事。蕭紅在她祖父的園子里面那叫一個快活。看見一個黃瓜熟了，抓起來就啃，這時又看見了蝴蝶，丟下黃瓜抓蝴蝶去了。要睡覺便睡覺，要玩便玩，好不快活。還有一個儲藏室，兩件黑呼呼的房間，里面有無數(shù)個蜘蛛網(wǎng)和不計其數(shù)的老鼠，可那里卻成了蕭紅的天地，她在里面翻找出許多“寶貝”，她用小刀和墨汁在墻上刻著，畫著，也沒人教誨她。她還干了許多傻事：有一次她們家一只鴨子落井了，祖父便把它用黃泥裹起來烤著吃了，蕭紅非常愛吃。有很長時間鴨子不落井了，她便把鴨子趕到井里，這時祖父說，不用，直接考了就行了，但蕭紅不干，說落井的鴨子好吃，這個小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深化，不下雨就像粥一樣，下雨了這泥坑就變成了河，大坑里淹死過許多的人，豬，狗，貓，馬．．．．．．這個大坑家家戶戶都知道，就是沒有人說要把這個坑填平。在那個年代，不管多么仁慈，心里也有一些舊思想，文章的開頭覺得還是非常輕松的，但是，讀到后面，會覺得越來越沉重，在結(jié)尾的時候，蕭紅寫到她的祖父已經(jīng)死了，而后花園真正的主人也不見了，這讓我讀了，覺得更加難過。讀完了《呼蘭河傳》，我覺得我們要好好珍惜，自己眼前的東西，快樂的生活。呼蘭河傳14今年假期，我讀了《呼蘭河傳》這本書，開場的時候，只覺得平鋪直敘的描繪著作者家鄉(xiāng)的點點滴滴，甚至感到有些瑣碎，而等我靜下心來一遍遍的品味，才發(fā)現(xiàn)里面的特別之處。伴隨著作者小時候的身影，我也跟著走進(jìn)了20世紀(jì)三四十年代的中國東北一個封建落后的小城——呼蘭河。那個小城沒有半點顏色，那里的人們更沒有顏色，他們是為了活著而活著，有時甚至是為了死去而活著。那里的“盛舉”在我看來是非常新穎的，更是荒唐可笑的，然而那卻是祖祖輩輩代代相傳下來的封建風(fēng)俗，從