英美文學(xué)教學(xué)在高校教育中的重要性在今天這樣一個(gè)生活節(jié)奏不斷加快的社會(huì)中，文學(xué)的邊緣化日趨嚴(yán)重。高校在急功近利等思想的影響下，英美文學(xué)的教學(xué)備受冷落，大學(xué)生對英美文學(xué)的喜愛呈現(xiàn)出零度走向，甚至有人開始質(zhì)疑英美文學(xué)的教學(xué)在高校英語教學(xué)中存在的意義。同時(shí)，大學(xué)英語四、六級(jí)考試，專業(yè)英語四、八級(jí)考試成了衡量英語水平的標(biāo)尺，這些考試測試的是學(xué)生的聽、說、讀、寫的能力。從近期效果來看，英美文學(xué)的學(xué)習(xí)對這些能力的提高，收效甚微。于是，文學(xué)的學(xué)習(xí)對他們來說，就是一種被動(dòng)的行為，一種沉重的負(fù)擔(dān)。而實(shí)際上，英美文學(xué)的學(xué)習(xí)，無論從提高學(xué)生的英語綜合能力的角度來看，還是從提高學(xué)生自身的文化修養(yǎng)和人文素質(zhì)的角度來看，都是十分重要的。一、英美文學(xué)教學(xué)與語言能力的關(guān)系在程愛民等人“關(guān)于開設(shè)英美文學(xué)的目的”的調(diào)查中，92%的受調(diào)查人認(rèn)為是提高學(xué)生的英文總體水平。閱讀文學(xué)作品，需要想象力的介入。語言輸入之后，需要重新組碼，這種重構(gòu)過程必須要有很強(qiáng)的理解力的支撐。而且，在文學(xué)作品中，由于豐富人物以及突出主題的需要，作家常會(huì)采用各種修辭手法，增強(qiáng)語言的色彩。對各種修辭手法的熟悉和掌握，也十分有利于提高語言的理解能力。例如，海明威在《白象似的群山》一文中，就采用了象征的寫作手法， 以白象似的群山這一意象， 很好地傳達(dá)了小說的主題，也很好地凸顯出女孩震撼人心的痛苦與絕望。 如果學(xué)生不了解象征這一修辭手法，理解力就會(huì)受阻，就會(huì)不知所云。此外，英語是極其豐富的語言，尤其是它的典故習(xí)語，內(nèi)容豐富，民族色彩濃厚，有自己獨(dú)特的文化淵源。事實(shí)上，英語成為英國的語言是較晚的事， 但英語是一個(gè)善于汲取外族文化的語言，在其發(fā)展過程中，受到了許多外族文化的影響。由于它海納百川的氣魄，它才如此多姿多彩。而且，許多典故就出自文學(xué)大師之手。如果不知道這些文學(xué)背景， 必然無法理解典故的深刻內(nèi)涵，更無法準(zhǔn)確使用它們。例如，如果不知道美國著名短篇小說家華盛頓?歐文的RipVanWinkle，就不會(huì)知道 RipVanWinkle指的是不諳時(shí)世者。RipVanWinkle是小說RipVanWinkle的主人公，他在卡茨基山中一覺醒來，20年已過去，發(fā)現(xiàn)周圍

中的世界已面目全非，自己變得格格不入。還有haveone’spoundofflesh是苛求的意思，該習(xí)語源出莎士比亞的《威尼斯商人》。所以，鍛煉學(xué)生閱讀、欣賞和理解英語文學(xué)原著的能力，對提高學(xué)生的理解能力是十分必要的。 在文學(xué)作品中，在不同的語境下，詞義在不斷地變化，而且，在文學(xué)作品中，語言是經(jīng)過人為的加工與提煉，和日常用語、口語是不同的。所以，提高英語語言的綜合能力，必須大量地閱讀英美文學(xué)作品。 中國有句古話“讀書破萬卷，下筆如有神”，隨著閱讀量的增加，學(xué)生的寫作能力自然會(huì)得到提高。二、英美文學(xué)教學(xué)與文化素質(zhì)教育的關(guān)系中國科學(xué)院院士楊叔子認(rèn)為，“人文文化具有重要的基礎(chǔ)地位，關(guān)系到民族的存亡，關(guān)系到國家的強(qiáng)弱，關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)退，關(guān)系到人格的高低，關(guān)系到涵養(yǎng)的深淺，關(guān)系到思維的智弱，關(guān)系到事業(yè)的成敗”“科學(xué)技術(shù)是立世之基，人文素質(zhì)是為人之本”。那么什么是人文素質(zhì)？有學(xué)者將其定義為“人文素質(zhì)教育就是將人類優(yōu)秀的文化成果，將人文科學(xué)通過知識(shí)傳授，環(huán)境熏陶，使之內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為人的相對穩(wěn)定的內(nèi)在品格”。“每一種語言都與某一特定的文化相對應(yīng)”，語言是文化的載體形式之一，文化則為語言提供了語境知識(shí)。而文學(xué)則是文化的重要表現(xiàn)形式之一，文學(xué)承載了大量的文化信息。學(xué)習(xí)英美文學(xué)是一條通往了解西方文化的重要途徑，可以由表及里地深入到西方文化的核心層面――世界觀、價(jià)值觀、倫理觀以及宗教信仰等。今天的高等教育培養(yǎng)的是面向世界、了解世界的人才，了解世界有很多途徑，由于文學(xué)是文化的重要載體和民族個(gè)性的重要表現(xiàn)形式，所以通過對文學(xué)的學(xué)習(xí)，可以更好地了解世界。世界的主體是人，了解世界，首先要了解人，而人性只有經(jīng)過文化的洗禮，才會(huì)變得豐厚而圓潤。然而如果人類的文明傳承斷裂了，人將無法彼此理解各自相對穩(wěn)定的內(nèi)在品格， 如果情況進(jìn)一步惡化，人將無法理解自身。文化需要傳承，而高校教育絕對是文化傳承的重要陣地。在文化與文明的傳承過程中， 文學(xué)以其多樣性，起到了功不可沒的作用。王守仁認(rèn)為：“英美文學(xué)課程是一門素質(zhì)培養(yǎng)課，學(xué)生通過閱讀英美文學(xué)作品，主動(dòng)參與文本意義的尋找、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)作過程，逐步養(yǎng)成敏銳的感受能力，掌握嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治龇椒?，形成?zhǔn)確的表達(dá)方式?！遍喿x一部霍桑的《紅字》，在海斯特和丁梅斯代爾蕩氣回腸的愛情故事中，通過尋找、發(fā)現(xiàn)小說的主旨，學(xué)生必然要去了解美國17世紀(jì)的清教主義，以及霍桑創(chuàng)作中無處不在的人的原罪思想。這一過程的確可以培養(yǎng)學(xué)生敏銳的感受能力，掌握嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治龇椒?，形成?zhǔn)確的表達(dá)方式。閱讀馬克 ?吐溫，學(xué)生可以了解美國向西拓展疆土的“鍍金時(shí)代”；閱讀西奧多?得萊塞，學(xué)生可以了解美國工業(yè)文明上升階段對人性的破壞；閱讀菲茲杰拉德，學(xué)生可以理解“美國夢”幻滅的痛苦；閱讀威廉??？思{，學(xué)生可以了解美國南方貴族的沒落以及他們在沒落中的掙扎，等等。文學(xué)涉獵廣泛的題材，在表達(dá)悟識(shí)、反思生活方面的價(jià)值是任何其他方面的學(xué)習(xí)難以取代的。 同時(shí)通過文學(xué)作品，可以陶冶情操，開闊視野，認(rèn)識(shí)人生，豐富精神文化生活。三、英美文學(xué)教學(xué)與情商教育的關(guān)系1995年，美國哈佛大學(xué)心理學(xué)教授丹尼爾 ?戈?duì)柭岢觥扒樯獭笔莻€(gè)體的重要生存能力， 是一種發(fā)掘情感潛能、 運(yùn)用情感能力影響生活各個(gè)層面和人生未來的關(guān)鍵的品質(zhì)因素。 研究和實(shí)踐證明：在成功的諸多主觀因素里面，智商因素大約占 20%，而情商則占80%左右。情商表現(xiàn)為對自己情緒的認(rèn)識(shí)及管理，有足夠的自信，同時(shí)善解人意，能夠認(rèn)知他人的情緒，還包括很強(qiáng)的人際協(xié)調(diào)能力等。英美文學(xué)教學(xué)，對學(xué)生的情商教育是十分有幫助的。在閱讀文學(xué)作品過程中，學(xué)生可以走進(jìn)成功人士的內(nèi)心，去了解他們的所想、所思、所感和所悟；去體驗(yàn)不同的人生，從而得到更多的人生感悟， 使自己的人生經(jīng)驗(yàn)更加充盈。 許多學(xué)生都閱讀過美國著名小說家海明威的《老人與?！?，小說主人公桑提亞哥他有超凡的適應(yīng)環(huán)境與改造環(huán)境的能力， 他將生命的渺小與短暫投身到大自然的偉大與永恒之中。 這代表著亙古以來與大自然搏斗，并在大自然的偉大中生存、不斷進(jìn)取的人類精神，這是震撼人心的力量。在這種震撼人心的力量中， 學(xué)生的情商會(huì)不斷得到升華。人要了解和控制自己的情緒，就要了解自己的內(nèi)心，文學(xué)能很好地幫助學(xué)生做到這一點(diǎn)。因?yàn)椤笆澜缥膶W(xué)名著凝結(jié)了作家對社會(huì)人生的真知灼見，作品以生活為基礎(chǔ)，但不受真人真事限制，也不涉及真實(shí)個(gè)體的隱私權(quán)問題，又不乏對生活真諦和人性的洞察”。從文學(xué)作品中，學(xué)生可以看到人的真實(shí)心理面貌，可以了解到各種情緒涌動(dòng)的脈絡(luò)。四、結(jié)語英美文學(xué)教學(xué)為英語教學(xué)提供了原汁原