校本教材·經典誦讀·第七冊目

錄1.如夢……第2.塞下曲………第33.題都莊………第頁…………第頁………第頁6.浪淘?窗潺………第7頁7.夜雨北………第88.關山月………第99.芙蓉漸……第10.雨…………第11.梅……第12.子………第13.題…………第1414.吟………第15.夏日…………1616.詩………第17.…………第18.壁…………第19.憤…………第2020.飲酒……第1

校本教材·經典誦讀·第七冊1如夢令【宋】清照常記溪日暮，沉醉知歸路興盡晚舟，誤入藕深處。爭渡，渡，驚起一鷗鷺。一、作我知道李清照（1084─1155）號易安居士，南宋女詞人，濟南章丘人，婉約派代表詞人。父李格非，為元祐后四學士之一，夫趙明誠為金石考據家。李清照出生于一個愛好文學藝術的士大夫家庭。幼承家學，早有才名。以詞著名，兼工詩文，并著有詞論的李清照，在中國文學史上享有崇高聲譽。她還擅長書畫，兼通音律?，F存詩文及詞為后人所輯，有《漱玉詞》等。主張“詞，當別具一家也”。是中國歷史上唯一一位名字被用作外太空環(huán)形山的女性。二、譯注釋①常記：時常記起難忘”的意思。②溪亭：臨水的亭臺。③誤入：不該入而入。④爭渡”與“怎”相通，如何的意思。爭，使勁、搶著。⑤一灘：滿灘。⑥鷗鷺：這里泛指水鳥。三、原大意舊經常記得出游溪亭，一玩就玩到日暮時分，深深地沉醉，而忘記歸路。一直玩到興盡，回舟返途，卻迷途進入藕花的深處。怎樣才能劃出去，船兒搶著渡，驚起了一灘的鷗鷺。四、詩賞析現存李清照《如夢令》詞有兩首，都是記游賞之作，都寫了酒醉、花美，清新別致記”兩句起筆平淡，自然和諧讀者自然而然地引到了她所創(chuàng)造的詞境記”明確表示追述，地點在“溪亭時間是“日暮作者飲宴以后，已經醉得連回去的路徑都辨識不出了沉醉”二字卻露了作者心底的歡愉不知歸路”也曲折傳出作者留連忘返的情致，看起來，這是一次給作者留下了深刻印象的十分愉快的游賞。果然，接寫的“興盡”兩句，就把這種意興遞進了一層，興盡方才回舟，那么，興未盡呢？恰恰表明興致之高，不想回舟。而“誤入”一句，行文流暢自然，毫無斧鑿痕跡，同前面的“不知歸路”相呼應，顯示了主人公的忘情心態(tài)。一連兩個“爭渡表達了主人公急于從迷途中找尋出路的焦灼心情正是由“爭渡以“驚起一灘鷗鷺把停棲在洲渚上的水鳥都嚇飛了。至此，詞嘎然而止，言盡而意未盡，耐人尋味。2

校本教材·經典誦讀·第七冊2.塞下曲（唐）綸月黑雁高，單于夜逃。欲將輕逐，大雪滿刀。一、作我知道盧綸（約約799代詩人，字允言，河中蒲(今山西永濟)人。曾因安史之亂，遷居今江西波陽。屢舉進士不第，后得宰相元載賞識，才得以做了幾任小官，累官檢校戶部郎中。大歷十大才子之一，詩多贈答應酬之作，無甚特色。但邊塞詩寫得很有氣勢，一些描繪自然景物的詩也不乏佳作。有《盧戶部詩集二、譯注釋①塞下曲：古時的一種軍歌。②月黑：沒有月光。③單于（chányú奴的首領。這里指入侵者的最高統(tǒng)帥。④遁：逃走。⑤將：率領。⑥輕騎（jì)：輕裝快速的騎兵。⑦逐：追趕。⑧弓刀：像弓一樣彎曲的軍刀。三原大在這月黑風高的不尋常的夜晚敵軍偷偷地逃跑了將軍發(fā)現敵軍潛逃要率領輕裝騎兵去追擊,正準備出發(fā)之際，一場紛紛揚揚的大雪，剎那間弓刀上落滿了雪花。四、詩賞析從這首詩看來，盧綸是很善于捕捉形象、捕捉時機的。他不僅能抓住具有典型意義的形象，而且能把它放到最富有藝術效果的時刻加以表現。詩人不寫軍隊如何出擊，也不告訴你追上敵人沒有，他只描繪一個準備追擊的場面，就把當時的氣氛情緒有力地烘托出來了。“欲將輕騎逐，大雪滿弓刀”，這并不是戰(zhàn)斗的高潮，而是迫近高潮的時刻。這個時刻，猶如箭在弦上，將發(fā)未發(fā)，最有吸引人的力量。你也許覺得不滿足，因為沒有把結果交代出來。但惟其如此，才更富有啟發(fā)性，更能引逗讀者的聯(lián)想和想象，這叫言有盡而意無窮。神龍見首不見尾，并不是沒有尾，那尾在云中，若隱若現，更富有意趣。3

校本教材·經典誦讀·第七冊3.題都南莊【唐】護去年今此門中，人面桃相映紅。人面不何處去，桃花依笑春風。一、作我知道崔護，唐代詩人。字殷功，唐代博陵（今河北定州市）人。公元年（貞元十二年）登第（進士及第）。公元年（大和三年）為京兆尹，同年為御史大夫、嶺南節(jié)度使。終嶺南節(jié)度使。其詩詩風精練婉麗，語極清新。《全唐詩》存詩六首，皆是佳作，尤以《題都城南莊》流傳最廣，膾炙人口，有目共賞。該詩以“人面桃花，物是人非”這樣一個看似簡單的人生經歷道出了千萬人都似曾有過的共同生活體驗，為詩人贏得了不朽的詩名。二、譯注釋①都：唐時的京城長安。②人面：一個姑娘的臉。第三句中“人面”指代姑娘。③笑：形容桃花盛開的樣子。三、原大意今天，就在這長安南莊的一戶人家門口，我看見那美麗的面龐和盛開的桃花互相映襯，顯得分外緋紅。時隔一年的今天，故地重游，那含羞的面龐不知道去了哪里，只有滿樹桃花依然是舊樣，笑對著盛開在這和煦春風中！四、文賞析詩的開頭兩句是追憶。“去年今日此門中”，點出時間和地點，寫得非常具體，足見這個時間和地點，在詩人心中留下了多么深刻難忘的記憶。第二句是寫人，詩人拈出一個人們猶知的形象——桃花，春風中的桃花人人都知道是何等的艷麗，而“人面”竟能“映”得桃花分外紅艷，則“人面”之美可以想見；再者，本來已經很美的“人面”，在紅艷艷的桃花映照之下定是顯得更加青春美貌，風韻襲人。一個耀眼的“紅”字，正是強烈地渲染出這種相映生色的景象和氣氛對著這一幅色彩濃麗、青春煥發(fā)、兩美相輝的人面桃花圖，不用說姑娘的神采美貌如在目前，就是她的情態(tài)，詩人的心事，彼此藏在心中的歡愛和興奮，也都是可以“思而得之”的。三、四兩句寫今年今日。去年今天，有同有異，有續(xù)有斷。同者、續(xù)者，桃花依舊；異者斷者，人面不見。這就產生了愈見其同，愈感其異，愈覺其續(xù)，愈傷其斷。正是這種相互交織、相互影響的心情，越發(fā)加劇了眼前的惆悵與寂寞。4

校本教材·經典誦讀·第七冊4.塞[唐]王昌齡秦時明漢時關，萬里長人未還。但使龍飛將在，不教胡渡陰山。一、作我知道王昌齡（公元690-756年）少伯，漢族，山西太原人。盛唐著名邊塞詩人，后人譽為“七絕圣手”。約生于武則天圣歷元年（690年），約卒于玄宗天寶十五年（年）。早年貧賤，困于農耕，年近不惑，始中進士。初任秘書省校書郎，又中博學宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，為刺史閭丘曉所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著。他的邊塞詩氣勢雄渾，格調高昂，充滿了積極向上的精神。世稱王龍標，有“詩天子王江寧”之稱，存詩一百七十余首，作品有《王昌齡集》。二、譯注釋（１）但使：只要。（２）龍城：龍城是匈奴祭天集會的地方。（３）飛將：指漢朝名將李廣而言，匈奴畏懼他的神勇，特稱他為“飛將軍”。（４）陰山：昆侖山的北支，起自河套西北，橫貫綏遠、察哈爾及熱河北部，是我國北方的屏障。三、原大意依舊是秦時的明月漢時的邊關，征戰(zhàn)長久延續(xù)萬里征夫不回還。倘若龍城的飛將李廣而今健在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。四、詩賞析這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國無良將的邊塞詩。詩的首句最耐人尋味。說的是此地漢關，明月秦時，大有歷史變換，征戰(zhàn)未斷的感嘆。二句寫征人未還，多少兒男戰(zhàn)死沙場留下多少悲劇三四句寫出千百年來人民的共同意愿望有“龍城飛將”出現，平息胡亂，安定邊防。全詩以平凡的語言，唱出雄渾豁達的主旨，氣勢流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。明人李攀龍曾推獎它是唐代七絕壓卷之作，實不過分。5

校本教材·經典誦讀·第七冊

九月九憶山東兄弟【唐】維獨在異為異客，每逢佳倍思親。遙知兄登高處，遍插茱少一人。一、作我知道王維（701－），字摩詰（jié），盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞，世稱“王右丞”原籍祁（今山西祁），遷至蒲州（今山西省永濟），崇信佛教，人稱詩佛，晚年居于藍田輞川別墅，漢族。其詩、畫成就都很高，蘇軾贊他“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！庇纫陨剿姵删蜑樽?，與孟浩然合稱“王孟”，晚年無心仕途，專誠奉佛，故后世人稱其為“詩佛”。著有《王右丞集》，存詩400首。善畫人物、叢竹、山水。二、譯注釋①、登高：陰歷九月九日重陽節(jié)，民間有登高避邪的習俗。②、茱萸：一種植物，傳說重陽節(jié)扎茱萸袋，登高飲菊花酒，可避災。三、原大意獨自流落他鄉(xiāng)，長做異地之客，每逢佳節(jié)良辰，越發(fā)思念眷親。遙想今日重陽，兄弟又在登高，他們佩帶茱萸，發(fā)覺少我一人。四、詩賞析詩人一開頭便緊急切題，寫異鄉(xiāng)異土生活的孤獨凄然，因而時時懷鄉(xiāng)思人，遇到佳節(jié)良辰，思念倍加。接著詩一躍而寫遠在家鄉(xiāng)的兄弟，按照重陽的風俗而登高時，也在懷念自己。詩意反復跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。每逢佳節(jié)倍思親”千百年來，成為游子思念的名言，打動多少游子離人之心。此詩寫游子思鄉(xiāng)懷親異鄉(xiāng)異土生活的孤獨凄然因而時時懷鄉(xiāng)思人遇到佳節(jié)良辰思念倍加。詩意反復跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。每逢佳節(jié)倍思親”千百年來，成為游子思念的名言打動多少游子離人之心中國人所特有的佳節(jié)思親就來源于此。6

校本教材·經典誦讀·第七冊6.浪淘沙·外雨潺李煜簾外雨潺，春意闌。羅衾不五更寒。夢里不身是客，一貪歡。獨自莫欄，無限江，別時易見時難。流水落春去也，天人間。一、作我知道李煜，五代十國時南唐國君，961年-975在位，字重光，初名從嘉，號鐘隱、蓮峰居士。漢族，彭城（今江蘇徐州）人。南唐元宗李璟第六子，于宋建隆二年961年)繼位，史稱李后主。李煜雖不通政治，但其藝術才華卻非凡。精書法，善繪畫，通音律，詩和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》等詞。在政治上失敗的李煜，卻在詞壇上留下了不朽的篇章，被稱為“千古詞帝”。二、譯注釋①潺潺：形容雨聲。②闌珊：衰殘。一作“將闌”。③羅衾（音親）：綢被子。不耐：受不了。一作“不暖”。④身是客：指被拘汴京，形同囚徒。⑤一晌（音賞）：一會兒，片刻。貪歡：指貪戀夢境中的歡樂。三、原大意門簾外傳來雨聲潺潺，濃郁的春意又要凋殘。羅織的錦被受不住五更時的冷寒。只有迷夢中忘掉自身是羈旅之客，才能享受片時的喜歡。獨自一人在暮色蒼茫時依靠畫欄，遙望遼闊無邊的舊日江山。離別它是容易的，再要見到它就很艱難。象流失的江水凋落的紅花跟春天一起回去也，今昔對比，一是天上一是人間。四、詩賞析此詞上片用倒敘手法，簾外雨，五更寒，是夢后事；忘卻身份，一晌貪歡，是夢中事。潺潺春雨和陣陣春寒，驚醒殘夢，使抒情主人公回到了真實人生的凄涼景況中來。詞中的自然環(huán)境和身心感受，更多象征性，也更有典型性。下片首句“獨自莫憑欄”的“莫”字有入聲與去聲（暮）兩種讀法。作“莫憑欄”，是因憑欄而見故國江山，將引起無限傷感，作“暮憑欄”，是晚眺江山遙遠，深感“別時容易見時難”。兩說都可通?！傲魉浠ù喝ヒ病保c上片春意闌珊”相呼應，同時也暗喻來日無多，不久于人世。“天上人間”句，頗感迷離恍惚，眾說紛紜。7

校本教材·經典誦讀·第七冊7.夜雨寄北【唐】商隱君問歸未有期，巴山夜?jié)q秋池。何當共西窗燭，卻話巴夜雨時。一、作我知道李商隱（8131－約年），字義山，號玉谿生、樊南生。晚唐詩人。原籍河內懷州（今河南沁陽），祖輩遷滎陽（今河南鄭州）。詩作文學價值很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且都在家族里排行16，故并稱為三十六體。在《唐詩三百首》中，李商隱的詩作占廿二首，數量位列第四，被稱為“千古詞帝”。二、譯注釋①寄北：寄給家住北方的妻子。李商隱系懷州河內（今河南沁陽縣）人。河內在巴蜀之北。②未有期：沒有確定的歸期。意指一時難以相聚。③巴山：在今四川省南江縣以北。④共翦西窗燭：翦同剪；在西窗下共剪燭蕊。⑤卻話：重頭談起。三、原大意你問我回家的日子，我尚未定歸期；今晚巴山下著大雨，雨水漲滿秋池。何時你我重新聚首，共剪西窗燭花；再告訴你今夜秋雨，我痛苦的情思。四、詩賞析這是一首抒情詩。在一個初秋的雨夜里，無限思念遠方的妻子，因而寫下這首千古流傳之詩。平淡樸實的詩句之所以流傳千年，也許就是因為這份亙古不變的感情。詩的開頭兩句以問答和對眼前環(huán)境的抒寫，闡發(fā)了孤寂的情懷和對妻子深深的懷念。后兩句即設想來日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂。情感之真切，構思之新穎，令人拍案叫絕。8

校本教材·經典誦讀·第七冊8關山月【唐】白明月出山，蒼茫云間。長風幾里，吹度玉關。漢下白道，胡窺青灣。由來征地，不見有還。戍客望色，思歸多顏。高樓當夜，嘆息未閑。一、作我知道李白（701年－762年），漢族，字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。祖籍隴西成紀（今甘肅秦安縣），生于西域碎葉城（今吉爾吉斯斯坦托克馬克歲再隨父遷至劍南道之綿（巴西郡昌隆712年更名為昌明縣)。李白父親名叫李客，李白育二子（伯禽、天然）一女（平陽）。存世詩文千余篇，代表作有《蜀道難》、《將進酒》等詩篇，有《李太白集》傳世762病逝于當涂，享年61歲。其墓在今安徽當涂，四川江油、湖北安陸有紀念館。二、譯注釋①、關山月：樂府《橫吹曲》調名。②、胡：這里指吐蕃。③、高樓：指住在高樓中的戍客之妻。三、原大意皎潔的月亮從祁連山升起，輕輕漂浮在迷茫的云海里。長風掀起塵沙席卷幾萬里，玉門關早被風沙層層封閉。白登道那里漢軍旌旗林立，青海灣卻是胡人窺視之地。自古來這征戰(zhàn)廝殺的場所，參戰(zhàn)者從來不見有生還的。守衛(wèi)邊陲的征夫面對現實，哪個不愁眉苦臉思歸故里？今夜高樓上思夫的妻子們，又該是當窗不眠嘆息不已。四、詩賞析在內容上仍繼承古樂府，但詩人筆力渾宏，又有很大的提高。的遼闊的邊塞圖景，從而表現出征人懷鄉(xiāng)的情緒；中間四句，具體寫到戰(zhàn)爭的景象，戰(zhàn)場悲慘殘酷；后四句寫征人望邊地而思念家鄉(xiāng)，進而推想妻子月夜高樓嘆息不止末了四句與詩思》中的“當君懷歸日，是妾斷腸時”同一筆調。而“由來征戰(zhàn)地，不見有人還”又與王昌齡的“黃塵足今古，白骨亂蓬蒿”同步。9

校本教材·經典誦讀·第七冊9芙蓉樓送辛【唐】昌齡寒雨連夜入吳，平明送楚山孤。洛陽親如相問，一片冰在玉壺。一、作我知道王昌齡（公元690-756年）字少伯，漢族，山西太原人。盛唐著名邊塞詩人，后人譽為“七絕圣手”約生于武則天圣歷元（年約卒于玄宗天寶十五（年）。早年貧賤，困于農耕，年近不惑，始中進士。初任秘書省校書郎，又中博學宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，為刺史閭丘曉所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著。他的邊塞詩氣勢雄渾，格調高昂，充滿了積極向上的精神。世稱王龍標，有“詩家天子王江寧”之稱，存詩一百七十余首，作品有《王昌齡集》。二、譯注釋①、吳：今江蘇南部，古屬吳地。②平明：天剛亮。三、原大意迷蒙的煙雨在夜幕中籠罩著吳地，與浩邈的江水連成一片，天亮時我將送你啟程，而我卻要獨自留下，如同這形單影只的楚山。如果洛陽的親友詢問我的情況，請你一定轉告他們，我的一顆心如晶瑩剔透的冰，貯藏在玉壺中一般。四、詩賞析“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！薄盾饺貥撬托翝u》是唐朝大詩人王昌齡的一首送別詩。本詩大約作于第二次被貶時開元二十九年以后，系送別老朋友辛漸時而作。另一首為“丹陽城南秋海陰，丹陽城北楚云深。高樓送客不能醉，寂寂寒江明月心?！泵鑼懥说谝惶焱砩显娙嗽谲饺貥菫樾翝u餞別時的情景。詩作淡淡的孤獨，淡淡的哀愁，透涼的雨水淋在作者冰潔的心上，此生難了的情愫有誰能懂？有誰能解？10

校本教材·經典誦讀·第七冊10

春夜喜雨【唐】杜甫好雨知節(jié)，當春乃生。隨風潛夜，潤物細聲。野徑云黑，江船火明。曉看紅處，花重錦城。一、作我知道杜甫～770)，唐代詩人。字子美。祖籍襄陽（今屬湖北生于河南鞏縣。他的詩深刻地反映了唐朝由興盛走向衰亡時期的社會面貌，具有豐富的社會內容，鮮明的時代色彩和強烈的政治傾向。他的詩激蕩著熱愛祖國、熱愛人民的熾烈情感和不惜自我犧牲的崇高精神，因此被后人公認為“詩史人被尊稱為“詩圣二、譯注釋①.乃：就。②.發(fā)生：催發(fā)植物生長。③.潛：暗暗地，悄悄地。④.潤物：使植物受到雨水的滋養(yǎng)。⑤.徑：鄉(xiāng)下的小路。⑥.花重：花因沾著雨水，顯得飽滿沉重的樣子。⑦.錦官城：成都三、原大意這一場雨就好似選好時候，正當春天萬物生長之時就隨即降臨。細雨隨著春風在夜里悄悄來到，它默默地滋潤萬物,沒有一點聲音。雨夜,田野間的小路黑茫茫，只有江中漁船上燈火獨自明亮著要是早晨起來看看錦官城里該是一片萬紫千紅吧!看看帶有雨水的紅花之地，就會看到在錦官城里的花因沾上雨水而顯得飽滿沉重的樣子。四、詩賞析這是一首描繪并贊美春雨的詩。題目中“喜”字統(tǒng)攝全篇。全詩八句，雖沒出現一個“喜”字，但詩人的喜悅之情溢于言表。首聯(lián)寫春雨的來到：“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生”，一個“好”字，表達了詩人對春雨的贊美。詩人用擬人手法，盛贊春雨善解人意，似乎懂得人們的心愿一般。頷聯(lián)刻畫春雨的特征潛入夜物細無聲它伴隨著和煦的春風，趁著夜色悄悄地飄灑大地，綿綿密密，無聲無息地滋潤著萬物，不求人知，無意討好。頸聯(lián)寫春夜雨景：“夜徑云俱黑，江船火獨明?！痹娙讼Ｍ糜昴芟聜€夠，他開門出來看，只見天上烏云密布，地上也是黑沉沉的，連小路也看不清，只有江中船上的漁火露出一點亮光。尾聯(lián)“曉看紅濕處，花重錦官城”是詩人的想象：春雨過后的翌日拂曉，整個錦官城里必然是一派花團錦簇、萬紫千紅的景象，那一朵朵濕漉漉、沉甸甸、紅艷艷的鮮花，一定更惹人喜愛。11

校本教材·經典誦讀·第七冊、

卜算子梅（宋）游驛外斷邊，寞寂開主。已是黃獨自愁，更著風雨。無意苦春，一任群妒。零落成碾作塵，只有香故一、作我知道陸游（—字務觀，放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人。南宋詩人。創(chuàng)作詩歌很多，今存九千多首，內容極為豐富。抒發(fā)政治抱負，反映人民疾苦，風格雄渾豪放；抒寫日常生活，也多清新之作。詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數膼蹏髁x精神。楊慎謂其詞纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。著有《劍南詩稿文集書庵筆記》等。二、譯注釋①《詞律》以為調名取義于“賣卜算命之人”?！对~譜》以蘇軾詞為正體。又名《百尺樓》、《眉峰碧》、《缺月掛疏桐》等。雙調，四十四字，仄韻。②著：值，遇。③一任：完全聽憑。④碾：軋啐。三、原大意驛亭之外，靠近斷橋的旁邊，孤單寂寞地綻開了花，卻無人作主。每當日色西沉的時候，總要在內心泛起孤獨的煩愁，特別是刮風下雨。不想費盡心思去爭芳斗春，一意聽憑百花去嫉妒。零落凋殘變成泥又碾為灰塵，只有芳香依然如故。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。四、詩賞析陸游酷愛梅花，因為它象征著氣節(jié)。他的《落梅》詩說：“雪虐風饕愈凜然，花中氣節(jié)最高堅。過時自合飄零去，恥向東君更乞憐?！泵坊ㄩ_時不畏嚴寒，落時不戀春光，來得光明，去得磊落。陸游所心折的正是梅花的這種高潔品格。他甚至幻想“何方可化身千億，一對梅花一放翁”（《梅花絕句》），希望終身與梅花為伴。此詞詠梅實際上是借梅花的品格自明心跡自抒懷抱片感遇外”二句，說梅花流離淪落，所居非地；“已是”二句，說梅花備受風雨摧殘，所遇非時，突出梅花遭遇的不幸。下片詠梅歷盡磨難，留得芳香而去。從中不難看到作者身世與人格的投影。他在詞中對周圍惡濁的環(huán)境、“群芳”嫉妒的卑劣行徑以及自身遭受的種種迫害，所表現出的高度蔑視，也是令人感佩的。尾聯(lián)“曉看紅濕處，花重錦官城”是詩人的想象：春雨過后的翌日拂曉，整個錦官城里必然是一派花團錦簇、萬紫千紅的景象，那一朵朵濕漉漉、沉甸甸、紅艷艷的鮮花，一定更惹人喜愛。12

校本教材·經典誦讀·第七冊、江城（宋）軾十年生兩茫茫。不思量自難忘。千里孤，無處話凄。縱使相應不識，塵滿面鬢如霜。夜來幽忽還鄉(xiāng)。小軒窗正梳妝。相顧無，惟有淚千。料得年斷腸處，明月夜短松岡。一、作我知道蘇軾（1037－宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一。二、譯注釋（1）十年：指結發(fā)妻子王弗去世已十年。（2）思量：想念。“量”按格律應念平聲áng（3）千里：王弗葬地四川眉山與蘇軾任所山東密州，相隔遙遠，故稱“千里”。（4）孤墳：孟啟《本事詩·徵異第五》載張姓妻孔氏贈夫詩：“欲知腸斷處，明月照孤墳?！逼淦尥跏现?。（5）“塵滿面”兩句，形容年老憔悴。（6）幽夢：夢境隱約，故云幽夢。（7）小軒窗：指小室的窗前，軒：門窗。（8）顧：看。（9）明月夜，短松岡：蘇軾葬妻之地，短松：矮松。三、原大意十年來我們人鬼殊途，縱然不去刻意想念，亦是難以相忘。你的墳墓孤單地立在千里之外，又有誰能同你聊起那凄涼的日子。即使我們現在能夠相見，你大概也認不出我了吧，我已然塵土滿面，鬢如寒霜。昨夜清冷的夢境中我突然回到了故鄉(xiāng)，而你還坐在小窗前梳妝打扮。你我（縱有千言萬語），相對時卻只是默默無言，唯有涕淚千行。想來那年年讓我肝腸寸斷的地方，也就是你那明月映照，松樹相陪的墳墓所在的小山崗吧。四、詩賞析蘇軾十九歲與同郡王弗結婚嗣后出蜀入仕夫妻琴瑟調和甘苦與共十年后王弗亡故歸葬于家鄉(xiāng)的祖瑩。這首詞是蘇軾在密州一次夢見王弗后寫的王弗之卒又是十年了生者與死者雖然幽明永隔感情的紐帶卻結而不解，始終存在?！安凰剂?，自難忘”兩句，看來平常，卻出自肺腑，十分誠摯。13

校本教材·經典誦讀·第七冊13無題（唐）商隱相見時別亦難，東無力百殘。春蠶到絲方盡，蠟成灰淚干。曉鏡但云鬢改，夜應覺月寒。蓬山此無多路，青殷勤為看。一、作我知道李商隱（約812年或813年—約858年），字義山，號玉溪生（不同版本又有做“溪”的）、樊南生，晚唐著名詩人。他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”其詩構思新奇，風格農麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。二、譯注釋1．無題：唐代以來，有的詩人不愿意標出能夠表示主題的題目時，常用“無題”作詩的標題。2．絲方盡：絲，與“思”是諧音字，“絲方盡”意思是除非死了，思念才會結束。3．淚始干：淚，指燃燒時的蠟燭油，這里取雙關義，指相思的眼淚。4．曉鏡：早晨梳妝照鏡子；云鬢：女子多而美的頭發(fā)，這里比喻青春年華。5．蓬山：蓬萊山，傳說中海上仙山，比喻被懷念者住的地方。6．青鳥：神話中為西王母傳遞音訊的信使。三、原大意見面的機會真是難得，分別時也難舍難分，況且又兼東風將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃完成灰時象淚一樣的蠟油才能滴干。女方早晨妝扮照鏡，只擔憂豐盛如云的鬢發(fā)改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐，必然感到冷月侵人。對方的住處就在不遠的蓬萊山，卻無路可通，可望而不可即。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人，來往傳遞消息。四、詩賞析這是詩人“無題為題目的許多詩歌中最有名的一首寄情詩整首詩的內容圍繞著第一句尤其是“別亦難”三字展開?！皷|風”句點了時節(jié)，但更是對人的相思情狀的比喻。因情的纏綿悱惻，人就像春末凋謝的春花那樣沒了生氣三四句是相互忠貞不渝、海誓山盟的寫照。五、六句則分別描述兩人因不能相見而惆悵怨慮倍感清冷以至衰顏的情狀唯一可以盼望的是七八兩句中的設想：但愿青鳥頻頻傳遞相思情。14

校本教材·經典誦讀·第七冊14游子吟【唐】郊慈母手線，游子身衣。臨行密縫，意恐遲歸。誰言寸心，報得三暉。一、作我知道孟郊（751-814），字東野，湖州武康（今浙江省武康縣）人。四十六歲才中進士，曾任協(xié)律郎等職。他一生窮愁潦倒，不茍同流俗。雖有韓愈、李觀等人為之揄揚，卻始終未能免于饑寒凍餒，被人稱之為「寒酸孟夫子」。孟郊存詩共四百余首，其中絕大多數是傾訴窮愁孤苦的作品。他的樸實而深摯的詩風，在當時是別開蹊徑而富于創(chuàng)造性的。他苦心孤詣，慘淡經營，以白描的手法抒情寫景，卻能達到深刻的境地。蘇東坡贊美他「詩從肺腑出，出輒愁肺腑」，是很恰當的。他的詩，語言缺乏藻飾，也不講求音韻的諧和、響亮，但大都表達了他內心的情志。有《孟東野集》。二、譯注釋①游子吟：游子，在外作客的人。吟，詩歌的一種名稱。②寸草：在這里象征子女。③心：草木的基干叫做心。在這里“心”字雙關。④三春：指春季三個月，農歷正月稱孟春，二月稱仲春，三月稱季春，合起叫三春。⑤三春暉：是指春天的陽光，比喻說明慈母之愛難以報答。三、原大意茲母用手中的線，縫好了出門遠行的兒子身上的衣服。她在兒子臨行時密密麻麻地縫了一針又一針，心上怕的是獨生子遲遲不回家。誰說小草的嫩莖，能夠報答春天陽光的恩德。四、詩賞析這是一首母愛的頌歌中親切真淳地吟頌人類最偉大的情感——母愛是詩的最后兩句,以通俗形象的比喻，寄托赤子熾烈的情懷對于春日般的母愛被廣為傳頌全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，于清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味，情真意切千百年來撥動多少讀者的心弦起萬千游子的共鳴。15

校本教材·經典誦讀·第七冊15夏日絕句李清照生當作杰，死亦為雄。至今思羽，不肯過東。一、作我知道李清照（1084─1155）號易安居士，南宋女詞人，濟南章丘人，婉約派代表詞人。父李格非，為元祐后四學士之一，夫趙明誠為金石考據家。李清照出生于一個愛好文學藝術的士大夫家庭。父親李格非進士出身，蘇軾的學生，官至禮部員外郎，藏書甚富，善屬文，工于詞章。母親是狀元王拱宸孫女，很有文學修養(yǎng)。由于家庭的影響，特別是父親李格非的影響，她少年時代便工詩善詞。二、譯注釋1.人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。2.鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”3.項羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領導起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。后被邦打敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。三、原大意活著的當作人中的豪杰，死了也應是鬼中的英雄。人們到現在還思念項羽，只因他不肯偷生回江東。四、詩賞析這首起調高亢鮮明地提出了人生的價值取向人活著就要作人中的豪杰為國家建功立業(yè)；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當時確有振聾發(fā)聵的作用。但南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，但求茍且偷生。因此，詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數百，然后自刎。詩人鞭撻南宋當權派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然全詩僅二十個字連用了三個典故但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇自女性之手是壓倒須眉了。女詞人李清照這一首慷慨激昂的詩起調高亢地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業(yè)也要為國捐軀鬼中的英雄。愛國激情溢于言表確有振聾發(fā)聵的作用詩人鞭撻南宋當權派的無恥行徑借古諷今正氣凜然全詩僅二十個字連用了三個典故但無堆砌之弊因為這都是詩人的心聲如此慷慨雄健地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒須眉了。16

煮豆本相

校本教材·經典誦讀·第七冊16七步詩【唐】植豆燃豆，在釜中。是同根，煎何太？一、作我知道曹植（192－232），字子建，沛國譙（今安徽省亳州市）人。三國曹魏著名文學家，建安文學代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾為陳王，去世后謚號“思”因此又稱陳思王后人因他文學上的造詣而將他與曹操曹丕合稱為“三曹”，南朝宋文學家謝靈運更有“天下才有一石，曹子建獨占八斗”的評價。王士禎嘗論漢魏以來二千年間詩家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。二、譯注釋①燃:燒。②豆萁:大豆的豆秸，是大豆脫粒后剩下的莖，曬干后可以當柴燒。③釜:古代用作燒煮食物的無腳鍋。④泣:哭。⑤同根生:豆子長在豆萁上，豆子和豆萁是一條根上出來的。⑥煎:煎熬，用火烹燒，這里形容用權力逼迫。⑦何:為什么。⑧原詩：“煮豆持作羹，漉豉以為汁。萁向釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”三、原大意煮豆子燃燒的是豆稈，（過濾豆豉做成了豆?jié){。豆稈在灶下焚燒，）豆子在鍋里哭泣。本是生在同一根上，煎熬我何必這么著急四、詩賞析此詩純以比興的手法出之語言淺顯寓意明暢，無庸多加闡釋，只須于個別詞句略加疏通，其意自明。第二句中的“漉豉”是指過濾煮熟后發(fā)酵過的豆子用以制成調味的汁液萁是指豆莖，曬干后用來作為柴火燒萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子喻兄弟逼迫太緊相殘害，實有違天理，為常情所不容。詩人取譬之妙，用語之巧且在剎那間脫口而出在令人嘆為觀止。“本是同根生，相煎何太急”二語，千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語，說明此詩在人民中流傳極廣。17

校本教材·經典誦讀·第七冊17浣溪沙【宋】陽修堤上游逐畫船，拍春水四天，綠楊樓出秋千白發(fā)戴君莫笑，六摧拍盞傳，人生何似樽前一、作我知道歐陽修（1007－1072），字永叔，號醉翁，又號六一居士。廬陵（今永豐縣沙溪人）。北宋卓越的文學家、史學家。四歲喪父，家貧，他的母親以荻（秸稈）畫地，教他寫字。多誦古人篇章，為詩文，“下筆出人意表”。天圣八年（）中進士，任西京留守推官。景佑元年（）任鎮(zhèn)南軍節(jié)度掌書記、館言事，得罪宰相被貶，被降知夷陵縣?？刀ㄔ辏ǎ腿勿^閣?？保幮蕹缥目偰?。二、譯注釋①四垂天：天幕四面垂地。②綠楊句：王維《寒食城東即事》詩：“蹴踘屢過飛鳥上，秋千競出垂楊里。”馮延巳《上行杯》詞：“柳外秋千出畫墻。”③六幺（āo）：唐時琵琶曲名，又名《綠腰》，是曲調中聲奇美者。幺是小的意思，因為調羽弦最小，節(jié)奏繁急而得名。雙調，九十四字，仄韻。王灼《碧雞熳志》卷三云：“《六幺》，一名《綠腰》，一名《樂世》，一名《錄要》?！卑拙右住杜眯小罚骸拜p攏慢捻抹復挑，初為霓裳后六幺。”④樽：古代的盛酒器具。三、原大意堤上，游人如織，笑語喧闐；湖上，畫船輕漾，春水連天。好一幅踏青賞春的圖畫！然而，這圖畫的點晴之處，卻不在堤上、湖上、而在湖岸邊、院墻內、高樓下。那綠楊叢中蕩起的秋千架兒、那隨著秋千飛舞而生的盈盈笑聲，才是青春少女的歡暢、才是春天氣息蕩漾的所在；唯因它曾經深錮墻內，故如今鼓蕩而出，便分外使人感染至深。船中的太守，此時也顧不得有誰在竊笑了，他情不自禁在皤然白發(fā)上插入一朵鮮花、添上一段春色，讓絲竹繁奏、將酒杯頻傳。四、詩賞析這首詞收錄在《歐陽文忠集》里面，此詞以清麗質樸的語言，描寫作者春日載舟潁州西湖上的所見所感。上片描繪了在空闊、明麗的湖上春景中活躍著的眾多游人，并著意點出“綠楊樓外”的秋千影。吳曾《能改齋漫錄》引晁補之語，說此詞上片“要皆絕妙”，尤其是其中的“出”字，“自是后人道不到處”，因為用此一字，突出了萬綠叢中忽然閃現的蕩秋千少女的身影，使人更感到春天的歡樂，生命的歡樂。下片自抒情懷，一方面寫出作者雖已白發(fā)，卻仍舊熱愛生活、享受生活，陶醉于美酒和樂舞中的情景；而“人生何處似瓶尊前”句，又使人體味到一種幽微的凄傷之慨。18

校本教材·經典誦讀·第七冊18題西林壁【北宋蘇軾橫看成側成峰，遠高低各同。不識廬真面目，只身在此中。一、作我知道蘇軾（1037年1月8日－11018月24日），字子瞻，一字和仲，號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山市）人，中國北宋文豪。其詩，詞，賦，散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學藝術史上罕見的全才，也是中國數千年歷史上被公認文學藝術造詣最杰出的大家之一。其散文與歐陽修并稱歐蘇；詩與黃庭堅并稱蘇黃，又與陸游并稱蘇陸；詞與辛棄疾并稱蘇辛；書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家“宋四家”之一；其畫則開創(chuàng)了湖州畫派。二、譯注釋①題西林壁：寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬北麓。②題：寫上。③西林：西林寺，在廬山。④橫看：正面看，從山前山后看，山橫在眼前，所以說橫看。廬山總的是南北走向，橫看就是從東面西面看。⑤側：側看，從側面看，從山的一端——南端或北端看。⑥嶺：頂端有道路可走的山，形狀長而平。⑦峰：山頂端，形狀尖而高。⑧廬山：在江西省九江市南，自古以來就是瀏覽勝地。⑨只緣：只因為。⑩此山：指的是廬山。三、原大意橫看廬山是雄奇的大嶺，側看則是陡峭的高峰，隨著視線的轉移，從高處、低處、遠處、近處各不同角度去看，景象各不相同。令人迷惑不能認識廬山的真正面目，只因為自己身處廬山之中。四、詩賞析《題西林壁》是蘇軾游觀廬山后的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風景。后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的