第十三章播送新聞評(píng)論第一節(jié)概述第二節(jié)播送新聞評(píng)論的特點(diǎn)第三節(jié)播送評(píng)論的獨(dú)特樣式播送談話、音響評(píng)論第四節(jié)播送評(píng)論的寫作要求第一節(jié)概述一、電子媒介的聽眾和觀眾的基本狀況二、播送體裁的風(fēng)格特點(diǎn)三、播送評(píng)論當(dāng)今開展的整體狀態(tài)四、播送、電視評(píng)論完善和開展個(gè)性的途徑一、電子媒介的聽眾和觀眾的基本狀況

1、由于較少受文化程度的限制，聽眾和觀眾的絕對(duì)數(shù)量多；2、按接受能力劃分的層次多，在成年人中至少多文盲，半文盲這么兩個(gè)受眾群體；3、整體的平均接受能力，低于報(bào)紙的讀者；4、多數(shù)聽力和觀眾處于半接收狀態(tài)；5、在同一時(shí)間里一般只能選擇一種媒介，不像報(bào)紙讀者那樣可以邊讀邊聽。二、播送體裁的風(fēng)格特點(diǎn)播送體裁的風(fēng)格特點(diǎn)是“短、淺、軟〞1、“短〞指短小精悍，文章篇幅短并且言之有物?？刹捎檬∥暮褪∫鈨煞N方法。2、“淺〞就是深入淺出，淺顯易懂。“淺出〞要著重把握兩個(gè)相聯(lián)系的方面：適當(dāng)控制內(nèi)容的抽象程度盡可能為聽眾提供理解抽象內(nèi)容的條件，方法有三：稀釋抽象內(nèi)容適當(dāng)復(fù)原從具體到抽象的認(rèn)識(shí)過程恰當(dāng)運(yùn)用“正-反-合〞說理方法3、“軟〞指輕松、幽默。就是講究宣傳策略、宣傳方式和方法，爭(zhēng)取更好的宣傳效果。方法有4點(diǎn)：①擺正與聽眾的關(guān)系，以地位平等的同志、朋友的身份面向聽眾；②設(shè)身處地的為聽眾著想，捕捉他們關(guān)心的問題，及時(shí)為他們排難、解惑、釋疑；③重在啟發(fā)、引導(dǎo)思考，而不是代替思考或把簡(jiǎn)單的結(jié)論塞給聽眾；④照顧多數(shù)聽眾的接受習(xí)慣，盡可能用他們熟悉的材料、方法和喜聽樂聞的方式說。三、播送評(píng)論當(dāng)今開展的整體狀態(tài)

1、開始成為新聞播送的重要組成局部，但還未到達(dá)不可或缺的程度，沒有形成健全、嚴(yán)密的評(píng)論體制。2、開始注意適應(yīng)播送的傳播方式，但還沒有完全擺脫報(bào)刊評(píng)論表達(dá)方式的束縛。3、初步形成某些表現(xiàn)特點(diǎn)，但還未完善、成熟。4、開始重視對(duì)個(gè)性特征的探索，但還不完全自覺，多數(shù)仍停留在經(jīng)驗(yàn)的層次。四、播送、電視評(píng)論完善和開展個(gè)性的途徑播送、電視評(píng)論完善和開展個(gè)性的途徑1、適應(yīng)受眾的廣泛性。播送、電視評(píng)論可以擁有十分廣泛的受眾，其擁有受眾的數(shù)量取決于其滿足受眾需求的程度，和適應(yīng)受眾的接受能力和接受習(xí)慣的程度。2、正視內(nèi)容的選擇性。內(nèi)容選擇有兩種：一是基于需要的選擇，即從一定的意圖出發(fā)，在權(quán)衡利害得失、輕重緩急的基礎(chǔ)上，確定評(píng)論什么或如何評(píng)論；一是基于可能的選擇，這是從媒介和體裁能否勝任出發(fā)的選擇。3、探索形式的特殊性。要從評(píng)論的具體類型和結(jié)構(gòu)、語言等各方面進(jìn)行探索。第二節(jié)播送評(píng)論的特點(diǎn)快捷

制作簡(jiǎn)單、傳輸迅速，長(zhǎng)于時(shí)效淺顯

語言通俗、表述淺顯、易于聽知平易

態(tài)度平等、語氣平和、長(zhǎng)于交流生動(dòng)

信息豐富、個(gè)性表達(dá)、聲情并茂案例一：當(dāng)不上駙馬不能不娶妻

在橫向經(jīng)濟(jì)聯(lián)合中，不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)紛紛外出找門路、攀“高親〞，巴不得弄個(gè)附馬當(dāng)當(dāng)。這種想法固然不錯(cuò)，可舉國(guó)之內(nèi)，附馬能有幾個(gè)？能和全國(guó)重點(diǎn)企業(yè)、科研單位掛上鉤的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)不會(huì)很多。攀不上高親怎么辦？一個(gè)村辦廠廠長(zhǎng)說得好：“當(dāng)不上附馬不能不娶妻。〞他這個(gè)村離公路比較近，又有不少集體公房，具備開展工業(yè)的一些條件，他們?cè)?jīng)人接人地外出攀親，一直未能如愿，后來他們了解到，當(dāng)?shù)赜袀€(gè)養(yǎng)禽專業(yè)戶，因

為地處偏僻，房屋缺乏，生產(chǎn)受到了限制，于是這個(gè)村辦廠就和那個(gè)養(yǎng)禽專業(yè)主起了養(yǎng)殖聯(lián)合體，進(jìn)而開展為孵化到加工生產(chǎn)的一條龍生產(chǎn)線，雙方得益都不淺。廠長(zhǎng)開玩笑說：“我們小夫妻過得還挺不錯(cuò)吶！〞在生活中，有些人找對(duì)象就是因?yàn)椤案卟怀?，低不就〞而拖成了大齡青年。在橫向經(jīng)濟(jì)聯(lián)合中，只要從實(shí)際出發(fā)，充分發(fā)揮本地優(yōu)勢(shì)，能夠取得的好的經(jīng)濟(jì)效益?！案卟怀扫曇部梢浴暗途通?，當(dāng)不上“附馬〞，同樣能娶到一個(gè)“好媳婦〞。

——江蘇如皋縣人民播送電臺(tái)１９８６年第三節(jié)播送評(píng)論的獨(dú)特樣式

播送評(píng)論的獨(dú)特形式有：談話體評(píng)論〔包括播送談話〕、評(píng)論員評(píng)論、錄音評(píng)論、一、播送談話〔也稱播送漫談、播送雜談、播送對(duì)話〕〔一〕概念最早是一種“為說而寫〞的評(píng)論，它以談話的語言、口吻及表達(dá)方式評(píng)價(jià)事物與分析問題，以聊天或交談的手法，力圖模仿或直接采用日常談話的方式，在與聽眾平等交流的語境和氣氛中分析議論，以求得較佳的傳播效果。〔二〕播送談話的構(gòu)成

播送談話

口播式

即興式

漫談式

對(duì)話式訪談式

論壇式

錄播式

直播式

〔三〕播送談話的基本形態(tài)

1、漫談式播送談話采用談話的寫法和口吻，在播音員播報(bào)評(píng)論稿件的過程中，營(yíng)造一種與聽眾進(jìn)行擬態(tài)交流的氣氛

在寫作及播出播送談話時(shí)，既把聽眾作為收聽者，又作為對(duì)話、交談?wù)?在“自問自答〞、“自說自話〞中融入交談、對(duì)話的因素，使聽眾在收聽過程中產(chǎn)生交流感，盡可能改變其被動(dòng)收聽的狀態(tài)。2、對(duì)話式播送談話變一人口播為兩人對(duì)播，消除了一人口播的單調(diào)感，通過一問一答、探討切磋、照顧照應(yīng)等方式，使談話形成交流和互動(dòng)有助于活潑評(píng)論的氣氛，調(diào)動(dòng)聽眾的思維，使其置身于對(duì)話與交鋒之中，通過談話的逐層深入，聽眾自然而然地進(jìn)入交流的情境之中，并自然而然地了解評(píng)論的主旨和意圖例如：《編輯記者談盛會(huì)》1993年3月25日中國(guó)國(guó)際播送電臺(tái)編輯記者談盛會(huì)

〔節(jié)選〕

王：……從3月20號(hào)大會(huì)公布了憲法修正案草案，會(huì)內(nèi)會(huì)外對(duì)修憲談得很多，不少報(bào)紙也紛紛發(fā)表有關(guān)的文章。今天我們是不是也來談?wù)勥@個(gè)問題？

高：好吧。正好我剛剛采訪了法學(xué)家王叔文。他是八屆人大法律會(huì)副主任。他說，把建設(shè)有中國(guó)特色的會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)寫進(jìn)憲法，將國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的提法改為了國(guó)有經(jīng)濟(jì)，這些都是對(duì)現(xiàn)行憲法的重大改動(dòng)。

王：現(xiàn)行的憲法是1982年公布的，在1988年曾做次修改，確立了私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和土地使用權(quán)轉(zhuǎn)讓的合法性。

高：對(duì)，和這次的修憲一樣，1988年也是中國(guó)處在的時(shí)候。

王：你覺得這其中有什么道理嗎？

高：我想，這就涉及一個(gè)很重要的問題，就是和憲法的關(guān)系。

王：前兩天我看到廣東一家報(bào)紙上的文章——廣東國(guó)的先行者和最前沿—那篇文章的題目就是《大還是憲法大》。高：這確實(shí)耐人尋味?；貞浿袊?guó)15年來的歷程，從農(nóng)村改到城市、從經(jīng)濟(jì)改到政治、從人們的生活改到人們的思維觀念，它所引起的是全方位的大革變。著重大變革到最深層次，最終它會(huì)觸動(dòng)國(guó)家的根本大法——憲法，而這時(shí)候憲法不改，就可能成為違法的事了。而今天中國(guó)及時(shí)的修憲，正說明中國(guó)的已到了不可阻擋的地步。

3、訪談式播送談話由主持人〔或記者〕與談話對(duì)象就某一事件或問題，以面對(duì)面或訪問等方式進(jìn)行的，以了解意見性信息為主的一對(duì)一或一對(duì)多的談話節(jié)目

主持人〔或記者〕以訪為主，以提問為主;嘉賓以談為主，以答復(fù)以下問題、說明態(tài)度、發(fā)表議論為主；訪談的對(duì)象多為公眾關(guān)注的新聞人物、社會(huì)知名人士或某方面的專家權(quán)威。4、論壇式播送評(píng)論由兩位以上的嘉賓直接參與，在交流與討論中對(duì)事物或問題發(fā)表意見、做出分析、展開討論或論辯的談話類評(píng)論在這類談話中，主持人〔或記者〕與嘉賓即席侃談，主持人〔或記者〕在談話中起提問、引導(dǎo)、串聯(lián)、補(bǔ)充等作用;談話者起分析、解釋、議論、爭(zhēng)鳴等作用；還可通過熱線、電子郵件或短信等方式吸引聽眾參與討論。例如：《幫人為什么這么難》2001年4月3日中央人民播送電臺(tái)《午間一小時(shí)》嘉賓：吳新生〔河南鄭州一普通市民〕劉忠〔河南《城市早報(bào)》記者〕主持：莊麗補(bǔ)充：何謂“類交流〞？〔播送談話的靈魂〕作為談話體評(píng)論，與聽眾保持一定程度的思想和情感的聯(lián)系或溝通，仿佛直接面對(duì)著觀眾、說服他們接受某種間接和主張，答復(fù)他們的以南，或者與他們商討問題，這就是所謂的“類交流〞。播送談話的類交流是相對(duì)于日常談話的直接交流說的。類交流是播送談話的根本特點(diǎn)，也是播送談話區(qū)別于其他播送評(píng)論的主要界限。二、音響評(píng)論〔一〕音響評(píng)論概念〔二〕播送評(píng)論中音響的類別〔三〕音響在播送評(píng)論中的作用〔四〕音響的局限性〔五〕怎樣恰當(dāng)運(yùn)用音響

〔一〕概念是指兼用現(xiàn)場(chǎng)音響、資料音響和解說、論述性語言表達(dá)內(nèi)容的播送評(píng)論形式；與口播述評(píng)的最大區(qū)別，是音響的運(yùn)用。它是播送述評(píng)中的特殊類型，也是最能表達(dá)播送傳播特點(diǎn)、發(fā)揮播送傳播優(yōu)勢(shì)的播送評(píng)論類節(jié)目〔二〕播送評(píng)論中音響的類別

現(xiàn)場(chǎng)談話：

記者在采訪現(xiàn)場(chǎng)的提問和采訪對(duì)象的談話

環(huán)境音響：

現(xiàn)場(chǎng)采錄的用以表現(xiàn)環(huán)境特色、交待環(huán)境背景的音響，包括自然界和人類社會(huì)的各種音響后期解說:資料音響:〔三〕音響在播送評(píng)論中的作用

1、充當(dāng)由頭，引出話題例如《請(qǐng)你說聲對(duì)不起》開頭：音響：車水馬龍的大街上汽車行駛聲、自行車的車鈴聲、嘈雜的人聲～～自行車摔倒的聲音和兩個(gè)人的口角聲，不文明的字眼～～主持人：聽眾朋友，你們好！大家也許猜出來了，這是在車水馬龍的路邊發(fā)生的一件不愉快的事。那么，這場(chǎng)馬路風(fēng)波是怎么引起來的呢？據(jù)說啊，是一個(gè)人騎自行車不小心碰到了另外一個(gè)人。聽眾朋友，您可能會(huì)說，就為這點(diǎn)小事吵架，太不可思議了。對(duì)，是不可思議。不過啊，只要稍微留點(diǎn)心您就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在我們的日常生活中，像這類因?yàn)橐稽c(diǎn)兒小事而引起的爭(zhēng)吵，可太多了。2、提供論據(jù)，佐證論點(diǎn)例如：《大瓷盤為什么走俏》一位經(jīng)理的話：其實(shí)，我們中盤小盤并不缺，主要是現(xiàn)在上邊的規(guī)定，不讓大吃大喝?？捎行﹩挝患认氤院?，又怕違反規(guī)定，可用大盤子裝呢，裝得再多也算一盤。這樣呢，他們也好交待，我們呢也合算，所以呢，我們就多買了些大盤。3、參與議論，襯托主題《不該忘卻的紀(jì)念》〔１９９５年，中央播送電臺(tái)〕針對(duì)建廟風(fēng)盛行和遺址受冷落的事實(shí)，被訪人物同期聲：

現(xiàn)在生活條件好了，就弄開了修廟塑神，把革命烈士給忘了，這就是忘本。不少人只知道修廟塑神，神仙沒有給咱們打天下，今天的好日子，是那些烈士們用鮮血和生命換來的。人們好似忘記了這些。4、交待背景，渲染氣氛〔四〕音響的局限性1、音響只是事實(shí)的一局部，不能不依附于事實(shí)，不能不靠表達(dá)的補(bǔ)充2、音響的傾向性往往不明顯3、某些暴露性音響，處理不好可能影響收聽效果，甚至產(chǎn)生副作用〔五〕怎樣恰當(dāng)運(yùn)用音響1、音響應(yīng)成為評(píng)論內(nèi)容的有機(jī)組成局部，而不是可有可無的附加物2、評(píng)論中的音響往往只是事實(shí)的一局部，一般不能成為完整的論據(jù)，不能代替論據(jù)的語言表述三、評(píng)論員評(píng)論〔一〕概念“評(píng)論員評(píng)論〞指由評(píng)論員自己播講的評(píng)論，是與由播音員播誦的評(píng)論相對(duì)應(yīng)的評(píng)論形式。〔二〕優(yōu)勢(shì)1、用評(píng)論員個(gè)人的名義，便于處理某些以本臺(tái)名義不容易處理好的論題，也有利于縮短評(píng)論與聽眾之間的距離。2、評(píng)論員自己播講，有利于改善播送評(píng)論的文風(fēng)，把文字表達(dá)方式與播講方式統(tǒng)一起來，使播送評(píng)論更加富于播送特點(diǎn)。3、播講風(fēng)格多樣化，這不僅將增強(qiáng)評(píng)論的社會(huì)效果，而且將促使播送論壇進(jìn)一步活潑，更好地適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的需要?！踩场霸u(píng)論員評(píng)論〞與播送談話的關(guān)系這兩種評(píng)論形式，是按照兩種標(biāo)準(zhǔn)劃分的，它們既不相互排斥，也不能直接等同起來?！霸u(píng)論員評(píng)論〞是按播出方式劃分的；評(píng)論員自己播講的，可以是談話體評(píng)論，也可以是非談話體評(píng)論的作品，其中界限在于是不是形成類交流，是不是帶有雙向傳播的色彩。播送談話有鮮明的文體特征，只要能夠保持文體特征，表達(dá)出其中的類交流，由評(píng)論員或由播音員播講，其實(shí)都無不可。第三節(jié)播送評(píng)論的寫作要求一、論題具體、不枝不蔓《莫讓牛肉面拉了后腿》1993年5月8日甘肅人民播送電臺(tái)莫讓牛肉面拉了后腿

邢同義

一位國(guó)營(yíng)企業(yè)家朋友不久前到西歐考察了一趟，回來后，只字不提那里先進(jìn)的管理、優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，或者奇異的風(fēng)土人情、獨(dú)特的自然景觀，似乎他一直還呆在閉塞的大西北——祖祖輩輩居住的黃土高坡，壓根兒就不曾有過異國(guó)他鄉(xiāng)的考察訪問。他的同事們按捺不住了，終于有一天，問他：老總，你這次到英吉利開了洋葷，給我們吹吹，叫我們也開開眼怎么樣？〞不料這位老總只談了這樣一句觀感：“那里的那些個(gè)飯吃不成！攆不上咱們的牛肉面，再讓我去我都不去了！〞

也難怪，大西北人，吃慣了各種各樣的面食，什么牛肉面、拉條子、搓魚子、貓耳朵、罐罐饃、油酥餅，突然讓他放掉筷子拿起刀又，切開洋面包抹黃油，吃什么漢堡包、三明治，是有些倒胃口。不管你把洋食品的營(yíng)養(yǎng)成份說得如何天花亂墜，不愛吃就是不愛吃，不習(xí)慣就是不習(xí)慣。可是，話說回來，這位老總到西歐干什么去了呢？在我們國(guó)家，企業(yè)還不富裕的情況下，拿出幾萬元人民幣讓你飄洋過海去考察，難道是為了得出對(duì)外國(guó)飲食不習(xí)慣的結(jié)論嗎？

不錯(cuò)，我們智慧的祖先創(chuàng)造了包括飲食文化在內(nèi)的燦爛的一度領(lǐng)先世界的精神文明，是應(yīng)該繼承和開展的，但不能因此而背上包袱。還拿牛肉面為例，它簡(jiǎn)直能讓蘭州人傾倒，不管有多少把戲翻新的美味佳肴，幾天不吃就想它。即使在飲食業(yè)百花齊放的今天，“蘭州牛肉面〞的招牌也從蘭州掛到了首都、掛到了東北、掛到了華東和華南，甚至掛到了的秋田，正躍躍欲試走向世界，這是值得

我們驕傲和自豪之處。可用今天的科技衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)來審視一番，牛肉面又確實(shí)有缺乏之處，有改進(jìn)和提高的必要，有些地方確實(shí)還應(yīng)學(xué)學(xué)人家漢堡包、三明治嚴(yán)格的衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)、科學(xué)的配方以及精細(xì)的加工技術(shù)。再有，我們的生活總不能老停留在牛肉面標(biāo)準(zhǔn)上。我們要提高，就要把建設(shè)事業(yè)推向前進(jìn)，就要繼承人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果。由于我們國(guó)家還很窮，不可能派更多的人出國(guó)甚至出省考察學(xué)習(xí)。有時(shí)機(jī)出去走一走的同志，事實(shí)上肩負(fù)著很重的任務(wù)。因此，是否應(yīng)該提醒一下今后可能出去考察的各樣的“老總〞：翻開你的攝相機(jī)和錄音機(jī)，也就是睜大你的雙眼，豎起你的雙耳，多看多聽，從國(guó)外學(xué)來點(diǎn)兒好東西，切不可象那位老總一樣，讓牛肉面扯住了后腿。

1993年5月8日甘肅人民播送電臺(tái)二、論據(jù)得當(dāng)，事理交融走近幼兒聽歌聲

聽眾朋友，今天是六一兒童節(jié)，您在給孩子送上滿意的禮物之后，是否想到要問問孩子這樣的問題：你最熟悉最愛唱的歌兒是哪一首？

昨天上午，我在省直第三幼兒園向許多3到6歲的幼兒了解這個(gè)問題的時(shí)候，一些天真可愛的孩子他們的答復(fù)實(shí)在出乎我的意料：

〔出錄音〕

記者：你最熟悉的是哪個(gè)歌呀？

幼兒甲：《中華民謠》。

幼兒乙：《中華民謠》，還有《天不下雨，天不刮風(fēng)》……《纖夫的愛》。

幼兒丙：《天不刮風(fēng)，天不下雨，天上有太陽》，《纖夫的愛》。還有……《愛情鳥》。

幼兒?。哼€有《鴛鴦蝴蝶夢(mèng)》。

記者：你能唱兩句讓我聽聽嗎？

眾幼兒：我會(huì)唱，我會(huì)唱……

記者：唱什么？

幼兒乙唱〔注：按幼兒唱的復(fù)錄。下同〕：樹上停著一只鳥，嗚--嗚--，什么鳥，嗚--嗚--變得靜悄悄……已經(jīng)不見了，嗚嗚，這只愛情鳥現(xiàn)在才會(huì)來到，愛我的人已經(jīng)飛走了，愛我的人她還沒有來到，這只愛情鳥已經(jīng)飛走了，我的愛情鳥她還沒來到。

記者：“愛情鳥〞你知道它說的什么意思嗎？

幼兒乙：愛情鳥？

幼兒甲：就是他喜歡的女人已經(jīng)走了，喜歡他的女人還沒有來到。下文：老師介紹，幼兒歌曲少河北省音樂家協(xié)會(huì)常務(wù)牟雪賓解釋原因記者議論：看來要繁榮兒童歌曲，需要做的工作還有很多，除了詞曲作者的努力和奉獻(xiàn)，還需要一定的經(jīng)濟(jì)上的扶持和必要的行政手段。同時(shí)全社會(huì)也必須形成一種共識(shí)，并以各自的行動(dòng)補(bǔ)上我們?cè)诮ㄔ旄杪晥@地上欠給全省兩千多萬兒童的帳，不然類似的幼兒歌聲將陪伴我們跨入二十一世紀(jì)?！病蹲呓變郝牳杪暋?995年6月1日河北經(jīng)濟(jì)播送電臺(tái)《北方快車》〕

三、語言平實(shí)，宜于聽知例：《不能鼓了腰包，禿了山包》1987年12月23日甘肅甘南人民播送電臺(tái)不能鼓了腰包，禿了山包朱玉林

聽眾朋友：這兩年，洮河林區(qū)的一些村民，靠一把斧子兩只手，鉆山進(jìn)溝，毀林致富，發(fā)木頭財(cái)，吃現(xiàn)成飯。這種