2023年人教版初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第13課《湖心亭看雪》教案

1.開篇用語(yǔ)，寄寓情思。

“崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕?！?/p>

文章開頭“崇禎五年十二月，余往西湖”，頗似史家筆法，在莊

重中寄寓著情思。既點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)，又巧妙地利用明朝紀(jì)年表明自

己不忘故國(guó)，不著痕跡地引出下文的大雪和湖上看雪之事。

第二句，作者從聽覺的角度來寫雪。西湖罕有大雪，而“大雪三

日”更是少之又少，以“人鳥聲俱絕”來描寫雪后西湖的寂寥而空曠，

一個(gè)“絕”字寫出了雪之大。這種高度寫意的手法，巧妙地從人的聽

覺和心理感受角度描畫出了大雪的威嚴(yán)。然而充滿寒意的冰雪世界,

或許可以阻擋俗人的腳步，但卻不能熄滅作者賞雪的熱情。

2.夜半賞雪，美景如畫。

“是日更定矣，余孥一小舟，擁毒衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪?！?/p>

在如此寒冷的天氣里，竟有人夜晚獨(dú)自一人去湖中賞雪，足以顯

示作者不畏嚴(yán)寒的雅興和超凡脫俗的氣質(zhì)。正是這種“雅興”和“氣

質(zhì)”，才使作者筆下的“湖中雪景”如此生動(dòng)、形象。

“霧淞沆礪，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一

痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！?/p>

文中寫景，寥寥數(shù)語(yǔ)，卻令人拍案叫絕?！办F淞沆礪”點(diǎn)明了氣

候特點(diǎn)。這畢竟是南國(guó)的雪，也有它溫情的一面。水汽彌漫，冰花皎

然，天地一白，令人浮想聯(lián)翩。這里作者用了三個(gè)“與”字，將天、

云、山、水連接在一起，讀起來毫無贅述之感，反而覺得流暢自然。

“上下一白”中的“一”字寫出了天空、云層、遠(yuǎn)山、湖水之間白茫

茫、渾然難辨的景象。接著作者變換視角，一個(gè)個(gè)詩(shī)意盎然的特寫鏡

頭展現(xiàn)出來：“長(zhǎng)堤一痕”“湖心亭一點(diǎn)”“舟一芥”“舟中人兩三?！?/p>

等。這是朦朧的畫、夢(mèng)幻的詩(shī)，給人一種似有若無、依稀恍惚之感。

作者對(duì)量詞的提煉可謂精妙絕倫，“痕”“點(diǎn)”“芥”“?！边@幾個(gè)量詞

的使用非常生動(dòng)，讓人頓時(shí)產(chǎn)生一種天地之大、人生之微的感慨，內(nèi)

涵豐富，不露斧鑿之痕，是煉字的典范。

作者寫景使用白描的手法，仿佛創(chuàng)造出一幅淡墨山水畫，給人一

種超凡脫俗的美感。這樣的美景，令人嘆為觀止。

3.湖心小亭，意外相逢。

“到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜日：

‘湖中焉得更有此人！'拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，

是金陵人，客此?！?/p>

寫景之后，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，寫在湖心亭的奇遇。本來是“獨(dú)往湖

心亭看雪”，不料亭中早已有捷足先登者“鋪氈對(duì)坐”。在晚上“人鳥

聲俱絕”的湖心亭中不期而遇，雙方的驚喜是不難想象的，但作者并

不曾有一言半語(yǔ)，只寫了亭中人“見余大喜曰：'湖中焉得更有此人！

的情態(tài)，可謂神來之筆。從對(duì)方的視角看自己，不僅寫出了亭中人的

驚喜，也表露了自己的心聲，筆墨簡(jiǎn)練，韻味無窮?！袄嗤嫛?，一

個(gè)“拉”字，現(xiàn)出對(duì)方的熱情；“強(qiáng)飲三大白”，一個(gè)“強(qiáng)”字，現(xiàn)出

作者的性情。道出客為“金陵人”，更潛藏著故國(guó)之思。

4.篇末點(diǎn)題，余韻不絕。

“及下船，舟子喃喃曰：'莫說相公癡，更有癡似相公者。

文章最后，作者以舟子的話收束全文，似嗔似怪，似貶實(shí)褒，飽

含深意，反襯出自己清高與孤傲的情懷。這個(gè)小小的尾聲，如輕舟蕩

槳，使人感到文情搖曳，余味無窮。

1.簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，白描的寫法。

本文文字簡(jiǎn)潔而又雋永，敘事直白而有情韻，讀之親切感人。語(yǔ)

出自然，明白如話，不夸張，不藻飾，又不乏雅趣。如“湖中人鳥聲

俱絕”寫出了大雪過后萬(wàn)籟無聲的空寂，一個(gè)“絕”字，境界全出。

白描，原是中國(guó)畫的一種技法，是一種不加色彩或很少用色彩，

只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，白描指抓住

事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物的形象，簡(jiǎn)練樸

素，不加渲染。

本文多使用白描的手法，用簡(jiǎn)筆勾勒，樸素淡雅，耐人尋味。如

寫“天與云與山與水，上下一白”，寫“湖上影子”的“一痕”“一點(diǎn)”

“一芥”“兩三粒”，都是以白描來寫意傳神。

2.如畫的美感，如詩(shī)的意境。

張岱這篇小品文，具有如畫的美感，兼有文的畫意、詩(shī)的氣質(zhì)。

如本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色朦朧中景物的特點(diǎn)，用“痕”

“點(diǎn)”“芥”“?！钡攘吭~，稱量雪的世界，捕捉景物特點(diǎn)。在這一畫

面里，天地的廣闊和人的渺小形成了鮮明的對(duì)比，充滿詩(shī)性宇宙的意

味。

3.錯(cuò)落互見法，曲盡見其趣。

這篇文章，在敘事上言簡(jiǎn)義豐，曲盡其趣。錯(cuò)落互見手法的運(yùn)用，

是其鮮明的特點(diǎn)。如寫湖心亭奇遇，對(duì)方驚嘆作者的不期而至，猶如

作者驚嘆對(duì)方的捷足先登；又如“問其姓氏，是金陵人，客此”一句，

問姓氏而不言姓氏，卻從“金陵人”導(dǎo)出，暗含悲涼之意，隱忍不發(fā),

卻又切實(shí)可感；又如文章結(jié)尾，從舟子口中道出“癡”意，其實(shí)從作

者到“金陵人”，又何嘗不知自己的顛狂癡迷呢？假舟子為辭，頓時(shí)

妙趣橫生。

本文用清新淡雅的筆墨，描繪了雪后西湖寧?kù)o清絕的景象，表現(xiàn)

了作者對(duì)天人合一的山水之樂的癡迷和醉情于世俗之外的閑情雅致,

同時(shí)含蓄地表達(dá)了對(duì)故國(guó)(明朝)的懷念之情。

張岱(1597—1689),明末清初文學(xué)家，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士。

出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂。清兵南下滅明后，他入山

隱居著書。著有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。《湖心亭看雪》選自《陶

庵夢(mèng)憶》。

《陶庵夢(mèng)憶》這部散文集，是明末清初風(fēng)霜雨雪的產(chǎn)物，是中國(guó)

夢(mèng)文化的藝術(shù)結(jié)晶，是國(guó)破家亡后的一曲曲悲哀挽歌。沒有希望，沒

有奢求，沒有期待，唯有哀怨，唯有夢(mèng)憶。以夢(mèng)憶為解脫，將家國(guó)之

嘆、故園之思、人生之悲寄予夢(mèng)憶之中，這就是《陶庵夢(mèng)憶》的藝術(shù)

特色。

小品文是一種散文文體，其內(nèi)容經(jīng)常是在生活中作者經(jīng)過反省、

思考傳達(dá)給讀者的訊息，題材不限。小品文是一種富有抒情性和諷刺

性的短小散文。它在中國(guó)有著悠久的歷史和多種樣式，古代許多帶有

強(qiáng)烈感情色彩且語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng)的序、跋、記、傳、書信等，都可以算

作小品文。小品文較為短小精練，體裁上則不拘一格，序、記、論、

跋、碑、傳、銘、贊、尺牘等文體都可適用。晚明小品文創(chuàng)作風(fēng)格上

的一個(gè)顯著特點(diǎn)是趨于生活化、個(gè)人化，不少作家喜歡在文章中反映

自己的日常生活狀況及趣味，滲透著晚明文人特有的生活情趣和審美

趣味。

張岱曾在西湖一帶生活了幾十年，過著錦衣玉食、嬉游玩樂的貴

公子生活，西湖于他，“水尾山頭，無處不到”。后滿清入主，明朝滅

亡，張岱隱居山中，不問世事。往日繁華，都成一夢(mèng)。作者在《〈西

湖夢(mèng)尋〉自序》中寫道：“闊別西湖二十八載，然西湖無日不入吾夢(mèng)

中，而夢(mèng)中之西湖，實(shí)未嘗一日別余也?！笨梢娮髡邔?duì)西湖的魂?duì)繅?mèng)

縈。本文記“看雪”，只是作者“夢(mèng)憶”中的一景。

1.給下列加點(diǎn)的字詞注音。

崇禎(chdngzhen)更定(geng)孥一小舟(nd)

春衣(cui)霧淞沆場(chǎng)(song)(hangdang)

鋪氈對(duì)坐(zhan)焉得更有此人(geng)

強(qiáng)飲(qiQng)喃喃(nan)

2.聽老師朗讀課文，用“/”劃出課文朗讀的停頓。

崇禎五年/十二月，余/住西湖。大雪/三日，湖中/人鳥聲俱絕。

是日/更定矣，余/孥一小舟，擁/看衣爐火，獨(dú)往湖心亭/看雪。霧淞

/沆磁，天/與云/與山/與水，上下/一白，湖上/影子，惟/長(zhǎng)堤一痕、

湖心亭一點(diǎn)、與/余舟一芥、舟中人/兩三粒而已。

到亭上，有兩人/鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余/大喜日：

“湖中/焉得/更有此人！”拉余/同飲。余/強(qiáng)飲三大白/而別。問其姓

氏，是金陵人，客此。及下船，舟子/喃喃曰：“莫說/相公癡，更有/

癡似相公者?！?/p>

3.重點(diǎn)詞匯釋義。

(1)余孥一小舟[撐(船)]

(2)擁囊衣爐火(裹、圍)

⑶霧淞沆場(chǎng)(白汽彌漫的樣子)

(4)焉得更有此人(焉得：哪能。更：還)

(5)客此(客居)

4.一詞多義。

(1)是

(2)一

(3)更

(4)白

5.詞類活用。

(1)大雪三日(名詞作動(dòng)詞，下雪)

(2)客此(名詞作動(dòng)詞，客居)

6.特殊句式。

(1)判斷句

是金陵人(“是”表判斷)

(2)倒裝句

①惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)(定語(yǔ)“一痕”“一點(diǎn)”后置，應(yīng)為：

惟一痕長(zhǎng)堤、一點(diǎn)湖心亭)

②舟中人兩三粒而已(定語(yǔ)“兩三?！焙笾茫瑧?yīng)為：舟中兩三粒

人而己)

③更有癡似相公者（狀語(yǔ)“似相公”后置，應(yīng)為：更有似相公癡

者）

7.參考譯文。

崇禎五年（1632）十二月，我住在西湖。接連下了三天的大雪,

湖中行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八時(shí)左右，我劃著一葉

扁舟，裹著裘皮衣服，圍著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。冰花周圍彌

漫著白汽，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清

晰的）影子，只有西湖長(zhǎng)堤在雪中隱隱露出一道痕跡，一點(diǎn)湖心亭的

輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。

到了亭子上，看見有兩個(gè)人已經(jīng)鋪好了氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)童

子正把酒爐里的酒燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：“在湖

中哪能還有這樣的人呢！"拉著我一同飲酒。我盡力飲了三大杯酒，

然后（和他們）道別。問他們的姓氏，得知他們是金陵人，客居此地。

等到（回來時(shí)）下了船，船夫嘟噥道：“不要說相公您癡，還有像您

一樣癡的人呢！”

【教學(xué)目標(biāo)】

1.熟讀并背誦課文，疏通文意，掌握通假字、古今異義、一詞多

義、重點(diǎn)詞語(yǔ)，積累文言知識(shí)。

2.朗讀課文，注意字音、停頓。

3.理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)課文寫法，進(jìn)行寫作實(shí)踐。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1.欣賞西湖奇景，體會(huì)本文白描的寫法。

2.細(xì)心品讀，體會(huì)本文的審美意境。

【教學(xué)過程】

導(dǎo)入一：冬季最令人期待的日子無疑是下雪的日子，那飄揚(yáng)的雪

花，凝聚了春霧、夏雨、秋露的情緒，紛紛而下，溫柔地摩摯著我們，

感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊，下雪，真好！讓我

們步入張岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。

導(dǎo)入二：欣賞下面圖片，選一幅你喜歡的談一談感想。（PPT并

列展示三張圖片，圖片可自己添加）

（談感想）

同學(xué)們看到雪以后，都很興奮，你們的感想也很真實(shí)，符合一個(gè)

中學(xué)生對(duì)雪的認(rèn)知。但是對(duì)于文學(xué)家來說，雪是閑情逸致的誘因，是

埋于心中的春天的使者。是的，只要作者的心中有一個(gè)春天，他筆下

的西湖就春意盎然；作者心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。

可是如果作者的心中寒冰一片呢，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢？

讓我們走進(jìn)張岱的《湖心亭看雪》去看一看。

導(dǎo)入三：雪天總給人一種靜謐、祥和的感覺，（播放PPT上面的

圖片）能讓我們想到“綠蟻新酷酒……能飲一杯無？”（白居易《問

劉十九》），想到朱自清先生《冬天》一文里那“一'小洋鍋'（鋁鍋）

白煮豆腐”（可加素材）……一切都是溫馨的、可愛的。同學(xué)們，“一

切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，假如作者心中有一個(gè)春天，那么他筆下的景物就春

意盎然；假如作者心中有一份柔情，那么他筆下的景物就溫柔纏綿。

可是，如果作者的心中只有孤寂落寞，他筆下的景物會(huì)是什么樣子呢？

讓我們隨張岱一起去湖心亭看雪（展示圖片），欣賞雪景并體會(huì)作者

的情感。

我們先自主學(xué)習(xí)，借助注釋，疏通一下文意。（教師可展示在PPT

上，或挖空由學(xué)生回答）

1.給加點(diǎn)字注音。

2.重點(diǎn)字詞解釋。

3.文中斷句。（見“文言知識(shí)庫(kù)”）

1.自由朗讀課文。（或教師帶讀，指導(dǎo)學(xué)生字斟句酌，細(xì)細(xì)體味）

2.分段閱讀本文，梳理文意。

預(yù)設(shè)一：大雪三日

地上的雪鋪得很厚，天寒地凍，出行不便，正因?yàn)槿绱?，此時(shí)出

行看雪的作者就顯得特立獨(dú)行，這也說明了他對(duì)雪的熱愛，用文中的

詞來形容就是“癡二

預(yù)設(shè)二：人鳥聲俱絕

“絕”就是消失的意思，人的活動(dòng)消失了，鳥的活動(dòng)也消失了，

聲音、色彩都消失了……在寒氣逼人、萬(wàn)籟俱寂時(shí)看雪，說明了作者

的特立獨(dú)行。

預(yù)設(shè)三：更定看雪

古人在晚上八點(diǎn)左右干什么？（可讓學(xué)生舉手回答）或者我們結(jié)

合自己讀過的詩(shī)歌，想象古人晚上都做什么？（舉手回答）對(duì)啊，原

本應(yīng)在家里睡覺的他們夜晚出游，的確與眾不同。（舉蘇軾夜尋張懷

民、王子猷夜訪友人卻不入門的例子），他們做事都很出格，做人都

很出色，都很瀟灑，用文中的話來說就是“癡

預(yù)設(shè)四：孥舟看雪

追問：夜晚在陸地上比較冷，還是在湖面上比較冷？（引導(dǎo)學(xué)生

回答）一個(gè)雪夜，除了下雪和冷，大家還能感受到什么？（大霧）在

這樣的情況下，你會(huì)去看雪嗎？而且還是劃著小船。只有對(duì)雪景特別

執(zhí)著、狂熱追求的人，才會(huì)去，這就體現(xiàn)了“癡二（這節(jié)問題教師可

靈活設(shè)置）

預(yù)設(shè)五：擁鑫衣爐火看雪

以御寒之物來襯托寒冷，當(dāng)然這里也可以突出作者的癡迷?！皳怼?/p>

這個(gè)字用得非常傳神，首先，怎么樣才會(huì)“擁”？（可以演示給學(xué)生

看）衣服很厚，整個(gè)人都縮在衣服里，而且還把火爐都抱在懷里（PPT

演示一下什么是火爐），從“擁”字也可以看出天氣的寒冷，那這樣

的天氣出行看雪的人，足見其“癡二

預(yù)設(shè)六：獨(dú)往看雪

從“舟中人兩三?！奔爸圩悠淙说某鰣?chǎng)來看，作者肯定不是獨(dú)自

前往?？墒亲髡邊s說“獨(dú)往”，為什么？（引導(dǎo)學(xué)生討論，回答）

【明確】“獨(dú)往”表現(xiàn)了作者傲岸自恃的情懷，是晚明文人獨(dú)立

不羈人格的體現(xiàn)，是“眾人皆醉我獨(dú)醒”“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，

濯清漣而不妖”“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”人格的體現(xiàn)。

3.提煉文中關(guān)鍵詞。

(1)七個(gè)字概括天氣和寂靜氛圍。

【明確】大雪三日聲俱絕。

(2)明確點(diǎn)明時(shí)間、交通工具的詞語(yǔ)。

【明確】更定孥舟獨(dú)看雪。

【教師小結(jié)】這七個(gè)字組合在一起，就像一幅意境完整的山水畫。

(可引導(dǎo)學(xué)生想象這幅畫)

(3)了解湖心亭。湖心亭是有文化意蘊(yùn)的亭子，作者前往湖心

亭看雪，也是其文人雅趣的體現(xiàn)。

(在PPT上展示關(guān)于湖心亭的名言佳句，或者由學(xué)生展示提前收

集好的關(guān)于湖心亭的資料)

4.有感情地朗讀第一段，試著背誦。

【教師小結(jié)】文章不是死物，它有著強(qiáng)大的生命力，需要我們反

復(fù)閱讀，正所謂“書讀百遍，其義自見”。多讀，多品，多思，就會(huì)

發(fā)現(xiàn)關(guān)于文章的更多的秘密。

背誦全文。

同學(xué)們，今天我們繼續(xù)跟隨文學(xué)家張岱的腳步，一起去領(lǐng)略西湖

的雪景，好，把課本翻到《湖心亭看雪》。

1.請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅伍喿x文章第1段，然后想一想：如果用一個(gè)字來

替換標(biāo)題中的“看”字，你們會(huì)用哪個(gè)字？（學(xué)生舉手回答）

【明確】“觀”“賞”“詠”“嘆”等。

2.那么，你們所換的字，和“看雪”有什么區(qū)別嗎？

（學(xué)生根據(jù)自己替換的字來討論）

【明確】“觀”是仔細(xì)看的意思，從文章字里行間我們都能感受

到那種淡淡的哀愁，所以“看雪”描寫自然且情緒流露自然而有深意。

（學(xué)生言之成理即可）

3.下面我們來看一下描寫雪景的句子，請(qǐng)一位同學(xué)讀一下這部分。

（讀后）

那么，如果我們把這個(gè)地方改為“天云山水，上下一白，湖上影

子，惟長(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已”,

這樣會(huì)不會(huì)更好?

學(xué)生活動(dòng)：自主學(xué)習(xí)一合作交流一代表發(fā)言

【明確】不好。文中看似輕描淡寫，但是三個(gè)“與”字，營(yíng)造了

一種天人合一的境界，給人一種天地之間茫茫一片、渾然一體的感受。

如果去掉，“天云山水”就好像有了明顯的界限似的，失去了本來的

山水畫意境。

“一痕”寫出了作者視野的開闊，“一點(diǎn)”顯得亭子在湖中小巧

玲瓏，“一芥”讓人耳目一新，“?！弊指屓搜矍耙涣?。這些夸張之

語(yǔ)使描寫更加貼切自然，形象生動(dòng)地寫出了天地的空曠、人物的渺小。

作者的視角好像在高處、在遠(yuǎn)處。由“痕”到“點(diǎn)”到“芥”到

“?！?，量詞一個(gè)小似一個(gè)，給人一種天地之大，人在茫茫天地間如

滄海一粟的深沉感受。如果換成“條”“座”“艘”“個(gè)”四個(gè)尋常的

量詞則沒有了這種效果。

4.“霧淞沆揚(yáng)……而已”這段文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，這是什

么描寫手法？

【明確】這是白描手法。白描原是中國(guó)畫的一種技法，是一種不

加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。后作為

一種描寫手法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾

勒出事物形象的描寫方法。

白描用于寫人，只需三言兩語(yǔ)即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使

讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,

使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)形

象。

5.四人小組討論交流，解決自己未能解決的問題。

預(yù)設(shè)：在《湖心亭看雪》中，張岱看到了怎樣的雪景？找到文中

描寫雪景的語(yǔ)句，翻譯給大家聽。（請(qǐng)各小組派出代表回答）

【明確】霧淞沆揚(yáng)，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟

長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

【翻譯】冰花周圍彌漫著白汽，天與云與山與水，渾然一體，白

茫茫一片。湖上（比較清晰的）影子，只有西湖長(zhǎng)堤在雪中隱隱露出

一道痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷

了。

請(qǐng)大家閱讀文章的第2段，思考下面的問題。

1.第2段點(diǎn)明了作者的寫作目的，那么，文章標(biāo)題改為《湖心亭

偶遇》好不好？為什么？

【明確】不好。作者的目的是看雪，而不是喝酒，只是在看雪的

過程中，順便喝了酒。更改后就變成為了喝酒，順便看雪。

2.作者和金陵客這次湖心亭飲酒開心嗎？為什么？

學(xué)生活動(dòng)：自主學(xué)習(xí)一合作交流一代表發(fā)言

【明確】開心。從“大喜”的神態(tài)和“拉”這個(gè)動(dòng)作，以及作者

“強(qiáng)飲三大白”，都可以看出“酒逢知己千杯少”。此處寫法獨(dú)特，從

對(duì)方視角看自己，寫對(duì)方驚訝，就是自己驚訝；寫對(duì)方大喜，就是自

己大喜。

不開心。作者在大雪天氣，夜半乘舟出行，獨(dú)自一人看雪，追求

一種純粹的審美意境。而金陵客的出現(xiàn)，擾了作者的閑情逸致，即便

是作者難以推辭金陵客的好意“強(qiáng)飲三大白”，但其實(shí)內(nèi)心也是不快

的。（學(xué)生言之成理即可）

“問其姓氏，是金陵人，客此?！弊髡邌柶湫帐?，不答姓名只答

籍貫。是張岱記錯(cuò)寫錯(cuò)了，還是另有深意？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己收集到

的材料，思考這個(gè)問題。（分組討論，代表回答）

【鏈接材料】

材料一作者“看雪”在崇禎五年。崇禎十七年，明朝滅，清軍

入關(guān)。張岱避隱著述，后寫了《湖心亭看雪》。

材料二“金陵”即南京，明太祖朱元璋定其為國(guó)都，后明成祖

朱棣遷都北京。

【明確】亭子中“金陵人”含蓄地道明籍貫，可見作者是另有深

意的。在改朝換代的關(guān)鍵時(shí)刻，“金陵”剛好戳中了張岱內(nèi)心的傷口，

所以他牢牢地記了這么多年?；钤谇宄膹堘房串?dāng)年的舊事，內(nèi)心是

充滿悲痛的。當(dāng)然我們從開篇的“崇禎”也可以看出，已經(jīng)改朝換代

了，而張岱依然寫下“崇禎”二字，可見他內(nèi)心對(duì)亡國(guó)的哀痛、懷念

等復(fù)雜的感情。

張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景,

白描手法的運(yùn)用嫻熟老練，渾然天成；寫景、敘事、抒情交融，渾然

一體；文中所展示的作者高雅脫俗的情懷，頗讓我們感嘆。對(duì)西湖雪

景的情有獨(dú)鐘，對(duì)亡國(guó)的念念不忘，多少年后那如夢(mèng)一般的舊游仍揮

之不去，這也許就是張岱以“夢(mèng)憶”來命名其書、其文的原因吧。如

此形神兼?zhèn)涞男∑肺?，讀起來簡(jiǎn)直是一種享受。但不容忽視的一點(diǎn)是

對(duì)作者這種消極避世的意緒，還應(yīng)該批判地對(duì)待。

1.試從描寫手法和表達(dá)情感兩方面來分析《江雪》與《湖心亭看

雪》的區(qū)別。（放在PPT上，讓學(xué)生分組交流后派代表發(fā)言，也可上

臺(tái)總結(jié)發(fā)言）

江雪①

柳宗兀

千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

【注釋】①柳宗元參加“永貞革新”失敗后，被貶永州。正當(dāng)

盛年的詩(shī)人集國(guó)憂家禍于一身，政治上的暴風(fēng)雪使他煢煢孑（jiG

立，激憤感傷，遂寫下《江雪》。

【交流】（表格可由老師隨意設(shè)置空白，由學(xué)生討論填寫完整）

比較閱讀描寫手法表達(dá)感情

《湖心亭看雪》白描清高自賞、淡淡愁緒

《江雪》烘托懷才不遇的孤獨(dú)感

2.積累描寫雪的名句。

（1）欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。［李白《行路難》（其

一）］

（2）孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。（柳宗元《江雪》）

（3）窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。（杜甫《絕句》）

（4）忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬(wàn)樹梨花開。（岑參《白雪歌送武判

官歸京》）

（5）燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。（李白《北風(fēng)行》）

練筆：請(qǐng)以《看雪》為題，寫一段文字。（300字左

右）

要求：1.嘗試采用白描的手法。2.借景抒情、多角度（視覺、聽

覺等；由遠(yuǎn)及近、俯仰結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合等）寫景。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.熟讀并背誦課文，疏通文意，掌握通假字、古今異義、一詞多

義、重點(diǎn)詞語(yǔ)，積累文言知識(shí)。

2.朗讀課文，注意字音、停頓。

3.理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)課文寫法，進(jìn)行寫作實(shí)踐。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1.欣賞西湖奇景，掌握白描的寫法。

2.細(xì)心品讀，體會(huì)本文的審美意境。

【教學(xué)過程】

導(dǎo)入一：（PPT展示春夏秋冬西湖風(fēng)景圖）同學(xué)們知道這些圖片

展示的是什么地方的風(fēng)光嗎？（學(xué)生回答）

那么，請(qǐng)大家回憶一下，我們都學(xué)過哪些關(guān)于西湖的詩(shī)句？（學(xué)

生回答）

很好，看來大家都積累了不少關(guān)于西湖美景的詩(shī)句，善于積累的

確是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一大法寶。

有人說，西湖觀景，晴不如雨，雨不如霧，霧不如月，月不如雪。

那么西湖的雪景有怎樣一番動(dòng)人的景象呢？今天我們就跟隨張岱去

湖心亭看雪，領(lǐng)略雪夜西湖的搖曳多姿。

導(dǎo)入二：蘇軾說：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！笨梢娢?/p>

湖美景之搖曳、變幻。那么，在寒冷的、萬(wàn)物沉寂的冬季，西湖又是

怎樣一番景象呢？（展示西湖雪景）看完下面的幾幅圖，同學(xué)們有什

么感受？（舉手回答）是的，冬季，最浪漫的無疑是下雪，最美麗的

無疑是銀裝素裹的童話般的雪世界。今天我們跟隨張岱的步伐去湖心

亭看雪。

導(dǎo)入三：提到冬天，我們會(huì)想到什么？寒冷、寂寥、蕭瑟……（PPT

展示下雪圖片）對(duì)，下雪。雪景美不美？是的，在我們眼中，雪景是

浪漫的、美麗的，充滿著想象力的?？墒?，若是在一個(gè)文學(xué)家，還是

一個(gè)懷念故國(guó)的文學(xué)家心中呢？這雪景又會(huì)有哪般風(fēng)韻呢？今天，我

們帶著這樣的疑問學(xué)習(xí)張岱的《湖心亭看雪》。（展示題目和作者）

1.了解作者。

2.了解背景。

1.讀熟，讀通，讀順。

自由朗讀，派代表朗讀，學(xué)生和老師分別朗讀。

2.讀準(zhǔn)字音，給加點(diǎn)字注音。（展示在PPT上，或者學(xué)生直接標(biāo)

記在書上）

3.字正腔圓，注意節(jié)奏。

好，下面老師再找一位同學(xué)來讀，但是這次我的要求會(huì)高一點(diǎn)，

我們不僅要讀順、讀對(duì)，還要注音文章的節(jié)奏。（找學(xué)生讀）

4.結(jié)合文下注釋，疏通文意。(PPT展示)

1.默讀課文，思考：文中哪一個(gè)字最能形容作者當(dāng)時(shí)的狀態(tài)？

【明確】癡。

2.齊讀第1段，思考：

(1)作者在什么天氣去往湖心亭？去干什么？

【明確】大雪三日，看雪。

(2)冬天看雪，不是一件很正常的事情嗎？這里有什么特別之

處？

【明確】人鳥聲俱絕。

(3)作者是哪個(gè)時(shí)間去看雪的？

【明確】更定(晚上八時(shí)左右)。

(4)這個(gè)時(shí)間段作者獨(dú)自去湖心亭看雪，你能從他的行為里感

受到什么？

【明確】他有著與眾不同的情趣，是個(gè)孤獨(dú)的人。

1.在《湖心亭看雪》中，張岱看到了怎樣的雪景？找到文中描寫

雪景的語(yǔ)句，翻譯給大家聽。

【明確】霧淞沆揚(yáng)，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟

長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

翻譯：冰花周圍彌漫著白汽，天與云與山與水，渾然一體，白茫

茫一片。湖上（比較清晰的）影子，只有西湖長(zhǎng)堤在雪中隱隱露出一

道痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷

了。

2.把這句改成下面的句子好不好？為什么？（多媒體展示）

改句：霧淞沆揚(yáng)，天云山水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一條、

湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已。

【明確】不好。三個(gè)“與”字，營(yíng)造了一種天人合一的境界，給

人一種天地之間茫茫一片、渾然一體的感受。如果去掉，“天云山水”

就好像有了明顯的界限似的，“一痕”寫出了作者視野的開闊，“一點(diǎn)”

顯得亭子在湖中小巧玲瓏，“一芥”讓人耳目一新，“?！弊指屓搜?/p>

前一亮。這些夸張之語(yǔ)使描寫更加貼切自然，形象生動(dòng)地寫出了天地

的空曠、人物的渺小。

作者的視角好像在高處、在遠(yuǎn)處。由“痕”到“點(diǎn)”到“芥”到

“粒。量詞一個(gè)小似一個(gè)，給人一種天地之大、人在茫茫天地間如

滄海一粟的深沉感受。如果換成“條”“座”“艘”“個(gè)”四個(gè)尋常的

量詞則沒有了這種效果。

3.“霧淞沆場(chǎng)……而已”這段文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，這屬于

什么描寫手法？

【明確】屬于白描手法。

白描原是中國(guó)畫的一種技法，是一種不加色彩或很少用色彩，而

只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。后作為一種描寫手法，是指抓住

事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

白描用于寫人，只需三言兩語(yǔ)即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使

讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,

使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)形

象。

背誦全文。

上一節(jié)課，我們一起讀了文章，賞了美景，這節(jié)課我們將繼續(xù)跟

隨張岱的腳步去體會(huì)作者的情感。

下面請(qǐng)大家齊讀第2段內(nèi)容，思考：

1.本段為我們引出了另外兩位“癡人”一一金陵客，那么作者是

怎樣介紹這兩個(gè)人的呢？我們一起找一找。

【明確】鋪氈對(duì)坐……問其姓氏，是金陵人，客此。

2.作者“問其姓氏”，為什么回答“是金陵人，客此”？這不是

答非所問嗎？你怎么看待這個(gè)回答？

【明確】表面上看是答非所問，實(shí)際上這恰是作者的高明之處,

包含了豐富的情感內(nèi)容?！翱痛恕闭f明這兩人也不是杭州人，跟作者

一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣，有同樣的境遇，“同是天涯

淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，不必記名字?！敖鹆耆恕薄翱汀?，點(diǎn)明作者

在他鄉(xiāng)遇到了知音，暗示這引起了他對(duì)故國(guó)的思念。

3.文中還有一句話也能表現(xiàn)他的故國(guó)之思，找找是哪一句?這句

話是如何體現(xiàn)作者的故國(guó)之思的？

【明確】“崇禎五年十二月。”紀(jì)年的方法有多種，如年號(hào)紀(jì)年、

干支紀(jì)年等。當(dāng)時(shí)已是清朝，作者偏偏選用明朝的年號(hào)來紀(jì)年，就說

明他身在清朝卻還念念不忘明朝。

4.作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時(shí)的心情如何？

【明確】①驚喜、愉悅。“湖中焉得更有此人”這一驚嘆發(fā)之于

二客，實(shí)則也是作者的心聲。作者不直接表述而從巧遇知音的愉悅、

驚喜反寫二客，足見作者構(gòu)思之巧，韻味無窮。亭中人因意外驚喜才

“拉余同飲”，而“余強(qiáng)飲三大白”。一個(gè)“強(qiáng)”字，傳達(dá)出作者的興

致之高。本來不會(huì)喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三

大杯，雙方真有點(diǎn)相見恨晚的感覺，由此我們可以推想此處有“酒逢

知己千杯少”的喜悅之情。②惆悵、感傷。知己難覓，難求。為此古

人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不經(jīng)意之間卻遇到了，

但緊接著又是無奈的分別并且難有后會(huì)之期。想及如此，怎能不令人

惆悵！

文章最后，一個(gè)“癡”字，由舟子之口，道出“癡”情。那么我

們?cè)撊绾卫斫馕闹小澳f相公癡”中的“癡”呢